【摘要】學(xué)校思想政治課程內(nèi)容有效銜接的實(shí)現(xiàn)受橫向知識(shí)邏輯和縱向發(fā)展邏輯的協(xié)同制約，這也是其內(nèi)在邏輯的集中體現(xiàn)。當(dāng)前，學(xué)校思想政治課程內(nèi)容存在一定程度的斷層脫節(jié)現(xiàn)象、較為突出的簡(jiǎn)單重復(fù)現(xiàn)象以及滯后甚至倒置現(xiàn)象。立足于現(xiàn)實(shí)困境分析，學(xué)校思想政治課程內(nèi)容的路徑構(gòu)建要從獨(dú)立性、連續(xù)性、遞進(jìn)性三個(gè)層面實(shí)現(xiàn)有效銜接，進(jìn)而構(gòu)建具有系統(tǒng)性的思想政治課程內(nèi)容體系。
【關(guān)鍵詞】思想政治課程內(nèi)容；有效銜接；大中小學(xué)段
【作者簡(jiǎn)介】王立仁、高暢，東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院(吉林　長(zhǎng)春　130024)。
【原文出處】《高校輔導(dǎo)員》(濟(jì)南)，2019.4.18～23
學(xué)校思想政治課程內(nèi)容的有效銜接是整體構(gòu)建大中小學(xué)思想政治教育內(nèi)容體系的關(guān)鍵一環(huán)，也是系統(tǒng)構(gòu)建學(xué)校德育體系的重要組成部分。2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障……要把統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育課一體化建設(shè)作為一項(xiàng)重要工程，推動(dòng)思想政治教育課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展”。^[1]本文立足于大中小學(xué)思想政治課程內(nèi)容，以有效銜接為抓手，在明晰學(xué)校思想政治教育課程內(nèi)容內(nèi)在邏輯的基礎(chǔ)上，對(duì)大中小學(xué)思想政治課程內(nèi)容有效銜接的現(xiàn)實(shí)困境加以考察，進(jìn)而提出有針對(duì)性的銜接路徑構(gòu)建建議。
一、學(xué)校思想政治課程內(nèi)容有效銜接的內(nèi)在邏輯
思想政治教育的內(nèi)容是依據(jù)一定的社會(huì)要求，結(jié)合受教育者的思想實(shí)際，經(jīng)教育者選擇設(shè)計(jì)后有目的、有步驟地輸送給教育對(duì)象的政治思想、價(jià)值觀念和道德規(guī)范等信息。^[2]而學(xué)校思想政治教育課程內(nèi)容不同于日常思想政治教育內(nèi)容，既包括動(dòng)態(tài)的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)內(nèi)容，也包括靜態(tài)的教材內(nèi)容，是以學(xué)科課堂教學(xué)為載體，具有系統(tǒng)性、學(xué)科性、理論性和相對(duì)穩(wěn)定性的學(xué)科課程教育內(nèi)容。學(xué)校思想政治教育課程內(nèi)容的有效銜接，是指大中小各個(gè)學(xué)段的課程內(nèi)容設(shè)置具有階段性、連貫性、層次性，能夠形成由淺入深、由易到難、前后相承、螺旋上升的科學(xué)內(nèi)容體系。其中，有效銜接的實(shí)現(xiàn)必然受到橫向知識(shí)邏輯和縱向發(fā)展邏輯的制約。
(一)橫向知識(shí)邏輯
思想政治課程內(nèi)容呈現(xiàn)為知識(shí)、能力、規(guī)范、價(jià)值觀等不同層次結(jié)構(gòu)，其中相關(guān)知識(shí)內(nèi)容是其他層次水平發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，而理論知識(shí)所具有的邏輯性、系統(tǒng)性則是思想政治課程內(nèi)容具有系統(tǒng)性、有序性的內(nèi)在規(guī)定性之所在。思想政治理論知識(shí)的內(nèi)在邏輯體現(xiàn)為以核心知識(shí)為基礎(chǔ)，圍繞核心知識(shí)向外延伸廣度，向下延伸深度，前序知識(shí)內(nèi)容為后序知識(shí)的理解和講授提供基礎(chǔ)和鋪墊，后序知識(shí)內(nèi)容則是前序知識(shí)內(nèi)容的拓展和延伸，從而逐步構(gòu)建起具有內(nèi)在邏輯性的思想政治知識(shí)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。如馬克思主義理論包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)社會(huì)主義三部分內(nèi)容，構(gòu)成了高中及大學(xué)思想政治課程內(nèi)容的重要組成部分。其中馬克思主義哲學(xué)作為理論基礎(chǔ)，為其他兩大理論提供世界觀、方法論的科學(xué)指導(dǎo)；政治經(jīng)濟(jì)則是馬克思主義哲學(xué)在資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的具體分析和運(yùn)用，并構(gòu)成了科學(xué)社會(huì)主義的邏輯根據(jù)；科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義理論的核心，也是馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)的理論歸宿。三大理論之間相互聯(lián)系，彼此承接，前后貫通，具有內(nèi)在的理論邏輯。
