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                返回教學(xué)研究

                用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 ——論新時(shí)代高校思想政治理論課的歷史使命
                陳占安
                【摘要】習(xí)近平總書記關(guān)于“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”的認(rèn)定,不僅明確了新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課的歷史地位,而且也明確了新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課的歷史使命。從學(xué)生思想政治教育的客觀規(guī)律和大中小學(xué)思想政治教育的分工來說,高校思想政治理論課在大學(xué)生立德樹人方面承擔(dān)著最艱巨和最重要的任務(wù)。我們可以將這個(gè)任務(wù)分解為四個(gè)方面,即:用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝大學(xué)生;對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的培養(yǎng);助大學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想道德品質(zhì);使大學(xué)生具有對(duì)各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮的識(shí)別和抵御能力。
                【關(guān)鍵詞】新時(shí)代;高校思想政治理論課;歷史使命
                【作者簡(jiǎn)介】陳占安,北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師(北京100871)。
                【原文出處】《思想理論教育》(滬),2019.5.4~9
                中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,新時(shí)代高校思想政治理論課要不忘初心,牢記使命,繼續(xù)前進(jìn)。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話中指出:“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?!覀冝k中國特色社會(huì)主義教育,就是要理直氣壯開好思政課,用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?!边@不僅明確了新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課的歷史地位,而且也明確了新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課的歷史使命。從學(xué)生思想政治教育的客觀規(guī)律和大中小學(xué)思想政治教育的分工來說,高校思想政治理論課無疑在大學(xué)生立德樹人方面應(yīng)該承擔(dān)最艱巨和最重要的任務(wù)。
                一、用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝大學(xué)生
                新時(shí)代高校思想政治理論課要承擔(dān)立德樹人的根本任務(wù),最重要的和首要的歷史使命是使習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)生頭腦。之所以這樣說,一是因?yàn)椋?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨的十九大最新確立的黨的指導(dǎo)思想,它是馬克思主義中國化的最新理論成果,是中國精神的時(shí)代精華,是21世紀(jì)的馬克思主義、當(dāng)代中國的馬克思主義。這一指導(dǎo)思想已經(jīng)載入了我國憲法,成為國家政治生活和社會(huì)生活的根本指針,理應(yīng)成為每一位中國共產(chǎn)黨黨員和中國公民應(yīng)知、能懂并且會(huì)用的思想武器。二是因?yàn)?,大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想特別重要。青年是黨和國家事業(yè)的未來,是中華民族振興的希望,大學(xué)生是青年群體中最有文化和最有思想的一部分人,他們畢業(yè)之后將成為國家各行各業(yè)的棟梁之材,其中很多人將成為各個(gè)單位的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者,他們對(duì)這一理論成果的掌握程度,不僅關(guān)系到現(xiàn)在,而且關(guān)系到未來,不僅關(guān)系到大學(xué)生自身,而且關(guān)系到與他們所關(guān)聯(lián)的很多人。因而,為了大學(xué)生能夠用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,高校思想政治理論課自然承擔(dān)著最重要的教育責(zé)任,應(yīng)該發(fā)揮其在學(xué)習(xí)宣傳這一最新理論成果中的重要任務(wù)。高校思想政治理論課對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)宣傳,不能停留在一般政治宣傳的層面,而有必要,也有能力、有條件將這種政治性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)宣傳引向深入。
                其一,它是一種有教師指導(dǎo)的而不是自發(fā)性的學(xué)習(xí),通過教學(xué)活動(dòng)教師可以把科研成果講授給學(xué)生并回答學(xué)生的疑難問題。這是高校學(xué)習(xí)不同于社會(huì)其他部門學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)所在。多年來,思想政治理論課教師絕大多數(shù)已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)的單純教書匠的路子,而積極參與馬克思主義理論學(xué)科建設(shè),主動(dòng)用學(xué)科建設(shè)和科學(xué)研究的成果為課堂講授提供有力的學(xué)理支撐,由此使這種教學(xué)更具有說服力和感染力。思想政治理論課教學(xué)特別是課堂講授不是會(huì)議文件的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程組織編寫的重點(diǎn)教材的指導(dǎo)下,結(jié)合學(xué)生的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,精心設(shè)計(jì)和開設(shè)專題講座。這種具有深厚科研含量的專題式教學(xué),能夠?qū)W(xué)生的理論學(xué)習(xí)起到示范和引領(lǐng)作用。由于有高校思想政治理論課的存在,大學(xué)生的理論學(xué)習(xí)是有計(jì)劃、有組織、有教師指導(dǎo)并有較長(zhǎng)時(shí)間保證的學(xué)習(xí),這中間既有教師的講授,又有學(xué)生的自學(xué),還有師生之間的交流等多種環(huán)節(jié),每一門課學(xué)完還要安排考試或考核,它對(duì)大學(xué)生的理論學(xué)習(xí)能夠起到督促、檢查的激勵(lì)作用。
