【摘要】探索科學(xué)高效、規(guī)范長效、常態(tài)實(shí)效的高校思政課實(shí)踐教學(xué)模式,是深化新時(shí)代高校思政課改革創(chuàng)新、推動高校思政課實(shí)踐教學(xué)健康發(fā)展、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)同頻互促的重要課題。在汲取目前一些高校思政課實(shí)踐教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,通過對思政課實(shí)踐教學(xué)機(jī)制、實(shí)踐教學(xué)資源和實(shí)踐教學(xué)功能的深度整合,探索形成的課堂敘事式教學(xué)、平臺情景式教學(xué)、基地體驗(yàn)式教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)延展式教學(xué)“四位一體”的立體化實(shí)踐教學(xué)模式,比較有效地解決了高校思政課實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困惑。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整和課堂教學(xué)的需要,“四位一體”的立體化實(shí)踐教學(xué)模式仍需進(jìn)一步完善和整合。
【關(guān)鍵詞】高校思政課;實(shí)踐教學(xué);模式;立體化;整合
【作者簡介】馬福運(yùn),男,博士(后),河南省特聘教授,河南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師,主要從事中國特色社會主義理論、思想政治教育創(chuàng)新、中國共產(chǎn)黨革命精神研究;侯艷娜,女,河南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生(河南? 新鄉(xiāng)? 453007)。
【原文出處】《河南社會科學(xué)》(鄭州),2020.5.118~124
【基金項(xiàng)目】國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“基于口述史的紅旗渠精神生成邏輯與當(dāng)代價(jià)值研究”(18AKS019);教育部2017年度高校示范馬克思主義學(xué)院和優(yōu)秀教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目“增強(qiáng)大學(xué)生對思想政治理論課的獲得感研究”(17JDSZK021);2018年河南省高校哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)(2018-CXTD-07)。
高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是指按照教學(xué)大綱要求,以學(xué)生的親自參與和深度體驗(yàn)為核心,對課堂教學(xué)內(nèi)容真理性進(jìn)行驗(yàn)證,對教材知識體系價(jià)值性進(jìn)行還原的實(shí)踐指向性和教學(xué)意向性活動。而高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式,則是指在這個(gè)過程中固化下來的,能夠有效提高課堂教學(xué)效果,以及增強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義理論知識感悟和認(rèn)同的運(yùn)行機(jī)制、教學(xué)方式、活動流程等的標(biāo)準(zhǔn)樣式。在吸收借鑒現(xiàn)有模式的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,深度整合思政課實(shí)踐教學(xué)機(jī)制、實(shí)踐教學(xué)資源和實(shí)踐教學(xué)功能,探索形成了課堂敘事式教學(xué)、平臺情景式教學(xué)、基地體驗(yàn)式教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)延展式教學(xué)“四位一體”的立體化實(shí)踐教學(xué)模式,有效解決了困惑高校思政課實(shí)踐教學(xué)的許多問題?!八奈灰惑w”是一個(gè)開放式的立體化實(shí)踐教學(xué)模式,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整和課堂教學(xué)的需要,“四位一體”的立體化實(shí)踐教學(xué)模式仍然需要進(jìn)一步豐富、完善和整合。
一、思政課“四位一體”立體化實(shí)踐教學(xué)模式的基本內(nèi)容
思政課實(shí)踐教學(xué)有廣義和狹義之分。狹義的思政課實(shí)踐教學(xué)基于場所的不同,從教學(xué)場域上與課堂教學(xué)相區(qū)分,也就是指通常意義上的社會實(shí)踐教學(xué)。廣義的思政課實(shí)踐教學(xué)基于功能的不同,指“除了進(jìn)行理論教學(xué)之外的所有與實(shí)踐相關(guān)的教學(xué)方式”①,可以是課堂內(nèi),也可以是課堂外。充分利用豐富的區(qū)域紅色文化資源,整合課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、線上線下四維空間,探索形成的“四位一體”的立體化實(shí)踐教學(xué)模式,無疑屬于廣義上的理解。
(一)課堂敘事式教學(xué)