思想政治教育尤其重視理論知識(shí)的邏輯性，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本”，^[3]而其徹底性和說(shuō)服力必須以邏輯清晰、前后連貫、互為關(guān)聯(lián)的有效銜接為前提。以知識(shí)邏輯為內(nèi)在依據(jù)的有效銜接增強(qiáng)了思想政治課程內(nèi)容的科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性，凸顯了思想政治教育的學(xué)科本質(zhì)和核心思想，并且隨著教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi)，其逐步構(gòu)建和完善的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)也有助于學(xué)生的自主理解、深化和拓展，為學(xué)生掌握思想政治學(xué)科思維和思想方法提供了“腳手架”。如在大中小學(xué)段培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)素養(yǎng)，其遵循的內(nèi)在知識(shí)邏輯線索為規(guī)則規(guī)范、生活法律常識(shí)、法律體系、法律理念等內(nèi)容，體現(xiàn)了涉及內(nèi)容的逐漸廣泛，內(nèi)容層次的逐漸深化，從而構(gòu)成了以法律知識(shí)為核心的系統(tǒng)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
(二)縱向發(fā)展邏輯
思想政治教育課程實(shí)際教學(xué)中知識(shí)的廣度和深度，歸根結(jié)底取決于受教育者的接受程度。^[4]因此，思想政治課程內(nèi)容的有效銜接不僅體現(xiàn)在基于知識(shí)內(nèi)在邏輯基礎(chǔ)上的橫向知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，更關(guān)注基于不同學(xué)段學(xué)生特點(diǎn)和教育規(guī)律基礎(chǔ)上的具有階段性、連續(xù)性和漸進(jìn)性的縱向發(fā)展邏輯。具體來(lái)說(shuō)，縱向發(fā)展邏輯即思想政治課程內(nèi)容的銜接要關(guān)注體現(xiàn)不同學(xué)段學(xué)生的身心發(fā)展特征和生活經(jīng)驗(yàn)，遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律、品德形成規(guī)律以及思想政治教育規(guī)律。其中，學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和道德發(fā)展都具有階段性和連續(xù)性的特點(diǎn)，前一階段的習(xí)得為后一階段的發(fā)展提供前提，不同階段之間不能跳過(guò)或逆轉(zhuǎn)，要呈現(xiàn)出一種漸進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。如學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展呈現(xiàn)出由主要依靠感性直觀的形象思維逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇赞q證的抽象思維，同時(shí)思維的獨(dú)立性和批判性、元認(rèn)知能力以及記憶力逐漸提升。學(xué)生的道德認(rèn)知發(fā)展則由被動(dòng)服從和避免懲罰的他律道德階段發(fā)展為主動(dòng)接受和自覺(jué)遵守法律的自律階段，并最終依據(jù)辯證、抽象的自我道德準(zhǔn)則作出道德判斷。^[5]同時(shí)，思想政治教育規(guī)律認(rèn)為思想品德的形成和發(fā)展受到外在環(huán)境因素的影響和制約，^[6]隨著學(xué)生的成長(zhǎng)，其交往關(guān)系和社會(huì)環(huán)境逐漸擴(kuò)大，呈現(xiàn)出由單一、私人化向多樣、公共化擴(kuò)展。因此，思想政治教育的課程內(nèi)容要將學(xué)生變化的社會(huì)交往環(huán)境納入不同階段的學(xué)習(xí)中，如學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的背景資料在不同學(xué)段呈現(xiàn)出由家庭、學(xué)校、社區(qū)到社會(huì)、國(guó)家和世界的不同層次性。