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                返回教學(xué)研究

                增進(jìn)高校思想政治理論課程的文化含量:目標(biāo)、內(nèi)容與方法
                劉水靜 朱潔儀
                【摘要】增進(jìn)高校思想政治理論課程的文化含量,是落實(shí)新時(shí)代思想政治教育以文化人、以文育人任務(wù)的應(yīng)有之義。增進(jìn)高校思想政治教育的文化含量,一要明確高校思想政治理論課程的文化育人目標(biāo),教育引導(dǎo)青年大學(xué)生形成正確的文化認(rèn)知,涵養(yǎng)自信的文化心態(tài),培植深厚的文化素養(yǎng);二要規(guī)范高校思想政治理論課程的文化育人內(nèi)容,加強(qiáng)馬克思主義文化觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、近代革命文化教育、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育;三要探索高校思想政治理論課程的文化育人方法,做到應(yīng)有文化內(nèi)容的系統(tǒng)融貫、已有文化內(nèi)容的整合深化、重要文化內(nèi)容的單科講授。
                【關(guān)鍵詞】高校思想政治理論課程;文化育人;思想政治教育
                【作者簡(jiǎn)介】劉水靜,武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心副研究員,哲學(xué)博士;朱潔儀,武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生(湖北? 武漢430072)。
                【原文出處】《教學(xué)與研究》(京),2019.10.106~112
                【基金項(xiàng)目】本文系國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化自信思想研究”(項(xiàng)目號(hào):17CKS023)、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“近代國(guó)人文化自信心態(tài)的百年流變及啟示研究”(項(xiàng)目號(hào):15YJC710034)的階段性成果。
                2019年3月,習(xí)近平在主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)深刻指出:“中華民族幾千年來(lái)形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,為思政課建設(shè)提供了深厚力量”。[1]這一重要論述點(diǎn)明了思想政治理論課程建設(shè)與發(fā)展的深厚文化底蘊(yùn)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),高度重視思想政治教育實(shí)踐中的以文化人、以文育人工作。在2016年12月全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平明確指出要“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育”。[2]同時(shí),在談及思想道德建設(shè)和思想政治教育問(wèn)題時(shí),他亦多次強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的“文化觀”、增強(qiáng)“文化自信”、提升“文化素養(yǎng)”,等等。習(xí)近平相關(guān)重要論述對(duì)我們積極開(kāi)展高校思想政治理論課程的文化育人工作、有力推動(dòng)新時(shí)代思想政治理論課建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展,具有十分重要的啟示意義。增進(jìn)高校思想政治理論課程的文化含量,一是要明確高校思想政治理論課程的文化育人目標(biāo),二是要規(guī)范高校思想政治理論課程的文化育人內(nèi)容,三是要探索高校思想政治理論課程的文化育人方法。
                一、高校思想政治理論課程的文化育人目標(biāo)
                在一定意義上,思想政治教育活動(dòng)本身即是一種文化現(xiàn)象。在肩負(fù)特定的政治目標(biāo)同時(shí),思想政治教育還“兼負(fù)文化目標(biāo)”。[3]概言之,新時(shí)代高校思想政治教育的文化使命或文化目標(biāo)包含三個(gè)層次,一是教育青年大學(xué)生形成正確的文化認(rèn)知,二是幫助學(xué)生涵養(yǎng)自信的文化心態(tài),三是引導(dǎo)學(xué)生培植深厚的文化素養(yǎng)。
                第一,教育學(xué)生形成正確的文化認(rèn)知。習(xí)近平在主持十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)曾明確提出正確文化觀的培育問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)要“引導(dǎo)我國(guó)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣”。[4]黨的十九大報(bào)告為思想道德建設(shè)工作謀篇布局時(shí),亦重申“引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀”[5]這一重要任務(wù)。文化觀指人們對(duì)文化和文化現(xiàn)象所抱持的總體觀點(diǎn)、根本看法和基本立場(chǎng),屬于認(rèn)識(shí)論范疇,是一種文化認(rèn)知。文化認(rèn)知不同于情感上的文化態(tài)度或意志上的文化信念,但卻是這種態(tài)度和信念賴以確立的理性基礎(chǔ)。同時(shí),之所以強(qiáng)調(diào)正確文化認(rèn)知的培育問(wèn)題,更為重要的原因在于文化觀與政治觀、道德觀緊密相關(guān)。對(duì)當(dāng)代國(guó)人而言,只有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、近代革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的基本內(nèi)涵、發(fā)展歷程、演進(jìn)規(guī)律、當(dāng)代價(jià)值等形成正確認(rèn)知,才能真正理解近代以來(lái)中華民族的政治道路選擇背后所具有的深刻必然性,才能真正形成正確的民族觀、國(guó)家觀,從而堅(jiān)定跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的信心和信念。因此,教育學(xué)生形成正確的文化認(rèn)知,是高校思想政治理論課文化育人的基本目標(biāo)。
