【摘要】黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把思想政治理論課建設(shè)擺上重要議程,推動學(xué)校思想政治理論課在改進(jìn)中加強(qiáng)。思想政治理論課建設(shè)要守正創(chuàng)新,堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),準(zhǔn)確把握思想政治理論課建設(shè)中政治性和學(xué)理性、主導(dǎo)性和主體性、問題導(dǎo)向和堅定信仰、全員全程全方位育人的辯證關(guān)系,切實(shí)提高思想政治理論課的質(zhì)量和水平,提升學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的獲得感。
【關(guān)鍵詞】思想政治理論課;立德樹人;守正創(chuàng)新
【作者簡介】韓華,男,首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育系主任、教授;張丹丹,女,首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2018級碩士研究生。
【原文出處】《高校輔導(dǎo)員》(濟(jì)南),2019.4.13~16
【基金項目】本文系2017年北京市社會科學(xué)基金青年項目“十八大以來黨中央治國理政視域下的思想政治教育創(chuàng)新研究”(項目編號:17KDC018)、北京高校中國特色社會主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心“馬克思主義與當(dāng)代中國文化建設(shè)”(項目編號:PXM2016_014203_000107)、首都師范大學(xué)青年哲學(xué)社會科學(xué)科研創(chuàng)新團(tuán)隊項目階段性成果。
新時代思想政治理論課承擔(dān)著“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本任務(wù)和使命,是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[1]。在2019年3月18日全國學(xué)校思想政治理論課教師座談會上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出:“我們辦中國特色社會主義教育,就是要理直氣壯開好思政課,用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人……思政課作用不可替代,思政課教師隊伍責(zé)任重大?!?sup>[2]在新時代背景下,思想政治理論課建設(shè)要守正創(chuàng)新,堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),準(zhǔn)確把握思政課建設(shè)中的幾種辯證關(guān)系,切實(shí)提高思政課的質(zhì)量和水平、學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的獲得感,努力把處于“拔節(jié)孕穗期”的青少年培養(yǎng)成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。
一、政治性和學(xué)理性的辯證法
思政課是學(xué)校進(jìn)行經(jīng)常的、系統(tǒng)的思想政治教育的最基本形式。習(xí)近平總書記指出:“要堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一,以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生?!?sup>[3]思想政治理論課兼具科學(xué)性和意識形態(tài)性,既要旗幟鮮明地講政治,又要善于用學(xué)理講政治。
第一,思政課要把堅持正確導(dǎo)向擺在首位,首先要講政治。習(xí)近平總書記指出:“古今中外,每個國家都是按照自己的政治要求來培養(yǎng)人的,世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國家發(fā)展中成長起來的。我國社會主義教育就是要培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。”[4]作為傳播社會主義主流意識形態(tài)、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地,思政課鮮明的政治性和黨性以及明確的目的性特征,決定思政課講政治是第一位的。思政課內(nèi)容的明確規(guī)定性區(qū)別于一般的知識教育、技能教育,絕不能把政治問題當(dāng)作一般的學(xué)理問題,搞所謂的“中立化”“去意識形態(tài)化”和“非意識形態(tài)化”。思政課教師要始終繃緊正確導(dǎo)向這根弦,講導(dǎo)向不含糊,增強(qiáng)“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護(hù)”,自覺在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