大中小不同學(xué)段間思想政治教育課程內(nèi)容有效銜接的本質(zhì)，實(shí)際上就是將內(nèi)容設(shè)置與學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和道德發(fā)展階段相配合，與不斷擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)相重疊，既要有側(cè)重地選取符合該階段的教育內(nèi)容，體現(xiàn)階段性和有序性，又要從整體上進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，注意不同階段間的過(guò)渡，體現(xiàn)漸進(jìn)性和連貫性。
總之，思想政治課程內(nèi)容的有效銜接需要將學(xué)科知識(shí)邏輯與生活實(shí)踐邏輯，理論知識(shí)與實(shí)際發(fā)展有機(jī)結(jié)合，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的發(fā)展實(shí)際和生活經(jīng)驗(yàn)，選取適應(yīng)學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的課程內(nèi)容，并按照知識(shí)理論的內(nèi)在邏輯對(duì)課程內(nèi)容之間的過(guò)渡和銜接進(jìn)行合理編排，使得思想政治課程內(nèi)容呈現(xiàn)出由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從具體形象、理性抽象再到辯證思維，從個(gè)體、社會(huì)再到國(guó)家、世界的發(fā)展邏輯。
二、學(xué)校思想政治課程內(nèi)容有效銜接的現(xiàn)實(shí)困境
目前，學(xué)界針對(duì)學(xué)校思想政治教育內(nèi)容有效銜接問(wèn)題的研究成果較為豐富，黨和國(guó)家也在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》《中小學(xué)德育工作指南》《關(guān)于整體規(guī)劃大中小學(xué)德育體系的意見(jiàn)》等一系列文件和政策中提出戰(zhàn)略要求，為進(jìn)一步構(gòu)建系統(tǒng)化的德育內(nèi)容體系指明了方向。可以說(shuō)，從總體來(lái)看我國(guó)大中小學(xué)段思想政治課程內(nèi)容在有效銜接的實(shí)踐中能夠呈現(xiàn)出較高的連貫性、層次性、遞進(jìn)性。但當(dāng)前大中小學(xué)校在思想政治課程內(nèi)容的有效銜接問(wèn)題上還面臨著諸多困境，值得我們進(jìn)一步深入探究。
(一)課程內(nèi)容存在一定的斷層脫節(jié)現(xiàn)象
課程內(nèi)容的有效銜接意指不同主題或?qū)W段之間的內(nèi)容能夠具有連續(xù)性和過(guò)渡性，前一內(nèi)容的學(xué)習(xí)為后一內(nèi)容提供條件和鋪墊，后一內(nèi)容則是作為前一學(xué)習(xí)內(nèi)容的延伸和擴(kuò)展，使得每一學(xué)段的課程內(nèi)容能夠適應(yīng)該學(xué)段學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平以及生活經(jīng)驗(yàn)。但是反觀當(dāng)前的教學(xué)實(shí)踐，思想政治課程內(nèi)容的有效銜接存在著一定程度的斷層脫節(jié)現(xiàn)象，即不同學(xué)段學(xué)習(xí)主題之間缺乏過(guò)渡、連接和鋪墊，導(dǎo)致新舊學(xué)習(xí)內(nèi)容之間存在斷層、分離以及缺失現(xiàn)象。具體來(lái)說(shuō)大中小不同學(xué)段之間內(nèi)容銜接的斷層脫節(jié)現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
第一，高中學(xué)段在心理教育、道德教育層面存在缺失和脫節(jié)。在心理教育層面，小學(xué)、初中以及大學(xué)教材中都部分涉及了如何適應(yīng)新生活、如何開(kāi)啟新一階段的學(xué)習(xí)等有關(guān)心理健康和學(xué)習(xí)指導(dǎo)等方面的銜接過(guò)渡性學(xué)習(xí)內(nèi)容，如小學(xué)《道德與法治》一年級(jí)及三年級(jí)起始單元都涉及了適應(yīng)新環(huán)境、如何學(xué)習(xí)等銜接性?xún)?nèi)容；初中《道德與法治》則涉及了中學(xué)生活的新要求、新目標(biāo)和新變化，以及如何學(xué)習(xí)，青春期的變化等過(guò)渡性?xún)?nèi)容；大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中的緒論及前兩章內(nèi)容涉及了人生發(fā)展、大學(xué)生活展望、大學(xué)生的使命與目標(biāo)等內(nèi)容。