【摘要】黨的十九大之后，高校思想政治理論工作的首要任務(wù)就是要推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材。在進(jìn)教材的過程中，要始終堅(jiān)持政治性與思想性相結(jié)合、全面性與針對(duì)性相結(jié)合、穩(wěn)定性與創(chuàng)新性相結(jié)合、時(shí)代性與實(shí)踐性相結(jié)合的原則。進(jìn)教材要根據(jù)各門思想政治理論課的性質(zhì)和特點(diǎn)，按照“步步高”“步步深”的要求，將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的思維方法、價(jià)值理念、思想體系貫穿于各本教材之中，形成相互銜接、層次不斷提高的教材體系。對(duì)于進(jìn)教材過程中可能遇到的可讀性、理論性、對(duì)象性和現(xiàn)實(shí)性等問題，需要通過加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系和教材體系，建立高校思想政治理論課教材研究基地，加強(qiáng)思想政治理論課教師隊(duì)伍的建設(shè)等措施加以解決。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想；思想政治理論課；教材

【作者簡(jiǎn)介】陶文昭，中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)，教授；孫志偉，中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生。

【原文出處】《中國大學(xué)教學(xué)》(京)，2019.1.17～24

【基金項(xiàng)目】國家高端智庫項(xiàng)目“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)思政課教材研究”資助。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦是高校思想政治理論教育戰(zhàn)線的重要任務(wù)。其中，教材是基礎(chǔ)和前提。習(xí)近平指出：“培養(yǎng)出好的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有用之才，就要有好的教材?！?sup>[1]因此，落實(shí)好這一任務(wù)的首要環(huán)節(jié)在于著力解決好“進(jìn)教材”。

在教材的編寫和修訂過程中，要始終堅(jiān)持政治性與思想性相結(jié)合、全面性與針對(duì)性相結(jié)合、穩(wěn)定性與創(chuàng)新性相結(jié)合、時(shí)代性與實(shí)踐性相結(jié)合的原則，才能有效推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材。

1.堅(jiān)持政治性與思想性相結(jié)合的原則

思想政治理論課(簡(jiǎn)稱“思政課”)是培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的主干渠道，是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、幫助大學(xué)生樹立正確世界觀人生觀價(jià)值觀的核心課程^[2]。除了具有知識(shí)性和學(xué)術(shù)性的一般性特點(diǎn)，政治性和思想性是思政課的顯著特點(diǎn)。這就決定了政治性和思想性是進(jìn)教材的重要原則。第一，以政治性為根本。無論哪個(gè)國家、哪個(gè)民族的教育，都要解決“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題。凸顯正確政治方向是“進(jìn)教材”的根本原則，即將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)融入教材，將黨的基本理論、基本路線、基本方略寫入教材。第二，以思想性為依托。思想性是思政課的基本屬性。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材必須凸顯思想性，充分展示這一思想的深度和厚度，避免在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中成為單純的知識(shí)教育，要幫助學(xué)生學(xué)懂、學(xué)通、學(xué)透。教材要深入挖掘這一思想的價(jià)值底蘊(yùn)，尤其是要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明確是非善惡標(biāo)準(zhǔn)；引導(dǎo)學(xué)生掌握并運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，分析和研究重大現(xiàn)實(shí)問題和理論問題。第三，政治性和思想性的辯證統(tǒng)一。政治性保證了根本方向，避免教材內(nèi)容成為空洞無物的“心靈雞湯”；思想性提供了情感支撐，避免教材內(nèi)容成為枯燥乏味的政治口號(hào)。而始終堅(jiān)持政治性和思想性的辯證統(tǒng)一，才能保證教材既嚴(yán)肅權(quán)威、又生動(dòng)可感地展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

