【摘要】中國近現(xiàn)代史是中國人民在中國所處的歷史條件下的奮斗史，實現(xiàn)“中國夢”是整個近現(xiàn)代史的靈魂。其必然分為三個階段：從三座大山壓迫與剝削下解放出來，建設(shè)獨立自主的工業(yè)體系與國防體系的“站起來”的階段；由于站起來的過程中人民付出了生活貧困等巨大的代價，1979年之后中國現(xiàn)代史必然進入以“富起來”為主要目標(biāo)的階段；在當(dāng)今歷史條件下的“富起來”必然進入“強起來”的階段，這是中國夢實現(xiàn)的完成階段。由此形成中國近現(xiàn)代歷史的知識體系，是對中國近現(xiàn)代史的全新詮釋。這是對作為過程的歷史本來面貌的還原與揭示，從而使近現(xiàn)代各種歷史事件(包括成就、錯誤與曲折)得到正確的理解。實現(xiàn)“中國夢”的思想應(yīng)當(dāng)貫穿于中國近現(xiàn)代史的教學(xué)全過程。

【關(guān)鍵詞】中國近現(xiàn)代史；知識體系；中國夢

【作者簡介】魯品越，上海財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院(上海? 200433)。

【原文出處】《思想理論教育導(dǎo)刊》(京)，2020.4.70～76

【基金項目】本文系上海市哲學(xué)社會科學(xué)重點課題“中國知識體系建構(gòu)研究路徑”(項目批準(zhǔn)號：2019WHP004)和上海高校馬克思主義理論學(xué)科重點建設(shè)專項計劃重大項目“中國特色社會主義新時代的重大意義與基本內(nèi)涵研究”(項目批準(zhǔn)號：ZX2018ZD07)的研究成果之一。

一部浩瀚復(fù)雜的中國近現(xiàn)代歷史，習(xí)近平用三個字來概括——“中國夢”：這是貫穿于從鴉片戰(zhàn)爭以來的整個中國近現(xiàn)代史的靈魂；而實現(xiàn)中國夢的宏偉曲折的過程，習(xí)近平用了最平實、最深刻的三個過程性短語來概括—“站起來、富起來、強起來”。由這三大過程構(gòu)成的“中國夢”，是對整個中國近現(xiàn)代歷史的精準(zhǔn)把握和全新詮釋，科學(xué)地體現(xiàn)了歷史發(fā)展邏輯，還原了掩藏在關(guān)于歷史的片斷知識背后的歷史的主題和主線，因而是中國近現(xiàn)代史知識體系的總綱領(lǐng)，使近現(xiàn)代紛繁復(fù)雜的歷史事件(包括成就、錯誤與曲折)得到科學(xué)的正確的理解。因此，習(xí)近平的這一思想應(yīng)當(dāng)貫穿于中國近現(xiàn)代史的教學(xué)全過程。

歷史不是歷史事件的知識匯編，而是人類為了實現(xiàn)自身生存和發(fā)展而改造世界的偉大過程。史學(xué)知識體系應(yīng)當(dāng)是對這個過程的分析與還原。舍此，無論占有多少歷史史料，都是對歷史本身的虛無化——因為它們抽掉了作為過程的歷史本身，至多只是由無數(shù)事件構(gòu)成的整體歷史過程中，經(jīng)過人為選擇的零星事件的匯集而已。即使史料哪怕全是所謂“真實”，也只可能是整個歷史進程的碎片化剪輯，是對整體歷史過程的虛無，是歷史虛無主義的表現(xiàn)。

人類為實現(xiàn)自身生存和發(fā)展的斗爭在不同歷史情境下各有不同的現(xiàn)實表現(xiàn)，由此形成歷史過程的主旋律。中華文明在古代一直走在世界前列，但是近代中國在帝國主義侵略戰(zhàn)爭中陷入幾臨亡國的危境。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立的百余年，舊中國對外簽訂1175項不平等條約。苦難深重的中國人民外受列強掠奪與欺侮，內(nèi)受封建主義和官僚資本主義的剝削與欺壓，因此“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，也是近代以來中國人的夙愿”。[1](P240)于是，整個中國近現(xiàn)代史的本質(zhì)成為中國人民尋求和實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的“中國夢”的歷史?！爸袊鴫舨皇晴R中花、水中月，不是空洞的口號，其最深沉的根基在中國人民心中?！盵2]