第二,思政課要善于用學(xué)理來講政治,以理服人。思政課教師要把“有意義”的課程講得“有意思”,課程內(nèi)容怎樣才能為學(xué)生所接受和掌握呢?憑借什么力量來吸引和贏得學(xué)生呢?馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》一文中指出:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本?!?sup>[5]這就要求思政課教師一方面要把所講問題的理論源泉、實(shí)踐基礎(chǔ)和時代要求都放到一定的學(xué)科背景下來分析研究,從馬克思主義經(jīng)典著作、學(xué)科專業(yè)和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中學(xué)習(xí)和尋找學(xué)理支撐;另一方面要善于把理論的道理與學(xué)生的切身利益和實(shí)際需要結(jié)合起來,以理論的徹底性、通俗化向?qū)W生講透徹、講明白。事實(shí)上,馬克思具備了一個優(yōu)秀教師的各種素質(zhì)。因為“馬克思做任何事都是很講究方法的。他提出一個問題時,總是力求簡短,然后用較長的解釋來說明它。盡量不用工人們聽不懂的字句。然后他叫聽眾提問題,如果沒有人發(fā)問,他就開始考問。他的考問也是很有教學(xué)技巧的,任何疏漏或誤解都不能逃過他”[6]。馬克思主義經(jīng)典作家善于用人民群眾的語言來宣傳科學(xué)真理,做到以理服人、以情動人、將心比心、答疑解惑,為辦好思政課樹立了光輝的榜樣。思政課重要的不僅僅在于使學(xué)生掌握多少個條條和史實(shí)材料,而是讓學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)中受到啟發(fā),知其然又知其所以然,在歷史與邏輯相統(tǒng)一中自覺地接受馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法的教育,提高學(xué)生的理論思維能力。
二、主導(dǎo)性和主體性的辯證法
教師和學(xué)生是思政課教學(xué)過程中最活躍、最重要的因素。習(xí)近平總書記指出:“要堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一,思政課教學(xué)離不開教師的主導(dǎo),同時要加大對學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究,發(fā)揮學(xué)生主體性作用?!?sup>[7]思想政治理論課潛移默化的影響總是在教師和學(xué)生一定關(guān)系體系之中進(jìn)行的,應(yīng)當(dāng)將教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性切實(shí)有效地結(jié)合起來。
第一,發(fā)揮教師的主導(dǎo)性作用是前提。教育者在教育過程中的地位和作用如何,始終是教育思想史上爭論、探討的重要課題。中國古代有經(jīng)師易得,人師難求之說,重視教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”職能,主張經(jīng)師與人師是教育者不可分割的統(tǒng)一身份,教育者擔(dān)任“教以事”“喻諸德”兩方面的任務(wù)。習(xí)近平總書記指出:“辦好思政課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?!?sup>[8]思政課教師兼具教學(xué)者和育人者雙重職能,擔(dān)負(fù)傳授知識、發(fā)展智力和培養(yǎng)思想政治品德的重要職責(zé)。如何有效地應(yīng)對當(dāng)前思政課建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)問題,更好地完成傳道授業(yè)解惑的教育任務(wù)和為國育才的政治使命,習(xí)近平總書記對教師發(fā)展提出六點(diǎn)要求——政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正。新時代思政課教師應(yīng)當(dāng)以此為目標(biāo)要求,更好地發(fā)揮主導(dǎo)性作用,進(jìn)一步強(qiáng)化政治意識、教育意識和戰(zhàn)略意識,培養(yǎng)能適應(yīng)時代變化、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
第二,堅持學(xué)生的主體性地位是關(guān)鍵。學(xué)生不是被動消極的思政對象,教育的任何作用必須通過學(xué)生理性選擇才能實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)思政課多以教師為主導(dǎo)進(jìn)行單向的知識傳遞,學(xué)生的主體地位受到忽視,教師與學(xué)生之間缺少雙向的互動和思想的交流,這在一定程度上導(dǎo)致思政課不能有效發(fā)揮對于學(xué)生的精神引領(lǐng)和價值導(dǎo)向作用。承認(rèn)并賦予學(xué)生教學(xué)過程的主體性地位,是推動思政課的知識教育與價值教育向?qū)嵺`轉(zhuǎn)向的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。習(xí)近平總書記指出:“思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才?!?sup>[9]堅持學(xué)生的主體性地位,發(fā)揮學(xué)生的主動性作用的關(guān)鍵在于構(gòu)建適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需要的思政課。新時代的思政課應(yīng)將課程改革與學(xué)生的精神需要和實(shí)踐需要進(jìn)行有效的結(jié)合,避免千篇一律、流于形式的授課方法,使教育教學(xué)內(nèi)容更加貼近社會生活的實(shí)際、貼近學(xué)生的實(shí)際,切實(shí)把思想政治教育工作做到學(xué)生心坎上。