                第二,幫助學(xué)生涵養(yǎng)自信的文化心態(tài)。幫助青年大學(xué)生在正確的文化認(rèn)知基礎(chǔ)上涵養(yǎng)自信的文化心態(tài),是新時(shí)代思想政治教育的又一重要使命?!拔幕孕拧笔鞘舜笠詠?lái)國(guó)內(nèi)思想理論界高度關(guān)注的一個(gè)重要理論范疇。習(xí)近平將文化自信與道路、理論、制度自信并舉,提出“四個(gè)自信”范疇;并先后以“六個(gè)更”來(lái)深刻界定文化自信在其中的根本地位和重要作用,即文化自信“是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”,[6]是“更基本、更深沉、更持久的力量”。[7]在2018年8月舉行的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平明確把“堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量”歸結(jié)為十八大以來(lái)我們黨在宣傳思想工作實(shí)踐中總結(jié)出的“規(guī)律性認(rèn)識(shí)”,概括為我們黨針對(duì)宣傳思想工作提出的“系列新思想新觀點(diǎn)新論斷”的重要組成部分。[8]文化自信何以“最根本”,[9]涵育自信的文化心態(tài)為何成為新時(shí)代思想政治教育的重要使命?因?yàn)槲幕藝?guó)之魂氣,堅(jiān)定的文化自信,是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的根本精神力量;文化乃民之血脈,堅(jiān)定的文化自信,是強(qiáng)健民族性格的根本心理前提;文化乃政之精蘊(yùn),堅(jiān)定的文化自信,是構(gòu)建良治善政的根本價(jià)值支撐。高校思想政治理論課教師引導(dǎo)青年大學(xué)生涵養(yǎng)自信的文化心態(tài),就是要引導(dǎo)他們摒棄文化上的盲目自負(fù)或無(wú)故自卑,高度認(rèn)同中國(guó)文化的內(nèi)在價(jià)值和發(fā)展前景;引導(dǎo)他們“承古強(qiáng)今”“向新而行”,[10]能夠禮敬、繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和近代革命文化,從容自信地開(kāi)展中外文化交流互鑒,堅(jiān)定不移地投身中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展與中華民族偉大復(fù)興的文明征程。
                第三,引導(dǎo)學(xué)生培植深厚的文化素養(yǎng)?!拔幕钡母竞x,是“人化”或“人文教化”?!拔摹北旧砑粗溉怂鶓?yīng)具的一種品格或素養(yǎng),如古人認(rèn)為“文,德之至也”,[11]因此,提倡“溫恭文雅”、[12]“文質(zhì)彬彬”[13]的人格修養(yǎng)目標(biāo)。在此意義上可說(shuō),文化教育不是單純的知識(shí)傳授,而是一種陶冶性情、變化氣質(zhì)的素養(yǎng)提升工程。著力提升青年大學(xué)生的文化素養(yǎng)、引導(dǎo)他們形成健康向上的文化品格,是新時(shí)代高校思想政治教育所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾姑?。?xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上明確將提升學(xué)生的文化素養(yǎng)列為高校思想政治工作的重要目標(biāo)。他說(shuō):“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)”。[14]在北京大學(xué)師生座談會(huì)上談?wù)摿⒌聵?shù)人問(wèn)題時(shí),習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào):“要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)”。[15]區(qū)別于一般意義上的文化素養(yǎng)概念,高校思想政治教育者致力培植的文化素養(yǎng),主要指向青年大學(xué)生的人文精神、人文格調(diào)、人文素養(yǎng)。概略而言,引導(dǎo)學(xué)生培植深厚的文化素養(yǎng),就是在教育大學(xué)生形成正確的文化認(rèn)知、養(yǎng)成自信的文化心態(tài)基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們于思想、品性、才情諸方面達(dá)至崇真、向善、尚美的有機(jī)統(tǒng)一,從而真正實(shí)現(xiàn)思想政治教育的以文化人、以文育人。
                二、高校思想政治理論課程的文化育人內(nèi)容
                習(xí)近平在談到文化與文化自信的涵養(yǎng)培育問(wèn)題時(shí)曾經(jīng)指出:“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”;[16]“沒(méi)有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn)和滋養(yǎng),信仰信念就難以深沉而執(zhí)著”[17]等等。這些論述對(duì)我們思考、設(shè)計(jì)高校思想政治理論課程的文化內(nèi)容具有深刻啟示。從橫向的文化結(jié)構(gòu)角度看,高校思想政治教育的文化內(nèi)容主要指向文化的核心層,即精神文化要素,包括特定文化形態(tài)中的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等內(nèi)容。從縱向的文化樣態(tài)角度看,思想政治教育的文化內(nèi)容主要包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、近代革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化等諸多形態(tài)。以橫向的文化結(jié)構(gòu)為經(jīng),以縱向的文化樣態(tài)為緯,新時(shí)代高校思想政治理論課程的文化育人內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面。