2.堅(jiān)持全面性與針對(duì)性相結(jié)合的原則

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想系統(tǒng)地回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這一重大時(shí)代課題，其內(nèi)容之豐富、領(lǐng)域之廣泛、意義之重大在馬克思主義發(fā)展史上是十分罕見的。這就要求思政課教材要全面地反映這一思想。思政課本碩博各個(gè)層次的教材要以課程特點(diǎn)和學(xué)生特征為依據(jù)，相互協(xié)調(diào)配合，形成內(nèi)容相互銜接、層次不斷提高的教材體系，系統(tǒng)地、有針對(duì)性地反映這一思想。從全面性來看，一是教材要全面反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義、豐富內(nèi)涵和重大意義。二是教材要全面反映十八大以來習(xí)近平總書記系列重要講話精神、習(xí)近平總書記關(guān)于重要問題的論述摘編等。三是教材要全面反映十九大報(bào)告精神等內(nèi)容。從針對(duì)性來看，一是同一層次教材之間需要具有針對(duì)性。以本科生思政課教材為例，四門思政課教材需要有各自的特點(diǎn)和性質(zhì)，既要把與其直接相關(guān)的習(xí)近平總書記的重要論述吸收進(jìn)去，又要選好切入點(diǎn)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)行展開。二是不同層次教材之間需要具有針對(duì)性。本碩博教材既要內(nèi)容上全面反映這一思想，又要在層次上根據(jù)不同階段學(xué)生的思想水平、學(xué)術(shù)能力、價(jià)值判斷等方面拉開距離，形成“步步高”“步步深”的體系。三是形成完整的教材體系。艾四林指出：“在修訂好教材的同時(shí)，還要著力打造精品的教參和教輔，構(gòu)建立體化的教材體系?！?sup>[3]完整的教材體系并不僅限于教材，還應(yīng)該包括教師參考用書、學(xué)生輔導(dǎo)讀本、延伸閱讀和擴(kuò)展閱讀等，這樣才能系統(tǒng)地展示習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

3.堅(jiān)持穩(wěn)定性與創(chuàng)新性相結(jié)合的原則

黨的十九大指出，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分^[4]。這一評(píng)價(jià)為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“進(jìn)教材”指明了方向：第一，理論的連續(xù)性。黨的理論是一以貫之的。理論的連續(xù)性決定了教材的穩(wěn)定性。教材的穩(wěn)定性不是說教材不用修改，而是說教材在內(nèi)容上要保持理論前后一致，突出一脈相承。這就要求教材在修訂過程中，準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的生成邏輯，講清楚其與中國特色社會(huì)主義理論體系、毛澤東思想和馬克思列寧主義之間的內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生在教材學(xué)習(xí)中能夠從思想發(fā)展史的角度更好地理解這一思想，增強(qiáng)其理論深度和歷史厚度。第二，突出理論的創(chuàng)新性。一方面，在內(nèi)容上講好“新成就”“新時(shí)代”“新矛盾”“新使命”“新思想”“新方略”“新征程”“新政策”。由于這一思想還在進(jìn)行時(shí)，并隨著實(shí)踐的推進(jìn)而不斷豐富、發(fā)展和完善，教材需要緊跟理論創(chuàng)新的腳步，及時(shí)吸收和反映最新理論成果。最新理論成果既包括習(xí)近平總書記提出的新觀點(diǎn)、新論斷、新思想，也要包括學(xué)界關(guān)于這一思想的優(yōu)秀研究成果，以學(xué)術(shù)成果豐富和支撐“進(jìn)教材”。另一方面，在形式上用“新語言”講好這一思想。習(xí)近平高度重視話語體系建設(shè)的問題，強(qiáng)調(diào)“要加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系和教材體系，推出更多高水平教材，創(chuàng)新學(xué)術(shù)話語體系”^[5]。話語體系創(chuàng)新，應(yīng)是進(jìn)教材的重要內(nèi)容。教材要充分吸收習(xí)近平總書記平易近人、清新自然的語言風(fēng)格。教材要充分展現(xiàn)“四個(gè)自信”，在語言上要使自信、奮進(jìn)的精神呼之欲出、躍然紙上。全面融入和體現(xiàn)十九大精神，不僅要體現(xiàn)十九大報(bào)告的思想內(nèi)容，而且要體現(xiàn)十九大展現(xiàn)出來的精神狀態(tài)和精神面貌。這是一種自信、豪邁、奮進(jìn)的精神狀態(tài)，否則，難以真正理解和把握十九大報(bào)告的思想內(nèi)容^[6]。

