【摘要】習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想立意高遠、思想深邃、內(nèi)容豐富、立場鮮明。講好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，充分發(fā)揮其鑄魂育人的重大作用，既要關(guān)注思想內(nèi)容本身，也要結(jié)合習(xí)近平總書記的執(zhí)政思路和特點，找準視角講透新思想，用對方法講清新思想，改進話風(fēng)講活新思想，以釘釘子精神扎實有序推進黨的重大理論創(chuàng)新成果進教材、進課堂、進頭腦。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想；思想政治理論課；著力點

【作者簡介】董麗嬌(1980-)，女，黑龍江哈爾濱人，東北林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，法學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師；陳文斌(1952-)，女，黑龍江哈爾濱人，東北林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師(黑龍江? 哈爾濱150040)。

【原文出處】《思想政治教育研究》(哈爾濱)，2019.5.107～110

【基金項目】黑龍江省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度重點課題“社會主義核心價值觀教育典型案例及先進經(jīng)驗收集整理研究”(GBB1317008)；黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)項目“黑龍江省高校意識形態(tài)工作問題與對策研究”(15KS12)；黑龍江省高等教育教學(xué)改革項目思想政治理論課及“四進四信”專題教學(xué)改革研究專項“社會主義核心價值觀有效融入高校思想政治理論課研究”(SJGSY2017010)。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想緊緊圍繞“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、新時代怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新理念、新觀點、新論斷，立意高遠、思想深邃、內(nèi)容豐富、立場鮮明。講好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，充分發(fā)揮其鑄魂育人的重大作用，既要關(guān)注思想內(nèi)容本身，也要結(jié)合習(xí)近平總書記本人的執(zhí)政思路和特點，進行深入思考和探索。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是在堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)上，在全面深化改革的偉大實踐中，緊密結(jié)合中國歷史發(fā)展和新的時代要求，逐漸形成發(fā)展起來的。講好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，首先要依據(jù)高校思想政治理論課四門主干課程各自的教學(xué)目標和側(cè)重點，分別從理論、歷史、現(xiàn)實、實踐等視角進行解讀。

1.理論視角：著重闡釋辯證唯物主義和歷史唯物主義是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)世界觀和方法論

辯證唯物主義和歷史唯物主義是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的思想源頭和認識起點。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，在與中國新的時代條件和實踐要求結(jié)合中創(chuàng)新和發(fā)展的。二者是源與流的關(guān)系。講好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，有必要追本溯源，深入挖掘其理論依據(jù)，以此作為“馬克思主義基本原理概論”課的教學(xué)側(cè)重點。具體而言，就是要結(jié)合“普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展”的觀點，闡釋構(gòu)建人類命運共同體的世界意義；運用“兩點論的矛盾分析法”，正視黨的十八大以來取得的歷史性成就及尚且存在的諸多問題；遵循“質(zhì)量互變規(guī)律”，明確分兩步建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略安排；依據(jù)“人民群眾在歷史發(fā)展中的作用”的觀點，闡明不斷滿足人民日益增長的美好生活需要的鮮明政治立場和實現(xiàn)人的全面發(fā)展的終極價值追求；突出“社會存在和社會意識的辯證關(guān)系”對我們黨提出新時代的歷史方位，準確把握我國社會主要矛盾變化新特點的重要意義等。

2.歷史視角：著重論述新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命，引導(dǎo)學(xué)生正確認識理解“四個選擇”與“四個偉大”的內(nèi)在一致性

任何理論的產(chǎn)生都離不開其所處的社會歷史條件。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，既是科學(xué)總結(jié)中華民族近現(xiàn)代發(fā)展歷史經(jīng)驗的結(jié)果，又在新的歷史起點上繼續(xù)書寫著中國。不忘本來，才能更好地開創(chuàng)未來。講好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，要把其放在中華民族發(fā)展的歷史坐標中進行考察，以此作為“中國近現(xiàn)代史綱要”課的教學(xué)側(cè)重點。要而言之，就是要結(jié)合帝國主義的侵略給中華民族帶來的深重苦難，以及近代170多年中國先進分子和人民群眾為救亡圖存而艱苦探索、頑強奮斗的歷程，闡明實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是近代以來最偉大的夢想；根據(jù)中國共產(chǎn)黨90多年領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命建設(shè)改革的輝煌歷史，認識歷史和人民選擇馬克思主義和中國共產(chǎn)黨的必然性，進一步明確辦好中國的事情關(guān)鍵在黨，必須深入推進黨的建設(shè)新的偉大工程；聯(lián)系中華人民共和國70年曲折發(fā)展的歷史和不斷創(chuàng)新的偉大實踐，懂得中國選擇社會主義道路的正確性，既不封閉僵化，也不改旗易幟，始終堅持、持續(xù)推進中國特色社會主義的偉大事業(yè)；結(jié)合改革開放40年，尤其是全面深化改革以來發(fā)生的歷史性變革，牢固樹立只有改革開放才能發(fā)展中國的信念，積極應(yīng)對風(fēng)險考驗，奮力奪取新的偉大斗爭的勝利等。