習(xí)近平指出，中國夢的實現(xiàn)過程“需要從歷史和現(xiàn)實兩個向度來認(rèn)識”。[2]隨著面臨的歷史與現(xiàn)實的情境的不斷變化，它必然要經(jīng)歷不同的歷史階段，它由“站起來、富起來、強起來”三大過程所組成，它們邏輯地構(gòu)成了鴉片戰(zhàn)爭以來的中國近現(xiàn)代歷史總進程，由此可以建立起真正反映近現(xiàn)代歷史過程本質(zhì)的科學(xué)的知識體系，只有如此才能真正讀懂整個中國近現(xiàn)代歷史。

鴉片戰(zhàn)爭之后，實現(xiàn)中國夢的首要任務(wù)是實現(xiàn)中國人民“站起來”。這由中國人民面臨的歷史情境所決定。而如何實現(xiàn)“站起來”，中國人民經(jīng)歷了長期的歷史探尋才找到正確的道路。

1.資本主義現(xiàn)代化乃是亡國之路，只有社會主義才能救中國

鴉片戰(zhàn)爭的失敗，證明中國“技不如人”，不敵西方“蕞爾小國”。于是中國統(tǒng)治者大興洋務(wù)，建立了中國官辦現(xiàn)代工業(yè)，力圖確保封建制度。然而1895年甲午戰(zhàn)爭的失敗告訴中國人：僅靠器物文明救不了中國，新興洋務(wù)無法寄生于封建政體之內(nèi)。因此必須首先改變封建制度。于是發(fā)生1898年由維新派倡導(dǎo)的戊戌變法和1901年由保守派允諾的清末新政，力圖建立君主立憲政體。戊戌變法慘遭流產(chǎn)，而清末新政雖得以實行，但是由于盤根錯節(jié)的封建社會關(guān)系，各級官員的拖沓敷衍，導(dǎo)致改革政策支離破碎，只限于形式而不能動搖封建病根。不僅如此，由于其根本目的是維護封建統(tǒng)治，于是將施行新政所需經(jīng)費加于社會百姓，使本已陷入貧困深淵的勞苦大眾又陡增負擔(dān)，各種苛捐雜稅(如牛捐、馬捐、戶口稅、房捐、鋪捐、丁稅、糧捐、新捐、學(xué)捐、膏捐、統(tǒng)捐、攤捐、燒窯捐、車輛捐等)加在百姓頭上，再加上要向帝國主義列強交納巨額賠款，中國人民陷入前所未有的災(zāi)難。[3]而列強資本趁清末新政之機大舉入侵，壟斷了中國郵政、鐵路等全局性關(guān)鍵性產(chǎn)業(yè)。因此清末新政即使成功，所建立的也只能是完全依附于西方帝國主義的工業(yè)體系，君主立憲之路只能是中國被西方列強殖民化之路。

中國人于是走資產(chǎn)階級革命之路，寄希望于推翻皇權(quán)后學(xué)習(xí)西方民主政治，辛亥革命由此發(fā)生。但是此舉只是推翻了封建帝制，中國社會基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)依然故我。中國由此進入一盤散沙、四分五裂的軍閥割據(jù)，人民陷入更加苦難的深淵。一些知識分子認(rèn)識到：要改造中國政體，必先改造中國文化。于是1915年始“新文化運動”興起，宣傳西方的“自由民主平等”以啟蒙民智，改造中國。然而1919年召開的巴黎和會告訴中國人：西方“自由民主平等”只是騙人的謊言，作為第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國的中國，不但沒有被高唱“自由平等”的西方視為“平等”國家，反而成為任人宰割的對象。由此喚起了中國人的覺醒：西方現(xiàn)代化道路在中國行不通?！拔逅摹狈吹蹛蹏\動由此爆發(fā)。五四運動是中國人民尋求“站起來”的道路的分水嶺，它表明：資產(chǎn)階級現(xiàn)代化道路在中國將是一條通往被西方帝國主義奴役的道路，不可能使中國人民站起來，因而在中國行不通。