4.堅(jiān)持時(shí)代性與實(shí)踐性相結(jié)合的原則

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系要從我國改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論^[7]。第一，牢牢把握時(shí)代性。黨的十九大指出，經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位^[8]。教材必須將新時(shí)代作為依據(jù)，需要著重講清楚三個(gè)問題：一是明確當(dāng)代中國新的歷史方位。要結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國人民的斗爭(zhēng)歷史，結(jié)合中國共產(chǎn)黨誕生以來團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史，結(jié)合改革開放以來我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的歷史性飛躍，尤其要結(jié)合十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的歷史性成就和變革，闡釋清楚“新時(shí)代”的歷史與現(xiàn)實(shí)依據(jù)。二是厘清“新時(shí)代”與“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題及世界發(fā)展趨勢(shì)之間的關(guān)系。習(xí)近平同志指出，從世界社會(huì)主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代^[9]。教材要從理論上解釋清楚“新時(shí)代”的歷史方位。三是明確“新時(shí)代”的重大意義。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義^[10]。教材要從各個(gè)角度和方面闡釋清楚“新時(shí)代”的重大意義。第二，緊緊扣住實(shí)踐性。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是以馬克思主義為指導(dǎo)，深深扎根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，從實(shí)踐中而來，又用以指導(dǎo)實(shí)踐。對(duì)于社會(huì)上個(gè)別質(zhì)疑思政課內(nèi)容“空洞”、缺乏實(shí)際意義的聲音，教材在編寫過程中，必須注意將理論落到實(shí)處，深刻展現(xiàn)理論的實(shí)踐意義和實(shí)踐效果，使理論更加具有說服力、感染力。

目前，高校思政課教材已經(jīng)形成一套涵蓋本科生、碩士生、博士生的教材體系。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材就是根據(jù)各門思政課的特點(diǎn)，按照“步步高”“步步深”的要求，將這一思想的思維方法、價(jià)值理念、思想體系貫穿于各本教材之中，從而形成和完善相互銜接、層次不斷提升的教材體系。

1.本科生教材

在本科生教材方面，進(jìn)教材的重點(diǎn)應(yīng)該放在立德樹人上，幫助本科生系統(tǒng)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

第一，《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》需要從時(shí)代、內(nèi)容與使命三個(gè)方面入手。一是教材要深刻闡釋中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的政治判斷。講清楚十八大以來所取得的“新成就”，講清楚“新時(shí)代”的歷史方位、科學(xué)內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)依據(jù)和重大意義，講清楚“新矛盾”的變與不變。二是教材要科學(xué)反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵。講清楚這一思想“形成的時(shí)代背景、現(xiàn)實(shí)依據(jù)、歷史依據(jù)和實(shí)踐依據(jù)。講清楚這一思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)、主要?jiǎng)?chuàng)新觀點(diǎn)及邏輯關(guān)系”^[11]。講清楚十四個(gè)基本方略的科學(xué)內(nèi)涵及其與基本理論、基本路線之間的關(guān)系。講清楚當(dāng)代中國內(nèi)政外交國防的具體政策。三是教材要準(zhǔn)確闡述新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的初心與使命。“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”^[12]。講清楚全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程。

第二，《馬克思主義基本原理概論》需要側(cè)重三個(gè)方面內(nèi)容進(jìn)行展開。一是要將十八大以來習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)馬克思主義理論教育的重要論述貫穿于教材之中。進(jìn)教材最直接的體現(xiàn)就是把習(xí)近平有關(guān)馬克思主義基本原理的重要觀點(diǎn)、重要論述直接在教材中展現(xiàn)。二是將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的有關(guān)內(nèi)容，結(jié)合教材的特點(diǎn)進(jìn)行充分融合。比如，關(guān)于馬克思主義鮮明特征的表述、關(guān)于創(chuàng)新的重要論斷等方面要結(jié)合各章各節(jié)具體內(nèi)容進(jìn)行深入展開。三是教材要著重闡述習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在馬克思主義發(fā)展史上的地位和對(duì)科學(xué)社會(huì)主義基本原理的理論貢獻(xiàn)。

第三，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材要注意從三個(gè)層面進(jìn)行展開。一是在價(jià)值層面，教材要“將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鮮明的價(jià)值立場(chǎng)、深沉的家國情懷、科學(xué)的思想方法論等貫穿于教材之中”^[13]。二是在理論層面，需要對(duì)十八大以來直接與《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材的主體內(nèi)容密切相關(guān)的習(xí)近平總書記的重要講話進(jìn)行深入研究，在教材中對(duì)其進(jìn)行豐富和完善。比如習(xí)近平關(guān)于青年、理想信念、核心價(jià)值觀、道德和法治建設(shè)等方面的重要觀點(diǎn)和重要講話。三是在內(nèi)容層面，要將十八大以來習(xí)近平總書記關(guān)于思想道德修養(yǎng)和全面依法治國的重要論述貫穿于教材之中。習(xí)近平總書記系列重要講話文風(fēng)平易近人、內(nèi)容底蘊(yùn)深厚，直接引用講話原文，原汁原味地展現(xiàn)這一思想，更能拉近與大學(xué)生的心理距離，增強(qiáng)其心理認(rèn)同。