3.現(xiàn)實視角：著重講述習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是新時代治國理政的基本遵循

“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”^[1]習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想既植根于歷史的中國，又立足于現(xiàn)實的中國，具有強烈的現(xiàn)實針對性。講好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，要著眼于解決社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中的實際問題，以此作為“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課教學(xué)側(cè)重點。概括地說，就是要結(jié)合馬克思主義中國化的歷史進程，闡明習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與中國化馬克思主義的一脈相承及其當代價值；依據(jù)使市場在資源配置中起決定作用和更好發(fā)揮政府作用的思想，人民民主是社會主義生命的觀點，用社會主義核心價值觀凝心聚力的要求，在發(fā)展中保障和改善民生的論斷，綠水青山就是金山銀山的理念。講述“五位一體”的總體布局；聯(lián)系精準扶貧、精準脫貧的思想講清全面建成小康社會的戰(zhàn)略目標，根據(jù)更加注重供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的論斷明確全面深化改革的具體思路，依據(jù)法治建設(shè)的新十六字方針闡述全面依法治國的基本格局，結(jié)合打鐵必須自身硬的要求把握全面從嚴治黨的政治任務(wù)，并以此為基礎(chǔ)，深入分析闡釋“四個全面”的邏輯關(guān)系和戰(zhàn)略意義；結(jié)合建設(shè)新型大國關(guān)系的理念，“一帶一路”的倡議及構(gòu)建人類命運共同體的思想，明確中國走和平發(fā)展道路符合世界人民的共同心愿等。

4.實踐視角：著重闡明習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的指導(dǎo)作用

偉大實踐孕育偉大理論，偉大理論指引偉大實踐。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想生發(fā)于中國改革開放40年來特別是黨的十八大以來全面深化改革的新鮮經(jīng)驗，指引著全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新征程。講好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，要充分發(fā)揮科學(xué)理論對大學(xué)生成長成才的指導(dǎo)作用，以此作為“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)側(cè)重點?？傮w來講，就是要結(jié)合“中國夢”深化理想信念教育，鼓勵學(xué)生在實現(xiàn)民族復(fù)興的夢想中激揚放飛個人的青春夢想；結(jié)合社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀強化中國精神教育，激勵學(xué)生做忠誠的愛國者、改革創(chuàng)新的實踐者，并在實踐中創(chuàng)造有價值的人生；結(jié)合“四個全面”戰(zhàn)略布局加強道德觀教育，啟發(fā)學(xué)生投身崇德向善的道德實踐；結(jié)合全面依法治國的總目標進行法治觀念教育，引導(dǎo)學(xué)生尊重法律權(quán)威、樹立法治觀念等。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是直面我國現(xiàn)代化進程中亟待破解的一系列現(xiàn)實問題而提出的，強烈的問題意識和鮮明的問題導(dǎo)向始終貫穿其中。習(xí)近平總書記在闡述新時代中國特色社會主義思想時善于從中華傳統(tǒng)文化中汲取力量，談古論今，以啟來者。習(xí)近平的七年知青經(jīng)歷，使他深諳中國實際，為治國理政奠定了深厚的根基。講好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，應(yīng)當關(guān)注問題意識、用典藝術(shù)和調(diào)查研究在高校思想政治理論課教學(xué)方法中的運用。