                其二,它是一種系統(tǒng)的而不是碎片化的學(xué)習(xí),通過教學(xué)活動(dòng)能夠幫助學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想有一個(gè)全面的了解。對(duì)于這一最新理論成果,就本科思想政治理論課的教材和教學(xué)而言,不僅在《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》中有比較全面和系統(tǒng)的介紹(2018年版教材的第三大部分集中闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,其中包括:第一章,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想及其歷史地位;第二章,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù);第三章,“五位一體”總體布局;第四章,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;第五章,全面推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化;第六章,中國特色大國外交;第七章,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)),基本上涵蓋了這一最新理論成果的主要內(nèi)容;而且還通過《馬克思主義基本原理概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等教材從各自不同的角度貫徹這一理論成果。
                其三,它是一種深刻的而不是淺顯的學(xué)習(xí),通過教學(xué)活動(dòng)幫助學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)從“是什么”到“為什么”的轉(zhuǎn)化。由于學(xué)生在高中期間已經(jīng)從知識(shí)層面學(xué)到了不少東西,他們到了大學(xué)階段不會(huì)滿足于對(duì)相關(guān)知識(shí)的一般了解,更是反感那種簡(jiǎn)單重復(fù)特別是照本宣科。由于年齡和閱歷的變化,他們需要往理論成果的“為什么”層面上去深化。再加上如今大眾媒體每天都在進(jìn)行理論宣傳的工作,而這種理論宣傳往往是結(jié)論性的語言,面對(duì)大眾不可能做到因人而異、因材施教,其針對(duì)性受到一定限制。高校思想政治理論課,學(xué)生學(xué)起來的確有一定難度,但是沒有難度的學(xué)習(xí)很難調(diào)動(dòng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而這恰恰是高校思想政治理論課教師的長(zhǎng)處,他們能夠使一般的知識(shí)了解深入到理論探討的層面,能夠使政治理論宣傳達(dá)到學(xué)術(shù)研究的水準(zhǔn)。這一點(diǎn),既滿足了大學(xué)生經(jīng)過從小學(xué)到中學(xué)、特別是高中思想政治課的學(xué)習(xí),已經(jīng)在一些基本知識(shí)點(diǎn)上有所了解之后需要往“為什么”方面提高的需求,又是思想政治理論課教師同時(shí)作為馬克思主義理論學(xué)科的研究者所具有的實(shí)力。在思想政治理論課教師的指導(dǎo)和示范下,學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠?qū)α?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所涉及的理論、歷史和現(xiàn)實(shí)等有一種更為深刻的認(rèn)識(shí)。
                其四,它是一種動(dòng)態(tài)的而不是靜止的學(xué)習(xí),通過教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該幫助學(xué)生跟上習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的發(fā)展進(jìn)程而使思想認(rèn)識(shí)與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是開放的、不斷發(fā)展的思想體系,隨著實(shí)踐的發(fā)展,它本身也在發(fā)展。對(duì)于這一理論成果的學(xué)習(xí),我們不僅要學(xué)習(xí)黨的十九大相關(guān)文件所涉及的內(nèi)容,又要關(guān)注十九大之后的內(nèi)容。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)這一理論成果,還應(yīng)該把習(xí)近平總書記2018年5月4日在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話、2018年12月18日在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話等納入學(xué)習(xí)的范圍;把中宣部組織編寫的《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》作為重要的輔助讀物;等等。因?yàn)樵谶@些重要講話和文獻(xiàn)中,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論體系又有了新的豐富完善,有了更新的解讀。做到這一點(diǎn),也是高校思想政治理論課所具有的優(yōu)勢(shì)。