三、問題導(dǎo)向和堅定信仰的辯證法
思政課承擔(dān)“弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量”的重要任務(wù)。習(xí)近平總書記指出:“要堅持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一,傳導(dǎo)主流意識形態(tài),直面各種錯誤觀點(diǎn)和思潮?!?sup>[10]思政課建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,要堅持雙管齊下,在堅持問題導(dǎo)向解決學(xué)生思想困惑的同時,加強(qiáng)馬克思主義的價值引領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想信念。
第一,思政課要增強(qiáng)問題意識、堅持問題導(dǎo)向?!皥猿謫栴}導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。問題是創(chuàng)新的起點(diǎn),也是創(chuàng)新的動力源”[11]。增強(qiáng)問題意識、堅持問題導(dǎo)向,是新時代思政課建設(shè)守正創(chuàng)新的內(nèi)在要求。近年來宗教的發(fā)展出現(xiàn)大眾化、知識化、年輕化、世俗化傾向,一些青少年對星座、算命、宗教等領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚的興趣,熱衷于“洋節(jié)日”“洋生活”等“洋文化”,馬克思主義被淡化和邊緣化,思政教育的影響力出現(xiàn)被弱化的苗頭。面對社會思想觀念和價值取向日趨活躍、主流和非主流并存、社會思潮紛繁激蕩的新形勢,勇于和善于探索理論上的難點(diǎn)、思想上的疑點(diǎn)和實(shí)踐上的亮點(diǎn),是提升思政課質(zhì)量的重要方面。對一般性爭論和模糊認(rèn)識,思政課教師要善于用真理揭露謊言,讓科學(xué)戰(zhàn)勝謬誤。對各種錯誤思潮,思政課教師必須敢于亮劍,幫助學(xué)生明辨是非,牢牢掌握意識形態(tài)工作主動權(quán)。
第二,思政課要用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法講問題。從古至今,人總是通過確立、發(fā)展并追求信仰來改變?nèi)说默F(xiàn)實(shí)存在,實(shí)現(xiàn)人的自覺、全面的發(fā)展。對信仰的不同選擇,體現(xiàn)了一個人生命的寬度和厚度。習(xí)近平總書記指出:“在歷史和人民的選擇中,馬克思主義成為我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,也成為我們高校的鮮亮底色。”[12]馬克思主義信仰的科學(xué)性和革命性源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論,為我們認(rèn)識世界、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器。思政課教師要牢記“政治上的堅定源于理論上的清醒。要自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),掌握馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,用各種科學(xué)知識把自己更好武裝起來,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力”[13]。我們信仰的是馬克思主義,必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),以當(dāng)代中國的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義來發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和回答問題。國內(nèi)外各種敵對勢力總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓,其要害就是企圖讓我們丟掉對馬克思主義的信仰,丟掉對社會主義、共產(chǎn)主義的信念。習(xí)近平總書記明確指出:“讓有信仰的人講信仰?!?sup>[14]堅定馬克思主義信仰,是思政課教師必備的政治素質(zhì)。思想政治理論課是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題的關(guān)鍵課程,也是培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義信仰的主渠道和主陣地。思政課要對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的世界觀和方法論教育,重視讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析和解決現(xiàn)實(shí)問題。只有這樣,問題才把得準(zhǔn)、說得透,道理才立得住、傳得開。
