【摘要】統(tǒng)籌思想政治理論課與其他課程關(guān)系，實(shí)現(xiàn)思想政治理論課與其他課程同向同行，是新時(shí)代高校思想政治教育革新之路的攻堅(jiān)難題。實(shí)現(xiàn)思政課與其他課程同向同行，從本質(zhì)上說(shuō)就是要增強(qiáng)課程群的協(xié)同效應(yīng)，形成思想政治教育的合力。思政課與其他課程在政治方向、價(jià)值追求和發(fā)展路徑上的同心同向是二者得以攜手同行的邏輯前提。對(duì)于思政課的錯(cuò)誤解讀、“兩張皮”形式主義傾向和知識(shí)價(jià)值相分離的隱患等現(xiàn)實(shí)梗阻，在一定程度上影響了思政課與其他課程同向同行的育人實(shí)效和價(jià)值期盼。實(shí)現(xiàn)思政課與其他課程同向同行，要在教師隊(duì)伍建設(shè)、內(nèi)容整合、群智聯(lián)動(dòng)上下功夫。
【關(guān)鍵詞】思想政治理論課；同向同行；立德樹(shù)人；課程思政
【作者簡(jiǎn)介】鄭敬斌、孫雅文，山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院(山東 濟(jì)南 250100)。
【原文出處】《高校輔導(dǎo)員》(濟(jì)南)，2019.4.29～33
【基金項(xiàng)目】本文系教育部2016年度人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“新世紀(jì)以來(lái)高校思想政治教育政策績(jī)效研究”(項(xiàng)目編號(hào)：16YJC710054)、中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)“改革開(kāi)放40年高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)與發(fā)展研究”專(zhuān)項(xiàng)課題“改革開(kāi)放以來(lái)高校輔導(dǎo)員政策績(jī)效研究”(項(xiàng)目編號(hào)：2018FDYYB02)階段性成果。
高校的根本任務(wù)在于立德樹(shù)人。新時(shí)代立德樹(shù)人不僅指培養(yǎng)擁有卓絕之能的專(zhuān)業(yè)人才，更在于培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。蓮發(fā)藕生，必定有根。人才培養(yǎng)工作中，筑牢思想政治工作這條“生命線(xiàn)”以引航鑄魂的重要性不言而喻。課程體系建設(shè)是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要載體，提高課堂教學(xué)效益理所應(yīng)當(dāng)成為高校思想政治工作落實(shí)的關(guān)鍵所在。在紛繁的高等教育課程體系中，思想政治理論課的課程內(nèi)容具有鮮明的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)屬性，始終發(fā)揮“關(guān)鍵一課”和“靈魂課程”的育人主渠道作用。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)學(xué)校思政課寄予厚望。從立德樹(shù)人根本任務(wù)的宏觀(guān)視野出發(fā)，若要真正實(shí)現(xiàn)思政課改革創(chuàng)新，必須打破原有的知識(shí)壁壘和學(xué)科藩籬，著眼于“大思政”格局，完善課程體系，解決好各類(lèi)課程和思政課相互配合的問(wèn)題。[1]既要牢牢把握思政課的核心地位，又要推動(dòng)其他課程守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思政課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，[2]共同承擔(dān)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人的使命。
一、思政課與其他課程同向同行何以可能
高校思想政治工作中，思政課是主渠道，發(fā)揮著顯性思想政治教育功能；而其他課程以專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育和綜合素養(yǎng)教育為主，內(nèi)蘊(yùn)隱性思想政治教育元素，發(fā)揮著隱性思想政治教育功能。不斷推進(jìn)思政課與其他課程同向同行，實(shí)現(xiàn)顯性思想政治教育和隱性思想政治教育的融會(huì)貫通，其邏輯前提就在于二者的政治方向同向、價(jià)值追求同向和發(fā)展路徑同向。
(一)政治方向同向：堅(jiān)持“一個(gè)方向”“四個(gè)服務(wù)”的政治底色