利用課堂主陣地開展思政課實(shí)踐教學(xué),即通過增強(qiáng)課堂教學(xué)的敘事性和實(shí)踐性,把課堂教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐教學(xué)主題有機(jī)結(jié)合起來,通過教師講授和師生互動實(shí)現(xiàn)課外或校外實(shí)踐教學(xué)效果的一種實(shí)踐教學(xué)形式。由于該形式具有場域便利、貼近教材、涉及面廣、對話快捷等優(yōu)勢,逐漸得到一些高校和思政課教師的重視?!袄碚撝灰f服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人?!雹谠谌珖鞯胤植贾拇罅考t色文化資源中,包含許多令學(xué)生敬仰、認(rèn)可和感動的“紅色故事”,為思政課敘事式實(shí)踐教學(xué)提供了鮮活素材。思政課教師結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容,挖掘、整理紅色文化資源所蘊(yùn)含的教育主題,精心提煉不同“紅色故事”的“知識點(diǎn)”,通過課堂上的生動講述,將大道理寓于小故事中,更容易把略顯枯燥的理論知識講“徹底”,更容易“說服”信息來源多樣的大學(xué)生,從而有效提升思政課的吸引力和感染力。比如,河南高??梢岳脜^(qū)域紅色教育資源,凝練出“大別山精神與理想信念”“紅旗渠工程與群眾自覺”“南水北調(diào)精神與黨的群眾路線”“焦裕祿精神與黨的工作作風(fēng)”等不同教學(xué)主題。堅(jiān)持“小故事大主題、語言通俗易懂、貼近學(xué)生實(shí)際”的原則,按照“抓重點(diǎn)、有研究、講故事、在主流”的要求開展敘事式教學(xué),已經(jīng)成為新時(shí)代高校思政課改革創(chuàng)新的新趨勢。此外,一些高校還可以聘請先進(jìn)典型和模范人物擔(dān)任思政課特聘教授,不斷增強(qiáng)課堂教學(xué)的敘事性和實(shí)踐性。
(二)平臺情景式教學(xué)
為吸引大學(xué)生全程參與、深刻體驗(yàn)思政課教育教學(xué),不少高校在整合校史館、榮譽(yù)館、科技館等校內(nèi)固有教育基地的基礎(chǔ)上,已經(jīng)或正在建設(shè)集開發(fā)、移植、整合、展覽、演出、制作于一體的多功能校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)平臺。通過校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)平臺以及微格教學(xué)系統(tǒng)、“口袋”博物館、影視樓梯、理論回廊等校內(nèi)設(shè)施,根據(jù)思政課的具體課程內(nèi)容和特點(diǎn),把相關(guān)紅色文化資源涉及的人物、故事、事件及調(diào)研報(bào)告、采訪內(nèi)容等,通過鑒賞型、活動型、研究型、模擬型、仿真型等教學(xué)形式,把教師的“教”演化在實(shí)踐活動的策劃之中;通過學(xué)生的文藝表演、情景劇、辯論賽、焦點(diǎn)訪談等實(shí)踐形式,可以將學(xué)生的“學(xué)”轉(zhuǎn)換在探究與體驗(yàn)的行動之中;通過“寓教于策、寓學(xué)于做”,能夠更加形象生動地呈現(xiàn)馬克思主義理論知識,所表達(dá)的精神和信念也更容易被學(xué)生理解和接受。此外,學(xué)生在自編自導(dǎo)自演的過程中,自主查閱資料以拓展和豐富書本知識,將理論知識融入藝術(shù)以還原歷史,大大增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性和實(shí)效性。需要特別指出的是,校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)平臺建設(shè)投資大,必須針對思政課實(shí)踐教學(xué)精準(zhǔn)設(shè)計(jì)。如果像目前有的高校那樣,僅僅建設(shè)成為一個(gè)黨的歷史、黨的理論創(chuàng)新或者某一個(gè)專題的展覽室,而不是大學(xué)生能夠全程參與和實(shí)時(shí)展示的舞臺,就違背了通過校內(nèi)平臺開展實(shí)踐教學(xué)的目的。此外,平臺情景式教學(xué)目前也存在一些亟待解決的問題,比如,如何協(xié)調(diào)平臺教學(xué)與課堂教學(xué)的比例分成問題,如何激發(fā)思政課教師主動策劃、組織實(shí)施平臺情景式教學(xué)的積極性問題等。
(三)基地體驗(yàn)式教學(xué)
“全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西,都能在人的實(shí)踐中以及對這種實(shí)踐的理解中得到合理的解決?!雹鬯颊n教學(xué)內(nèi)容或許會讓一些學(xué)生感到枯燥晦澀,但事實(shí)上并不神秘,都是一些簡單、樸素的道理。通過實(shí)踐教學(xué)特別是教育教學(xué)基地的切身體驗(yàn),大學(xué)生可以更好地理解其思想性和理論性。與中國共產(chǎn)黨革命精神教育基地、先進(jìn)群體精神教育基地、企事業(yè)單位、明星村鎮(zhèn)或文明社區(qū)等校外教育資源,共建思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地,是目前高校拓展校外思政課教學(xué)資源最常見的途徑。比如,河南師范大學(xué)每學(xué)期選派學(xué)生代表,利用紅旗渠精神、焦裕祿精神、新鄉(xiāng)先進(jìn)群體精神、大別山精神、愚公移山精神等10余種思政課實(shí)踐教學(xué)資源開展體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué),結(jié)集出版實(shí)踐成果并由學(xué)生代表在班上進(jìn)行朋輩講授,從而把實(shí)踐成果傳遞和輻射給每一位同學(xué)。通過在中國共產(chǎn)黨革命精神誕生地、中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第一線的深度體驗(yàn),同學(xué)們明顯加深了對課堂教學(xué)內(nèi)容的理解和認(rèn)同,上好思政課的主動性和自覺性均有明顯提升。利用這些資源開展思政課教學(xué),最需要解決的問題是,如何挖掘、開發(fā)、整理校外教學(xué)資源的課程內(nèi)涵,打造與高校思政課教材內(nèi)容互補(bǔ)整合的基地課程。此外,對于組織學(xué)生代表進(jìn)行校外實(shí)踐教學(xué)的大多數(shù)高校來說,需要不斷擴(kuò)大覆蓋面和影響力;而部分組織全體學(xué)生開展基地體驗(yàn)式教學(xué)的高校,則需要不斷提高實(shí)踐教學(xué)的規(guī)范性和實(shí)效性。