                其五,它是一種步步提高的而不是簡(jiǎn)單重復(fù)性的學(xué)習(xí),通過教學(xué)活動(dòng)能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的提高。高校思想政治理論課必修課程設(shè)置,不僅包括專科階段和本科階段的課程,而且還有碩士生和博士生階段的課程。比如,為碩士生開設(shè)的“中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究”,為博士生開設(shè)的“中國馬克思主義與當(dāng)代”等,這些課程都承擔(dān)著習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的教學(xué)任務(wù),研究生階段的思想政治理論課教學(xué)不能簡(jiǎn)單重復(fù)以往的學(xué)習(xí),而要力求能夠體現(xiàn)研究的深化和認(rèn)識(shí)的提高。其中,碩士生的學(xué)習(xí)專題性更強(qiáng),博士生更要講求國際視野。不論碩士生還是博士生都要比本科生更多安排一些討論,使其更具有學(xué)術(shù)性。
                高校思想政治理論課是思想、政治與理論的有機(jī)結(jié)合,是政治性與學(xué)術(shù)性的辯證統(tǒng)一。通過學(xué)術(shù)的探討,能夠促使大學(xué)生更深層次地認(rèn)識(shí)和理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,而超出一般人的感性認(rèn)識(shí)。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)所達(dá)到的理性認(rèn)識(shí),將幫助他們更深刻地理解這一理論成果,從深層次上把握這一理論成果的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),把握這一理論成果在馬克思主義發(fā)展史上、在中國化馬克思主義發(fā)展史上的歷史地位,把握這一理論成果內(nèi)部各個(gè)組成部分之間的邏輯關(guān)系,把握這一理論成果對(duì)于決勝全面建成小康社會(huì),進(jìn)而開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的重大指導(dǎo)意義。
                大學(xué)生已經(jīng)具有一定水平的文化素養(yǎng)和理論知識(shí),有較強(qiáng)的求知欲和較好的接受能力,他們掌握知識(shí)和理解理論的能力比起一般人群來要強(qiáng)。他們思維敏捷,求知欲強(qiáng)烈,具有探索精神和創(chuàng)新精神,具備接受先進(jìn)科學(xué)理論的基本條件。他們既是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義歷史變革的參與者,也是歷史變革所帶來的最新成果的受益者,他們從心里擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義道路,擁護(hù)改革開放。就他們自身的經(jīng)歷來講,大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)并接受習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想有著發(fā)自內(nèi)心的主動(dòng)性和積極性,這是高校思想政治理論課之所以能夠達(dá)到目的的基礎(chǔ)條件。
                二、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的培養(yǎng)
                用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝新時(shí)代大學(xué)生,其中有一個(gè)任務(wù)必須強(qiáng)調(diào),那就是要突出貫穿于、滲透于、體現(xiàn)于這一最新理論成果之中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,幫助大學(xué)生夯實(shí)分析問題和解決問題的理論功底。這是高校思想政治理論課的本職工作,也是它對(duì)大學(xué)生理論學(xué)習(xí)和理論武裝的自覺擔(dān)當(dāng)。
                馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法貫穿于馬克思主義及中國化馬克思主義理論體系之中,是馬克思主義科學(xué)理論體系的精髓所在。毛澤東曾經(jīng)在很多著作中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的重要性。1942年,他在《整頓黨的作風(fēng)》的演講中特別強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際。他說:學(xué)習(xí)馬克思主義首先就是要“善于應(yīng)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法”,“進(jìn)一步地從中國的歷史實(shí)際和革命實(shí)際的認(rèn)真研究中,在各方面作出合乎中國需要的理論性的創(chuàng)造,才叫做理論和實(shí)際相聯(lián)系”。[1]這一年,黨中央在《關(guān)于調(diào)查研究的決定》中號(hào)召全黨同志要學(xué)會(huì)應(yīng)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,認(rèn)真地研究中國的歷史,研究中國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化,對(duì)每一個(gè)問題要根據(jù)詳細(xì)的材料加以具體的分析,然后引出理論性的結(jié)論來。鄧小平在改革開放初期深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)也指出:我們“主要的是要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來分析問題,解決問題”。[2]黨的十八大之后,習(xí)近平總書記更是強(qiáng)調(diào):“要抓好理論學(xué)習(xí),通過堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題,堅(jiān)定理想信念?!?sup>[3]
                新時(shí)代大學(xué)生只有學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,才能從整體上把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論體系和精神實(shí)質(zhì),才能明白為什么說它是馬克思主義中國化的又一次飛躍,是馬克思主義發(fā)展的新篇章,是21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義;明白為什么說它是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的精神旗幟,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的行動(dòng)指南。也只有學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,大學(xué)生才能從根本上提高自己的思想理論水平,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的理想信念,才能正確地理解和把握黨的基本理論、基本路線、基本方略和各項(xiàng)方針政策,才能堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,自覺為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而擔(dān)當(dāng)、而奮斗。