正因如此，五四運動之后，中國的新文化運動分裂為兩大派：一派是以胡適為代表的親西方文化人，繼續(xù)用西方啟蒙文化麻痹國人。其政治上的結(jié)果是在20世紀(jì)20年代和30年代相繼進行多黨制、議會制、復(fù)辟帝制、總統(tǒng)制，最終由親美的蔣介石集團獲得政權(quán)，使中國沿著殖民化的方向越走越深，中國人民處于水深火熱之中；另一派則是以陳獨秀、李大釗等為代表的革命知識分子，他們從對西方文化的反思中醒悟過來，走上了用馬克思主義改造中國的道路，在政治上依靠工人農(nóng)民，創(chuàng)立了代表中國人民根本利益的中國共產(chǎn)黨，最終在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民找到了實現(xiàn)“站起來”的正確道路——社會主義道路。習(xí)近平深刻地總結(jié)了中國這段近代史，一語破的：“舊的制度推翻了，中國向何處去？中國人苦苦尋找適合中國國情的道路。君主立憲制、復(fù)辟帝制、議會制、多黨制、總統(tǒng)制都想過了、試過了，結(jié)果都行不通。最后，中國選擇了社會主義道路?！盵4]

資本主義之所以在中國走不通，其根本原因是在帝國主義欺凌侵略之下，中國的資本主義道路不可避免地成為被西方國家殖民的亡國之路。中國資本主義工業(yè)是在高度依賴西方資本的環(huán)境下生長的，由此形成三大類：一是西方帝國主義企業(yè)，其主要布局于交通運輸、電力和通訊行業(yè)等部門，直接控制整個中國工業(yè)系統(tǒng)命脈；第二是高度依附于帝國主義的官僚買辦資本，它是外國資本間接控制中國經(jīng)濟的中介；第三才是中國的民族資本，主要經(jīng)營的是處于產(chǎn)業(yè)鏈末端的消費品生產(chǎn)，因而民族資本在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上處于高度依附西方帝國主義國家的地位，同時在數(shù)量上也必然處于弱勢地位：1936年，帝國主義在華工業(yè)資本已達25.3878億元(法幣)，官僚工業(yè)資本為5.7563億元，民族工業(yè)資本僅為18.8939億元。帝國主義在華工業(yè)資本比中國官僚工業(yè)資本與民族工業(yè)資本之和還多約0.74億元。[5](P761-776)因此，“中國民族資本主義經(jīng)濟受三大敵人的嚴(yán)重壓迫與束縛，不可能獲得充分的獨立發(fā)展?！鸩较萑胱浇笠娭?、羅掘俱窮的境地。”[6]幼稚弱小的中國民族工業(yè)，無論是在技術(shù)、市場結(jié)構(gòu)還是資本結(jié)構(gòu)上，都處于西方資本的包圍之中，必須依附外國資本主義政治經(jīng)濟體系才能生存。經(jīng)濟依附必然導(dǎo)致政治依附，必然導(dǎo)致中華民族復(fù)興、中國人民站起來的希望成為泡影。

因此，如何既學(xué)習(xí)西方以實現(xiàn)現(xiàn)代化，又要成功地避免成為帝國主義國家的附庸，使中國人民“站起來”，這是近現(xiàn)代中國面臨的世紀(jì)難題。經(jīng)過長期的艱苦探尋，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人找到了解決這一難題的道路。毛澤東清醒地指出：“在一個半殖民地的、半封建的、分裂的中國里，要想發(fā)展工業(yè)，建設(shè)國防，福利人民，求得國家的富強，多少年來多少人做過這種夢，但是一概幻滅了。”“就整個來說，沒有一個獨立、自由、民主和統(tǒng)一的中國，不可能發(fā)展工業(yè)?！盵7](P1080)而要建立“獨立、自由、民主和統(tǒng)一的中國”，必須走從新民主主義革命到社會主義革命的道路。只有社會主義才能救中國，這是中華民族和中國人民“站起來”的唯一選擇。正是在這一思想指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命戰(zhàn)爭，取得了推翻三座大山的偉大勝利。只有抓住這個主旋律，才能還原中國近現(xiàn)代歷史的真實過程。