(四)網(wǎng)絡(luò)延展式教學(xué)
“只有贏得互聯(lián)網(wǎng),才能贏得青年;只有過好網(wǎng)絡(luò)關(guān),才能過好時(shí)代關(guān)。”④作為課堂敘事性教學(xué)的重要補(bǔ)充,網(wǎng)絡(luò)延展式教學(xué)指借助思政課公眾微信號、學(xué)院官方微信和微博、超星學(xué)習(xí)通APP、網(wǎng)上精品課程和慕課、學(xué)院官網(wǎng)紅色版塊等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源平臺,在把完整教材體系推送給學(xué)生的同時(shí),大大延伸教學(xué)空間、拓展教學(xué)資源、實(shí)現(xiàn)即時(shí)互動的實(shí)踐教學(xué)形式。一方面,通過網(wǎng)絡(luò)延展式教學(xué),可以及時(shí)獲取最具代表性和前沿性的教學(xué)資源,跟蹤掌握大學(xué)生的思想狀況和理論需求,即時(shí)開展網(wǎng)絡(luò)互動、網(wǎng)上答疑、網(wǎng)上調(diào)查等超時(shí)空教學(xué),并最終實(shí)現(xiàn)課堂考察和網(wǎng)絡(luò)考核的同頻共振。另一方面,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”和虛擬仿真技術(shù),建設(shè)思政課虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)基地教學(xué)資源的空間轉(zhuǎn)換,推動課堂教學(xué)與基地教學(xué)的有效整合。比如,河南師范大學(xué)等高校依托區(qū)域紅色文化資源,利用桌面式虛擬仿真技術(shù)建設(shè)的“中國共產(chǎn)黨革命精神虛擬實(shí)踐教學(xué)”項(xiàng)目,一經(jīng)運(yùn)行就吸引來自不同高校的大學(xué)生上線體驗(yàn)。實(shí)踐證明,這種思政課實(shí)踐教學(xué)方式簡單易行,不受時(shí)間和空間的限制,最能以喜聞樂見的方式獲得學(xué)生的認(rèn)可和喜愛。當(dāng)前的虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目主要包括線上和線下兩種,線下項(xiàng)目只供本校學(xué)生使用,而線上項(xiàng)目則可以輻射到全國高校甚至其他領(lǐng)域;采取桌面式、沉浸式、分布式等不同虛擬仿真技術(shù),帶來的體驗(yàn)便捷程度和立體交互感覺也不相同。
二、“四位一體”實(shí)現(xiàn)了對現(xiàn)有實(shí)踐教學(xué)要素的深度整合
思政課實(shí)踐教學(xué)要素主要包括實(shí)踐教學(xué)的主體、機(jī)制、資源、功能等多個(gè)方面。與采取單一模式開展高校思政課實(shí)踐教學(xué)不同,“四位一體”的立體化實(shí)踐教學(xué)模式之所以效果明顯,正是在對機(jī)制、資源、功能等現(xiàn)有實(shí)踐教學(xué)要素深度整合的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)主體的互動互換,教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐重點(diǎn)的適當(dāng)分工,以及課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的互補(bǔ)互促。
(一)實(shí)現(xiàn)了對思政課實(shí)踐教學(xué)機(jī)制的深度整合
明確管理體制和運(yùn)行機(jī)制,對實(shí)踐教學(xué)做出頂層設(shè)計(jì)和制度安排,改變目前由馬克思主義學(xué)院單兵作戰(zhàn)、思政課教師隨意安排的狀況,是構(gòu)建“四位一體”立體化實(shí)踐教學(xué)模式的基本前提,也是提高實(shí)踐教學(xué)效果、實(shí)現(xiàn)長效規(guī)范運(yùn)行的重要保證。其一,明確目標(biāo)管理機(jī)制,推動實(shí)踐教學(xué)規(guī)范化。按照相關(guān)文件精神,由學(xué)校教務(wù)部門主導(dǎo),將思政課實(shí)踐教學(xué)納入教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱,規(guī)定相應(yīng)學(xué)時(shí),設(shè)置相應(yīng)學(xué)分,確立實(shí)踐教學(xué)在思政課教學(xué)體系中的重要地位;由學(xué)校思政課指導(dǎo)委員會宏觀指導(dǎo)、馬克思主義學(xué)院具體實(shí)施,實(shí)行精細(xì)化目標(biāo)管理,制定長遠(yuǎn)規(guī)劃和短期目標(biāo),克服思政課實(shí)踐教學(xué)的盲目性和隨意性。其中,關(guān)于如何正確處理課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系問題,特別是實(shí)踐教學(xué)是否占用課堂教學(xué)時(shí)間及比例,目前全國高校并沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),需要教務(wù)部門和馬克思主義學(xué)院根據(jù)各學(xué)校實(shí)際協(xié)商解決。其二,完善教學(xué)運(yùn)行機(jī)制,提升實(shí)踐教學(xué)效果。