“為誰(shuí)培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人”是辦學(xué)治校提綱挈領(lǐng)的政治問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校，我國(guó)高等教育發(fā)展方向要同我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起，為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。[3]人才培養(yǎng)必須旗幟鮮明講政治，而課程作為人才培養(yǎng)的重要基點(diǎn)，要以馬克思主義作為根本價(jià)值遵循，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，將政治意識(shí)作為不可或缺的鮮明底色，堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義的哲學(xué)立場(chǎng)、服務(wù)人民的階級(jí)立場(chǎng)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治立場(chǎng)和追求共產(chǎn)主義理想的價(jià)值立場(chǎng)。“一個(gè)方向”和“四個(gè)服務(wù)”就是各類(lèi)課程的靈魂所在和政治本色，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，亦即守好社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)“責(zé)任田”。在當(dāng)前世界多元文化交織的背景下，一些錯(cuò)誤社會(huì)思潮妄圖乘虛而入、蠱惑人心，侵?jǐn)_高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，堅(jiān)守“政治紅線(xiàn)”的重要性不言而喻。高校思想政治工作既要用好“主渠道”的價(jià)值引導(dǎo)標(biāo)桿作用，又要在其他課程建設(shè)中有序推進(jìn)“有機(jī)嫁接”和“深入挖掘”，聚合課程協(xié)同育人之力，筑牢意識(shí)形態(tài)主陣地，抵制西方“政治轉(zhuǎn)基因工程”，合力培養(yǎng)又紅又專(zhuān)、文道統(tǒng)一、干勁十足的新時(shí)代青年。
(二)價(jià)值追求同向：承載拔節(jié)孕穗立德樹(shù)人的歷史使命
盡管承擔(dān)著不同的教學(xué)任務(wù)，但思政課與其他課程卻都有著共同的價(jià)值追求，即立德樹(shù)人，把青年一代培養(yǎng)造就成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。[4]這是課程教學(xué)的職責(zé)使然，亦是終極目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的使命召喚。這就要求思政課與其他課程要發(fā)揮各自學(xué)科特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，協(xié)同發(fā)力，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。一方面，高校所“樹(shù)”之人是具備一定科學(xué)文化知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的時(shí)代新人?？茖W(xué)文化素質(zhì)是一個(gè)人的學(xué)識(shí)才情、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。當(dāng)今時(shí)代知識(shí)更新不斷加快，高校所“樹(shù)”之人必然要具備創(chuàng)新思維和真才實(shí)學(xué)。身為傳授知識(shí)技能和發(fā)展智力的主力軍，高校所有的課程都應(yīng)將科學(xué)文化知識(shí)講精講透，以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。另一方面，高校所“樹(shù)”之人更應(yīng)有良好的思想道德素質(zhì)。著名哲學(xué)家馮契認(rèn)為，人的理想人格的形成過(guò)程就是德性培養(yǎng)的過(guò)程，即“化理論為德性”。[5]學(xué)明而后德顯也。進(jìn)德明道是立德樹(shù)人的終極目標(biāo)，高校所“樹(shù)”之人必為恪守愛(ài)國(guó)之志、為人之德、立身之德的時(shí)代新人。步調(diào)一致、結(jié)伴而行是提高思想政治教育效用的根本之道。要將知識(shí)教育和價(jià)值教育相結(jié)合，充分發(fā)揮思政課的價(jià)值引航作用，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育融入專(zhuān)業(yè)課和綜合素養(yǎng)課教學(xué)之中，在進(jìn)行知識(shí)傳授的同時(shí)幫助青年學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，培養(yǎng)德智相濟(jì)、全面發(fā)展的“走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者”。[6]