                立場(chǎng),是人們觀察、認(rèn)識(shí)和處理問題的立足點(diǎn)。人民立場(chǎng),是我們黨的根本政治立場(chǎng),是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。習(xí)近平總書記指出:“我們要始終把人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng),把人民利益擺在至高無上的地位,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。”[4]他在黨的十八屆五中全會(huì)上首次提出了“以人民為中心”的發(fā)展思想,這體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,體現(xiàn)了人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量的唯物史觀。習(xí)近平總書記后來在講話中還專門解釋說:以人民為中心的發(fā)展思想,不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念,不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。就其思想內(nèi)涵來講,以人民為中心,表達(dá)的是要堅(jiān)持人民主體地位,順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。新時(shí)代大學(xué)生通過思想政治理論課的學(xué)習(xí),從以人民為中心這個(gè)根本立場(chǎng)中正確認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨,愿意加入黨的組織,立志跟著中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù),在為人民服務(wù)中書寫人生華章。
                觀點(diǎn),是人們對(duì)事物的看法。馬克思主義觀點(diǎn)是馬克思主義關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),是對(duì)自然界規(guī)律和人類社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。學(xué)習(xí)和掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,應(yīng)該深刻理解貫穿其中的馬克思主義觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中,把馬克思主義的觀點(diǎn)概括為九個(gè)方面:關(guān)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想;關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想;關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想;關(guān)于人民民主的思想;關(guān)于文化建設(shè)的思想;關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想;關(guān)于人與自然關(guān)系的思想;關(guān)于世界歷史的思想;關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想。這些重要觀點(diǎn)在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中得到了很好地貫徹和體現(xiàn)。十八大以來,我們黨高度重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的這些重要觀點(diǎn),自覺從中汲取科學(xué)智慧和理論力量,在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中,使自己更有定力、更有自信、更加智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義,確保了中華民族偉大復(fù)興的巨輪沿著正確的航向破浪前行。
                方法,是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的思想方法和工作方法。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義思想方法和工作方法,它既是世界觀、歷史觀,也是認(rèn)識(shí)論、方法論,它既講是什么、怎么看,又講怎么辦、怎么干,它既部署“過河”的任務(wù),又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題,從而為推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了銳利的思想武器?!读?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》概括了習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)并身體力行的八個(gè)方法:實(shí)事求是、戰(zhàn)略定力、問題導(dǎo)向、全面協(xié)調(diào)、底線思維、調(diào)查研究、抓鐵有痕、歷史擔(dān)當(dāng)。高校思想政治理論課要幫助大學(xué)生認(rèn)真了解這些方法的豐富內(nèi)涵、思想體系和實(shí)踐要求,為在校學(xué)習(xí)提供思想指導(dǎo),更為畢業(yè)之后走上工作崗位做好準(zhǔn)備。
                在進(jìn)行馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的教學(xué)中,高校思想政治理論課要指導(dǎo)學(xué)生通過讀馬克思主義經(jīng)典著作、悟馬克思主義基本原理,把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí),同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)結(jié)合起來,從中找到貫穿在馬克思主義及其中國化的理論成果中既與時(shí)俱進(jìn)又一脈相承的東西。馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法就是這些理論成果之間一脈相承的那個(gè)“脈”。
