【摘要】馬克思主義理論學(xué)科肩負(fù)著培養(yǎng)該學(xué)科高層次人才和思政優(yōu)質(zhì)后備教師的重任，而學(xué)科的特殊性使社會(huì)對(duì)該學(xué)科高層次人才有著特殊的要求和期待。高等學(xué)校在對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬理論學(xué)科博士生的培養(yǎng)目標(biāo)上，既對(duì)學(xué)生在政治性與學(xué)理性統(tǒng)一性上有深厚造詣的要求，也對(duì)其在改造世界實(shí)踐能力方面有高標(biāo)準(zhǔn)；在培養(yǎng)方案和培養(yǎng)環(huán)節(jié)上，要按照思政優(yōu)質(zhì)后備教師的素質(zhì)要求，重視做好博士生的實(shí)踐訓(xùn)練設(shè)計(jì)與實(shí)施，提升其實(shí)踐能力。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義理論學(xué)科；思想政治理論；后備教師培養(yǎng)；博士生實(shí)踐能力；高等教育

【作者簡(jiǎn)介】盧黎歌(1953-)，男，西安交通大學(xué)陜西高校德育研究中心主任，馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師(陜西? 西安710049)。

【原文出處】《北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》：社會(huì)科學(xué)版，2019.5.95～101

2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱思政課)教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話(以下簡(jiǎn)稱3 ·18講話)，引發(fā)了高校和社會(huì)對(duì)思政課建設(shè)的高度關(guān)注。多年來(lái)，思政課在黨中央和各級(jí)黨委的關(guān)心下，取得了很大成績(jī)，為完成立德樹人的根本任務(wù)作出了貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。”[1]目前，學(xué)校思政課教師總量不足的問(wèn)題，是思政課建設(shè)存在的短板。這一短板制約著思政教師質(zhì)量的提升，制約著思政教師把更多精力投入立德樹人，從而也影響了思政課應(yīng)有的時(shí)效性。學(xué)校辦好思想政治理論課必須要從教師這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手，既要提高現(xiàn)任思政課教師的素質(zhì)提升，更要著眼于明天，培養(yǎng)好思政后備教師。馬克思主義理論(簡(jiǎn)稱馬理論)學(xué)科培養(yǎng)的博士生，畢業(yè)生將有很大比例成為思政教師的主要來(lái)源。思政后備教師的素質(zhì)，不僅關(guān)乎未來(lái)思政課的質(zhì)量，更關(guān)乎學(xué)校立德樹人的根本任務(wù)能否順利實(shí)現(xiàn)。因此，馬理論學(xué)科必須顧及這一社會(huì)的實(shí)際需要，把思政后備教師素質(zhì)培養(yǎng)的理念和內(nèi)容，納入高校博士生培養(yǎng)工作中來(lái)。

馬理論學(xué)科博士生教育是我國(guó)馬理論教育的最高層次，博士生人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)方案設(shè)計(jì)的依據(jù)。盡管我國(guó)高校馬理論學(xué)科在博士生培養(yǎng)目標(biāo)的表述上各有特色，然而有幾條是具有共性的。一是培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義信念；二是培養(yǎng)學(xué)生具有較為深厚的、系統(tǒng)的馬克思主義理論功底和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)；三是培養(yǎng)學(xué)生掌握國(guó)內(nèi)外最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，以社會(huì)重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為導(dǎo)向，具有運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法開展創(chuàng)新研究、解決實(shí)際問(wèn)題的能力；四是培養(yǎng)學(xué)生具有國(guó)際學(xué)術(shù)交流能力。高校馬理論學(xué)科最終的目的是為我國(guó)培養(yǎng)精通馬理論，能夠勝任本學(xué)科及相關(guān)領(lǐng)域的理論研究、思政課及相關(guān)課程的教育教學(xué)、黨政群團(tuán)工作的高級(jí)專門人才。

筆者認(rèn)為，雖然高等學(xué)校相關(guān)學(xué)科已經(jīng)把思政課教學(xué)的高級(jí)專門人才列入馬理論學(xué)科博士生培養(yǎng)目標(biāo)中，但是并沒(méi)有刻意或者突出地將思政教師素質(zhì)培養(yǎng)在培養(yǎng)目標(biāo)中予以強(qiáng)調(diào)。因而，在博士生培養(yǎng)方案中，思政教師素質(zhì)培養(yǎng)就可能不會(huì)得到應(yīng)有重視。馬理論學(xué)科的初心之一，是支撐思政課教學(xué)。有專家向教育部建言，要“加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科人才培養(yǎng)，為優(yōu)化思想政治理論課教師隊(duì)伍提供后備人才支撐”[2]?！傲?xí)近平總書記的‘3 ·18’重要講話，對(duì)馬克思主義理論學(xué)科如何支撐思政課提出了新的使命、新的要求。應(yīng)該解決好人才支撐、學(xué)術(shù)支撐、精品支撐、平臺(tái)支撐‘四個(gè)支撐’，更好地推動(dòng)思政課建設(shè)”[2]。人才支撐在“四個(gè)支撐”中居于基礎(chǔ)性地位。就當(dāng)前形勢(shì)而言，高校思政課“高水平師資緊缺、現(xiàn)有教師博士比低”[2]，馬理論學(xué)科肩負(fù)為學(xué)校思政課提供人才支撐的任務(wù)。因此，把思政教師素質(zhì)培養(yǎng)在馬學(xué)科博士生培養(yǎng)目標(biāo)中予以明確，是很有必要的。