在道德教育層面，小學(xué)、初中以及大學(xué)階段都注重對(duì)學(xué)生的不同水平的道德教育，而高中則沒(méi)有提及。如小學(xué)《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生“遵守社會(huì)道德規(guī)范”，^[7]《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信”“鄰里生活講道德”“關(guān)心弱勢(shì)群體”；^[8]初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生“養(yǎng)成孝敬父母、尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人、有責(zé)任心、追求公正的品質(zhì)”；^[9]大學(xué)思修課則中對(duì)道德發(fā)展、借鑒、公民道德準(zhǔn)則等內(nèi)容進(jìn)行講授。第二，初中及高中缺少有關(guān)職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)等內(nèi)容，與學(xué)生生活實(shí)際及大學(xué)思修課的相關(guān)內(nèi)容存在一定程度的脫節(jié)。初中階段是九年義務(wù)教育階段，而普及高中義務(wù)教育正在逐步實(shí)施，這意味著初中及高中學(xué)生中有相當(dāng)一部分學(xué)生面臨著選擇職業(yè)、就業(yè)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而思想政治課程內(nèi)容在這一學(xué)段的脫節(jié)和斷層則不利于學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)發(fā)展。因此，思想政治課程內(nèi)容的設(shè)置應(yīng)關(guān)照學(xué)生的實(shí)際生活需要，為學(xué)生即將到來(lái)的社會(huì)生活提供過(guò)渡和銜接。第三，高中學(xué)段在法治教育層面，缺少生活法律常識(shí)的講授，僅僅將其作為高考選考政治的課程內(nèi)容而不是必修內(nèi)容來(lái)學(xué)習(xí)，這意味著很大一部分不繼續(xù)升學(xué)的學(xué)生可能缺乏相應(yīng)的法律常識(shí)，也不具備在生活中用法律維護(hù)自己權(quán)利的實(shí)際能力。而在初中及大學(xué)思想政治課程中將該階段學(xué)生應(yīng)具備的生活法律常識(shí)內(nèi)容作為必修內(nèi)容面向全體學(xué)生。
(二)課程內(nèi)容之間的簡(jiǎn)單重復(fù)現(xiàn)象突出
學(xué)生的身心發(fā)展和思想品德發(fā)展是一個(gè)從量變到質(zhì)變、循序漸進(jìn)、逐步提高的過(guò)程，是階段性和連續(xù)性、反復(fù)性和漸進(jìn)性的統(tǒng)一。^[10]大中小學(xué)段思想政治課程內(nèi)容的有效銜接內(nèi)含著核心教學(xué)主題的反復(fù)出現(xiàn)和必要的交叉重疊，既符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，也是整體學(xué)段實(shí)現(xiàn)循序漸進(jìn)、螺旋上升的內(nèi)在要求。但是反復(fù)和重疊并不意味著對(duì)同一內(nèi)容、知識(shí)點(diǎn)的簡(jiǎn)單重復(fù)講解和同一水平的目標(biāo)要求，而是立足同教學(xué)主題的內(nèi)容深度與廣度的逐步提高、拓展。但是反觀當(dāng)前大中小學(xué)段思想政治課程內(nèi)容，在銜接過(guò)程中不同學(xué)段及同一學(xué)段內(nèi)部課程內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)現(xiàn)象突出，缺乏區(qū)分度和獨(dú)立性。一方面，同一學(xué)段內(nèi)部思想政治課程內(nèi)容的銜接過(guò)程中存在一定的簡(jiǎn)單重復(fù)現(xiàn)象。如初中《道德與法治》八年級(jí)下冊(cè)第一單元“堅(jiān)持憲法至上”中有關(guān)憲法規(guī)定的我國(guó)國(guó)家性質(zhì)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度、公民基本權(quán)利、國(guó)家機(jī)構(gòu)職權(quán)等內(nèi)容與第二單元“理解權(quán)利與義務(wù)”中的公民基本權(quán)利與義務(wù)，第三單元“人民當(dāng)家做主”中有關(guān)經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、國(guó)家機(jī)構(gòu)等內(nèi)容，以及九年級(jí)上冊(cè)第二單元“民主與法治”中的民主政治建設(shè)、政府依法行政等內(nèi)容存在一定程度的重疊。