第四，《中國近代史綱要》教材需要加強(qiáng)三個(gè)方面內(nèi)容。一是要把“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”作為重要一章寫入教材，展現(xiàn)黨和國家事業(yè)的歷史性成就和歷史性變革，展現(xiàn)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利的決心和信心，展現(xiàn)開拓中國特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。二是要將習(xí)近平關(guān)于中國近現(xiàn)代史的系列論述貫穿于教材之中。習(xí)近平《在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話》《不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)》等重要講話是進(jìn)教材的基本內(nèi)容。三是教材要根據(jù)十九大報(bào)告、新修訂的黨章和習(xí)近平關(guān)于中國近代史的重要觀點(diǎn)和論述，對(duì)有關(guān)歷史事件和歷史時(shí)期的評(píng)價(jià)和意義進(jìn)行進(jìn)一步闡釋，對(duì)重大理論問題從歷史上進(jìn)行闡明。將“不忘初心，牢記使命”和“紅船精神”等重要思想寫入教材。

2.碩士生教材

在碩士生教材方面，進(jìn)教材的重點(diǎn)應(yīng)該放在培養(yǎng)碩士生用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，分析習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的發(fā)展歷程，著重探討當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問題。這也是一門必修課和兩門方法論選修課安排的目的所在。

第一，《中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》需要圍繞發(fā)展脈絡(luò)、理論體系和偉大實(shí)踐以及重大意義進(jìn)行展開。一是要理清發(fā)展脈絡(luò)。教材要從時(shí)代背景、歷史條件、實(shí)踐基礎(chǔ)方面講清楚中國特色社會(huì)主義開創(chuàng)和發(fā)展，凸顯新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)人民一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，一以貫之地推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，一以貫之地增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。二是教材要系統(tǒng)闡述理論體系與偉大實(shí)踐。教材要講清楚十八大以來的歷史性成就和歷史性變革，要從新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本支柱、實(shí)踐基礎(chǔ)、根本原則、歷史使命、總體布局、安全保證、基本國策、大國外交、領(lǐng)導(dǎo)力量和領(lǐng)導(dǎo)方法等方面講清楚這一思想的理論體系。三是教材要科學(xué)闡述習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重大意義。教材要注意引導(dǎo)學(xué)生從“三個(gè)意味著”和“五個(gè)時(shí)代”的角度認(rèn)識(shí)到這一思想的重大意義。

第二，《自然辯證法概論》教材需要從兩個(gè)方面入手。一是將十八大以來，習(xí)近平總書記關(guān)于科學(xué)技術(shù)觀的相關(guān)論述貫穿于教材之中。習(xí)近平關(guān)于人與自然關(guān)系、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新、綠色發(fā)展、生態(tài)文明、美麗中國等方面都有十分豐富的論述。比如，在人與自然關(guān)系方面，習(xí)近平指出：“人與自然是一種共生關(guān)系，對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身?！?sup>[14]在生態(tài)文明方面，形成了系統(tǒng)的習(xí)近平生態(tài)文明思想。要結(jié)合教材每章的具體內(nèi)容，有機(jī)地將這些重要觀點(diǎn)、重要論述融入具體段落和語句之中。二是系統(tǒng)闡述習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的科學(xué)技術(shù)觀。教材要從創(chuàng)新觀、人才觀和發(fā)展觀三個(gè)角度系統(tǒng)闡述習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的科學(xué)技術(shù)觀。教材最后要落腳到中國馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀是自然辯證法中國化的最新形態(tài)，突出其與時(shí)俱進(jìn)和創(chuàng)新性、一脈相承和實(shí)踐性。

第三，《馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論》教材就是要著力闡述具有中國共產(chǎn)黨特色的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，貫徹十九大精神，反映十八大以來黨的理論和實(shí)踐創(chuàng)新成果。教材要從內(nèi)容上貼近哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究實(shí)際和研究前沿，貼近學(xué)生思想實(shí)際和生活實(shí)際。教材要突出問題意識(shí)，引導(dǎo)碩士生理論聯(lián)系實(shí)際，從方法論角度重點(diǎn)講清楚“以人民為中心”的研究立場(chǎng)、“以問題為中心”的研究導(dǎo)向、“兩大布局”對(duì)社會(huì)科學(xué)研究的意義、“社會(huì)主要矛盾變化”和“我國歷史方位變化”的方法論意義、“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的中國方案、應(yīng)對(duì)“世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期”的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)與理論準(zhǔn)備、中國道路和中國方案對(duì)世界學(xué)術(shù)的影響等重大理論和實(shí)踐問題。