我國(guó)教師的素質(zhì)培養(yǎng)一直強(qiáng)調(diào)傳承中國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子的高尚品質(zhì)。北宋思想家、教育家張載曰：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平?！睘闅v代知識(shí)分子奉為圭臬。這句名言鼓勵(lì)著中國(guó)知識(shí)分子以海納百川的寬闊胸襟、生民為本的憂患意識(shí)、天下視野的價(jià)值理想、學(xué)術(shù)紹承的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、崇高人生的理想抱負(fù)，作為一生的追求目標(biāo)。聯(lián)合國(guó)前秘書長(zhǎng)潘基文在連任就職演講中曾引用這一名言，更使之傳播于世界。2016年，習(xí)近平總書記在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上指出：“我國(guó)知識(shí)分子歷來(lái)有濃厚的家國(guó)情懷，有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感?！奚睚R家治國(guó)平天下’，‘為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開太平’，‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’，這些思想為一代又一代知識(shí)分子所尊崇。”[3]高校在制定作為思政后備教師的馬學(xué)科博士生培養(yǎng)目標(biāo)，要充分體現(xiàn)和弘揚(yáng)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

馬學(xué)科博士生的思政教師素質(zhì)培養(yǎng)，要與時(shí)代、與黨和人民對(duì)教師，尤其是思政課教師的素質(zhì)要求相一致。2014年的教師節(jié)，習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)，對(duì)教師提出“要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”[4]的四點(diǎn)要求，即后來(lái)稱為“四有”好老師。2016年，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議提出，高校教師要“努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任”，以及“堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一”[5]。2018年，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上指出：“教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任?！盵6]指出了教育的“五人”工作目標(biāo)，即凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民[6]。這些要求是對(duì)全國(guó)的廣大教師提出的素質(zhì)要求。在“3 ·18”講話中，習(xí)近平總書記對(duì)思政課教師提出了“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的“六要”要求[1]；思政課守正創(chuàng)新的“八個(gè)相統(tǒng)一”，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。即思政課守正創(chuàng)新的“八個(gè)相統(tǒng)一”[1]。這“八個(gè)相統(tǒng)一”既指明思想政治理論課改革創(chuàng)新方向，也是對(duì)思政課教師的素質(zhì)要求。在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記提出要教育引導(dǎo)學(xué)生“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”[6]。即正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較，正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話指出：“要堅(jiān)持關(guān)心厚愛和嚴(yán)格要求相統(tǒng)一、尊重規(guī)律和積極引領(lǐng)相統(tǒng)一，教育引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)世界，全面了解國(guó)情，把握時(shí)代大勢(shì)?！盵7]從“六要”“八個(gè)相統(tǒng)一”到教育引導(dǎo)學(xué)生“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”，習(xí)近平總書記對(duì)思政教師提出的這些要求，明顯要高于其他專業(yè)的教師。這既是實(shí)現(xiàn)學(xué)校“立德樹人”根本任務(wù)的需要，也是能夠承擔(dān)起辦好思政課這一“關(guān)鍵課程”的素質(zhì)要求。

把馬學(xué)科博士生的培養(yǎng)目標(biāo)與習(xí)近平總書記對(duì)教師，尤其是對(duì)思政課教師的要求進(jìn)行仔細(xì)比較，顯然前者還有很多需要補(bǔ)充完善的內(nèi)容。因此，在馬學(xué)科博士生的思政后備教師素質(zhì)培養(yǎng)方面，除了繼續(xù)保持政治性方面、馬克思主義理論功底和科研創(chuàng)新能力的高要求外，還要提出道德品質(zhì)、家國(guó)情懷、仁愛之心、科學(xué)思維、三大視野①、教育引導(dǎo)和傳播能力等素質(zhì)培養(yǎng)的要求。