改變思政課教師單兵作戰(zhàn)的實(shí)踐教學(xué)運(yùn)行機(jī)制,校內(nèi)把學(xué)校相關(guān)職能部門教師、團(tuán)學(xué)政工干部等納入實(shí)踐教學(xué)團(tuán)隊(duì),校外吸收實(shí)踐教學(xué)基地和黨校、干部學(xué)院的相關(guān)教師。具體來說,由思政課任課教師統(tǒng)一安排,輔導(dǎo)員或班主任協(xié)助組織,帶隊(duì)教師和基地教師組織教學(xué),任課教師負(fù)責(zé)成果考核和課堂展示。與此同時(shí),鼓勵(lì)和支持思政課教師擔(dān)任大學(xué)生社會實(shí)踐或社團(tuán)活動指導(dǎo)教師,以及學(xué)生輔導(dǎo)員或班主任,從而更好地指導(dǎo)大學(xué)生利用校園文化活動開展思政課實(shí)踐教學(xué)。其三,創(chuàng)新考核評價(jià)機(jī)制,提高實(shí)踐過程占比?!八奈灰惑w”的思政課立體化實(shí)踐教學(xué)模式,通過增加對學(xué)生調(diào)研報(bào)告、心得體會、師生互動等實(shí)踐教學(xué)效果的過程化考核,打破以往對學(xué)生期末成績的單向結(jié)果性考試,實(shí)現(xiàn)思政課過程考核與結(jié)果考核的統(tǒng)一。這種考核方式,不僅可以對學(xué)生的創(chuàng)造力、理論聯(lián)系實(shí)際能力等進(jìn)行評價(jià),也可以間接反映出教師駕馭實(shí)踐教學(xué)的能力、參與實(shí)踐教學(xué)的積極性,以及利用網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)生實(shí)時(shí)交流、解疑釋惑的水平。
(二)實(shí)現(xiàn)了對思政課實(shí)踐教學(xué)資源的深度整合
整合區(qū)域紅色文化、中國特色社會主義建設(shè)成就、豐富多彩的校園文化活動等教育教學(xué)資源,統(tǒng)籌運(yùn)用于不同思政課程的實(shí)踐教學(xué),是構(gòu)建“四位一體”立體化實(shí)踐教學(xué)模式的重要環(huán)節(jié)。一是對校內(nèi)資源進(jìn)行歸類整合,實(shí)現(xiàn)資源效益最大化。校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)資源主要包括三大類:一類是校史館、榮譽(yù)館、文物館、民俗館、自然資源館等校內(nèi)固有的文化設(shè)施或教育基地;二類是專門建設(shè)的思政課實(shí)踐教學(xué)場所,如具有“歷史場景再現(xiàn)”“舞臺實(shí)景模擬”“革命精神展示”等功能的思政課實(shí)踐教學(xué)平臺、國情國史體驗(yàn)館等;三類是大學(xué)生理論社團(tuán)活動、紅色電影節(jié)、“閱享經(jīng)典”讀書交流會、“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動等主題鮮明的校園文化活動。通過對三類校內(nèi)教育教學(xué)資源的整合,實(shí)現(xiàn)資源形式或具體形態(tài)在不同課程中的精準(zhǔn)定位,不斷發(fā)掘其課程屬性和教育內(nèi)涵。二是對校外資源進(jìn)行挖掘整合,達(dá)到社會力量同向化。校外實(shí)踐教學(xué)資源包括紅色文化教育基地、先進(jìn)典型地區(qū)或城市,以及先進(jìn)典型單位、模范先進(jìn)人物等。其中,整合校外紅色文化教育基地和發(fā)展先進(jìn)地區(qū)的教育資源,開展實(shí)踐教學(xué)、課題合作、協(xié)同育人等,是目前思政課實(shí)踐教學(xué)的通常做法。但是,對于校外優(yōu)秀教育人力資源的挖掘和整合,還需要多方統(tǒng)籌、共同發(fā)力?!白層欣硐氲娜酥v理想,守紀(jì)律的人講紀(jì)律,有犧牲精神的人講犧牲精神,具有誠信品質(zhì)的人講誠信,榜樣示范就會產(chǎn)生更強(qiáng)的感染力和說服力,也更能打動人心,產(chǎn)生更好的教育效果?!雹萑菍€上資源進(jìn)行創(chuàng)新整合,促使實(shí)踐教學(xué)超時(shí)空化。利用信息技術(shù)、整合網(wǎng)絡(luò)資源,創(chuàng)新課堂教學(xué)方法和實(shí)踐教學(xué)形式,是改變思政課“內(nèi)容陳舊”“工藝落后”“包裝粗糙”狀況的重要途徑。“截至2018年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.29億,普及率達(dá)59.6%,較2017年底提升3.8個(gè)百分點(diǎn),全年新增網(wǎng)民5653萬?!雹拚暇W(wǎng)絡(luò)資源開展思政課實(shí)踐教學(xué),適應(yīng)大學(xué)生群體這個(gè)中國網(wǎng)民主力軍和生力軍的需要,不僅應(yīng)該乘勢而上而且必須有所作為。而網(wǎng)絡(luò)資源的整合與開發(fā),則需要高校或相關(guān)部門提供網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和經(jīng)費(fèi)支持。
(三)實(shí)現(xiàn)了對思政課實(shí)踐教學(xué)功能的深度整合