                其一,馬克思主義文化觀教育。面向青年大學(xué)生群體開(kāi)展文化育人工作,首要關(guān)注的是教育、引導(dǎo)廣大青年從馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法出發(fā)認(rèn)識(shí)文化現(xiàn)象、洞悉文化本質(zhì),樹(shù)立科學(xué)、正確的馬克思主義文化觀。這就要求我們?cè)谒枷胝卫碚撜n程中增加與文化相關(guān)的基礎(chǔ)理論內(nèi)容,如文化的概念與內(nèi)涵、文化的本質(zhì)與結(jié)構(gòu)、文化的功能與作用、文化的發(fā)展變化及其基本規(guī)律等。高校思想政治教育者面向新時(shí)代青年大學(xué)生開(kāi)展馬克思主義文化觀教育,還要注重引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)和看待當(dāng)下中華大地上激蕩的古今中西文化潮流,在理性批判文化虛無(wú)論、文化西化論、文化保守論等錯(cuò)誤觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,幫助青年學(xué)生深刻理解以馬克思主義為指導(dǎo)、以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滋養(yǎng)、熔鑄于近代革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的中國(guó)特色社會(huì)主義文化之科學(xué)性、人民性、先進(jìn)性。
                其二,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。作為中國(guó)特色社會(huì)主義的源泉和沃土,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中華民族生生不息、發(fā)展壯大的遺傳基因和精神密碼,是新時(shí)代高校思想政治理論課程應(yīng)當(dāng)著力闡揚(yáng)的重要內(nèi)容。面對(duì)博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,思想政治理論課堂所要擷取、講習(xí)的精華元素除了以仁愛(ài)精神、忠恕思想、誠(chéng)信倫理、正義理念、儉約意識(shí)、報(bào)國(guó)情懷等為代表的中華傳統(tǒng)美德之外,至少還應(yīng)包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:一是道法自然、天人合一的哲學(xué)思想;二是乾道變化、陰陽(yáng)和合的辯證智慧;三是自強(qiáng)不息、厚德載物的人文精神;四是革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的變通理念;五是經(jīng)世致用、實(shí)事求是的實(shí)踐哲理;六是存不忘亡、安不忘危的憂患意識(shí);七是民為邦本、為政以德的政治思想;八是和而不同、協(xié)和萬(wàn)邦的和平觀念;九是形神兼?zhèn)?、意境深遠(yuǎn)的藝術(shù)審美;十是仰天察地、天工開(kāi)物的科技發(fā)明等等。
                其三,近代革命文化教育。中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)創(chuàng)的近代革命文化,是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的直接來(lái)源。習(xí)近平高度重視革命文化的當(dāng)代傳承問(wèn)題。他說(shuō):“光榮傳統(tǒng)不能丟,丟了就丟了魂;紅色基因不能變,變了就變了質(zhì)?!?sup>[18]黨的十九大報(bào)告主題強(qiáng)調(diào)“不忘初心”,而紅色革命文化就是生動(dòng)詮釋中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“初心”、“來(lái)路”的鮮活素材。因此,習(xí)近平高度重視青少年的革命文化教育問(wèn)題,指出“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起,既注重知識(shí)灌輸,又加強(qiáng)情感培育,使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉,引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?!雹赘咝K枷胝卫碚撜n程傳承紅色革命文化,一是要講授中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移的馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念所代表的崇高革命理想;二是要闡發(fā)中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)革命理想而矢志締造的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等偉大革命精神;三是要挖掘中國(guó)共產(chǎn)黨、人民軍隊(duì)和革命群眾大公無(wú)私、舍己為人、國(guó)而忘家、精忠為國(guó)的忘我革命道德;四是要凸顯黨和人民在極端困苦條件下永葆樂(lè)觀主義和昂揚(yáng)風(fēng)貌的可貴革命情操等內(nèi)容。