                2014年5月4日,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上講過這樣一段話:“現(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右,到2020年全面建成小康社會(huì)時(shí),很多人還不到30歲;到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時(shí),很多人還不到60歲。也就是說,實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo),你們和千千萬萬青年將全過程參與?!?sup>[5]這段話可謂語重心長(zhǎng)!高校一方面要幫助當(dāng)代大學(xué)生學(xué)好專業(yè)課,掌握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)所必需的專業(yè)知識(shí)和技能,否則畢業(yè)走上社會(huì)沒有辦法發(fā)揮應(yīng)有的作用;另一方面,還要幫助他們學(xué)好思想政治理論課,努力提高自己的思想政治覺悟。即是說,專業(yè)課和思想政治理論課都學(xué)好,才能成才,或者說為成才打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然嚴(yán)格說來,青年人的成才不僅要靠學(xué)習(xí)課程,還要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。我們黨的教育方針是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我們的目標(biāo)是立德樹人,在落實(shí)這個(gè)根本任務(wù)中,高校思想政治理論課具有不可替代的作用。
                三、助大學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想道德品質(zhì)
                思想道德建設(shè)是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要方面,而思想道德建設(shè)中最主要和最重要的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,高校思想政治理論課在這方面也肩負(fù)著重要的責(zé)任。
                重視人的思想道德品質(zhì),這在中國傳統(tǒng)文化中早有論述。古代很多政治家、思想家和史學(xué)家,從歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)涞挠萌嗽瓌t。最為典型的是宋代司馬光在《資治通鑒》中所表達(dá)的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,人與人之間按照德與才的比重大體上可以分為圣人、君子、小人、愚人四種人。他在書中寫道:“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。”為什么呢?他解釋說:“君子挾才以為善,小人挾才以為惡。挾才以為善者,善無不至矣;挾才以為惡者,惡亦無不至矣。”他還講道:“自古昔以來,國之亂臣,家之?dāng)∽?,才有余而德不足,以至于顛覆者多矣!”可見,在司馬光的話語中,他是特別強(qiáng)調(diào)德的重要性的。
                到了近代,更有很多學(xué)者強(qiáng)調(diào)人才的培養(yǎng)和遴選必須把思想品德的考核放在第一位。到了現(xiàn)代,我們黨的很多領(lǐng)袖更是強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)必須堅(jiān)持德育首位、德才兼?zhèn)?。中國特色社?huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后,習(xí)近平總書記把這個(gè)問題提到了中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的高度。他強(qiáng)調(diào),文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。他把中國特色社會(huì)主義文化同中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度一道,作為中國特色社會(huì)主義的重要組成部分,強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)“四個(gè)自信”。在中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)中,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂,是決定文化性質(zhì)和方向的最深層要素,是最重要的思想道德建設(shè)。黨的十八大以來,我們堅(jiān)持倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)。
                高校思想政治理論課要幫助大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性,下決心從現(xiàn)在做起、從自己做起,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去。為此,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出:“我為什么要對(duì)青年講講社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)問題?是因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好?!?sup>[6]
                高校思想政治理論課還要幫助大學(xué)生把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。習(xí)近平總書記提出,包括大學(xué)生在內(nèi)的廣大青年樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)四個(gè)方面下功夫,其中他特別強(qiáng)調(diào)青年人要修德,加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐。他指醋:“道德之于個(gè)人、之于社會(huì),都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先,因?yàn)榈率鞘滓⑹欠较?,一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,其才方能用得其所。”[7]