思政課實(shí)踐教學(xué)具有深化認(rèn)知、增進(jìn)情感、鍛煉能力的功能。這種基于功能的概括和定位,超越了功能和場域的爭論,正是對高校思政課實(shí)踐教學(xué)本質(zhì)的揭示。“四位一體”的立體化實(shí)踐教學(xué)模式,可以在不同場域進(jìn)行教學(xué)指向的實(shí)踐活動,不僅實(shí)現(xiàn)了教學(xué)各場域的有機(jī)融合、功能互補(bǔ),而且實(shí)現(xiàn)了對實(shí)踐教學(xué)功能的深度整合。首先,“四位一體”立體化實(shí)踐教學(xué)能夠深化學(xué)生的理論認(rèn)知?,F(xiàn)行的高校思政課教材體系雖然緊隨黨的理論創(chuàng)新不斷與時(shí)俱進(jìn),但基于概念辯證理論表達(dá)的部分內(nèi)容難免枯燥難懂,加之許多課堂教學(xué)還停留在單向灌輸階段,導(dǎo)致學(xué)生往往“入耳”不“入腦”,只能停留在淺層的機(jī)械記憶局面。更有甚者,有些學(xué)生感覺“不對胃口”果斷選擇放棄,等到考試前通過死記硬背應(yīng)付了事。而通過不同場域的生動講授、親身體驗(yàn)和雙向交流,學(xué)生能夠更加深刻地理解教材知識體系,增強(qiáng)對馬克思主義的理論認(rèn)同。其次,“四位一體”立體化實(shí)踐教學(xué)能夠增進(jìn)學(xué)生的愛國情感。在全程參與體驗(yàn)式教學(xué)或情景式教學(xué)的過程中,大學(xué)生能夠切身感受中國特色社會主義的蓬勃生機(jī),深切體會人民群眾在新時(shí)代不斷增強(qiáng)的獲得感和幸福感。在理論和現(xiàn)實(shí)的交互作用中,大學(xué)生的愛國情、強(qiáng)國志往往會油然而生,并自覺把個(gè)人發(fā)展與國家的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系到一起。有過類似的經(jīng)歷,才能夠感同身受。比如,有些大學(xué)生在親自參與新冠肺炎疫情防控,或者與抗疫英雄互動交流的過程中,更能感受中國特色社會主義的制度優(yōu)勢,更加認(rèn)同加強(qiáng)黨對各項(xiàng)事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的必要性和重要性。再次,“四位一體”立體化實(shí)踐教學(xué)能夠鍛煉學(xué)生的綜合能力。在大學(xué)生全程參與立體化實(shí)踐教學(xué)的過程中,比如自編自導(dǎo)自演、組織展示活動、開展社會調(diào)查、進(jìn)行參觀訪問、開展科學(xué)研究等,不僅需要加強(qiáng)師生合作、團(tuán)隊(duì)協(xié)作,還要學(xué)會與不同階層的群眾打交道,特別是要學(xué)會用馬克思主義的世界觀和方法論觀察當(dāng)代中國、解讀現(xiàn)實(shí)問題、指導(dǎo)社會服務(wù)。從中獲得的各種鍛煉、經(jīng)驗(yàn)、方法和能力,都是對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。比如,在直接服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中得到的鍛煉,以及獲得的各種能力和閱歷,對大學(xué)生成長的幫助是校內(nèi)鍛煉無法比擬的。
三、“四位一體”有效解決了思政課實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困惑
隨著思政課教學(xué)質(zhì)量和水平攻堅(jiān)戰(zhàn)的打響,全國各高校積極深化教育教學(xué)改革,在探索中形成了一些具有學(xué)校和區(qū)域特色的實(shí)踐教學(xué)模式,但是這些模式在教學(xué)組織形式、學(xué)生參與程度、效果反饋方式、長期運(yùn)行機(jī)制等方面,還存在不少亟待改進(jìn)的薄弱環(huán)節(jié)?!八奈灰惑w”立體化實(shí)踐教學(xué)模式,正是基于解決這些現(xiàn)實(shí)困惑而進(jìn)行的有益探索。
(一)克服了高校思政課實(shí)踐教學(xué)方法單一的問題
與其他專業(yè)課不同,“高校思政課是四門課的總稱,其內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、思教、法律、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治與文化各個(gè)領(lǐng)域”⑦。思政課內(nèi)容的廣泛性,決定了其教學(xué)方法的多樣性。由于認(rèn)識和場域的限制,目前高校的思政課實(shí)踐教學(xué)方法相對單一,往往只局限于考察、調(diào)研和參觀等校外實(shí)踐活動,或者與大學(xué)生的第二課堂互換概念,把一些實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容簡單地移植到校園活動中,交由學(xué)生輔導(dǎo)員或班主任組織實(shí)施。而“四位一體”立體化實(shí)踐教學(xué)模式則打破了課堂、校園、社會和網(wǎng)絡(luò)的界限,通過多樣化教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)了不同場域的優(yōu)勢互補(bǔ)。比如,課堂敘事式教學(xué)可以通過結(jié)合教材內(nèi)容講述紅色故事、先進(jìn)典型“現(xiàn)身說法”、師生易位教學(xué)等形式,增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)踐性和感染力;平臺情景式教學(xué)則把講臺讓給學(xué)生,讓學(xué)生在演出、鑒賞、辯論、搶答、分享等活動中,以及社會實(shí)踐、社會調(diào)查、社團(tuán)活動和校園文化活動中,深化對教材內(nèi)容的理解和把握;基地體驗(yàn)式教學(xué)通過現(xiàn)場體驗(yàn)、口述史收集、參觀紅色遺存等形式,增強(qiáng)大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨革命精神的體會和對中國特色社會主義的認(rèn)同;網(wǎng)絡(luò)延展式教學(xué)通過資料共享、時(shí)事論壇、成果展示、師生線上互動交流、虛擬仿真實(shí)驗(yàn)等方法,增強(qiáng)了思政課教育教學(xué)的即時(shí)性、針對性和趣味性。
(二)克服了大學(xué)生不能全員參與實(shí)踐教學(xué)的局限