3.博士生教材

在博士生教材方面，進(jìn)教材的重點(diǎn)應(yīng)放在幫助博士生用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想觀察和認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國與世界，使其既具有中國情懷，又具有世界眼光。

第一，《中國馬克思主義與當(dāng)代》教材需要突出四個(gè)維度的內(nèi)容。一是從歷史維度講清楚習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的新觀點(diǎn)、新論斷、新理論是如何形成的，講現(xiàn)實(shí)問題要有歷史厚度，培養(yǎng)博士生的歷史意識(shí)和歷史思維。二是從哲學(xué)維度講清楚習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的深層次本質(zhì)，引導(dǎo)博士生透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從這一思想產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)出發(fā)，剖析根本原因，著重講清楚社會(huì)主要矛盾與基本路線和基本國情的變與不變，講清楚新時(shí)代的歷史方位，培養(yǎng)博士生的辯證思維。三是從實(shí)踐維度講清楚新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，突出問題意識(shí)和問題導(dǎo)向，引導(dǎo)博士生用當(dāng)代中國馬克思主義看待問題、分析問題、解決問題，用中國話語講好中國觀點(diǎn)。四是從世界維度講清楚中國貢獻(xiàn)、中國智慧、中國方案。講世界問題時(shí)要有中國視角，講中國問題時(shí)要有世界眼光。教材要在比較解決當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化社會(huì)、生態(tài)環(huán)境和科學(xué)技術(shù)等問題中，凸顯中國方案和中國智慧。

第二，《馬克思恩格斯列寧經(jīng)典著作選讀》教材需要把握兩方面的內(nèi)容。一方面是將十八大以來，習(xí)近平總書記關(guān)于重視學(xué)習(xí)經(jīng)典、加強(qiáng)馬克思主義理論教育的論述貫穿于教材之中。習(xí)近平《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上的講話》《繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化》等重要講話中系統(tǒng)闡述了馬克思主義的時(shí)代價(jià)值、理論價(jià)值、實(shí)踐價(jià)值，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)馬克思主義和加強(qiáng)馬克思主義理論教育的重要性。這些重要論述既是進(jìn)教材的指導(dǎo)思想，也是進(jìn)教材的重要內(nèi)容。另一方面是將馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)、研究與人類社會(huì)發(fā)展、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐相結(jié)合，展現(xiàn)馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值。原著課教材要能夠引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)系歷史實(shí)際把握思想原意的基礎(chǔ)上聯(lián)系當(dāng)代現(xiàn)實(shí)和理論研究的實(shí)際，著眼于當(dāng)代世界重大現(xiàn)實(shí)問題和理論問題，著眼于新時(shí)代推進(jìn)偉大社會(huì)革命所存在的問題和挑戰(zhàn)，以現(xiàn)實(shí)問題激活原著研究，展現(xiàn)馬克思主義的真理性。

長(zhǎng)期以來，思政課教材存在著可讀性、理論性和對(duì)象性等問題。此外，現(xiàn)實(shí)性問題也是進(jìn)教材所要亟需解決的問題。進(jìn)教材是一個(gè)系統(tǒng)過程，這些問題需要在教材修訂之前、修訂之中以及教材修訂完成之后的各個(gè)環(huán)節(jié)中加以解決。

1.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材所面臨的問題

第一，可讀性問題。從“05方案”實(shí)施以來，思政課教材幾經(jīng)修訂，但教材的可讀性卻依然是高校師生詬病的問題。造成這一問題的原因在于“作為集體(成員又是指定的)編著的統(tǒng)編教材，很難體現(xiàn)獨(dú)特風(fēng)格；更在于要凸顯教材的權(quán)威性，有時(shí)不得不犧牲生動(dòng)性”^[15]。即使是在最新修訂的2018年版思政課教材，也在一定程度上存在這一問題。以《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》為例，盡管“針對(duì)以往教材形式單一、語言呆板等問題”，在修訂過程中做了一些嘗試和努力，但“為了保證教材的嚴(yán)肅性、權(quán)威性、準(zhǔn)確性，本教材的文件語言色彩依然很濃”^[16]。教材的可讀性直接影響“進(jìn)頭腦”的效果。因此，需要在可讀性方面解決以下幾個(gè)問題：一是教材語言呆板、枯燥問題。目前思政課教材依然存在概念多于實(shí)際、文件語言多于教學(xué)語言等現(xiàn)象，語言上的呆板枯燥加深了學(xué)生對(duì)思政課的偏見和誤解。二是教材內(nèi)容重復(fù)問題。由于思政課涵蓋了從小學(xué)到博士研究生培養(yǎng)的整個(gè)教育體系，不同教育階段的教材之間存在著大量重復(fù)內(nèi)容，從而降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。三是教材結(jié)構(gòu)單調(diào)問題。思政課教材以理論灌輸為主要方式進(jìn)行編寫，教材與學(xué)生之間的關(guān)系是單向度的，難以引發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)和好奇心。