另一方面，大中小不同學(xué)段之間在內(nèi)容銜接的過(guò)程中存在著缺乏區(qū)分度，簡(jiǎn)單重復(fù)的現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在初中與高中、高中與大學(xué)學(xué)段之間。如初中《道德與法治》八年級(jí)下冊(cè)中與九年級(jí)上冊(cè)中有關(guān)政治教育、法治教育的內(nèi)容與高中思想政治必修二《政治生活》的核心內(nèi)容重疊，且教材論述存在較高的雷同，包括公民權(quán)利與義務(wù)的具體內(nèi)容以及兩者之間的辯證關(guān)系，我國(guó)基本制度的內(nèi)容及優(yōu)越性，我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)組成和職責(zé)以及公民參與民主生活的途徑、全面推進(jìn)依法治國(guó)的相關(guān)內(nèi)容在初中教材中都已涉及，而高中教材相關(guān)內(nèi)容的論述邏輯與深度與初中高度重合。同時(shí)，高中與大學(xué)思想政治課程內(nèi)容在政治教育、思想教育等方面存在較多的簡(jiǎn)單重復(fù)現(xiàn)象。如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程第六章第三節(jié)中有關(guān)“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系”的意義、內(nèi)容與高中新課程標(biāo)準(zhǔn)中全面推進(jìn)依法治國(guó)的相關(guān)內(nèi)容有重復(fù)。大學(xué)《馬克思主義基本原理》中有關(guān)唯物辯證法、認(rèn)識(shí)論、歷史唯物主義的相關(guān)內(nèi)容與高中哲學(xué)部分知識(shí)點(diǎn)和邏輯脈絡(luò)高度一致，內(nèi)容深度也存在雷同現(xiàn)象。
(三)課程內(nèi)容存在滯后甚至倒置現(xiàn)象
學(xué)校思想政治課程內(nèi)容的有效銜接不僅要體現(xiàn)連續(xù)性、層次性，更要從不同學(xué)段的縱向發(fā)展中體現(xiàn)出漸進(jìn)性，即知識(shí)的不斷深化和拓展、思維難度逐步提升、內(nèi)容的思辨性和抽象性不斷凸顯，使得思想政治課程內(nèi)容從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)表現(xiàn)為一個(gè)由淺入深、由低到高、由感性到理性、由具體到抽象的過(guò)程。但是反觀當(dāng)前不同學(xué)段思想政治課程內(nèi)容的銜接問(wèn)題，存在著一定程度的滯后甚至倒置現(xiàn)象，即課程內(nèi)容滯后于學(xué)生現(xiàn)階段的身心發(fā)展特點(diǎn)及生活經(jīng)驗(yàn)，甚至出現(xiàn)難度降低、由抽象到具體的層次倒置現(xiàn)象。具體來(lái)說(shuō)，一方面，大中小學(xué)段的銜接過(guò)程中課程內(nèi)容設(shè)置滯后于學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)及生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。其中，小學(xué)和初中的課程內(nèi)容銜接較好體現(xiàn)了漸進(jìn)性，將學(xué)生逐步擴(kuò)展的社會(huì)生活與學(xué)科邏輯緊密結(jié)合，從道德教育、心理教育為主逐步擴(kuò)展到以政治教育、法治教育為核心。而隨著高中及大學(xué)學(xué)生抽象思維及辯證思維能力的逐步發(fā)展，學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界背后的價(jià)值追問(wèn)及終極思考逐漸代替了簡(jiǎn)單的現(xiàn)象描述和常識(shí)性知識(shí)講授，思維的獨(dú)立性、批判性逐漸增強(qiáng)。但是反觀當(dāng)前的高中、大學(xué)思想政治課程內(nèi)容，政治教育、法治教育多以重復(fù)性知識(shí)描述為主，體現(xiàn)為淺層次知識(shí)理解和掌握，缺乏深層次的辯證、重構(gòu)與創(chuàng)造性思考。如更多的關(guān)注是什么、有什么優(yōu)越性或以系統(tǒng)性的黨政文件為教學(xué)內(nèi)容，但是對(duì)于制度及政策背后所蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值觀、歷史傳統(tǒng)、國(guó)際比較等探究性、辯證性思考較少。另一方面，大中小學(xué)段的內(nèi)容銜接存在一定的層次倒置現(xiàn)象，體現(xiàn)為有些內(nèi)容深度和難度隨著學(xué)生年齡成長(zhǎng)反而出現(xiàn)了降低和減弱。