郝清杰教授主編的《馬克思主義理論學(xué)科博士生培養(yǎng)大家談》一書中，陳先達(dá)等一批理論大家關(guān)注馬克思主義理論學(xué)科博士生培養(yǎng)，并提出了許多真知灼見。該書集中展示了當(dāng)代中國(guó)馬理論學(xué)科博士生培養(yǎng)的理論和方法，反映了近年來(lái)本學(xué)科建設(shè)的豐碩成果，基本上勾勒出當(dāng)前馬理論學(xué)科博士培養(yǎng)的全景，在我國(guó)馬理論學(xué)科建設(shè)方面具有重要指導(dǎo)意義。尤其是陳先達(dá)先生提出“用馬克思主義的精神來(lái)培養(yǎng)馬克思主義理論專業(yè)的博士生”[8]的觀點(diǎn)，對(duì)于如何保持馬學(xué)科博士生鮮明的政治特性尤為重要。陳先達(dá)先生在該著作序言中指出，特別要“克服那種‘逃離馬克思主義的傾向’”；要克服在畢業(yè)論文選題中“重視文本、輕視現(xiàn)實(shí)”“重視‘西馬’，輕視‘中馬’”“重視‘外來(lái)’，輕視‘本來(lái)’和‘未來(lái)’”“追求學(xué)術(shù)性，回避政治性”[8]。陳先達(dá)先生提出的這些傾向性問(wèn)題，也是思政后備教師素質(zhì)培養(yǎng)中需要力戒的。許多學(xué)者在該著作中就如何讀好經(jīng)典著作，練好內(nèi)功；科學(xué)研究的問(wèn)題導(dǎo)向以及問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)；論文的選題和寫作；堅(jiān)守學(xué)術(shù)道德等問(wèn)題進(jìn)行了深入淺出的分析論證。這對(duì)于促進(jìn)馬學(xué)科博士生培養(yǎng)環(huán)節(jié)的科學(xué)化、規(guī)范化，將會(huì)起到很重要的導(dǎo)向作用。但是，由于該著作沒(méi)有把思政后備教師素質(zhì)培養(yǎng)納入研究視野，所以難免會(huì)存在討論不太充分的領(lǐng)域——博士生培養(yǎng)中通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練達(dá)成思政后備教師素質(zhì)的養(yǎng)成。本文則主要探討這一問(wèn)題，以期引起業(yè)內(nèi)必要的關(guān)注。

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》一書中尖銳指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界?！盵9]習(xí)近平總書記認(rèn)為馬克思主義理論是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論和開放的理論，他指出，“實(shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。馬克思主義不是書齋里的學(xué)問(wèn)，而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實(shí)踐中形成的，也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的，為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量。”[10]從理論培養(yǎng)的角度看，馬理論學(xué)科博士生應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的四大理論品質(zhì)，包括實(shí)踐的理論品質(zhì)。實(shí)踐的理論品質(zhì)不可能只在書齋里就能學(xué)到，應(yīng)該在實(shí)踐中通過(guò)觀察事物、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，將其上升為理論，再放到實(shí)踐中去檢驗(yàn)、充實(shí)、完善、提升。實(shí)踐是理論之源，離開了實(shí)踐去閉門造車，就會(huì)把充滿生機(jī)活力的馬理論，變成對(duì)于認(rèn)識(shí)世界和改造世界毫無(wú)意義的教條。無(wú)論是經(jīng)典馬克思主義的理論，還是21世紀(jì)馬克思主義理論，都是從實(shí)踐中的問(wèn)題出發(fā)，都是直面時(shí)代問(wèn)題，在回應(yīng)和破解問(wèn)題中不斷豐富和發(fā)展，形成充滿生機(jī)活力的指導(dǎo)實(shí)踐的思想武器。正如習(xí)近平總書記指出，“馬克思主義主要由哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)社會(huì)主義三大組成部分構(gòu)成。這三大組成部分分別來(lái)源于德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)、法國(guó)空想社會(huì)主義，然而，最終升華為馬克思主義的根本原因，是馬克思對(duì)所處的時(shí)代和世界的深入考察，是馬克思對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握?！盵10]其中“對(duì)所處的時(shí)代和世界的深入考察”是在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。從人才對(duì)未來(lái)社會(huì)作用的角度看，作為接受馬理論學(xué)科最高層次學(xué)歷培養(yǎng)的博士生，應(yīng)當(dāng)既是未來(lái)社會(huì)馬理論的堅(jiān)守者、傳播者和創(chuàng)新者，也是將馬理論運(yùn)用于“四個(gè)偉大”②、破解時(shí)代難題的踐行者、操作者、甚至是設(shè)計(jì)規(guī)劃的參與者?！办柟恬R克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”[11]的實(shí)際效果如何，思政課是否在“立德樹人”[12]“用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人”[1]方面取得令黨和人民、學(xué)生和家長(zhǎng)都滿意的教育實(shí)效，這在一定程度上與馬理論學(xué)科培養(yǎng)的博士生的基本素質(zhì)和實(shí)際水平，尤其是思政后備教師素質(zhì)有密切的關(guān)系。