                其四,社會(huì)主義先進(jìn)文化教育。社會(huì)主義先進(jìn)文化代表當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展方向。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承紅色革命文化,主要目的還是為了在繼往開(kāi)來(lái)中更好發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)主義先進(jìn)文化。黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》在布局中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)藍(lán)圖時(shí)指出:“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路?!雹馗咝K枷胝卫碚撜n教學(xué)開(kāi)展文化育人實(shí)踐,必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的引領(lǐng)地位,必須堅(jiān)持以社會(huì)主義先進(jìn)文化為主體性教育內(nèi)容。具體而言,社會(huì)主義先進(jìn)文化教育可從以下方面展開(kāi):第一要闡釋好當(dāng)代中國(guó)的文化精神,即當(dāng)代中國(guó)精神尤其是時(shí)代精神的基本要求;第二要解讀好當(dāng)代中國(guó)的文化核心,即社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵、歷史底蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、道義力量;第三要展示好當(dāng)代中國(guó)的文化成就,彰顯社會(huì)主義先進(jìn)文化的蓬勃生命力;第四要呈現(xiàn)好當(dāng)代中國(guó)的文化形象,鼓舞青年大學(xué)生堅(jiān)守中華文化立場(chǎng);第五要描繪好當(dāng)代中國(guó)的文化前景,展示未來(lái)中國(guó)文化發(fā)展、文明昌盛的宏偉愿景,引導(dǎo)青年大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。
                三、高校思想政治理論課程的文化育人方法
                馬克思主義文化觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、近代革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化構(gòu)成了新時(shí)代高校思想政治理論課程的文化教育內(nèi)容。那么,我們應(yīng)如何將這些內(nèi)容有機(jī)地融入高校思想政治理論課的教材和教學(xué)體系?如何在現(xiàn)有思想政治理論課程基礎(chǔ)上落實(shí)好文化育人的重要任務(wù)?
                首先,堅(jiān)持應(yīng)有文化內(nèi)容的系統(tǒng)融貫。文化之為軟實(shí)力,是因文化乃無(wú)形而又無(wú)處不有的存在。上述有關(guān)思想政治教育的文化內(nèi)容,諸如思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等等,并非獨(dú)立存在之物,在一定意義上,它們不著痕跡地融入于一個(gè)社會(huì)的政治建構(gòu)、經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)規(guī)范之中,構(gòu)成其內(nèi)在的靈魂和核心。正因如此,習(xí)近平在談及與道路、理論、制度、文化相對(duì)應(yīng)的“四個(gè)自信”關(guān)系時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào),文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。也因如此,思想政治理論課教師在講授我國(guó)革命、建設(shè)、改革時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、軍事、外交等與嚴(yán)格意義上的文化范疇看似無(wú)關(guān)的諸多內(nèi)容時(shí),應(yīng)以高度的文化自覺(jué)深入發(fā)掘其所蘊(yùn)含的文化支撐和文化原理,揭示其所關(guān)聯(lián)的文化精神和文化價(jià)值。在此基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)思想政治教育文化內(nèi)容的系統(tǒng)融入和有機(jī)貫穿,從而真正發(fā)揮文化的思想政治教育功能,實(shí)現(xiàn)思想政治理論課程以文化人、以文育人的文化育人使命。
                其次,推動(dòng)已有文化內(nèi)容的整合深化??疾旄咝K拈T(mén)本科生思想政治理論課2018年版的“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”教材可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)有的高校思想政治理論課程對(duì)相應(yīng)文化內(nèi)容均有一定程度的涉及。例如,“馬克思主義基本原理概論”(以下簡(jiǎn)稱“原理”)課教材分析社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題時(shí)獨(dú)辟段落,從基本原理的角度略述了文化的內(nèi)涵、地位、作用等;此外,教材討論科學(xué)社會(huì)主義一般原則及其主要內(nèi)容時(shí),亦簡(jiǎn)要論及社會(huì)主義先進(jìn)文化等內(nèi)容。“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”(以下簡(jiǎn)稱“綱要”)課教材先后扼要敘述了近代西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的文化滲透,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新運(yùn)動(dòng)等的文化主張,新文化運(yùn)動(dòng)的過(guò)程、影響,中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革時(shí)期的文化政策及成效等。