1.增強問題意識，恰當使用問題式教學(xué)法

問題是時代的聲音，能否準確把握并有效破解所處時代面臨的各種矛盾和問題，尤其是主要矛盾和關(guān)鍵問題，是檢驗一個執(zhí)政黨理論思維水平和治國理政能力的圭臬。強烈的問題意識和鮮明的問題導(dǎo)向始終貫穿于習(xí)近平總書記執(zhí)政思路之中。習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)，共產(chǎn)黨員“要有強烈的問題意識，以重大問題為導(dǎo)向，抓住關(guān)鍵問題進一步研究思考，著力推動解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題。我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題?！?sup>[2]將問題意識和問題導(dǎo)向融入高校思想政治理論課教學(xué)實踐中，應(yīng)適當采取以提出、分析和解決問題為主線的問題式教學(xué)法。問題式教學(xué)法的關(guān)鍵在于如何選取和選取哪些問題作為教學(xué)切入點。問題的選取需要教師敏銳發(fā)現(xiàn)、積極回應(yīng)學(xué)生最關(guān)心、最現(xiàn)實、最敏感的問題，并在具體的教學(xué)實踐中將其設(shè)置在學(xué)生的直覺經(jīng)驗障礙之處，激活學(xué)生的探究心和求知欲。問題的分析和解決同樣也離不開學(xué)生的積極參與，教師要允許學(xué)生對同一問題充分闡述不同看法，在交流中給予恰當引導(dǎo)，不斷提升學(xué)生理性思考和分析判斷的能力。

2.活用典故名言，適時運用案例教學(xué)法

引經(jīng)據(jù)典、善講故事，是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和過人本領(lǐng)。習(xí)近平總書記是善于用典的大家，他的一系列重要講話、文章、訪談常常引人入勝，一個重要原因就在于他擅長用中國經(jīng)典講“中國經(jīng)驗”，以中國道理繪“中國道路”，鮮活生動，言約旨遠?！盁o論是會議上的發(fā)言、調(diào)研時的談話，還是出訪時的演講、報刊上的文章，他都善于用故事來傳達深意，感染他人。”^[3]“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”昭示定力與自信；“天地之大，黎元為先”凸顯人民中心的價值排序；“見善如不及，見不善如探湯”告誡領(lǐng)導(dǎo)干部心存敬畏，這些典故通俗深刻、真實具體，洋溢著中國智慧和中國力量，也折射出習(xí)近平總書記高超的思想能力和深厚的文化底蘊。生動的細節(jié)比抽象的概念更有說服力，真實情感比敘事技巧更能打動人心。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的用典藝術(shù)，將其融入高校思想政治理論課教學(xué)實踐之中，應(yīng)當緊扣課堂教學(xué)內(nèi)容精選典故事例，恰當運用案例教學(xué)法。案例教學(xué)法極具代入感，它能夠在講述者和受眾之間迅速建立起一種情感上的聯(lián)系，產(chǎn)生思想上的共鳴，以加深學(xué)生對所學(xué)知識的理論認知和政治認同。案例教學(xué)法極具啟發(fā)性，學(xué)生在閱讀、分析、討論和總結(jié)案例時，能夠由被動接受教育的客體轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)的主體，充分掌握相關(guān)知識和專業(yè)技能。

3.深入調(diào)查研究，廣泛采用實踐性教學(xué)

我們黨提出的科學(xué)理論和實施的正確路線方針政策，都是從我國特定歷史階段的社會物質(zhì)條件總和出發(fā)，以當時的社會存在為基礎(chǔ)的。而對社會存在的準確判斷，離不開實地調(diào)查。在陜北梁家河插隊時對中國實際情況和農(nóng)村真實情況的充分了解，為習(xí)近平總書記治國理政提供最為厚實的根基。對此，他曾自述道：“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點：一是讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心。”^[4]唯有實踐，才能認識實際、“實事”；唯有實踐，才能做到“求是”。將調(diào)查研究融入高校思想政治理論課，應(yīng)當深入開展實踐性教學(xué)。實踐性教學(xué)可以密切課堂教學(xué)與課外教學(xué)的關(guān)系，學(xué)生帶著疑問到社會實踐中尋找答案，帶著課堂學(xué)習(xí)成果在現(xiàn)實生活中接受檢驗。實踐性教學(xué)“有助于提升思想政治理論課的實效性”^[5]，身居象牙塔中的學(xué)生走出校門實地考察，了解全面深化改革的成就和困難。在這個意義上，社會實踐這本無字書比有字書更具吸引力和說服力。

習(xí)近平總書記的執(zhí)政風(fēng)格和特點，可以形容為“銳氣行于事，和氣形于人”^[6]，其外在形象和氣質(zhì)始終給人以從容、淡定、溫和、平易近人之感，但在涉及中國核心利益問題上，又是異常堅定、絲毫不可動搖的。講好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，應(yīng)結(jié)合習(xí)近平總書記的執(zhí)政風(fēng)格，突出話語表達的政治性、學(xué)理性和通俗性，努力做到上通天線、中聚民心、下接地氣。

