【摘要】提升思想政治理論課教師素質(zhì)是落實立德樹人根本任務的必然要求，是教師適應新時代要求的自我需要，具有深刻的內(nèi)在邏輯。其中，培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一教育的根本問題和時代之問為思政課教師素質(zhì)提升提供了問題邏輯，“六個要”的素質(zhì)體系及其內(nèi)在關(guān)系為思政課教師隊伍素質(zhì)提升提供了理論邏輯，思政課適應新時代人才培養(yǎng)需求所進行的改革創(chuàng)新提供了思政課教師素質(zhì)提升的實踐邏輯，中國共產(chǎn)黨對思想政治教育的重視則為思政課教師隊伍建設提供了歷史邏輯，這些內(nèi)在邏輯為思政課教師素質(zhì)的提升提供了邏輯依據(jù)和強大的邏輯力量。

【關(guān)鍵詞】思想政治理論課教師；素質(zhì)提升；內(nèi)在邏輯

【作者簡介】張小飛，西南石油大學馬克思主義學院院長、教授，四川省思想政治理論課名師工作室首席專家。

【原文出處】《馬克思主義與現(xiàn)實》(京)，2019.4.186～190

習近平在學校思想政治理論課教師座談會(以下簡稱“座談會”)上指出，辦好思政課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。提升思想政治理論課教師素質(zhì)是落實立德樹人根本任務的必然要求，是教師適應新時代要求的自我需要，具有深刻的內(nèi)在邏輯。其中蘊含的問題邏輯、理論邏輯、實踐邏輯和歷史邏輯構(gòu)成了教師素質(zhì)提升的內(nèi)在邏輯，為新時代思政課教師隊伍建設提供了強大的邏輯力量和理論支持。

培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一教育的根本問題構(gòu)成了思政課教師素質(zhì)提升的問題邏輯。習近平在座談會上指出，辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。對這三個問題的思考一直貫穿于習近平對教育發(fā)展的重要論述之中，構(gòu)成了我國教育的時代之問，也成為思政課教師素質(zhì)提升的邏輯起點。

“培養(yǎng)什么人”回答的是教育的本質(zhì)問題。馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”①對于由各種關(guān)系構(gòu)成的社會，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)適應社會發(fā)展需要的各類人才，而對于生活在社會關(guān)系中的人類個體，教育則是實現(xiàn)個體社會化的主要途徑。當今中國教育要培養(yǎng)的是社會主義的建設者和接班人，而接受教育的人則要做到愛國、勵志、求真、力行，以社會主義建設者和接班人的使命擔當，為全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國而努力奮斗。所以習近平在座談會上強調(diào)，我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、擁護我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。

“怎樣培養(yǎng)人”回答的是培養(yǎng)方式問題，是培養(yǎng)什么人這一根本問題的邏輯延伸。習近平在全國教育大會上提出，在人才培養(yǎng)中要在六個方面“下功夫”，即在堅定理想信念上下功夫、在厚植愛國主義情懷上下功夫、在加強品德修養(yǎng)上下功夫、在增長知識見識上下功夫、在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫、在增強綜合素質(zhì)上下功夫，要始終圍繞立德樹人這一根本任務進行人才培養(yǎng)，將立德樹人融入教育的各環(huán)節(jié)、各領(lǐng)域、各體系，構(gòu)建德智體美勞全面發(fā)展的教育體系。這六個“下功夫”回答了在新的歷史時期人才培養(yǎng)的根本方式，是新時期教育方式方法改革的根本遵循。

而“為誰培養(yǎng)人”回答的是目的問題，是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的邏輯歸屬。中國特色社會主義的教育是社會主義的教育而不是其他主義的教育，社會主義的性質(zhì)決定了必須堅持教育為人民服務、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務，這“四個服務”是教育服務的對象，也是教育發(fā)展的目。