與“綱要”課教材不同,“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”(以下簡(jiǎn)稱“概論”)課教材則相對(duì)細(xì)致地介紹了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的文化理論、文化方針、文化政策等。而“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”)課教材則分別闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中較為核心的中華民族精神、中華傳統(tǒng)美德內(nèi)容,近代紅色革命文化中的革命道德內(nèi)容,社會(huì)主義先進(jìn)文化中的時(shí)代精神、價(jià)值觀念、道德規(guī)范等內(nèi)容。一方面,高校思想政治理論課教材的現(xiàn)有文化內(nèi)容,為我們開(kāi)展文化育人工作提供了寶貴基礎(chǔ);另一方面,現(xiàn)有文化內(nèi)容存在著一定的問(wèn)題,比如,思想政治理論課教材關(guān)于文化的論述內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)略、傾向于單純的文化政策和文化舉措的列舉介紹、相互之間存在輕微的交疊重復(fù)等,從而有必要進(jìn)行整合和深化。思想政治理論課程現(xiàn)有文化內(nèi)容的整合深化,應(yīng)注重結(jié)合各門(mén)課程的性質(zhì)和特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。其一,豐富“原理”課程關(guān)于文化的內(nèi)涵、本質(zhì)與作用的論述,將“文化”的概念、定義、本質(zhì)、結(jié)構(gòu)、地位、功能、作用及其發(fā)展變化規(guī)律等基本原理層面的知識(shí)融入其中,引導(dǎo)學(xué)生深化理論認(rèn)知。其二,在“綱要”課程中專題呈現(xiàn)近代革命文化和當(dāng)代先進(jìn)文化的內(nèi)容、成就、價(jià)值等,如敘述好紅色革命文化中的文化理想、文化精神、文藝情操,展示好當(dāng)代先進(jìn)文化的凝聚力、創(chuàng)造力、吸引力、影響力及偉大成就與光明前景等,增強(qiáng)青年大學(xué)生的文化自信心態(tài)。其三,在“概論”課程中講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨人在不同歷史時(shí)期提出的文化思想、文化理念、文化方針、文化政策及其作用意義等,強(qiáng)化青年大學(xué)生對(duì)黨的文化認(rèn)同和政治認(rèn)同。其四,在“基礎(chǔ)”課程中系統(tǒng)深入地闡述好中國(guó)精神與中國(guó)價(jià)值、中華傳統(tǒng)美德、近代革命道德、當(dāng)代社會(huì)主義道德等內(nèi)容,引導(dǎo)青年大學(xué)生進(jìn)德修業(yè)、立己成人。總而言之,“原理”課程突出文化知識(shí)與文化理論,“綱要”課程強(qiáng)調(diào)文化成就與文化價(jià)值,“概論”課程呈現(xiàn)文化政策與文化理念,“基礎(chǔ)”課程聚焦文化精神與文明素養(yǎng)。四門(mén)課程相互聯(lián)系,互為一體,共同推進(jìn)高校思想政治理論課程的文化育人實(shí)踐。
                再次,開(kāi)展重要文化內(nèi)容的單科講授。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富博大、影響廣泛深遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅要深刻領(lǐng)會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民族精神和道德精華,還應(yīng)概要領(lǐng)略中華先民在五千多年歷史長(zhǎng)河中積淀形成的哲學(xué)思想、史學(xué)文化、文藝精華、審美理念、科技創(chuàng)造等,從而能夠與諸子百家的先哲互動(dòng),與三教九流的思想交流,與經(jīng)子史集的經(jīng)典對(duì)話。而這些內(nèi)容遠(yuǎn)非現(xiàn)有的思想政治理論課程體系所能涵蓋。正因如此,2017年1月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》明確提出“推動(dòng)高校開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課”的任務(wù)。高校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課程應(yīng)由誰(shuí)來(lái)開(kāi)設(shè)?如何建設(shè)?我們認(rèn)為,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程應(yīng)納入新時(shí)代高校思想政治理論課程體系建設(shè)范疇,基本理由如下:
                其一,十八大以來(lái)我們黨的宣傳思想工作一向堅(jiān)持在思想政治工作或思想政治教育論域下談?wù)搩?yōu)秀傳統(tǒng)文化教育問(wèn)題。如2017年2月中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》明確強(qiáng)調(diào):“要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué)”。這里的道理不難理解:在新時(shí)代的青年大學(xué)生群體中普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不是要開(kāi)展傳統(tǒng)文化的專業(yè)知識(shí)教育或古代思想的純粹學(xué)術(shù)講述,而是要運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華元素、豐厚養(yǎng)分,充分滋養(yǎng)時(shí)代精神教育,更好引導(dǎo)青年大學(xué)生成長(zhǎng)為具有堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。正是在這一意義上,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為新時(shí)代宣傳思想工作的重要內(nèi)容,受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。