馬理論學(xué)科培養(yǎng)的博士生的實(shí)際水平取決于其人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)。人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)是由幾大基本元素組成，包括政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、學(xué)理素質(zhì)、思維素質(zhì)、心理素質(zhì)、能力素質(zhì)、身體素質(zhì)等。政治素質(zhì)決定立場(chǎng)方向，思想素質(zhì)決定理想情懷，文化素質(zhì)決定內(nèi)在修養(yǎng)，學(xué)理素質(zhì)決定學(xué)術(shù)厚度，思維素質(zhì)決定創(chuàng)新潛質(zhì)，心理素質(zhì)決定情感意志，能力素質(zhì)決定行動(dòng)效應(yīng)，身體素質(zhì)決定精力負(fù)荷。基本元素的質(zhì)量通過(guò)不同的定位排列，形成了千差萬(wàn)別的人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)。其中，能力素質(zhì)決定行動(dòng)效應(yīng)，說(shuō)明了能力素質(zhì)在人才的素質(zhì)外化環(huán)節(jié)中起到關(guān)鍵作用。能力素質(zhì)的形成，既有先天因素，但更主要的影響在于后天在實(shí)踐中的培育。

馬理論學(xué)科博士生的能力素質(zhì)包含有：觀察問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的調(diào)查能力；分析問(wèn)題、解釋或解決問(wèn)題的研究能力；透過(guò)問(wèn)題現(xiàn)象、揭示問(wèn)題本質(zhì)規(guī)律的理論創(chuàng)新能力；表達(dá)觀點(diǎn)、闡述主張的宣傳教學(xué)能力；協(xié)調(diào)組織、規(guī)劃管理、動(dòng)手操作的實(shí)施行動(dòng)能力等各種能力之綜合。前三種能力主要體現(xiàn)在科研工作中，而后幾種能力則屬于理論運(yùn)用于實(shí)際的能力，或者說(shuō)是實(shí)踐能力。

博士生培養(yǎng)方案的設(shè)計(jì)是有效支撐培養(yǎng)目標(biāo)達(dá)成的保證。其中，實(shí)踐訓(xùn)練環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否完整、科學(xué)合理，不僅牽涉到是否能全面支撐博士生的能力素質(zhì)培養(yǎng)，還會(huì)影響到其政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、理論素質(zhì)，甚至思維素質(zhì)和心理素質(zhì)。

從培養(yǎng)合格高端人才和思政后備教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)看，我國(guó)高校在馬理論學(xué)科博士生的培養(yǎng)方案中，雖然實(shí)踐能力培養(yǎng)方面有安排，但是力度顯然需要加大，不少學(xué)科點(diǎn)還存在短板現(xiàn)象。目前，高校從博士生就職思政教師崗位后表現(xiàn)中反映出的問(wèn)題，就可以窺見一斑。

“六要”“八個(gè)相統(tǒng)一”，及教育引導(dǎo)學(xué)生“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”的要求，是思政教師有別于其他教師的特殊要求，是與其承擔(dān)的特殊使命相匹配的，是馬學(xué)科博士生思政后備教師素質(zhì)的要求。這些素質(zhì)的形成不僅需要理論熏陶和知識(shí)積淀，更需要實(shí)踐訓(xùn)練和養(yǎng)成。在培養(yǎng)環(huán)節(jié)中，高校應(yīng)安排博士生經(jīng)歷實(shí)踐訓(xùn)練，此舉是勝任未來(lái)使命的必然要求。

筆者通過(guò)查詢中國(guó)知網(wǎng)，可知，在學(xué)者發(fā)表的千余份有關(guān)素質(zhì)與訓(xùn)練的研究成果中，基本聚焦于心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、技能素質(zhì)的訓(xùn)練，鮮見教師素質(zhì)與實(shí)踐訓(xùn)練關(guān)系的選題及其成果。筆者認(rèn)為，教師的素質(zhì)是需要知情意信行過(guò)程的綜合培養(yǎng)形成的，其中的實(shí)踐訓(xùn)練是重要的手段。教師在素質(zhì)培養(yǎng)的過(guò)程中，理論熏陶和知識(shí)積淀不僅是整個(gè)培養(yǎng)過(guò)程的起點(diǎn)，還需要情感培養(yǎng)、意志磨煉、信念建立、行為習(xí)慣養(yǎng)成等一系列環(huán)節(jié)。這些環(huán)節(jié)都是與實(shí)踐訓(xùn)練密切相關(guān)的。因此，高校需要在馬學(xué)科博士生思政后備教師素質(zhì)培養(yǎng)環(huán)節(jié)中，高度重視并強(qiáng)化實(shí)踐訓(xùn)練。