顧名思義,思政課實(shí)踐教學(xué)在組織形式上仍然屬于教學(xué)范疇,其對象當(dāng)然應(yīng)該是全體大學(xué)生。然而,由于目前高校普遍學(xué)生數(shù)量太多、班級規(guī)模過大,且受制于出行安全、經(jīng)費(fèi)保障、基地接待能力等因素,大部分高校很難保證以班級為建制,組織全體學(xué)生走出校門的“現(xiàn)場體驗(yàn)”,從而使實(shí)踐教學(xué)成為“精英”實(shí)踐活動。此外,有些學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為,“接受思想政治方面的教育則不是他們的需要而是黨和國家的需要”⑧,參加思政課實(shí)踐教學(xué)活動就是浪費(fèi)時(shí)間。更有甚者,把思政課實(shí)踐教學(xué)當(dāng)成了變相的觀光旅游。而在“四位一體”的立體化實(shí)踐教學(xué)中,實(shí)踐活動已經(jīng)成為思政課教育教學(xué)不可或缺的部分,每個(gè)學(xué)生都要參與其中發(fā)揮作用。其中,平臺情景式教學(xué)與課堂敘事性教學(xué)“混搭”進(jìn)行,從第一節(jié)課開始布置到最后幾節(jié)課在校內(nèi)平臺展示,全體學(xué)生分組確定展示內(nèi)容,從寫劇本、做道具,到現(xiàn)場展示等全程參與充分討論;基地體驗(yàn)式教學(xué)把課程主題與時(shí)代主題結(jié)合起來,每次在全校不同院系選擇一定數(shù)量的學(xué)生代表,要求他們在教學(xué)活動結(jié)束后上交心得體會,并通過PPT、微視頻等為全班同學(xué)展示實(shí)踐教學(xué)成果;網(wǎng)絡(luò)延展式教學(xué)更是與課堂教學(xué)及其他實(shí)踐教學(xué)形式同步,并且隨時(shí)可以進(jìn)行師生交流與互動,隨時(shí)根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行隨堂測試和過程考核。
(三)克服了思政課實(shí)踐教學(xué)效果難以呈現(xiàn)的難題
思政課實(shí)踐教學(xué)效果的呈現(xiàn)和認(rèn)定,始終是困擾高校教務(wù)部門和馬克思主義學(xué)院的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。事實(shí)上,由于以往一些實(shí)踐活動不能很好地呈現(xiàn)教學(xué)效果,一定程度上也影響了思政課教師組織實(shí)踐教學(xué)的積極性。一方面,由于思政課實(shí)踐教學(xué)基地少、組織實(shí)施隨意性大、不能保證全員參與等,思政課實(shí)踐教學(xué)成為“說走就走的教學(xué)”,沒有詳細(xì)策劃、精準(zhǔn)組織和后效持續(xù)的機(jī)制保證,大學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)往往很難持久。另一方面,部分思政課教師為了應(yīng)付實(shí)踐教學(xué)這個(gè)“規(guī)定動作”,只好在假期布置一項(xiàng)返鄉(xiāng)社會調(diào)查作業(yè),事實(shí)上并未給大學(xué)生具體的理論和方法指導(dǎo),導(dǎo)致思政課實(shí)踐教學(xué)偏離了“教”和“學(xué)”。而在“四位一體”立體化實(shí)踐教學(xué)模式中,學(xué)生通過常態(tài)化的課堂敘事性教學(xué),可以掌握系統(tǒng)的教材知識體系,并接受任課教師的“實(shí)踐教學(xué)”頂層設(shè)計(jì)和任務(wù)安排;通過平臺情景式教學(xué)可以展示課堂敘事性教學(xué)的效果,以及學(xué)生對教材重點(diǎn)內(nèi)容的理解和把握;通過基地體驗(yàn)式教學(xué)后的課堂展示,以及每年編印成冊的心得體會,直接呈現(xiàn)學(xué)生對馬克思主義理論的情感,以及對中國特色社會主義的認(rèn)同;通過網(wǎng)絡(luò)延展式教學(xué)中的即時(shí)答疑、話題引領(lǐng)、效果調(diào)查、作業(yè)檢查、隨堂考試等,可以現(xiàn)場呈現(xiàn)課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的實(shí)際效果。
(四)克服了思政課實(shí)踐教學(xué)難以長效運(yùn)行的弊端
作為思政課教育教學(xué)的重要組成部分,保持實(shí)踐教學(xué)的長效運(yùn)行,并且與課堂教學(xué)同步進(jìn)行、互補(bǔ)互促,是中央關(guān)于思政課實(shí)踐教學(xué)安排的“初心”。但是,實(shí)踐教學(xué)在不少高校并沒有實(shí)現(xiàn)常態(tài)化,其主要原因不外乎思政課教師數(shù)量不足、學(xué)時(shí)和學(xué)分沒有保證、實(shí)踐教學(xué)沒有抓手等,但歸根結(jié)底還在于學(xué)校和教師并沒有真正重視這項(xiàng)工作,甚至習(xí)慣了“上有政策、下有對策”的應(yīng)付差事。這也正是一些學(xué)校的思政課實(shí)踐教學(xué)形式上熱熱鬧鬧,但深入分析并沒有多大效果,只不過是形式主義的“花架子”而已。而“四位一體”的立體化實(shí)踐教學(xué)模式打通了長效運(yùn)行的“最后一公里”,實(shí)現(xiàn)了高校思政課實(shí)踐教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。其一,立體化實(shí)踐教學(xué)模式通過健全體制機(jī)制,實(shí)現(xiàn)了對校內(nèi)教學(xué)管理機(jī)構(gòu)、宣傳思想工作部門、團(tuán)學(xué)工作系統(tǒng)的深度整合,為思政課實(shí)踐教學(xué)的長效運(yùn)行提供了組織保障。其二,立體化實(shí)踐教學(xué)模式通過教學(xué)效果倒逼的“強(qiáng)大氣場”,已經(jīng)得到了校內(nèi)師生和國內(nèi)同行的高度認(rèn)可,為思政課實(shí)踐教學(xué)的長效運(yùn)行提供了思想保障。其三,立體化實(shí)踐教學(xué)模式通過對校內(nèi)資源、社會資源以及線上資源的深度整合,為思政課實(shí)踐教學(xué)的長效運(yùn)行提供了條件保障。其四,立體化實(shí)踐教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)了“課堂教學(xué)實(shí)踐化”和“實(shí)踐教學(xué)課堂化”,為思政課實(shí)踐教學(xué)的長效運(yùn)行提供了理論保障。