2.中國人民“站起來”之路：新中國的誕生和社會主義制度建立的歷程

新中國的建立是中國人民“站起來”的第一步，還需要確立新中國的社會主義政治、經(jīng)濟、文化制度，建立起能夠支撐起共和國大廈的初步工業(yè)化體系和國防體系，才能真正完成“站起來”的歷史任務(wù)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行了大約30年的艱苦卓絕的社會主義建設(shè)，終于完成了這一歷史任務(wù)。其間雖然經(jīng)過一些曲折，甚至發(fā)生了“文化大革命”這樣的嚴(yán)重錯誤和干擾，但是總體上社會主義建設(shè)未曾中斷，這是新中國頭三十年歷史的主旋律。由此形成這一階段的政治史、經(jīng)濟史與文化史。

這階段的政治史的主旋律是新中國一整套社會主義制度在實踐中確立和發(fā)展的過程。首先是社會主義政治制度的確立。“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨”，[8](P461)將黨的領(lǐng)導(dǎo)確立為我國的根本領(lǐng)導(dǎo)制度。在此基礎(chǔ)上形成了人民代表大會制度這一根本政治制度、多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層民主制度和民主監(jiān)督制度等一系列政治制度，建立了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一的社會主義民主制度的基本制度體系，它使中國人民在政治上永遠“站起來”了！

這階段的經(jīng)濟史是以公有制、計劃經(jīng)濟為手段，初步建成工業(yè)體系的歷史。通過這一系列的社會主義改造，社會主義公有制經(jīng)濟從無到有誕生在中國大地上，為此后中國社會主義經(jīng)濟建設(shè)打下了千秋萬代的制度基礎(chǔ)。新中國在公有制基礎(chǔ)上采用計劃經(jīng)濟手段來建立工業(yè)化體系，僅僅用短短20多年的時間，走完了西方資本主義國家200多年的工業(yè)化之路，它用鐵的事實證明：計劃經(jīng)濟是非常適合趕超型經(jīng)濟建設(shè)的資源配置方式，能夠按照他國已經(jīng)建立起來的工業(yè)化體系，有計劃按比例地配置全社會的資源，組織社會生產(chǎn)，從而成為社會主義工業(yè)化的最佳路徑。它使中國擺脫了弱小的私人資本對國際資本主義的依賴與依附，避免了在工業(yè)化過程中資本的無序競爭造成的資源浪費與過剩性危機；用舉國體制興辦關(guān)系到整個中國命脈的大型基礎(chǔ)工業(yè)，如電力、鐵路、通訊、能源、鋼鐵等工業(yè)部門，給整個工業(yè)體系的建立奠定了強大的基礎(chǔ)，中國人民在經(jīng)濟上“站起來”了。不僅如此，它還為今天的社會主義市場經(jīng)濟建立了制度前提與物質(zhì)基礎(chǔ)。沒有這個基礎(chǔ)，我們今天以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，就沒有誕生的前提。

這階段的文化史是社會主義文化的建設(shè)與發(fā)展史。面對舊中國留下來的落后文化和殘破不全的教育體系，面對文盲率為80% (1949年)的文化落后狀況，新中國采取了一系列運動式的政策與舉措，迅速建立起社會主義新文化。政府大辦成人掃盲識字班，大力普及小學(xué)教育，使文盲率在15年內(nèi)迅速從80%降低到34%，到1982年降低為22%。[9](P243)確立馬克思主義作為指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)，改造知識分子思想，建立社會主義教育制度和文化制度，使整個民族在精神文化上擺脫依附西方的殖民主義文化。雖然在此過程中也經(jīng)歷了“反右”擴大化和“文化大革命”的嚴(yán)重曲折，但從總體上說，正是通過這一系列的文化建設(shè)，中國人民在精神和文化上“站起來”了。

在社會主義的社會建設(shè)方面，新中國用雷霆萬鈞之勢，掃蕩舊社會遺留下來的污泥濁水，建設(shè)起安定和平干凈的新中國，使曾經(jīng)橫行中國社會幾千年的匪患、作為城市傷疤的妓院與賭場銷聲匿跡，使中國人民在社會生活上真正“站起來”了！