1.嚴守紀律底線，突出話語表達的政治性

話語是意識形態(tài)的表征，社會制度的意識形態(tài)屬性決定了話語表達必然站在特定的政治立場之上。習(xí)近平總書記把“政治要強”放在對思想政治理論課教師要求的首位，強調(diào)思政課是全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)的核心課程。立德樹人的核心在于培養(yǎng)建設(shè)者和接班人，而非掘墓人。歸根結(jié)底，立德樹人就是要防止人的異化，絕不能讓青年學(xué)生在西方思想的影響下，在各種社會思潮的碰撞中不斷地異化，逐漸走向自己的反面?；诖耍枷胝卫碚撜n教師在話語表達上必須突出政治性，做到在馬信馬、言馬護馬。要善于從政治上看問題，在大是大非問題面前保持政治清醒，敢于說真話、表態(tài)度。努力做大做強主流輿論，積極弘揚大道正道，絕不搞旁門左道，更不能離經(jīng)叛道。積極防范各種非馬、假馬、反馬思潮的肆意傳播，織密扎牢意識形態(tài)的“防火墻”。

2.抓住事物根本，彰顯話語表達的學(xué)理性

話語是由相對固定的概念、范疇、表述、理論、邏輯等構(gòu)成，具有深刻、理性、論理、前沿等學(xué)理性特征。任何有生命力的新概念、新范疇、新表述、新理論無不基于深入系統(tǒng)的學(xué)術(shù)探索結(jié)晶而成。習(xí)近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上強調(diào)，話語的背后是思想、是“道”。話語是思想內(nèi)容的外在表達形式，思想內(nèi)容為話語表達提供理論支撐。話語的內(nèi)容來自思想理論，思想理論要說服群眾，就必須徹底，必須抓住事物的根本。換言之，只有抓住事物根本的話語表達，才能說服群眾，匯聚民心。據(jù)此，思想政治理論課教師在話語表達上應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)理性，科學(xué)表述習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義和豐富內(nèi)涵，以透徹的學(xué)理分析、徹底的思想理論、真理的強大力量感召引導(dǎo)學(xué)生?？傊處熢捳Z表達準確，思想表達才會明確，理論學(xué)習(xí)才能取得最優(yōu)的效果。

3.貼近群眾實際，力求話語表達的通俗性

話語表達的關(guān)鍵在于具體表達方式的選擇。馬克思鄭重提出話語表達的通俗性原則：“我們力求說得盡量簡單和通俗。我們就當讀者連最起碼的政治經(jīng)濟概念也沒有。我們希望工人能明白我們的解說。”^[7]話語表達通俗，人們才能聽得懂、易接納、肯認同。習(xí)近平總書記是善于使用大白話、大實話等俗文俚語闡釋中國化馬克思主義的典范?！皵]起袖子加油干”“小康不小康關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”“時間都去哪了”“蠻拼的”“點贊”“促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”等“嘮家常”式的語言，平實中蘊含著大智慧，有著透徹、直指人心的力量。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論形態(tài)可以抽象概括，但其宣傳形態(tài)應(yīng)當盡可能通俗易懂。因此，思想政治理論課教師在話語表達上要力求通俗性，積極改進話風(fēng)，把枯燥的理論說教轉(zhuǎn)化為貼近實際，生動活潑的群眾語言，突出群眾特色；把抽象的理論邏輯轉(zhuǎn)化為緊跟時代，直觀具體的生活邏輯，體現(xiàn)時代特色。這里需要指出的是，通俗不等于“庸俗”，更不等于“低俗”“媚俗”，而是堅持內(nèi)容科學(xué)系統(tǒng)的前提下，在形式上做到雅俗結(jié)合，避免庸俗化，反對低俗風(fēng)。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想全面而具體，精深且科學(xué)。講好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，理直氣壯開好思政課，既要立足教學(xué)內(nèi)容的把握，從理論、歷史、現(xiàn)實、實踐等視角進行分析和解讀，確保講出其“成色”；更要著眼于教學(xué)形式的運用，深入了解習(xí)近平總書記的執(zhí)政經(jīng)歷、執(zhí)政思路和特點，有效融合于教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)節(jié)和教師話語表達方式之中，更好彰顯其“本色”，以實現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一，內(nèi)容與形式相一致。

參考文獻：

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