第二，理論性問題。理論的生命在于解釋力。一些社會(huì)思潮之所以能夠長(zhǎng)時(shí)間存在并具有市場(chǎng)，就在于它們對(duì)社會(huì)問題具有一定的解釋力。馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。”^[17]理論的不徹底性是思政課教材所存在的重要問題。這一問題突出表現(xiàn)為“應(yīng)然”與“實(shí)然”之間的矛盾，即學(xué)生通過思政課所學(xué)到的理論與其在社會(huì)生活中的切身感受之間存在著巨大差距，這種巨大的落差感使學(xué)生對(duì)馬克思主義的科學(xué)性和真理性產(chǎn)生懷疑。造成思政課教材的理論性不強(qiáng)、解釋力不夠的原因主要有以下幾點(diǎn)：一是理論具有抽象性。只有高度抽象，理論才具有一般性，但這也拉開了理論與現(xiàn)實(shí)之間的距離。韓喜平認(rèn)為，“統(tǒng)編教材呈現(xiàn)出來的樣式就是一種體系化的理論，但這容易給學(xué)生造成抽象化、教條化的印象。同時(shí)，現(xiàn)實(shí)又是不斷變化的，作為統(tǒng)一修訂的教材與現(xiàn)實(shí)生活在很多時(shí)候是存在‘脫節(jié)’的情況的。這也是很多高校學(xué)生不喜歡思政課的很大原因之一。”^[18]二是蘇聯(lián)式馬克思主義話語和思維的殘留。出于維護(hù)蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的需要，蘇聯(lián)將馬克思主義僵化、公式化、教條化。這一套理論已經(jīng)失去對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的解釋力。我們的教材幾經(jīng)修訂，不斷增強(qiáng)馬克思主義中國化理論成果的指導(dǎo)地位，但教條主義話語和思維依然有所殘留。三是缺乏理論自信。劉建軍指出：“以往我們?cè)诰帉懡滩臅r(shí)，由于蘇東劇變和世界社會(huì)主義低潮壓在心頭，精神上處于壓抑狀態(tài)，對(duì)中國社會(huì)主義未來的信心也不像現(xiàn)在這樣充分，因而在說理方式上常常采取一種自我辯解的方式，沒有很好地體現(xiàn)馬克思主義的理論自信?！?sup>[19]

第三，對(duì)象性問題?！斑M(jìn)教材”的最終目的是“進(jìn)頭腦”。因此，教材的編寫和修訂必須建立在準(zhǔn)確把握當(dāng)代大學(xué)生的心理、思想、情感、觀念的基礎(chǔ)上，才能有的放矢地增強(qiáng)教材的實(shí)效性。當(dāng)代大學(xué)生是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)歷著經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會(huì)信息化而成長(zhǎng)起來的一代，更加需要深入了解他們的特點(diǎn)。目前，在教材體系建立過程中，依然存在一定程度上輕視對(duì)教育對(duì)象的考察。從教育對(duì)象的角度出發(fā)，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材需要解決以下幾個(gè)問題：一是其他社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思想影響的問題。青年學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，而青年學(xué)生又不是生活在“真空”環(huán)境中，接觸到各種社會(huì)思潮在所難免，這就形成了各種社會(huì)思潮與馬克思主義爭(zhēng)搶高校意識(shí)形態(tài)陣地的局面。二是當(dāng)代青年學(xué)生政治冷漠的問題。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近中華民族偉大復(fù)興。生活在當(dāng)下的青年學(xué)生應(yīng)該是最有自信、最有理想、最有活力的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，青年學(xué)生的價(jià)值觀有物質(zhì)化、拜金主義、個(gè)人主義的傾向，對(duì)社會(huì)問題和國家發(fā)展缺乏應(yīng)有的關(guān)注。幫助青年學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下樹立正確的價(jià)值觀是思政課教材的重要任務(wù)。三是滿足學(xué)生成人成才需要的問題。既有“效”又有“用”是“進(jìn)教材”所要重點(diǎn)解決的問題，教材要滿足學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要、全面發(fā)展的需要。