在國防建設(shè)方面，新中國剛剛誕生就面臨著美國發(fā)動的侵朝戰(zhàn)爭的考驗，創(chuàng)造了人類軍事史上的奇跡，為新中國贏得了幾十年和平建設(shè)的機會。我國在極其困難的情況下，依靠自力更生艱苦奮斗的精神，取得了制造“兩彈一星”的偉大勝利。中國人民任人欺凌的日子永遠結(jié)束了，在國防力量上“站起來”了！

由此可見，只有以“站起來”作為主旋律建立的知識體系，才能使上述歷史過程真正得到理解，才能使史學(xué)真正把握歷史的脈搏。

以通過社會主義道路實現(xiàn)“富起來”作為主旋律，才能使1978年開始，直到2012年中共十八大召開的這段歷史得到理解，從而建立起這段歷史的完整的知識體系。

如前所述，建立社會主義制度和初步建成工業(yè)化體系和國防體系，中國人民實現(xiàn)了“站起來”的時代要求，為中國夢的實現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)，但這必然要付出巨大代價。推翻三座大山建立新中國，革命前輩付出了浴血奮戰(zhàn)的代價。而建設(shè)工業(yè)體系與國防體系，中國人民必然要付出物質(zhì)生活貧困的代價。這是因為要應(yīng)對國際環(huán)境的巨大壓力，剛剛誕生的共和國必須在盡可能短的時間內(nèi)確立自己生存的根基。正如陳云所說：“從全局看，第一是吃飯，第二要建設(shè)。吃光用光，國家沒有希望。吃了之后，還有余力搞生產(chǎn)建設(shè)，國家才有希望?！盵10](P309)社會剩余勞動大量凝聚在社會工業(yè)體系與國防體系中，人民生活水平至多只能維持在溫飽水平，甚至溫飽水平以下。所以新中國頭三十年，工人低工資，長期不漲。而工農(nóng)產(chǎn)品的“剪刀差”將農(nóng)民生產(chǎn)的勞動價值貢獻給工業(yè)，為此必然要對糧食、棉花等主要農(nóng)產(chǎn)品實行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策，以便通過高積累迅速實現(xiàn)工業(yè)化。這是我國民眾在20世紀(jì)50年代直到70年代普遍貧困的最根本原因。當(dāng)然，由于工業(yè)化過程和國防建設(shè)過程的迫切需要，導(dǎo)致出現(xiàn)“一平二調(diào)”(平均主義和無償調(diào)撥)的強征現(xiàn)象，導(dǎo)致超過農(nóng)民承受能力的過度高積累的失誤，加重了人民大眾(尤其是農(nóng)民)的貧困。

因此，當(dāng)初步建成獨立完整的工業(yè)體系與國防體系之后，以人民利益為最高宗旨的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的新中國，必然面臨新的巨大歷史任務(wù)：一定要使人民擺脫貧困，實現(xiàn)“富起來”偉大目標(biāo)。安徽小崗村農(nóng)民嘗試通過改革生產(chǎn)經(jīng)營方式，采取“大包干”來實現(xiàn)農(nóng)民“富起來”。深圳的“逃港”現(xiàn)象引起了當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)人的重視和思考，使我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人深切理解已經(jīng)對中國工業(yè)化與國防建設(shè)作出巨大奉獻的中國人民對“富起來”渴望的合理性與迫切性。正因如此，黨的十一屆三中全會提出將黨的工作重點轉(zhuǎn)移到“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”上來。鄧小平進一步提出“貧窮不是社會主義”，[11](P225)把解放和發(fā)展生產(chǎn)力、提高人民生活水平作為全黨工作的重點。所有這些都標(biāo)志著：一個旨在實現(xiàn)人民“富起來”的偉大時代開始了。這是實現(xiàn)中國夢的歷史邏輯，在中國人民實現(xiàn)“站起來”之后的必然表現(xiàn)。

如何帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)“富起來”這一偉大目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨再一次站在馬克思主義的理論高度，科學(xué)地回答了這一世紀(jì)難題。我們黨開展了實踐標(biāo)準(zhǔn)的大討論，確立了“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”[12](P1001)的思想路線，明確了實行改革開放，走中國特色社會主義道路的發(fā)展路徑。而這個“富起來”的過程則由兩大階段所組成：第一階段是建立“有計劃商品經(jīng)濟”，第二階段是初步建構(gòu)社會主義市場經(jīng)濟。