                其二,落實(shí)中辦、國(guó)辦關(guān)于推動(dòng)全國(guó)高校開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課的意見(jiàn)要求,從現(xiàn)有學(xué)科基礎(chǔ)、師資儲(chǔ)備等情況看,也唯有在宣傳教育部門(mén)鼎力支持下歷經(jīng)多年發(fā)展而漸成穩(wěn)定規(guī)模和成熟建制的高校馬克思主義理論學(xué)科隊(duì)伍才能有效承擔(dān)。
                其三,從教學(xué)積淀的角度看,中華民族精神和中華傳統(tǒng)美德,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心性內(nèi)容,歷來(lái)是“基礎(chǔ)”課程的重要講授內(nèi)容。高?!盎A(chǔ)”課程和“基礎(chǔ)”課教師的教學(xué)積淀,無(wú)疑為開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課提供了一定的基礎(chǔ)準(zhǔn)備。
                總而言之,高校思想政治理論課教師應(yīng)具有開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任意識(shí),自覺(jué)掀起系統(tǒng)學(xué)習(xí)、深入研究、積極傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮;以切實(shí)、有效落實(shí)新時(shí)代思想政治教育的文化育人任務(wù)。
                注釋:
                [1]《習(xí)近平主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年3月19日。
                [2] 中共中央文獻(xiàn)研究室編:《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社,2017年,第132頁(yè)。
                [3] 沈壯海:《關(guān)注思想政治教育的文化性》,《思想理論教育》2008年第3期。
                [4] 《習(xí)近平談治國(guó)理政》,第1卷,外文出版社,2018年,第162頁(yè)。
                [5] [7] 習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2017年10月28日。
                [6] 習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月2日。
                [8] 《習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)舉旗幟聚民心育新人興文化展形象更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)》,《人民日?qǐng)?bào)》2018年8月23日。
                [9] 《“改革的集結(jié)號(hào)已經(jīng)吹響”——習(xí)近平總書(shū)記同人大代表、政協(xié)委員共商國(guó)是紀(jì)實(shí)》,《人民日?qǐng)?bào)》2014年3月13日。
                [10] 沈壯海:《論文化自信》,湖北人民出版社,2019年,第43、52頁(yè)。
                [11] [12] 向宗魯:《說(shuō)苑校證》,中華書(shū)局,1987年,第476、508頁(yè)。
                [13] 楊伯峻:《論語(yǔ)譯注》,中華書(shū)局,1980年,第61頁(yè)。
                [14] 《習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年12月9日。
                [15] 習(xí)近平:《在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2018年5月3日。
                [16] 習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月2日。
                [17] 《習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)全面貫徹落實(shí)黨的十八屆六中全會(huì)精神增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨系統(tǒng)性創(chuàng)造性實(shí)效性》,《人民日?qǐng)?bào)》2017年1月7日。
                [18] 習(xí)近平:《在黨的十八屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話(節(jié)選)》,《求是》2017年第1期。
                [19] 《習(xí)近平在安徽調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)全面落實(shí)“十三五”規(guī)劃綱要加強(qiáng)改革創(chuàng)新開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新局面》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年4月28日。
                [20] 《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》,《人民日?qǐng)?bào)》2013年11月16日。
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