(三)發(fā)展路徑同向：面臨交叉耦合提質(zhì)增效的時(shí)代要求
《關(guān)于高等學(xué)校加快“雙一流”建設(shè)指導(dǎo)意見(jiàn)》提出了學(xué)科教育基因改造的建議：“打破傳統(tǒng)學(xué)科之間的壁壘，加強(qiáng)學(xué)科協(xié)同交叉融合，構(gòu)建協(xié)同共生的學(xué)科體系?！睂W(xué)科知識(shí)是課程的基本元素，這為課程建設(shè)指明了新方向和新路徑。同向同行是推進(jìn)各類(lèi)課程提質(zhì)增效的現(xiàn)實(shí)需要，各類(lèi)課程皆要向有“溫度”有“合鳴”的方向發(fā)展。過(guò)去的課程教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)灌輸與教化的管理主義課程觀(guān)，教師在教學(xué)過(guò)程中將“權(quán)威法則”單方面給予學(xué)生，德育與智育界限分明，由此產(chǎn)生的課程效用是靜態(tài)、短暫且片面的。在新的教育環(huán)境下，來(lái)自思想、情感和道德的獲得感成為有效教學(xué)的深層呼喚。各類(lèi)課程都應(yīng)樹(shù)立創(chuàng)新思維和人本意識(shí)，真正做到與人、社會(huì)相結(jié)合，在課堂教學(xué)中滲透價(jià)值觀(guān)念和理想信念。新課程建設(shè)亟待打破學(xué)科壁壘，創(chuàng)新課程形態(tài)，在課程開(kāi)發(fā)和內(nèi)容整合中將思想道德素養(yǎng)和政治意識(shí)融入其他學(xué)科的育人視野，在愈加頻繁的思維碰撞中實(shí)現(xiàn)各類(lèi)課程提質(zhì)增效，構(gòu)建課程思政育人新格局。新時(shí)代講好中國(guó)故事的實(shí)踐基礎(chǔ)愈建愈牢，思想政治教育的視野愈加開(kāi)放，在多元中立主導(dǎo)的自信愈來(lái)愈強(qiáng)。要構(gòu)建以思想政治理論課為核心、綜合素養(yǎng)課為支撐、專(zhuān)業(yè)課為輔助的全課程育人體系，集聚顯性思想政治教育課程“其事昭昭然”與隱性思想政治教育課程“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人合力，在橫向聯(lián)合、協(xié)同攻堅(jiān)中培養(yǎng)具備跨學(xué)科思維的復(fù)合型創(chuàng)新人才。
二、思政課與其他課程同向同行的現(xiàn)實(shí)梗阻
思政課與其他課程在政治方向、價(jià)值追求和發(fā)展路徑的同向是實(shí)現(xiàn)思政課與其他課程協(xié)同育人這一應(yīng)然目標(biāo)的基本前提。當(dāng)前教育領(lǐng)域?qū)Α罢n程思政”的熱議和實(shí)踐此起彼伏，但實(shí)際效果和價(jià)值期盼之間仍存在一定差距，“熱觀(guān)察”之余也需要“冷思考”，理性分析影響思政課與其他課程同向同行的現(xiàn)實(shí)阻梗。
(一)主觀(guān)認(rèn)知上存在對(duì)思政課的錯(cuò)誤解讀
提升課程育人的有效性有賴(lài)于教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體性的同生并用。[7]思政課與其他課程的同向同行歸根結(jié)底需要來(lái)自師生雙方的支持和配合。然而，從當(dāng)前的具體實(shí)踐情況來(lái)看，部分師生在主觀(guān)認(rèn)知方面尚存在誤區(qū)，深刻影響著思政課與其他課程同向同行的步伐。一些師生對(duì)于高校思政課的重要作用和價(jià)值意義尚不明了，只是將其視為國(guó)家大政方針的“傳聲筒”和“擴(kuò)音器”，形而上學(xué)地賦之“假大空”的刻板印象。伴隨著社會(huì)對(duì)人才的需求偏向和就業(yè)形勢(shì)的愈加嚴(yán)峻，師生更重視見(jiàn)效快、實(shí)用性強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)課程，忽視了思想、理論、制度等對(duì)科學(xué)技術(shù)的引領(lǐng)，進(jìn)而產(chǎn)生思政課“無(wú)用論”“對(duì)立論”等令人扼腕嘆息的錯(cuò)誤思想。思政課作為高校思想政治教育的主渠道，其“用”是不可忽視且無(wú)可取代的。它既發(fā)揮引航正向的功能，傳播馬克思主義基本理論，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，又發(fā)揮防御消解的作用，引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，筑牢意識(shí)形態(tài)主陣地。此外，各類(lèi)課程教師的馬克思主義素養(yǎng)參差不齊，尚缺乏協(xié)同育人意識(shí)。