無論是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人，還是為誰培養(yǎng)人的問題，沒有一支高素質(zhì)的教師隊伍都是無法實現(xiàn)的。列寧認為，教師是“推動工作、啟發(fā)人們思想、同目前群眾中還存在的偏見作斗爭的工作人員”②。在列寧看來，教師是向人們傳遞先進思想的人，要讓群眾對共產(chǎn)主義教育和共產(chǎn)主義知識產(chǎn)生興趣和向往，這樣我們的事業(yè)就有希望。在今天，教師仍然是推動中國特色社會主義現(xiàn)代化建設、用新時代中國特色社會主義思想啟迪人們思維、同各種錯誤思潮和偏見作斗爭的工作人員。提升教師素質(zhì)對于落實教育目標、完成教育任務、達成教育目的具有關(guān)鍵性影響。因此，建設一支高素質(zhì)的教師隊伍才能夠準確把握培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人的問題內(nèi)涵，才能夠?qū)逃@一根本問題和時代之問作出最準確的回答。

在這次座談會上，習近平對全國思政課教師提出了“六個要”的基本要求，即政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正。這“六個要”言簡意賅但內(nèi)涵豐富，是新時代思政課教師素質(zhì)提升的根本遵循。2014年5月4日，習近平在同北京大學師生座談時指出，教師既是學問之師，又是品行之師，應該以人格魅力引導學生心靈，以學術(shù)造詣開啟學生的智慧之門。同年9月9日，習近平在北京師范大學對廣大教師提出了四點希望，即作為一名好老師，要有理想信念、要有道德情操、要有扎實學識、要有仁愛之心。2016年9月9日，習近平在北京八一小學考察時又指出，黨和國家的事業(yè)需要一支宏大的師德高尚、業(yè)務精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，需要一大批好老師。在2018年召開的全國教育大會上，習近平希望廣大教師執(zhí)著于教書育人，有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅守。可以看出，習近平歷來重視教師素質(zhì)尤其是教師的思想政治素質(zhì)的提升，所以在這次座談會上從政治情懷素質(zhì)、思維認知素質(zhì)和人格修養(yǎng)素質(zhì)三個層面提出了“六個要”的素質(zhì)要求。這“六個要”相互聯(lián)系相互滲透，形成了思政課教師素質(zhì)提升的理論邏輯。

政治素質(zhì)是思政課教師素質(zhì)的靈魂和核心，“政治要強”是其他素質(zhì)的根本前提和保障。政治強包括科學的政治信仰、堅定的政治立場和正確的政治觀點。思政課教師作為馬克思主義理論的傳播者，必須是馬克思主義的信仰者。思政課教師自己首先就要信仰馬克思主義，才能真正做到用馬克思主義理論指導學生成長成才，在教學中講出馬克思主義真理的甜味、價值的品位和學術(shù)的韻味。政治立場是一個人在大是大非面前所表現(xiàn)出來的政治價值選擇，是人的政治信仰在政治價值觀中的具體體現(xiàn)。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，是思政課教師理直氣壯講好思政課的基本前提。政治觀點是一個人對政治問題的根本看法，是人的政治信仰和政治立場的語詞表達，是政治態(tài)度的外在表現(xiàn)。毛澤東曾經(jīng)說過：“沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂?！雹鬯颊n教師必須以正確的政治觀點去引導學生，使學生形成正確的政治觀和政治行為，提升學生的政治素養(yǎng)。“情懷要深”是一個人對某種事物的情感深度，是用情之切，用心之專，用智之深。思政課教師應該具有以愛國之情為核心的家國情懷、以愛崗敬業(yè)為核心的職業(yè)情懷和以仁愛之心為核心的人文情懷，具體表現(xiàn)為對國家最深厚的感情和深層次的愛，并將這種愛轉(zhuǎn)化為用中國特色社會主義思想鑄魂育人的職業(yè)行為，以及尊重學生、愛護學生、理解學生的人文關(guān)懷。政治強對情懷深具有最直接的影響，只有政治強，才可能情懷深，而情懷深則會進一步鞏固個人已經(jīng)形成的政治素養(yǎng)。由此，在共產(chǎn)主義信仰和中國特色社會主義共同理想基礎上形成對國家、對職業(yè)和對學生的最深層的愛，就是思政課教師需要具備的政治情懷素養(yǎng)。