第四，現(xiàn)實(shí)性問題。除了思政課教材所存在的共性問題，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材還存在著自身的問題，即現(xiàn)實(shí)性問題?，F(xiàn)實(shí)性問題突出體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：一是這一思想是不斷發(fā)展和完善的，這就造成了教材的修訂始終跟不上理論的發(fā)展，當(dāng)教材修訂完成之時(shí)便已落后于理論。這也影響教材邏輯結(jié)構(gòu)、理論體系的完整性和科學(xué)性。比如從“三個(gè)自信”到“四個(gè)自信”的發(fā)展，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的形成和確立。二是學(xué)術(shù)界的研究目前還難以支撐教材的編寫和修訂。一方面，盡管這一思想是經(jīng)過五年的實(shí)踐而形成的，但作為一個(gè)完整的理論才剛剛提出，“學(xué)術(shù)界對(duì)這一思想的框架體系有多種表述”^[20]；另一方面，這一思想包含著許多重大的新論斷，比如社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化、新時(shí)代的歷史方位、黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征、勇于自我革命是我們黨最鮮明的品格等等，都需要學(xué)術(shù)界做深入的理論研究。沒有豐富的學(xué)術(shù)成果作為支撐，僅靠教材自身則權(quán)威性和解釋力會(huì)大大降低。三是教材與課堂的銜接問題?！斑M(jìn)教材”是一個(gè)系統(tǒng)工程，教材內(nèi)容的修訂只是基礎(chǔ)，緊接著就是要解決教材與教師之間的關(guān)系、教材與課程設(shè)置之間的關(guān)系。只有處理好這兩對(duì)關(guān)系才能達(dá)到“進(jìn)教材”應(yīng)有的效果。

2.推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材的思路

第一，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)科體系和教材體系。思政課的內(nèi)容涵蓋了政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等一系列哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。這就決定了“進(jìn)教材”不僅是思政課的任務(wù)，也是其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要使命。一是著力解決馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中“失語、失蹤、失聲”的現(xiàn)象。思政課不是自說自唱、自娛自樂的課程，而是與其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)緊密聯(lián)系。無論思政課中理論多么完善、完美，當(dāng)學(xué)生進(jìn)入具體的學(xué)科領(lǐng)域后卻找不到馬克思主義的身影，思政課的實(shí)效性都會(huì)大打折扣。因而，要“形成適應(yīng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求、立足國際學(xué)術(shù)前沿、門類齊全的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教材體系”^[21]。二是構(gòu)建具有中國特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系。通過構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系，將話語權(quán)牢牢把握在自己手上，用中國聲音傳播好中國智慧和中國方案，才能有效應(yīng)對(duì)各種社會(huì)思潮的挑戰(zhàn)。話語體系的連貫性才能提高思政課的實(shí)效性。三是以中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)科體系支撐教材體系。學(xué)科體系與教材體系密不可分，只有建立強(qiáng)大的學(xué)科體系，教材體系才能上去。思政課教材只有建立在強(qiáng)大的中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)之上，才能不斷增強(qiáng)自身的理論性、科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性，從而達(dá)到既有“效”又有“用”。