如在道德教育層面，高中必修三《哲學(xué)生活》中從價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的層面涉及了道德選擇標(biāo)準(zhǔn)和道德觀，而大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中卻從行為規(guī)范的層面提出要遵守公民道德準(zhǔn)則，使得高中抽象辯證層面的道德教育回落到具體道德行為規(guī)范的要求層面。在法治教育層面，初中《道德與法治》八年級(jí)下冊(cè)與九年級(jí)上冊(cè)涉及了民主、自由、平等、公正等抽象社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解與思辨，而在高中《政治生活》中則要求對(duì)政治制度、法治建設(shè)成就、法治社會(huì)的重要意義等具體內(nèi)容進(jìn)行闡述，也體現(xiàn)了從抽象到具體、從復(fù)雜到簡(jiǎn)單的內(nèi)容層次倒置。
三、學(xué)校思想政治課程內(nèi)容有效銜接的路徑構(gòu)建
學(xué)校思想政治課程內(nèi)容有效銜接的路徑構(gòu)建，就是依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律及思想政治教育規(guī)律，以逐步擴(kuò)展的社會(huì)生活實(shí)際為背景，將具有獨(dú)立性和階段性的各學(xué)段課程內(nèi)容加以整合、過(guò)渡、融會(huì)貫通，從而促進(jìn)各個(gè)學(xué)段在縱向發(fā)展中實(shí)現(xiàn)循序遞進(jìn)、螺旋上升，并逐步構(gòu)建起具有邏輯性、系統(tǒng)性、穩(wěn)定性和開(kāi)放性的內(nèi)容體系。
(一)有所側(cè)重，強(qiáng)化各學(xué)段內(nèi)容獨(dú)立性
各學(xué)段思想政治課程內(nèi)容的獨(dú)立性是指依據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)及生活經(jīng)驗(yàn)，有側(cè)重、有針對(duì)性地選取適應(yīng)學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的教學(xué)內(nèi)容，以保證不同學(xué)段課程內(nèi)容具有較高的區(qū)分度、獨(dú)立性和階段性。對(duì)不同學(xué)段課程內(nèi)容的層次性區(qū)分有助于避免課程內(nèi)容無(wú)意義的簡(jiǎn)單重復(fù)現(xiàn)象，能夠根據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r因材施教，使得教學(xué)內(nèi)容更加有的放矢，提高教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性、階段性，并為構(gòu)建具有連續(xù)性、遞進(jìn)性的教學(xué)內(nèi)容體系提供基礎(chǔ)條件。具體來(lái)說(shuō)，小學(xué)階段處于九年義務(wù)教育的初始階段，具有奠基性和全民性。因此，思想政治課程內(nèi)容應(yīng)以道德教育和心理教育為主，重在培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，能夠了解基本人際規(guī)范并積極與人交往，形成熱愛(ài)生活、樂(lè)于探究、主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)。同時(shí)，由于這一階段學(xué)生的思維以感性、直觀、具體的形象思維為主，抽象思維不發(fā)達(dá)，因此，教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)要以生活邏輯代替學(xué)科邏輯，力求展現(xiàn)形象、直觀、具體的課程內(nèi)容。中學(xué)階段則屬于小學(xué)到大學(xué)的過(guò)渡階段，在教育體系中起著承上啟下的作用，同時(shí)也是基礎(chǔ)教育的最高階段。^[11]因此，這一階段的思想政治課程內(nèi)容要將學(xué)科邏輯與生活邏輯相結(jié)合，既要具有基本的完整性，同時(shí)也要與大學(xué)的課程內(nèi)容適度銜接。由于初中是九年義務(wù)教育的最終階段，因此，在初中學(xué)段要以道德教育和心理教育為基礎(chǔ)，以政治教育和法治教育為核心，保證學(xué)生在初中學(xué)段能夠?qū)緡?guó)情、法律常識(shí)、職業(yè)道德等內(nèi)容基本了解，促進(jìn)初中學(xué)段內(nèi)容的完整性、獨(dú)立性。而高中學(xué)段學(xué)生由于抽象思維能力逐漸得到發(fā)展，并面臨著客觀升學(xué)壓力，其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以政治教育、法治教育、思想教育為主，穿插有關(guān)職業(yè)選擇、家庭美德、職業(yè)道德、心理調(diào)適等內(nèi)容。