“一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！雹芾碚撍季S不僅是一個民族站在科學最高峰的前提條件，也是一個人能不能把握時代脈搏的前提。面對教育形勢的深刻變化和新時代人才培養(yǎng)的新需求，思政課教師只有具備科學的思維方式和寬廣的認知視野，才能在教學過程中說得清，道得明，才能以理服人、以理育人，才能實現(xiàn)政治性與學理性、知識性與價值性的統(tǒng)一。思政課教師必須學會馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，立足中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐和思政課教學實際，不斷創(chuàng)新課堂教學，探索具有時代特征、回應學生需求、運用現(xiàn)代技術(shù)的課程教學方法體系，充分調(diào)動學生關(guān)注社會責任，關(guān)心自我成長的積極性，幫助學生形成科學的思維方式。認知視野包括知識視野、國際視野和歷史視野。思政課教師只有具備開闊的知識視野才能使教學生動有趣，才能拓展學生的知識視界。而國際化視野是全球化背景下思政課教師的基本素養(yǎng)和認知能力。歷史視野則是站在人類歷史、中華民族歷史、中國共產(chǎn)黨歷史以及中國特色社會主義歷史維度分析問題和解決問題的認知視角。恩格斯說：“歷史從哪里開始，思想進程也應當從哪里開始，而思想進程的進一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映?！雹菟颊n教師只有站在國際化視角，運用歷史性思維，才能進行具體的縱橫比較，在比較中獲得自信，在歷史中啟發(fā)思考，使思政課成為內(nèi)涵豐富、視野開闊的金課。

《論語》中講，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”⑥，而《禮記·學記》在講到教師與學生之間的關(guān)系時則指出，“故安其學而親其師，樂其友而信其道”⑦。一個人只有親其師，才能樂成其友，也才能信其所道。所以習近平在與北京師范大學師生座談時指出，教師的重要性就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造人、塑造心靈的工作。思政課作為落實立德樹人根本任務的關(guān)鍵課程，在培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的過程中負有不可推卸的歷史重任，而這一任務的主要執(zhí)行者是思政課教師。要完成立德樹人的根本任務，思政課教師自身必須具有良好的德行、嚴格的自律和高尚的人格，做到課上課下、網(wǎng)上網(wǎng)下一致，用人格的力量去感召學生，用深厚的理論功底贏得學生，做學生勤學善思的榜樣、為人為學的表率。

思政課適應時代需要進行的改革創(chuàng)新構(gòu)成了思政課教師素質(zhì)提升的實踐邏輯。當前，我國教育的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了深刻的變化，這些變化對思政課的教學改革提出了更加強烈的需求，進而對思政課教師的素質(zhì)提升提出了更高的要求。從教育的外部環(huán)境變化來看，世界范圍內(nèi)各種文化的交流交融交鋒比以往任何時候都更加頻繁，特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷更新，為各種文化的傳播提供更加便利的通道，意識形態(tài)的主導性與文化的多元性之間的矛盾越來越突出。而反全球化思潮的愈演愈烈和新民粹主義的出現(xiàn)，又為全球治理帶來了許多不確定因素，這為思政課教學帶來了許多需要直面的新問題。在國內(nèi)，中國特色社會主義進入新時代，“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興的歷史使命給教育提出了新的任務，教育必須要承擔起為中華民族偉大復興培養(yǎng)更多更好建設者和接班人的歷史使命，必須真正實現(xiàn)立德樹人的根本任務。從教育的內(nèi)部環(huán)境看，在新的歷史方位下，教育的主體、客體、內(nèi)容、形式以及載體等都發(fā)生了新的變化，教學要適應新的需求，推進教育教學改革勢在必行。

黨的十八大以來，學校思政課在教學內(nèi)容、教學方式方法、教育資源的開發(fā)利用等方面都取得了顯著成效，在實現(xiàn)立德樹人的根本任務中發(fā)揮著積極作用。但是，思政課在適應新的要求上還存在一定差距，最突出的表現(xiàn)為政治性與學理性、價值性與知識性、建設性與批判性、理論性與實踐性、統(tǒng)一性與多樣性、主導性與主體性、灌輸性與啟發(fā)性、顯性與隱性之間的不協(xié)調(diào)，這在一定程度上影響了思政課育人效果的充分發(fā)揮。所以，習近平在座談會上指出，思政課教學要將上述八個方面的不統(tǒng)一變?yōu)椤鞍藗€統(tǒng)一”，通過這“八個統(tǒng)一”提升思政課教學質(zhì)量和水平，增強思政課的思想性、理論性、親和力和針對性，形成了新時代思政課教師素質(zhì)提升的實踐邏輯。