四、全員、全程和全方位育人的辯證法
“育人”是所有時代、所有國家的教育始終不變的目標(biāo),差異在于“為誰育人”“育什么人”和“如何育人”。習(xí)近平總書記指出:“要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人?!?sup>[15]實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人,是黨領(lǐng)導(dǎo)思政課建設(shè)的具體體現(xiàn)。新時代思政課建設(shè),要處理好全員、全程和全方位育人的辯證關(guān)系,使思想政治教育變得更加豐富、更加深入、更加多樣化,形成合力育人、協(xié)同育人的長效機(jī)制。
第一,推進(jìn)全員育人,著力挖掘思政課深度。全員要求各育人主體共同參與,形成協(xié)同運(yùn)作效應(yīng)。教育是個有機(jī)整體,各門課程都承擔(dān)著立德樹人的教育任務(wù),所有教師都承擔(dān)著教書育人的職責(zé)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。”[16]這一重要論述既指出了思政課建設(shè)的重點(diǎn)所在,同時也指明了各類課程和思政課同向同行、協(xié)同建設(shè)的根本方向。我們不能割裂思政課與各類課程之間的關(guān)系,導(dǎo)致思政課的孤島效應(yīng),這樣不僅達(dá)不到應(yīng)有的育人效果,還會起到相反作用。我們要從立德樹人這一教育根本任務(wù)出發(fā),切實(shí)樹立起各門課程都有育人功能、所有教師都有育人責(zé)任的教育理念,深度挖掘并充分利用其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思政教育資源。要整合育人隊伍,著力形成以思政課為核心、以其他課程為依托的全員育人教學(xué)體系,達(dá)到以知識教育為依托,實(shí)現(xiàn)能力教育,落實(shí)思想政治教育的要求。
第二,推進(jìn)全程育人,著力提升思政課效度。全程彰顯育人時間維度上的延續(xù)性。習(xí)近平總書記指出:“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障。”[17]思政課建設(shè)是歷時態(tài)與共時態(tài)統(tǒng)一的過程。從歷時態(tài)的維度看,全程育人表現(xiàn)為思政課覆蓋個體成長不同階段的全過程。不同階段的思政課教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起全程育人的重要責(zé)任和使命,滿足學(xué)生不同階段成長發(fā)展的需要和期待。全面推進(jìn)大中小學(xué)思政課建設(shè)守正創(chuàng)新,一方面,要準(zhǔn)確把握各個階段教育對象的思想特點(diǎn),開展有針對性的思政課教學(xué);另一方面,要高度重視各個階段思政課的銜接與遞進(jìn),保證思政課階段性和連續(xù)性的辯證統(tǒng)一。從共時態(tài)的維度看,全程育人表現(xiàn)為思政課貫穿個體發(fā)展同一階段的全過程。思政課教師應(yīng)認(rèn)真研究學(xué)生所在階段的思想特點(diǎn)和行為特點(diǎn),了解和關(guān)注學(xué)生當(dāng)前階段的思想動態(tài)和發(fā)展變化,回應(yīng)并解決學(xué)生可能遇見或已經(jīng)產(chǎn)生的思想困惑和現(xiàn)實(shí)問題。
第三,推進(jìn)全方位育人,著力拓展思政課廣度。全方位展現(xiàn)育人空間維度上的延展性。思政課建設(shè)的守正創(chuàng)新是一項復(fù)雜性和全局性的系統(tǒng)工程,其實(shí)施涉及眾多層面的改革創(chuàng)新和眾多要素協(xié)同發(fā)力。一方面,全方位營造育人氛圍。習(xí)近平總書記指出:“要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會協(xié)同配合的工作格局,推動形成全黨全社會努力辦好思政課、教師認(rèn)真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思想政治理論課的良好氛圍。”[18]全方位育人能夠形成思政課建設(shè)的整體合力,讓學(xué)生時刻浸潤在積極健康的育人環(huán)境里。另一方面,全方位融合育人方式。要立足學(xué)生的成長成才需求,打通壁壘,實(shí)現(xiàn)課上課下、網(wǎng)上網(wǎng)下、校內(nèi)校外、知識教育與價值教育、思政小課堂與社會大課堂等無縫對接和同向同行,避免思想政治教育工作的“盲區(qū)”和“重區(qū)”。
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