四、“四位一體”立體化實(shí)踐教學(xué)模式的再整合和新趨勢
實(shí)踐證明,通過對思政課實(shí)踐教學(xué)機(jī)制、資源和功能的深度整合,“四位一體”立體化實(shí)踐教學(xué)模式具有較強(qiáng)的可操作性,能夠解決當(dāng)前思政課實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困惑。但放在全程、全員、全方位育人的大背景下考量,這一模式還需要繼續(xù)提高整合度,把大學(xué)生第二課堂、社團(tuán)文化活動、社會實(shí)踐活動和專業(yè)實(shí)習(xí)等整合起來,切實(shí)構(gòu)建實(shí)踐育人的“大思政”格局。
(一)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與第二課堂的整合
“第一課堂在傳統(tǒng)上是指學(xué)校按照教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱所進(jìn)行的班級教學(xué)活動。第二課堂,則是相對于第一課堂而言的,是指學(xué)校在教學(xué)計(jì)劃之外組織和引導(dǎo)學(xué)生開展的各種有教育意義的活動?!雹岬诙n堂的活動有很多類型,比如,與專業(yè)學(xué)習(xí)對應(yīng)的學(xué)術(shù)研究型,與興趣愛好對應(yīng)的文學(xué)藝術(shù)型,與人生發(fā)展對應(yīng)的人生探討型,與素質(zhì)提升對應(yīng)的社會實(shí)踐型等。所有這些,都是課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充、必要拓展和重要延伸。第二課堂的活動雖然有學(xué)校和老師的引導(dǎo),但基本屬于自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我管理、自我提升的范疇。與其他專業(yè)的第二課堂相比,思政課課堂教學(xué)與第二課堂具有功能和場所的內(nèi)在耦合性。把二者整合起來需要注意以下兩方面的問題:一是加強(qiáng)活動的設(shè)計(jì)整合,增強(qiáng)第二課堂活動的思想性,用馬克思主義指導(dǎo)思想的“紅線”貫穿活動始終,把一些第二課堂活動變成具有思政課實(shí)踐教學(xué)指向的活動;二是加強(qiáng)教學(xué)的主體整合,把團(tuán)干部、輔導(dǎo)員、班主任等團(tuán)學(xué)工作干部整合到實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)教師隊(duì)伍中來,充分發(fā)揮他們在思政課實(shí)踐教學(xué)中的重要作用。而要做好這兩點(diǎn),必須取得學(xué)校宣傳思想工作部門、人事部門和教務(wù)部門的支持,通過工作量確認(rèn)、工作成果認(rèn)可等形式,調(diào)動相關(guān)部門和全校教師參與思政課實(shí)踐教學(xué)的積極性。
(二)實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)與社團(tuán)活動的整合
與大學(xué)生第二課堂以班級為單位開展相比,大學(xué)生社團(tuán)則是在學(xué)校共青團(tuán)組織領(lǐng)導(dǎo)下,由不同專業(yè)學(xué)生基于共同興趣愛好組建的學(xué)生組織,因此對大學(xué)生具有較強(qiáng)的吸引力。每年新生入校后各社團(tuán)招新活動的“百團(tuán)大戰(zhàn)”,已經(jīng)成為各高校每年一度的獨(dú)特風(fēng)景線。在尊重各社團(tuán)特色的前提下,將思政課實(shí)踐教學(xué)融入社團(tuán)活動,不僅能夠提升學(xué)生社團(tuán)活動的品位和內(nèi)涵,而且有助于保證社團(tuán)活動的正確方向。但在大多數(shù)高校,思政課實(shí)踐教學(xué)和學(xué)生社團(tuán)活動往往是“井水不犯河水”,即使大學(xué)生社團(tuán)活動和思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容重復(fù),也沒有進(jìn)行有效的整合,導(dǎo)致一些社團(tuán)活動因缺少“靈魂”而索然無味,而思政課實(shí)踐教學(xué)也失去一個(gè)可靠便捷的平臺。比如,同樣是到先進(jìn)模范人物那里學(xué)習(xí)考察,如果增加思政課教師的活動設(shè)計(jì)和現(xiàn)場指導(dǎo),并且融入思政課的教學(xué)內(nèi)容,大學(xué)生社團(tuán)活動的思想性、政治性、價(jià)值性都將大大增強(qiáng),也可避免目前許多學(xué)生社團(tuán)處于“散養(yǎng)”狀態(tài)的窘?jīng)r。而實(shí)現(xiàn)二者深度整合的最直接路徑,就是由大學(xué)生社團(tuán)負(fù)責(zé)部門聘請思政課老師擔(dān)任某一社團(tuán)的指導(dǎo)教師,由指導(dǎo)教師根據(jù)社團(tuán)性質(zhì)和思政課內(nèi)容,設(shè)計(jì)合適的社團(tuán)章程和具體活動,從而把二者做成有規(guī)劃、有獎(jiǎng)勵(lì)、有責(zé)任、有考核的思想政治教育共同體。
(三)實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與校園文化的整合