《資本論》指出，商品流通是社會經(jīng)濟系統(tǒng)的表層結(jié)構(gòu)，而以勞動力為軸心的生產(chǎn)要素的配置所產(chǎn)生的社會生產(chǎn)關(guān)系則是深層結(jié)構(gòu)。在改革開放的第一階段，必須保持計劃經(jīng)濟體制深層結(jié)構(gòu)的相對穩(wěn)定，從而有效避免像后來蘇聯(lián)東歐“休克療法”那樣的混亂。但與此同時，對消費品則逐步推行市場化改革，市場只是計劃經(jīng)濟的補充。1984年十二屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》稱這種經(jīng)濟體制是“在公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟”，[13](P568)目的是使“改革的進行，只應(yīng)該促進而絕不能損害社會的安定、生產(chǎn)的發(fā)展、人民生活的改善和國家財力的增強。社會主義的根本任務(wù)就是發(fā)展社會生產(chǎn)力，就是要使社會財富越來越多地涌現(xiàn)出來，不斷地滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要”。[13](P563)這種建立在生產(chǎn)要素的計劃配置基礎(chǔ)上的商品市場，通過消費品的市場競爭激發(fā)與釋放人們的生產(chǎn)積極性。不改變所有制和生產(chǎn)資料計劃配置的承包制是實現(xiàn)這種改革的最常用的方式，使中國經(jīng)濟當(dāng)時獲得了迅速發(fā)展。而在“開放”方面，則以建立與香港毗鄰的深圳經(jīng)濟特區(qū)為開端，通過特區(qū)經(jīng)濟影響全國，探索改革開放的經(jīng)驗。實踐證明，這些都是非常有效的改革開放模式。

然而，這種“有計劃商品經(jīng)濟”模式所能釋放的生產(chǎn)力是有限的。生產(chǎn)要素的計劃配置方式與消費品的市場配置方式之間必然會產(chǎn)生日益深化的矛盾。我國政府出臺了生產(chǎn)資料的“計劃價格”與“市場價格”的“雙軌制”來解決這一矛盾，使計劃經(jīng)濟之外的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)也能夠得到生產(chǎn)資料，從而有了生存空間。然而其副作用是產(chǎn)生了社會公眾深惡痛絕的“官倒”：通過行政權(quán)力用計劃價格購買生產(chǎn)資料，然后再以市場價格倒賣給鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)生產(chǎn)者。同時，要素的計劃配置與產(chǎn)品的市場配置的矛盾導(dǎo)致了國營企業(yè)的經(jīng)營困境：市場要求企業(yè)追求產(chǎn)品的收益，但計劃的限制使企業(yè)無權(quán)配置生產(chǎn)要素，無法改變“企業(yè)吃國家的大鍋飯”的局面。這些矛盾導(dǎo)致了80年代末社會不穩(wěn)定因素的滋長，甚至發(fā)展為政治風(fēng)波。因此解決這一矛盾是當(dāng)時中國改革開放面臨的迫切任務(wù)。

正是在這樣的關(guān)鍵時刻，鄧小平發(fā)表了著名的“南方談話”，提出“一個中心、兩個基本點”的基本路線，“計劃和市場都是經(jīng)濟手段”的重要觀點，以及“三個有利于”的衡量改革開放是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，堅定不移地堅持走中國特色社會主義道路。隨后召開的黨的十四屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》指出：“以鄧小平同志一九九二年年初重要談話和黨的十四大為標(biāo)志，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進入了一個新的發(fā)展階段。”[14](P520)這就是中國改革開放的第二階段，其核心任務(wù)就是初步建立社會主義市場經(jīng)濟體系。它以“社會主義市場經(jīng)濟”為改革的目標(biāo)模式。