高校人才培養(yǎng)的傳統(tǒng)模式以學(xué)科專(zhuān)業(yè)為基礎(chǔ)，缺乏開(kāi)放的學(xué)術(shù)視野和學(xué)科對(duì)話(huà)，學(xué)科壁壘的存在致使各類(lèi)課程“各自為政”“單獨(dú)發(fā)聲”，造成思政課在修德方面單打獨(dú)斗的困窘。[8]一些教師堅(jiān)持術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻的觀(guān)點(diǎn)，只對(duì)自己教授的課程投入精力，對(duì)馬克思主義理論一知半解，更有甚者將西方“反馬”“非馬”思想奉為圭臬，在課堂上大肆宣揚(yáng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)相抵觸的觀(guān)點(diǎn)。
(二)客觀(guān)實(shí)踐中存在“兩張皮”形式主義傾向
思政課與其他課程的同向同行不是指在此山頭眺望彼山頭，而是“這山唱來(lái)那山和”，是一種和諧共生、相互呼應(yīng)、互為支撐的狀態(tài)。然而在具體實(shí)踐中，各門(mén)課程尚缺乏同向同行育人方案，加之對(duì)同向同行的評(píng)價(jià)虛化，致使在求同存異的過(guò)程中把握不當(dāng)，易陷入形式主義的泥沼。思政課與其他課程在課程規(guī)劃方面存在一定差異，盡管二者共同指向德智體美勞全面發(fā)展的育人目標(biāo)，但在教學(xué)目標(biāo)的細(xì)化上分別指向于育德和育智兩塊不同的“責(zé)任田”。教學(xué)目標(biāo)的差異性也使得教學(xué)內(nèi)容的取向和編排有所不同，故此如何找準(zhǔn)不同知識(shí)體系的銜接點(diǎn)和交融點(diǎn)成為亟待解決的難題。在具體實(shí)踐中，一些高校只是為了在課程思政的建設(shè)浪潮中不落伍，充當(dāng)了“同向同行”口號(hào)的走馬觀(guān)花式“吹鼓手”，并沒(méi)有意識(shí)到馬克思主義理論的學(xué)理性和價(jià)值性，真正做到學(xué)深悟透做實(shí)。有的高校罔顧不同知識(shí)體系的相融相通點(diǎn)，只是將思想政治理論和其他課程內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單疊加和生硬縫合，這樣機(jī)械搬運(yùn)的結(jié)果和同向同行的價(jià)值追求距離甚遠(yuǎn)。同時(shí)，形式化的同向同行亦沒(méi)有堅(jiān)持問(wèn)題意識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題，只是將思政元素生硬地裝點(diǎn)于其他課程，片面地追求思政元素在課程領(lǐng)域的覆蓋面積而忽視學(xué)生的接受程度和思想訴求。這反而會(huì)適得其反，助長(zhǎng)學(xué)生對(duì)于思政元素的排斥情緒和逆反心理。
(三)教學(xué)效果存在知識(shí)與價(jià)值相分離的隱患
思政課與其他課程同向同行，實(shí)質(zhì)上就是建立“以一導(dǎo)多”的運(yùn)行機(jī)制，關(guān)鍵在于充分發(fā)揮思政課的引領(lǐng)示范作用。[9]思政課解題破題能力的全力發(fā)揮仍面臨諸多矛盾掣肘。舉例來(lái)說(shuō)，其獨(dú)特的意識(shí)形態(tài)教化功能和組織、提供知識(shí)的天然功能在碰撞中醞釀了知識(shí)性和價(jià)值性的爭(zhēng)持，致使在課堂教學(xué)中存在知識(shí)性和價(jià)值性相分離的隱憂(yōu)。有的思政課教師或過(guò)于強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)教化，其蘊(yùn)含的規(guī)范性知識(shí)本身即帶有一定的理論深度，在理論結(jié)合實(shí)際的過(guò)程中深刻剖析、講清道明存在一定難度。加之教師在授課過(guò)程中為了尊重知識(shí)的完整性和權(quán)威性，常使用“灌輸式”“學(xué)究式”教學(xué)模式，一味教條地照本宣科脫離客觀(guān)實(shí)際，忽視學(xué)生的發(fā)展訴求和成長(zhǎng)規(guī)律，一定程度上造成了學(xué)生的叛逆心理。有的思政課教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)性教育，將馬克思主義理論單純看做是一種人文社科理論知識(shí)，在提高思政課教學(xué)效果的過(guò)程中過(guò)于重視培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)熱情，罔顧理想信念和價(jià)值觀(guān)念引航。有的教師為了擺脫枯燥乏味的刻板印象，多采用趣味敘事的方式在情景設(shè)置和氣氛烘托上下功夫，卻破壞了理論知識(shí)的完整性和科學(xué)性，舍本逐末而陷入庸俗化、泛娛樂(lè)化的怪圈。上述這些問(wèn)題都與新時(shí)代的人才培養(yǎng)目標(biāo)背道而馳。思想政治理論課要想達(dá)到“低頭—抬頭—點(diǎn)頭”的教學(xué)效果，“不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收”。[10]因而，推進(jìn)顯隱互動(dòng)、同向同行實(shí)踐模式的重要性不言而喻。