(一)實(shí)踐訓(xùn)練的基本類型分析

高校培養(yǎng)馬學(xué)科博士生按照實(shí)踐所要達(dá)成的目標(biāo)為分類標(biāo)準(zhǔn)，可以分為學(xué)術(shù)實(shí)踐、教學(xué)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐三個(gè)基本類型。

1.學(xué)術(shù)實(shí)踐類型

學(xué)術(shù)實(shí)踐的目的在于：一是使博士生進(jìn)入學(xué)術(shù)共同體，了解學(xué)術(shù)研究的基本范式和共同遵守的基本規(guī)則，為今后的學(xué)術(shù)生涯奠定基礎(chǔ)性的常識(shí)；二是了解學(xué)術(shù)研究的基本程序和完整過(guò)程；三是學(xué)習(xí)掌握學(xué)術(shù)研究的基本能力和技巧，并為理論創(chuàng)新和應(yīng)用創(chuàng)新打下基礎(chǔ)。

學(xué)術(shù)實(shí)踐的主要形態(tài)有：科研課題訓(xùn)練、一般性學(xué)術(shù)論文(俗稱小論文)的撰寫和投稿訓(xùn)練、研究性學(xué)術(shù)論文(即學(xué)位論文)的撰寫訓(xùn)練，以及學(xué)術(shù)討論(沙龍)訓(xùn)練?？蒲姓n題訓(xùn)練包括參與導(dǎo)師的課題申報(bào)及研究全過(guò)程(即“實(shí)戰(zhàn)”訓(xùn)練)，也包括作業(yè)式的“課題申報(bào)及研究”過(guò)程(即“虛擬”訓(xùn)練)，通過(guò)訓(xùn)練熟悉科研課題學(xué)術(shù)活動(dòng)的全程，為今后獨(dú)立進(jìn)行課題申報(bào)和研究打下基礎(chǔ)。一般性學(xué)術(shù)論文的撰寫和投稿訓(xùn)練，通過(guò)訓(xùn)練熟悉如何學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表理論成果，使自己的理論主張和創(chuàng)新得以宣傳普及。研究性學(xué)術(shù)論文的撰寫訓(xùn)練，在各學(xué)科點(diǎn)是很成熟的訓(xùn)練。學(xué)術(shù)討論訓(xùn)練，在于鍛煉博士生表達(dá)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，進(jìn)行學(xué)術(shù)探討與學(xué)術(shù)交鋒。

從所掌握之信息看，在博士生培養(yǎng)中盡管還有不盡人意之處和探討改進(jìn)空間，但是各學(xué)科點(diǎn)對(duì)學(xué)術(shù)實(shí)踐的重視度相對(duì)較高，學(xué)術(shù)實(shí)踐的設(shè)計(jì)總體還是基本符合高層次人才培養(yǎng)的需要。

2.教學(xué)實(shí)踐類型

教學(xué)實(shí)踐的目的在于：一是鍛煉博士生教學(xué)和宣講能力，適應(yīng)今后教學(xué)與宣傳工作需要；二是增強(qiáng)作為思政課后備師資的博士生立德樹人的意識(shí)；三是提高運(yùn)用理論分析解答困惑問(wèn)題的能力；四是了解受教育者特點(diǎn)、熟悉教學(xué)規(guī)律。

教學(xué)實(shí)踐的主要形態(tài)有：課堂教學(xué)訓(xùn)練和教學(xué)輔助訓(xùn)練。課堂教學(xué)訓(xùn)練，主要包括課堂教學(xué)、專題學(xué)術(shù)講座、形勢(shì)政策報(bào)告等。課堂教學(xué)訓(xùn)練可以讓博士生熟悉教學(xué)環(huán)境和過(guò)程，學(xué)習(xí)駕馭課堂的能力，提高口頭表達(dá)能力和思想交流能力，學(xué)習(xí)如何有親和力和針對(duì)性地開展教學(xué)活動(dòng)，從中了解教學(xué)規(guī)律。教學(xué)輔助訓(xùn)練，主要包括輔導(dǎo)答疑、批改作業(yè)和試卷、教學(xué)組織工作、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)等。教學(xué)輔助訓(xùn)練可以讓博士生初步了解教學(xué)過(guò)程，在接觸學(xué)生過(guò)程中，初步了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活以及學(xué)生的主要關(guān)切和困惑。