通過建立社會主義市場經(jīng)濟實現(xiàn)“富起來”的過程，改革開放的歷史進程就得以理解。對生產(chǎn)要素進行市場配置意味著用資本力量來配置資源，而資本只追求本身增殖而不顧公共成本的本性必然產(chǎn)生一系列問題。在企業(yè)改制、公司上市、土地的審批與拍賣等要素市場化過程中，出現(xiàn)了資本原始積累的種種腐敗與暴利行為。為此，以江澤民同志為代表的中國共產(chǎn)黨人提出“三個代表”重要思想，提出中國共產(chǎn)黨“必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益”。[12](P1245)江澤民還提出了“堅持用發(fā)展的辦法解決前進中的問題”[12](P1062]的改革思想。對于生產(chǎn)要素市場配置所產(chǎn)生的環(huán)境污染和資源開發(fā)混亂，以及由此引起的一系列社會矛盾，以胡錦濤同志為代表的中國共產(chǎn)黨人提出了“以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀”，同時提出了構(gòu)建“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”。[15](P880)2001年我國加入世界貿(mào)易組織(WTO)，我國的社會主義市場經(jīng)濟體系成功融入世界市場體系。

到了2012年，我國貧困人口已經(jīng)減少到9899萬人，絕大多數(shù)人民“富起來”的愿望得到了初步實現(xiàn)。因此，從1978年十一屆三中全會召開到2012年十八大召開的這段歷史進程，正是中國近現(xiàn)代歷史上實現(xiàn)中國夢的第二階段——“富起來”的歷史進程。

從黨的十八大開始，中國近現(xiàn)代歷史上實現(xiàn)“中國夢”的偉大征程進入新時代，其核心任務(wù)就是在站起來和富起來的基礎(chǔ)上，奔向“強起來”。

1.強起來：經(jīng)歷“站起來”和“富起來”之后的必然要求

在當(dāng)代世界，處于資本主義國際體系包圍之中的中國一旦初步“富起來”之后，必然面臨一個嚴(yán)重的問題：如何不陷入“中等收入陷阱”？這就必然要求初步“富起來”的中國必須通過偉大斗爭，實現(xiàn)“強起來”，這種客觀要求至少包括以下幾個方面：

第一，應(yīng)對國際挑戰(zhàn)的客觀要求。當(dāng)代中國經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顟B(tài)高度依賴世界的能源供應(yīng)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、金融鏈、貿(mào)易鏈。因此如果沒有強大實力，便會面臨霸權(quán)威脅，甚至?xí)媾R崩潰。拉美國家就是典型的前車之鑒。由于這些國家沒有實現(xiàn)“強起來”，經(jīng)不住國際政治經(jīng)濟風(fēng)浪的沖擊，最后陷入中等收入陷阱不能自拔。而富起來的小國總是采取依附于大國的方式來維系其富裕，其富裕程度取決于霸權(quán)主義國家的“恩準(zhǔn)”。中國作為社會主義大國，絕對不可能走這樣的道路。

第二，從高速度增長轉(zhuǎn)變?yōu)楦哔|(zhì)量發(fā)展的客觀要求。我國在科學(xué)技術(shù)水平相對落后的條件下追求“富起來”，必然處于勞動密集型的國際產(chǎn)業(yè)鏈的低端，進行低水平粗放型發(fā)展。只有如此才能給廣大勞動者提供就業(yè)機會，迅速改變貧困狀態(tài)，實現(xiàn)經(jīng)濟高速度增長。然而這種發(fā)展達到一定的水平之后便進入飽和狀態(tài)，勞動者的技能水平和收入難以進一步提高。同時由于這種發(fā)展是建立在高消耗和高污染基礎(chǔ)上的，造成日益嚴(yán)重的資源枯竭與生態(tài)危機，不可持續(xù)。因此必須將這種高速度增長方式轉(zhuǎn)變?yōu)楦哔|(zhì)量增長方式，這種轉(zhuǎn)變必然要求從“富起來”邁向“強起來”。

第三，新時代面臨的偉大斗爭的客觀要求。在實現(xiàn)“富起來”的過程中，不可避免地積累了日益復(fù)雜的社會矛盾。習(xí)近平指出：“容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭?！盵1](P101)這些積累下來的復(fù)雜矛盾如果得不到及時處理，就會釀成社會不穩(wěn)定因素，而國內(nèi)外敵對勢力必然千方百計地利用這些矛盾破壞社會穩(wěn)定。為此，我國必須成為國際軟實力和治理能力上的現(xiàn)代化強國。