三、思政課與其他課程同向同行何以可為
思政課與其他課程同向同行，不是簡(jiǎn)單機(jī)械的概念移植和體系嫁接。若想將思政元素這把“鹽”融入其他課程這碗“湯”中，調(diào)制出營(yíng)養(yǎng)均衡、回味無(wú)窮的“育人好湯”，既有賴(lài)于各類(lèi)課程教師“掌好勺”，又取決于課程內(nèi)容的“配方研發(fā)”，更需要眾人拾柴“長(zhǎng)焙留濃香”。
(一)師資攻堅(jiān)，鍛造德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍
思政課與其他課程同向同行，關(guān)鍵在于教師如何“掌勺”。教師是立教之本、興教之源。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上指出：“辦好思政課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?！?sup>[11]在推進(jìn)思政課與其他課程同向同行的實(shí)踐過(guò)程中，教師也要乘勢(shì)而為、有所作為，展示政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的新時(shí)代教師形象。[12]一是要在“說(shuō)什么話(huà)”上下功夫，強(qiáng)化育人責(zé)任意識(shí)。教師應(yīng)自覺(jué)樹(shù)立育人為本、德育為先的教育理念，履行好教書(shū)和育人雙重職責(zé)，講好“傳道授業(yè)解惑”之語(yǔ)。教師既要著眼于學(xué)養(yǎng)積累，占據(jù)學(xué)術(shù)高地，用自己淵博的見(jiàn)識(shí)和扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)開(kāi)展教學(xué)，以理論知識(shí)為學(xué)生提供行之有效的認(rèn)識(shí)工具，打好概念理性的基礎(chǔ)；更要強(qiáng)化育德意識(shí)和育德能力，在理論知識(shí)的傳授中與價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)同頻共振，將價(jià)值引領(lǐng)、情感培育、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)統(tǒng)一起來(lái)。二是在“為誰(shuí)說(shuō)話(huà)”上下功夫，提高思想政治素養(yǎng)。傳道者必先明道信道，此道首先是馬克思主義理論之道。教師應(yīng)堅(jiān)持潛心問(wèn)道，關(guān)注世情，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰和社會(huì)主義信念，在日常教學(xué)中貫徹馬克思主義的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力，將政理、學(xué)理、事理融會(huì)貫通于課堂教學(xué)。三是在“怎樣說(shuō)話(huà)”上下功夫，創(chuàng)新教學(xué)方法。馬克思強(qiáng)調(diào)：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”[13]新的教育環(huán)境下如何將“道”講清道明、張本繼末，教師在用好課程教學(xué)主渠道，進(jìn)行深入淺出的透徹分析的同時(shí)，更要輔之以實(shí)踐育人之術(shù)和網(wǎng)絡(luò)媒體之器，創(chuàng)新“一體兩翼”的思政元素靶向傳遞方式，直擊新時(shí)代青年大學(xué)生的思想現(xiàn)狀和發(fā)展訴求。
(二)內(nèi)容整合，研發(fā)交融共享的“課程配方”
思政課與其他課程同向同行，基礎(chǔ)在于統(tǒng)籌課程內(nèi)容的“配方研發(fā)”，滿(mǎn)足青年學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的思政“味蕾”。首先，要做好全局規(guī)劃，構(gòu)建課程思政育人格局。思想政治教育歸根結(jié)底是做人的工作，課程內(nèi)容必然要緊扣學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。思政課的承擔(dān)單位應(yīng)提前進(jìn)行全局規(guī)劃，觀(guān)照學(xué)生的心理特征、情感訴求和價(jià)值需求，明確各個(gè)學(xué)段的教育主題。