從所掌握之信息看，在博士生培養(yǎng)中教學(xué)輔助訓(xùn)練都有規(guī)定，在實(shí)際操作中也有一些安排，但是執(zhí)行不夠嚴(yán)格，教學(xué)實(shí)踐目的達(dá)成度不高，主要還是把博士生“教學(xué)實(shí)踐”作為解決“勞動(dòng)力不足”來(lái)對(duì)待。而課堂教學(xué)訓(xùn)練除了部分師范院校以教學(xué)實(shí)習(xí)形式得到落實(shí)外，普遍較為缺乏。有的學(xué)校以“沒(méi)有教師資格不得上講臺(tái)”為由，不允許博士生參與課堂教學(xué)。這個(gè)問(wèn)題不認(rèn)真解決，培養(yǎng)合格思政課后備教師的目標(biāo)就會(huì)被大打折扣。

3.社會(huì)實(shí)踐類型

廣義的社會(huì)實(shí)踐指人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的各種活動(dòng)的總和。狹義的社會(huì)實(shí)踐即業(yè)務(wù)課實(shí)習(xí)或一定范圍的社會(huì)活動(dòng)。本文主要討論狹義社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐的目的在于：一是使博士生深入社會(huì)，了解國(guó)情民意。二是樹立“以人民為中心”的政治立場(chǎng)和情感。三是體驗(yàn)中華民族偉大復(fù)興的艱辛與不易。四是學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決(解答)問(wèn)題、化解矛盾，掌握理論聯(lián)系實(shí)際的本領(lǐng)。五是對(duì)所學(xué)理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐對(duì)標(biāo)、檢驗(yàn)，鞏固、修正并深化所學(xué)理論。

社會(huì)實(shí)踐的主要形態(tài)有：觀察式社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練和參與式社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練。觀察式社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練，主要包括參觀、考察、調(diào)研等。觀察式社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練中博士生作為旁觀者，可以對(duì)社會(huì)各種現(xiàn)象有一定的初步了解。參與式社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練主要包括“三下鄉(xiāng)”、掛職鍛煉、講師團(tuán)、專項(xiàng)工作(如扶貧工作組、支教)、業(yè)務(wù)實(shí)習(xí)等。在參與式社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練中，博士生直接參與社會(huì)的某一項(xiàng)工作實(shí)踐，可以親身經(jīng)歷社會(huì)工作的復(fù)雜過(guò)程，感受其中的“五味”，受到的鍛煉和教育是難忘的，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)是深刻的。

從所掌握之信息看，在博士生培養(yǎng)中社會(huì)實(shí)踐較多的是采用的觀察式社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練，而參與式社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練較少。即使采取了參與式社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練，常常是與一定時(shí)期的政治任務(wù)相聯(lián)系的，培養(yǎng)的目的性不是很明顯，時(shí)間上多數(shù)過(guò)短，在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和考核中，重工作成效而輕培養(yǎng)效果。

(二)實(shí)踐訓(xùn)練的設(shè)計(jì)與實(shí)施

實(shí)踐訓(xùn)練能否取得實(shí)效，能否達(dá)到人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，關(guān)鍵在于在人才培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)下，進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)與實(shí)施。

實(shí)踐設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循的主要原則，一是對(duì)標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)原則，使實(shí)踐服務(wù)于合格高層次馬學(xué)科人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；二是理論指導(dǎo)原則，使實(shí)踐服務(wù)于博士生的理論創(chuàng)新和能力提升；三是知識(shí)關(guān)聯(lián)性原則，使實(shí)踐服務(wù)于博士生對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的進(jìn)行檢驗(yàn)、深化、創(chuàng)新；四是漸進(jìn)性原則，使實(shí)踐由淺入深，服務(wù)于博士生持續(xù)性成長(zhǎng)；五是深入性原則，使實(shí)踐服務(wù)于博士生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的膚淺感知深入到對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理性認(rèn)知；六是可行性原則，使實(shí)踐能夠按照預(yù)設(shè)的路徑、方法、進(jìn)度、目標(biāo)行進(jìn)。

不同類型的實(shí)踐鍛煉的設(shè)計(jì)和實(shí)施既有共性，也有個(gè)性。

1.學(xué)術(shù)實(shí)踐訓(xùn)練的設(shè)計(jì)與實(shí)施

科研課題訓(xùn)練設(shè)計(jì)，要依據(jù)課題申報(bào)的實(shí)戰(zhàn)要求進(jìn)行，主要抓住以下環(huán)節(jié)：根據(jù)《指南》，分析自身的學(xué)科屬性和學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行課題的選擇與比較；通過(guò)對(duì)課題涉及的本學(xué)術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展沿革、主要學(xué)術(shù)成果、理論前沿、爭(zhēng)鳴焦點(diǎn)的梳理，分析課題的研究空間和重點(diǎn)，以及可能推進(jìn)甚至突破的理論創(chuàng)新點(diǎn)；對(duì)課題的研究?jī)?nèi)容進(jìn)行預(yù)設(shè)研判，分析預(yù)設(shè)的內(nèi)容是否能實(shí)現(xiàn)課題的理論價(jià)值或?qū)嵺`價(jià)值；根據(jù)課題的選題及理論假設(shè)，對(duì)研究框架、方法和路線、重點(diǎn)難點(diǎn)、可能創(chuàng)新進(jìn)行分析設(shè)計(jì)；課題標(biāo)書中所涉及的其他事項(xiàng)的分析?？蒲姓n題的申報(bào)訓(xùn)練，其實(shí)也是科研素質(zhì)的培育過(guò)程，應(yīng)該成為必須的培養(yǎng)環(huán)節(jié)。