“八個統(tǒng)一”立足思政課教學實際，從問題出發(fā)，形成了一套完整的課程改革創(chuàng)新目標體系。每一個“統(tǒng)一”都具有特定的內(nèi)涵和目標要求，同時又具有內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成了新時代思政課的改革創(chuàng)新要求。其中，政治性與學理性相統(tǒng)一，要求將真理的力量轉(zhuǎn)換為信仰的力量，將邏輯分析轉(zhuǎn)換為政治分析，將學理魅力轉(zhuǎn)換為思想魅力，用政治性統(tǒng)領(lǐng)學理性與知識性，用學理性闡釋政治性，將政治性滲透于思政課教學之中，把政治判斷與學術(shù)論斷結(jié)合起來，以保證思政課教學的正確方向；堅持價值性與知識性相統(tǒng)一，就是要在價值引導中融入知識教育，在知識教育中體現(xiàn)價值引導，使新時代中國特色社會主義思想入腦入心，充分體現(xiàn)思政課的育人功能；堅持建設性與批判性相統(tǒng)一，就是要在傳播主流意識形態(tài)中批判各種錯誤思潮，幫助學生形成甄別是非的能力和知識建構(gòu)的能力；堅持理論性與實踐性的統(tǒng)一，需要重視“兩個課堂”的作用，實現(xiàn)理論體系向?qū)嵺`體系的轉(zhuǎn)化、知識體系向價值體系的轉(zhuǎn)化、信仰體系向行動體系的轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)理論教學小課堂與社會實踐大課堂的有機結(jié)合；堅持統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一，就是要充分認識思政課作為思想政治教育核心課程的重要地位，在教學目的、課程體系、教材編寫等方面保持一致性，同時鼓勵學校根據(jù)自身特點探索豐富多樣的教學模式和教學方式，實現(xiàn)各美其美，美美與共；堅持教育過程中的主導性與主體性相統(tǒng)一，就是要充分發(fā)揮教師在教學中的主導作用，引導學生成長成才，同時調(diào)動學生的主動性和積極性，激發(fā)學生對思想政治教育的內(nèi)在需求和自我學習的興趣；堅持灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一，就是在強化理論學習的同時，堅持從問題出發(fā)，引導學生主動思考，在學習中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，把理論灌輸與啟發(fā)教育結(jié)合起來；堅持顯性教育與隱性教育相結(jié)合，就是必須充分運用各類教育教學資源，加強思政課程與課程思政相結(jié)合，課堂育人與環(huán)境育人相結(jié)合，思政育人與管理服務育人相結(jié)合，構(gòu)建全員全程全方位育人格局，實現(xiàn)顯性教育與隱性教育的深度融合。

中國共產(chǎn)黨歷來高度重視思想政治工作以及學校教師隊伍建設。早在土地革命時期，中國工農(nóng)紅軍就明確了軍隊思想政治工作的重要性，認為“紅軍黨內(nèi)最迫切的問題，要算是教育的問題”⑧，認為要使紅軍適應新的斗爭需要，必須加強黨內(nèi)教育，糾正黨內(nèi)存在的各種錯誤傾向，否則就難以壯大紅軍隊伍。重視思想政治工作作為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，為新民主主義革命的勝利和社會主義建設提供了政治保障，也構(gòu)成了新時代思政課教師素質(zhì)提升的歷史邏輯。

新中國成立以后，我國社會主義建設亟須大量人才，人才隊伍建設特別是人才的思想政治素質(zhì)受到了以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的高度重視。毛澤東指出，學校必須大力加強思想政治教育，要求每個省的宣傳部部長和教育廳廳長必須“親自抓這項工作”⑨。在談到學校如何具體進行思政課教學時，毛澤東指出：“中學應當有政治課。政治課要聯(lián)系實際，生動有趣，不要教條式的，要使中學生知道一些為人在世的道理?！雹舛鴮τ诮處煹呐囵B(yǎng)，毛澤東在1957年舉行的普通教育工作者座談會上特別要求各級黨委要加強對青年教師的指導，特別要關(guān)注青年教師的成長，指導青年教師形成正確的思想認識。