要與其他課程承擔(dān)單位達(dá)成共識(shí)，從而逐步推進(jìn)“課程思政”單元主題教學(xué)，通盤(pán)籌劃不同課程內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)和諧共生、編排平衡，避免出現(xiàn)育人缺位、德才不匹的現(xiàn)象。其次，要做到首尾照應(yīng)，找準(zhǔn)交叉點(diǎn)和銜接點(diǎn)。同向同行不是生硬裁剪和簡(jiǎn)單拼合，價(jià)值性知識(shí)和學(xué)理性知識(shí)的融會(huì)貫通、互相支撐是同向同行發(fā)揮最佳效能的理想狀態(tài)。例如在思政課講好“偉大改革開(kāi)放精神”中國(guó)故事的同時(shí)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程可以從歷史語(yǔ)境出發(fā)再現(xiàn)“記憶之場(chǎng)”，在歷史回溯中發(fā)揮記憶性空間的思想政治教育功能，增強(qiáng)青年大學(xué)生的思想認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同；而自然科學(xué)課程亦能將改革開(kāi)放四十年間科技人員無(wú)私奉獻(xiàn)、忠貞愛(ài)國(guó)的精神自然融入科學(xué)原理的講授。這有助于促成各類(lèi)課程在價(jià)值觀(guān)培育、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)等方面的集成共享，通過(guò)教材的二次開(kāi)發(fā)和內(nèi)容的不斷更新來(lái)協(xié)同建設(shè)思想政治教育素材資源庫(kù)。最后，要做到與時(shí)偕行，提高教學(xué)內(nèi)容吸引力。在瞬息萬(wàn)變的信息化時(shí)代，新問(wèn)題、新熱點(diǎn)、新政策層出不窮，思政課與其他課程都應(yīng)保持對(duì)時(shí)聞熱點(diǎn)的敏感度，既要“及時(shí)止渴”也要“平心靜氣”，將熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、疑難點(diǎn)融入課堂教學(xué)中，滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲望和追蹤熱情，充分運(yùn)用理論優(yōu)勢(shì)加以理性評(píng)論和正向引導(dǎo)，增強(qiáng)思想政治教育話(huà)語(yǔ)的解釋力、穿透力和吸引力。
(三)群智聯(lián)動(dòng)，完善“明火長(zhǎng)焙”的合作機(jī)制
思政課與其他課程同向同行，根本保障在于眾人拾柴“長(zhǎng)焙留濃香”。思想政治教育著眼于學(xué)生的思想觀(guān)念、政治觀(guān)點(diǎn)和道德規(guī)范，加之其獨(dú)特的意識(shí)形態(tài)屬性，始終與國(guó)情和時(shí)事緊密相連，這決定了育人任務(wù)的長(zhǎng)期性和連續(xù)性，而思想觀(guān)念、政治觀(guān)點(diǎn)、道德規(guī)范和科學(xué)理論的有機(jī)融合需要綜合考量。故此思政課與其他課程的相互配合是一項(xiàng)久久為功的改革舉措，亟待群智聯(lián)動(dòng)以建立常態(tài)化的工作合作機(jī)制。一方面，要實(shí)現(xiàn)常態(tài)化促溝通。若想推動(dòng)思政課與其他課程在思想政治教育頻道上同頻共振，必先使雙方提前溝通達(dá)成共識(shí)。高校要牽頭組建跨學(xué)科課題組進(jìn)行集體備課，整合、共享同時(shí)滿(mǎn)足學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)要求和思想訴求的教學(xué)資源。思政課教師要在良好的研討氣氛中把牢“入門(mén)關(guān)”，促進(jìn)思想政治教育元素基因式融入其他課程，切樹(shù)倒根地解決好思政課與其他課程“兩張皮”的問(wèn)題。要積極搭建線(xiàn)上線(xiàn)下的互動(dòng)對(duì)話(huà)與交流平臺(tái)，定期召開(kāi)全校教學(xué)工作聯(lián)席會(huì)議以不斷研討新情況、及時(shí)解決新問(wèn)題。另一方面，要以常態(tài)化抓落實(shí)。如何評(píng)價(jià)課程協(xié)同育人效果，如何監(jiān)督各類(lèi)課程相互配合的工作進(jìn)展，這是實(shí)踐過(guò)程中亟待解決的難題。思政課與其他課程的同向同行若想打通“最后一公里”，必然要建立科學(xué)有效的協(xié)同督查機(jī)制和德智兼顧的評(píng)估體系，通過(guò)“?！辈椤伴L(zhǎng)”查和自省評(píng)估，在主客觀(guān)上強(qiáng)化反思、補(bǔ)齊短板，及時(shí)調(diào)整并不斷優(yōu)化課程規(guī)劃、有序展開(kāi)教學(xué)進(jìn)程、合理統(tǒng)籌教學(xué)內(nèi)容。
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