一般性學(xué)術(shù)論文的撰寫和投稿訓(xùn)練設(shè)計(jì)，主要抓住以下環(huán)節(jié)：對(duì)學(xué)術(shù)期刊的研究。不同期刊有不同的風(fēng)格、格式、選題、欄目，不了解這些特點(diǎn)，盲目投稿錄用的可能性大大打折；論文的問(wèn)題選擇和聚焦研究。論文所針對(duì)的問(wèn)題選擇是寫好論文的基礎(chǔ)，應(yīng)該選擇學(xué)術(shù)共同體成員和社會(huì)所關(guān)注的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究，才具有學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。問(wèn)題不突出，或者不重要，都會(huì)影響到論文的錄用。確定了問(wèn)題，研究和論述要聚焦，主題要鮮明；論點(diǎn)、論據(jù)、論證的相互銜接一致性訓(xùn)練。論點(diǎn)是論文的靈魂，論據(jù)是對(duì)論點(diǎn)的支撐，論證是論據(jù)和論點(diǎn)之間的邏輯橋梁。雖然不同學(xué)科點(diǎn)對(duì)博士生是否需要發(fā)表論文有不同規(guī)定和看法，但是論文的撰寫和發(fā)表的訓(xùn)練都是不可或缺的，這是學(xué)術(shù)實(shí)踐的必要環(huán)節(jié)。

研究性學(xué)術(shù)論文的撰寫訓(xùn)練設(shè)計(jì)，主要抓住以下環(huán)節(jié)：開題。與科研課題訓(xùn)練內(nèi)容相似，重點(diǎn)是選題學(xué)科屬性的把握、理論或?qū)嶋H問(wèn)題的選擇、研究時(shí)空范圍的確定、對(duì)已有研究狀況的了解程度、可行性分析、論文的總體設(shè)計(jì)；中期檢查。主要檢查其撰寫過(guò)程中出現(xiàn)的困難和問(wèn)題、是否需要調(diào)整開題設(shè)計(jì)等；完稿。整體審核論文是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，對(duì)重點(diǎn)理論觀點(diǎn)的闡釋是否到位，對(duì)創(chuàng)新點(diǎn)的提煉是否準(zhǔn)確合理。

學(xué)術(shù)討論訓(xùn)練設(shè)計(jì)，主要抓住以下環(huán)節(jié)：討論議題的確立是否符合博士生培養(yǎng)要求的學(xué)術(shù)高度和難度；討論問(wèn)題的引入與深化；爭(zhēng)論焦點(diǎn)的形成；討論成果的提煉。

博士生學(xué)位論文是博士生學(xué)術(shù)生涯的標(biāo)志性成果，具有學(xué)術(shù)里程碑意義。通過(guò)學(xué)術(shù)實(shí)踐，使其學(xué)位論文到達(dá)優(yōu)質(zhì)水平，固然是目的之一，但是更為重要的是，培養(yǎng)博士生的學(xué)術(shù)旨趣、引導(dǎo)他們確定畢生的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域。

2.教學(xué)實(shí)踐訓(xùn)練的設(shè)計(jì)與實(shí)施

課堂教學(xué)訓(xùn)練設(shè)計(jì)，主要抓住以下環(huán)節(jié)：科學(xué)教學(xué)理念及教育學(xué)基本理論的學(xué)習(xí)，目的在于掌握教學(xué)的基本規(guī)律，了解教學(xué)基本理論與方法；教學(xué)對(duì)象的基本特征、思想政治素質(zhì)的基本狀況、主要思想困惑等信息的收集，主要為增強(qiáng)教學(xué)的思想性、理論性、針對(duì)性和親和力；對(duì)所授課教材、教學(xué)大綱、教學(xué)環(huán)境的分析把握，這是教學(xué)設(shè)計(jì)是否成功的前提性基礎(chǔ)；教學(xué)重點(diǎn)的確立、內(nèi)容的遴選、教案的設(shè)計(jì)、課件的制作，以確保教學(xué)的思想性、理論性和針對(duì)性、說(shuō)服力，實(shí)現(xiàn)政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一、價(jià)值性與知識(shí)性相統(tǒng)一；教學(xué)方法的設(shè)計(jì)、教學(xué)環(huán)節(jié)和技巧的設(shè)計(jì)、擬討論的問(wèn)題與深入的設(shè)計(jì)，使教學(xué)方法和手段更好親近學(xué)生，增強(qiáng)教學(xué)感染力，實(shí)現(xiàn)灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一、顯性教育與隱形教育相統(tǒng)一；教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)可能出現(xiàn)問(wèn)題的解決預(yù)案，以確保教學(xué)順利進(jìn)行；試講、正式講授，這是前期準(zhǔn)備的實(shí)施，也是對(duì)設(shè)計(jì)的檢驗(yàn)；課后總結(jié)分析，博士生通過(guò)教學(xué)實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)教訓(xùn)，為步入教師生涯做好實(shí)戰(zhàn)準(zhǔn)備。