其中，政治教育、法治教育的內(nèi)容要與初中相關(guān)內(nèi)容相區(qū)分，內(nèi)容要求提升為從國(guó)際對(duì)比、歷史傳統(tǒng)、學(xué)科思維等更廣泛的視角對(duì)同一問(wèn)題的本質(zhì)、特征、意義、經(jīng)驗(yàn)等更為深層次的問(wèn)題展開(kāi)探究、論述并產(chǎn)生創(chuàng)造性成果。大學(xué)階段是世界觀、人生觀和價(jià)值觀成熟發(fā)展的關(guān)鍵期，思維的獨(dú)立性、批判性逐漸增強(qiáng)，抽象思維逐漸代替形象思維。因此，這一階段課程內(nèi)容要以思想性、理論性、辯證性為核心統(tǒng)整相關(guān)政治、道德、思想及法律教育內(nèi)容，注重從抽象價(jià)值觀和辯證思維的角度審視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和現(xiàn)存秩序，從理論深度、思維張力及歷史維度等層面對(duì)高中內(nèi)容進(jìn)行超越，并靈活地輔以適當(dāng)?shù)男睦斫逃齼?nèi)容，適應(yīng)學(xué)生實(shí)際需要。
(二)前后貫通，保證各學(xué)段內(nèi)容連續(xù)性
學(xué)校思想政治課程內(nèi)容有效銜接的連續(xù)性是指同一學(xué)段及不同學(xué)段的課程內(nèi)容銜接能夠既橫向貫通，逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系的擴(kuò)展延伸，又縱向連貫，保證不同學(xué)段課程內(nèi)容的過(guò)渡性和承接性。建立在課程內(nèi)容獨(dú)立性基礎(chǔ)之上的連續(xù)性能夠有效避免斷層、脫節(jié)現(xiàn)象，保證知識(shí)的深度與廣度在不同階段發(fā)展的連續(xù)性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)之間的橫向貫通和銜接過(guò)渡，是階段性與連續(xù)性、適應(yīng)性與超越性的統(tǒng)一。首先，要重視不同學(xué)段起始章節(jié)內(nèi)容的銜接性和過(guò)渡性。每一學(xué)段的起始章節(jié)是學(xué)生形成該學(xué)段內(nèi)容總體印象和學(xué)科形象評(píng)價(jià)的關(guān)鍵，對(duì)后期的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生重要影響。同時(shí)，由于不同學(xué)段內(nèi)容具有較高的獨(dú)立性和區(qū)分度，在起始章節(jié)增加過(guò)渡性?xún)?nèi)容也為學(xué)生更好地適應(yīng)新一階段的課程學(xué)習(xí)提供“腳手架”。具體來(lái)說(shuō)，在過(guò)渡性章節(jié)內(nèi)容中，可以向?qū)W生展示本學(xué)期的核心學(xué)習(xí)主題并構(gòu)建具有邏輯性的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖，引導(dǎo)學(xué)生初步了解本學(xué)段學(xué)習(xí)任務(wù)和主要學(xué)科概念。同時(shí)，也可以針對(duì)本學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，適當(dāng)增添心理教育、思想教育以及學(xué)科學(xué)習(xí)方法等方面的指導(dǎo)。其次，不同學(xué)段課程內(nèi)容的連續(xù)性以學(xué)習(xí)主題的適當(dāng)重復(fù)為基礎(chǔ)。體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì)內(nèi)容和核心思想的學(xué)習(xí)主題需要在反復(fù)出現(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)內(nèi)容的深度與廣度進(jìn)行拓展和延伸，以通過(guò)必要的重復(fù)性學(xué)習(xí)逐步提升學(xué)生的思維容量和思維水平。具體來(lái)說(shuō)，小學(xué)與初中在道德教育、心理教育等相關(guān)內(nèi)容層面需要存在主題交叉和重疊，初中與高中在政治教育、法治教育層面存在主題重疊，高中與大學(xué)在思想教育、政治教育層面也存在必要重復(fù)。第三，通過(guò)構(gòu)建各學(xué)段反映學(xué)科知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)審視各學(xué)段內(nèi)容的銜接情況并靈活地加以修正，以減少跨學(xué)段的斷層和脫節(jié)現(xiàn)象。具體來(lái)說(shuō)，可以從思想、政治、法治、心理、道德層面對(duì)內(nèi)容進(jìn)行初步劃分，并依據(jù)該學(xué)段的具體內(nèi)容對(duì)上一層次進(jìn)行補(bǔ)充和豐富，再進(jìn)一步考察不同學(xué)段在各層次的遺漏、斷層、簡(jiǎn)單重復(fù)等現(xiàn)象，教師再依據(jù)課時(shí)情況靈活地穿插具有承接性和過(guò)渡性的教學(xué)內(nèi)容以構(gòu)建起不同學(xué)段較為完整的學(xué)科知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