正因以上原因，從“富起來”邁向“強起來”，是實現(xiàn)中國夢的必然要求，是中國現(xiàn)代史的必然邏輯。習(xí)近平在黨的十九大報告中指出：“中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟；意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案?！盵16](P10)

2.“強起來”的歷史進程展望

從“富起來”邁向“強起來”的時代，正是中國特色社會主義新時代。這個時代剛剛開啟，我們還不能完整呈現(xiàn)它的歷史進程，但是以習(xí)近平同志為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體，已經(jīng)給我們展示了這個新時代的基本面貌。這些將會成為整個“中國夢”歷史進程的基本主線，其包括三大階段：從十八大到2020年，是全面建成小康社會決勝期；從2020年到2035年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；從2035年到本世紀(jì)中葉，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。我國人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

而這個目標(biāo)的實現(xiàn)內(nèi)容，是統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，不斷解決新時代社會主要矛盾，在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)上，實現(xiàn)全面升級：在經(jīng)濟建設(shè)上，通過“新發(fā)展理念”和“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”，打造第四次工業(yè)革命的產(chǎn)業(yè)體系，實現(xiàn)國民經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展；在政治建設(shè)上，不忘初心，牢記使命，建設(shè)和鞏固中國特色社會主義民主制度，建立人類歷史上最先進的新型國家治理體系；在文化建設(shè)上，繼承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，吸收全世界各個民族先進文化，建設(shè)社會主義新型文化，使我國成為具有強大國際話語權(quán)的文化強國；在社會建設(shè)上，在14億人口的大國徹底實現(xiàn)消滅絕對貧困的偉大壯舉，穩(wěn)定實現(xiàn)農(nóng)村貧困人口“兩不愁”(吃穿不愁)“三保障”(義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全有保障)的基礎(chǔ)上，建立人民安居樂業(yè)、社會和諧的強國；在生態(tài)文明建設(shè)上，承擔(dān)國際生態(tài)環(huán)境責(zé)任，秉持“綠水青山就是金山銀山”的理念，使中國成為生態(tài)環(huán)境優(yōu)良的美麗的生態(tài)強國。

在國際關(guān)系上，中國“強起來”的過程，是與世界人民共同建構(gòu)人類命運共同體的過程。中國是在不侵占他國一寸土地、不掠奪任何國家點滴資源的情況下實現(xiàn)“站起來”“富起來”和“強起來”的。中國反對霸權(quán)主義，自己絕對不可能搞霸權(quán)主義。霸權(quán)主義世界秩序今天已經(jīng)陷入難以為繼的深刻危機，世界由此面臨百年未遇之大變局。中國在這個大變局中與各國人民共同建構(gòu)人類命運共同體。

總之，“強起來”的過程就是全面實現(xiàn)中國夢的過程。這將是中國人民用鮮活的實踐書寫的實現(xiàn)中國夢的歷史！

[1]習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[2]習(xí)近平接受《華爾街日報》采訪時強調(diào)堅持構(gòu)建中美新型大國關(guān)系正確方向促進亞太地區(qū)和世界和平穩(wěn)定發(fā)展[N].人民日報，2015-09-23(1).

[3]中華民國史資料叢稿專題資料選輯，第二輯[M].北京：中華書局，1978.

[4]習(xí)近平.在布魯日歐洲學(xué)院的演講[N].人民日報，2014-04-02(2).

[5]許滌新，吳承明.中國資本主義發(fā)展史，第3卷(下)[M].北京：人民出版社，2005.

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[7]毛澤東選集，第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

[8]建國以來重要文獻選編，第5冊[M].北京：中央文獻出版社，1993.

[9]劉立德，謝春風(fēng).新中國掃盲教育史綱[M].合肥：安徽教育出版社，2006.

10]陳云文選，第3卷[M].北京：人民出版社，1995.

[11]鄧小平文選，第3卷[M].北京：人民出版社，1993.

[12]改革開放三十年重要文獻選編，下[M].北京：人民出版社，2008.

[13]十二大以來重要文獻選編，中[M].北京：人民出版社，1986.

[14]十四大以來重要文獻選編，上[M].北京：人民出版社，1996.

[15]十六大以來重要文獻選編，中[M].北京：中央文獻出版社，2006.

[16]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017.