第二，建立高校思政課教材研究基地。教材的編寫和修訂是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材是進(jìn)行時(shí)，而非完成時(shí)，需要教材及時(shí)進(jìn)行修訂，以反映最新理論成果。目前，思政課教材納入馬工程之中，保證了教材的權(quán)威性，但在可讀性、生動(dòng)性、針對(duì)性等方面仍有所不足。一本好的教材，既要保證權(quán)威性，也要做到教師易教、學(xué)生易學(xué)。對(duì)此，建立高校思政課教材研究基地，為教材的編寫和修訂提供長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的科研和智力支持就顯得十分重要。一是建立高校思政課教材研究基地，加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生思想政治狀況的研究。及時(shí)掌握高校學(xué)生思想觀念、道德素養(yǎng)、法治意識(shí)等方面的動(dòng)態(tài)變化和內(nèi)在規(guī)律，使教材滿足學(xué)生成長(zhǎng)成才的發(fā)展需要，增強(qiáng)“進(jìn)教材”的針對(duì)性和實(shí)效性。二是建立高校思政課教材研究基地，加強(qiáng)對(duì)思政課教材的理論研究。通過對(duì)內(nèi)容和語言的研究，去掉教材中仍然存在的落后過時(shí)和教條主義的內(nèi)容，改變教材沉悶枯燥、大而無用的語言風(fēng)格，從內(nèi)容和語言風(fēng)格上展現(xiàn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就和昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神，才能使馬克思主義的理論自信、理論魅力、理論活力充分展現(xiàn)，從而增強(qiáng)教材的可讀性和生動(dòng)性。三是建立高校思政課教材研究基地，加強(qiáng)高校之間思政課教學(xué)與研究的協(xié)作交流。教材存在什么問題，一線師生最有發(fā)言權(quán)。通過教材基地這一平臺(tái)和渠道，教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)過程中對(duì)教材的意見建議得以有效匯總，使思政課教材研究更具一般性，在教材修訂過程中對(duì)一般性問題加以解決，不斷提高教材的質(zhì)量和水平，真正使教材實(shí)現(xiàn)“國家滿意、教師滿意、學(xué)生滿意”。

三，加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，既是一個(gè)層層遞進(jìn)的邏輯過程，也是一個(gè)相互影響、相互交織的過程。“進(jìn)”意味著這是一個(gè)過程，“進(jìn)教材”關(guān)注點(diǎn)不僅在教材本身，也包括教材修訂之前和修訂之后。其中，思政課教師不僅是“進(jìn)課堂”的重要主體，也是進(jìn)教材的重要組成部分。從進(jìn)教材到進(jìn)課堂的過程，是思政課教師從“接受”到“講授”的過程。教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系前提條件就是思政課教師要深刻理解和領(lǐng)悟這一思想，而這一環(huán)節(jié)是屬于進(jìn)教材的環(huán)節(jié)。因此，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材，就需要加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè)，著力提升隊(duì)伍思想政治素質(zhì)和教學(xué)能力水平。一是堅(jiān)定思政課教師的政治立場(chǎng)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“做好新形勢(shì)下宣傳思想工作，必須自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)?！?sup>[22]其中，首要使命就是“舉旗幟”。思政課鮮明的政治性，決定了只有思政課教師自身政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則堅(jiān)定，才能充分展現(xiàn)出教材的政治性。二是加強(qiáng)思政課教師的科研能力。思政課教師要全面、系統(tǒng)、深入地掌握教材體系，就必須具有一定的科研能力。作為“進(jìn)教材”的延伸環(huán)節(jié)，思政課教師在研究中深化對(duì)教材的理解，并在研究中推進(jìn)教材內(nèi)容的深化和及時(shí)更新。三是及時(shí)組織思政課教師進(jìn)行教材培訓(xùn)。教材培訓(xùn)是最直接、最快捷、最有效的方式之一。通過參與教材編寫和修訂的專家的授課培訓(xùn)，廣大思政課教師可以迅速把握新教材的基本精神、指導(dǎo)原則、主要內(nèi)容、重點(diǎn)難點(diǎn)，為“進(jìn)課堂”做好教材準(zhǔn)備。

[1][5][7][9][14][21]習(xí)近平談治國理政(第二卷)[M].北京：外文出版社，2017：345，378，344，66，209，346.

[2]普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃[Z].教社科[2015]2號(hào).

[3]艾四林.以改革創(chuàng)新精神全面深化思想政治理論課建設(shè)綜合改革[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2015(2)：17-18.

[4][8][10][12]習(xí)近平.在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017：20，10，12，1.

[6][19]本教材修訂組.《馬克思主義基本原理概論(2018年版)》修訂說明[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2018(5)：4-9.

[11]秦宣.扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作[J].中國高等教育，2017(22)：29-30.

[13]本教材修訂組.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)(2018年版)》修訂說明[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2018(5)：22-27.

[15]陳錫喜.深化高校思想政治理論課改革和建設(shè)的新空間[J].湖北社會(huì)科學(xué)，2015(12)：181-187.

[16][20]秦宣.《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論(2018年版)》修訂說明[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2018(5)：10-14.

[17]馬克思恩格斯文集(第1卷)[M].北京：人民出版社，2009：11.

[18]韓喜平，孫小杰，張宇.關(guān)于思想政治理論課教育教學(xué)難題的破解[J].學(xué)校黨建與思想教育，2018(5)35-38.

[22]習(xí)近平.舉旗幟聚民心育新人興文化展形象更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-08-23.