改革開放對學校思想政治教育提出了新要求，如何建設一支適應改革開放需要的教師隊伍，培養(yǎng)一大批社會主義現(xiàn)代化建設需要的“四有新人”，則是以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人高度關(guān)注的問題。在1978年全國教育工作會議上，鄧小平指出，教育為我國培養(yǎng)大量具有科學文化知識和又紅又專的勞動者“本身就是無產(chǎn)階級政治的要求”⑾，“毫無疑問，學校應該永遠把堅定正確的政治方向放在第一位”⑿。因此，鄧小平特別強調(diào)秩序教育、紀律教育、理想教育和品德教育，認為“革命的理想，共產(chǎn)主義的品德，要從小培養(yǎng)”⒀，認為“一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師”⒁。各級黨組織應該關(guān)心和幫助教師思想政治上的進步，“幫助他們認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想，使更多的人牢固地樹立起無產(chǎn)階級的共產(chǎn)主義的世界觀”⒂。

十三屆四中全會以后，以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對學校思想政治工作給予了高度重視。江澤民在談到教育時指出：“各級各類學校都要全面貫徹黨的教育方針，堅持社會主義辦學方向，努力培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的‘四有’新人”，“要通過總結(jié)經(jīng)驗、改進教學方法，使各級各類學校的政治課上得更好”。⒃在江澤民看來，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，各級各類學校都應該把思想政治教育擺在重要地位，“任何時候都不能放松和削弱”⒄。要通過思想政治教育不斷增強受教育者的思想政治素質(zhì)和社會責任感，從而提升受教育者的綜合素質(zhì)。如果忽視了思想政治和歷史知識的教育，忽視學生的人格培養(yǎng)，那就會使教育產(chǎn)生很大的片面性，而這種片面性的教育往往會影響人的一生，所以他特別提醒“教育戰(zhàn)線的領(lǐng)導者、管理者和廣大教師千萬加以注意”⒅。

黨的十六大以后，以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人站在“教育是民族振興的基石”和科學發(fā)展的高度認識教育的重要地位，提出教育要“堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，辦好人民滿意的教育”⒆，把“以人為本、全面實施素質(zhì)教育”作為教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題，提出了教育的“核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題”⒇。在胡錦濤看來，在教育工作中堅持以人為本，最集中的表現(xiàn)就是堅持德育為先，因為“德是做人的根本，只有樹立崇高理想和遠大志向，從小打牢思想道德基礎，學習才有動力，前進才有方向，成才才有保障”(21)。

在這次學校思想政治理論課教師座談會上，習近平站在實現(xiàn)中華民族偉大復興的高度對思政課教育教學和思政課教師素質(zhì)提升提出了新的要求，進行了戰(zhàn)略部署，既是對黨高度重視學校思想政治教育優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，更是在新的歷史方位下對學校思想政治教育工作的創(chuàng)新和發(fā)展，為新時代思政課教師素質(zhì)的提升指明了方向。思政課教師必須以“六個要”要求作為素質(zhì)提升的目標，以德立身、以德樹人，在培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人過程中作出應有的貢獻。

①《馬克思恩格斯選集》第3版第1卷第135頁。

②《列寧專題文集·論社會主義》第175頁。

③《毛澤東文集》第7卷第226頁。

④《馬克思恩格斯選集》第3版第3卷第875頁。

⑤《馬克思恩格斯選集》第3版第2卷第14頁。

⑥朱熹：《四書章句集注》，中華書局1983年版第143頁。

⑦孫希旦：《禮記集解》，中華書局1989年版第962頁。

⑧《毛澤東文集》第1卷第94頁。

⑨《毛澤東文集》第7卷第246-247頁。

⑩《毛澤東文集》第7卷第247頁。

⑾《鄧小平文選》第2卷第104頁。

⑿《鄧小平文選》第2卷第104頁。

⒀《鄧小平文選》第2卷第105頁。

⒁《鄧小平文選》第2卷第108頁。

⒂《鄧小平文選》第2卷第109頁。

⒃中央文獻研究室編：《江澤民論有中國特色社會主義(專題摘編)》，中央文獻出版社2002年版第262頁。

⒄同上書，第264頁。

⒅同上。

⒆《胡錦濤文選》第2卷第642頁。

⒇《胡錦濤文選》第3卷第420頁。

(21)《胡錦濤文選》第3卷第420頁。