發(fā)揮文化最深沉、最持久、最基本的育人功能,從某種意義上說,是意識形態(tài)工作的最高境界,也是中國特色社會主義文化建設(shè)的題中應(yīng)有之義。而沒有保護(hù)好、建設(shè)好、利用好持續(xù)起效的文化氛圍,是我國與國外特別是歐美意識形態(tài)工作的主要差距之一?!案咝A己玫男@文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分,是推動和諧校園建設(shè)的重要載體,也是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育不可或缺的重要載體?!雹鈱⑺颊n教育教學(xué)的內(nèi)容,融入具有隱形育人功能的校園文化,能夠消除個(gè)別學(xué)生的抵觸情緒,達(dá)到春風(fēng)化雨潛移默化的效果。一方面,通過打造包括精神文化、制度文化、學(xué)術(shù)文化、行為文化、形象文化、環(huán)境文化等在內(nèi)的良好校園文化,讓馬克思主義和社會主義核心價(jià)值觀成為貫穿其中的一條紅線,涵育出良好的校風(fēng)、師風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),有效構(gòu)筑抵制錯(cuò)誤思潮和校園亞文化的“防火墻”,同時(shí)也為高校思政課教育教學(xué)提供可靠的環(huán)境保證。另一方面,加強(qiáng)校園文化活動的設(shè)計(jì)和組織,增強(qiáng)校園文化活動的馬克思主義理論性,把一些活動開發(fā)成具有思政課教學(xué)指向的活動,打造思政課實(shí)踐教學(xué)的校園文化活動品牌,進(jìn)一步增強(qiáng)校園文化活動的“教育力”和思想性,提升對學(xué)生理想、道德和紀(jì)律的重塑能力,以及對學(xué)生知識和技能的構(gòu)建能力。
(四)實(shí)現(xiàn)專業(yè)實(shí)踐與專業(yè)實(shí)習(xí)的整合
高校思政課作為專業(yè)加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)、塑造大學(xué)生“三觀”的課程,其“專業(yè)”實(shí)踐與數(shù)學(xué)、生物、化工、法律、文學(xué)等專業(yè)的實(shí)習(xí),遵循著基本相同的邏輯和范式。如果能夠打通教育功能和實(shí)踐場所,實(shí)現(xiàn)二者的深度整合,就像“思政課程”與“課程思政”那樣,大家都能管好一段渠、種好責(zé)任田,不僅可以節(jié)約教育資源,而且可以放大教育效應(yīng)。然而目前,大學(xué)生進(jìn)入專業(yè)實(shí)習(xí)階段后,學(xué)校對大學(xué)生的管理和約束基本局限于聯(lián)系單位、安全提醒和實(shí)習(xí)鑒定的層面,甚至有很多學(xué)生的實(shí)習(xí)單位都是自己“靈活”聯(lián)系的,從而造成思想引導(dǎo)和理論提升在全方位育人中的“階段性缺失”。事實(shí)上,在大學(xué)生專業(yè)實(shí)習(xí)的區(qū)域和單位,也蘊(yùn)藏著豐富的思想政治教育資源,比如學(xué)校的先進(jìn)教師典型、企業(yè)的優(yōu)秀黨建文化、當(dāng)?shù)氐募t色文化資源等。甚至在一些技術(shù)性崗位進(jìn)行實(shí)習(xí)時(shí),比如在一些具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)的高科技領(lǐng)域,或者一些高度依賴外國先進(jìn)技術(shù)的企業(yè),仍然能夠激發(fā)學(xué)生的愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行。實(shí)現(xiàn)二者深度整合的最大困難,還在于打破其他專業(yè)對思政課的偏見,破除思政課“專業(yè)”實(shí)踐與其他專業(yè)實(shí)習(xí)之間的壁壘,由學(xué)校相關(guān)部門統(tǒng)籌安排、思政課教師參與其他專業(yè)的實(shí)習(xí)設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)思政課實(shí)踐教學(xué)與其他專業(yè)實(shí)習(xí)的自然融合。
注釋:
①張國鏞:《思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的基本含義和基本方式》,《江南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版)》2004年第6期。
②《馬克思恩格斯選集》(第1卷),人民出版社2012年版,第9-10頁。
③《馬克思恩格斯選集》(第1卷),人民出版社2012年版,第135-136頁。
④李明:《切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生思政獲得感》,《人民日報(bào)》2019年1月25日,第9版。
⑤陳萬柏、張耀燦:《思想政治教育學(xué)原理》,高等教育出版社2015年版,第225頁。
⑥中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心,第43次《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,http://www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201902/t20190228_70645.htm.
⑦劉艷輝:《高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)案例分析》,《遼寧工程技術(shù)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2011年第5期。
⑧劉建軍:《接受理論對思想政治教育的啟示》,《教學(xué)與研究》2000年第2期。
⑨蔡克勇、馮向東:《大學(xué)第二課堂》,人民教育出版社1988年版,第1頁。
⑩王雪軍:《思想政治理論課教學(xué)模式的創(chuàng)新》,《黑龍江高教研究》2007年第12期。