                從課程分工的角度看,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課在大學(xué)生思想品德建設(shè)方面應(yīng)承擔(dān)特殊重要的任務(wù),其他課程也應(yīng)該貫徹這一精神,共同推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,以幫助大學(xué)生養(yǎng)成中國特色社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想道德品質(zhì)。
                四、使大學(xué)生具有對(duì)各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮的識(shí)別和抵御能力
                社會(huì)思潮,是社會(huì)上某一時(shí)期在某一階級(jí)或階層中反映當(dāng)時(shí)社會(huì)政治情況而有較大影響的思想潮流。我們現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境有著十分復(fù)雜的一面,尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體在給人們的生活和工作帶來很多方便的同時(shí),也產(chǎn)生了很多負(fù)面影響,更增加了社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性。近年來,各種錯(cuò)誤的社會(huì)思潮反復(fù)登場(chǎng),它們多樣雜陳,競(jìng)相發(fā)聲。一些人鼓吹“憲政民主”、“普世價(jià)值”、新自由主義、歷史虛無主義,一些人販賣拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義,等等,他們把矛頭直接指向馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國政治制度、發(fā)展道路,竭力同我們黨和國家爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)話語權(quán)。這種情況是客觀存在的,是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域激烈斗爭(zhēng)的集中表現(xiàn)。這種情況對(duì)于人們尤其是對(duì)那些缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、政治上不夠成熟、容易受各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮影響的大學(xué)生來講,是個(gè)嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。幫助大學(xué)生提高對(duì)錯(cuò)誤社會(huì)思潮的識(shí)別和抵御能力,也是高校思想政治理論課應(yīng)該承擔(dān)的重大責(zé)任。
                黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次提醒全黨:我們必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必須努力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。他還針對(duì)大學(xué)生中存在的問題,從立德樹人的大局出發(fā),反復(fù)強(qiáng)調(diào)在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義。他強(qiáng)調(diào)指出:“面對(duì)世界的深刻復(fù)雜變化,面對(duì)信息時(shí)代各種思潮的相互激蕩,面對(duì)紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會(huì)現(xiàn)象,面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量,一時(shí)有些疑惑、彷徨、失落,是正常的人生經(jīng)歷。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇,做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅(jiān)定自勵(lì)?!?sup>[8]
                實(shí)際上,如果我們能夠幫助大學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使他們真正掌握這把總鑰匙,那么,他們?cè)賮砜瓷鐣?huì)萬象、人生歷程,一切是非、正誤、主次,一切真假、善惡、美丑,自然就洞若觀火、清澈明了,自然就能作出正確的判斷和選擇。高校思想政治理論課很重要的工作,就是培養(yǎng)大學(xué)生自己認(rèn)識(shí)問題、分析問題的能力,使他們不斷增強(qiáng)對(duì)于各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮的鑒別力和戰(zhàn)斗力。
                中國特色社會(huì)主義事業(yè)是不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的,需要一代又一代有志青年勇敢地、自覺地?fù)?dān)當(dāng)起繼往開來的歷史責(zé)任。大學(xué)是青年成長(zhǎng)道路上十分關(guān)鍵的歷史階段,高校思想政治理論課能夠?yàn)榇髮W(xué)生的健康成長(zhǎng)成才提供必要的幫助和及時(shí)的指導(dǎo),這是一種立于當(dāng)下、利在長(zhǎng)遠(yuǎn)、功德無量的事情,我們必須抓緊抓實(shí)抓好。
                參考文獻(xiàn):
                [1]毛澤東選集,第3卷[M].北京:人民出版社,1991:820.
                [2]鄧小平文選,第2卷[M].北京:人民出版社,1994:118.
                [3][5][6][7][8]習(xí)近平談治國理政,第1卷[M].北京:外文出版社,2018:154,175,172,173,173.
                [4]習(xí)近平談治國理政,第2卷[M].北京:外文出版社,2017:52.

                2019年 第三期

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