(三)循序漸進(jìn)，實(shí)現(xiàn)各學(xué)段內(nèi)容遞升性
大中小學(xué)段思想政治課程內(nèi)容的連續(xù)性并不意味著內(nèi)容在同一水平階段的停滯甚至倒置，而是要從整體上保證思想政治課程內(nèi)容水平在方向上的遞升性，這也是大中小學(xué)段課程內(nèi)容有效銜接的本質(zhì)規(guī)定性之所在。實(shí)現(xiàn)各學(xué)段內(nèi)容的遞升性既符合學(xué)生身心發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)不斷擴(kuò)展的內(nèi)在要求，又與不斷發(fā)展的社會(huì)需要相適應(yīng)，其實(shí)質(zhì)就是大中小不同學(xué)段內(nèi)容水平能夠?qū)崿F(xiàn)由易到難、由淺到深、由具體到抽象的層次清晰、前后貫通、循序漸進(jìn)、螺旋上升的有機(jī)內(nèi)容整體。實(shí)現(xiàn)大中小不同學(xué)段內(nèi)容的遞升性需要樹(shù)立整體思維，從整體上統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、規(guī)劃不同學(xué)段及同一學(xué)段的內(nèi)容要素及具體知識(shí)點(diǎn)，從而構(gòu)建起橫向貫通、縱向銜接系統(tǒng)化的思想政治課程內(nèi)容體系。具體來(lái)說(shuō)內(nèi)容的遞升性既體現(xiàn)為知識(shí)廣度的擴(kuò)展，也體現(xiàn)為知識(shí)深度的增加。一方面，隨著各學(xué)段學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的拓展和實(shí)際需要的發(fā)展變化，思想政治課程的知識(shí)內(nèi)容也需要遵循生活邏輯的內(nèi)在規(guī)律，將逐漸擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)納入現(xiàn)有學(xué)科知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中，逐步擴(kuò)充知識(shí)容量以拓展知識(shí)的廣度。如隨著學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展，思想政治課程的內(nèi)容背景逐漸由個(gè)體、家庭、學(xué)校、社區(qū)到社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際、人類(lèi)命運(yùn)共同體，道德教育的內(nèi)容逐漸由行為規(guī)范、個(gè)人品德、人際交往規(guī)則到家庭美德、公共道德、職業(yè)道德，體現(xiàn)為知識(shí)在廣度上的逐層次遞進(jìn)。另一方面，學(xué)生的認(rèn)知和身心發(fā)展所具有的超越性、漸進(jìn)性，要求相對(duì)應(yīng)的思想政治課程內(nèi)容隨著不同學(xué)段的學(xué)習(xí)在理論性、抽象性、辯證性層面逐漸提升，通過(guò)知識(shí)深度的增加逐步促進(jìn)思維深度、思維張力和思維創(chuàng)造力的培養(yǎng)。如通過(guò)整體規(guī)劃大中小不同學(xué)段的政治教育相關(guān)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)在小學(xué)階段著重培養(yǎng)政治情感，對(duì)家鄉(xiāng)、民族及國(guó)家的歸屬感和認(rèn)同感；在初中階段著重掌握基本國(guó)情即初步政治認(rèn)知，對(duì)我國(guó)的政治制度、政治實(shí)體、國(guó)際政治地位是什么以及優(yōu)越性的淺層理解；高中階段逐漸提升內(nèi)容的抽象性、理論性，通過(guò)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的特點(diǎn)、本質(zhì)、比較、歷史、原因等深層次理解促進(jìn)相關(guān)政治內(nèi)容的更高階段的理性政治認(rèn)知，并關(guān)注積極政治行為的塑造；大學(xué)階段則更加注重內(nèi)容的思想性和辯證性，通過(guò)深入到現(xiàn)存政治秩序背后的政治價(jià)值觀、政治價(jià)值理念，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行自主探究、建構(gòu)、創(chuàng)造，并逐漸形成個(gè)體政治價(jià)值觀進(jìn)而指導(dǎo)政治行為參與。
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