課堂教學(xué)訓(xùn)練是博士生實(shí)踐鍛煉的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于他們今后能否順利擔(dān)負(fù)思政課教學(xué)非常重要，導(dǎo)師應(yīng)該精心指導(dǎo)，全程參與。其中正式講授、課后總結(jié)分析環(huán)節(jié)，應(yīng)該邀請(qǐng)教學(xué)督導(dǎo)參與、指導(dǎo)。

教學(xué)輔助訓(xùn)練設(shè)計(jì)，主要抓住以下環(huán)節(jié)：小班討論，主要培養(yǎng)博士生學(xué)會(huì)問(wèn)題導(dǎo)向，從不同觀點(diǎn)中捕獲思想動(dòng)態(tài)和差異，引導(dǎo)學(xué)生深入分析思考所困惑的難題，從而領(lǐng)悟正確的理論；輔導(dǎo)答疑，主要培養(yǎng)博士生交流對(duì)話能力，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的；教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，主要通過(guò)參與教學(xué)實(shí)踐的設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)如何通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生理解和鞏固所學(xué)理論知識(shí)；教學(xué)組織工作，主要培養(yǎng)博士生的組織管理能力。

不論是作為思政課教師后備軍的博士生，或者作為宣傳、黨務(wù)、理論工作者后備軍的博士生，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，不僅學(xué)會(huì)了教育教學(xué)，提高了口頭表達(dá)和交流能力，更重要的是，培育了立德樹人理念，領(lǐng)悟了如何通過(guò)“八個(gè)相統(tǒng)一”(即：政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一；價(jià)值性與知識(shí)性相統(tǒng)一；建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一；理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一；統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一；主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一；灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一；顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一)，掌握做好人的思想轉(zhuǎn)化工作的本領(lǐng)。

3.社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練的設(shè)計(jì)與實(shí)施

觀察式社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練，主要抓住以下環(huán)節(jié)：確定明確的目的、內(nèi)容，需要解決的主要問(wèn)題，與實(shí)踐有關(guān)的理論知識(shí)。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)好參觀、考察、調(diào)研大綱，預(yù)案好實(shí)踐過(guò)程的事務(wù)性工作，以保證實(shí)踐的順利、安全。觀察式社會(huì)實(shí)踐，其核心在于觀察，雖然沒(méi)有直接參與，作為旁觀者，在對(duì)問(wèn)題的觀察分析時(shí)，客觀因素大于主觀因素。但是，觀察式社會(huì)實(shí)踐對(duì)問(wèn)題、現(xiàn)象的了解可能比較膚淺，“眼見”未必“為實(shí)”，對(duì)表面現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)不能完全作為調(diào)研、分析的依據(jù)，還需要有“證據(jù)鏈”的佐證。

參與式社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練設(shè)計(jì)，主要抓住以下環(huán)節(jié)：通過(guò)前期調(diào)查和訪問(wèn)，了解所參與項(xiàng)目的工作性質(zhì)、工作內(nèi)容、主要承擔(dān)的責(zé)任，做好信息資料、知識(shí)能力和心理準(zhǔn)備、制定參與工作方案；根據(jù)參與項(xiàng)目可能出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題，制定解決預(yù)案；作為博士生培養(yǎng)環(huán)節(jié)確定的社會(huì)實(shí)踐的階段性培養(yǎng)目標(biāo)的考核標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)與研究報(bào)告的要求和標(biāo)準(zhǔn)等。

參與式社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)成為馬理論學(xué)科博士生非常重要的培養(yǎng)環(huán)節(jié)。這對(duì)于他們堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信心，培育以人民為中心的立場(chǎng)和情感，深刻了解國(guó)情民意，學(xué)習(xí)處理社會(huì)矛盾解決復(fù)雜問(wèn)題的能力，培養(yǎng)觀察捕捉敏感社會(huì)問(wèn)題的思維方式、磨煉面對(duì)困難挫折時(shí)堅(jiān)韌不拔的恒心毅力，提高與人既和諧相處、又堅(jiān)持原則的處世交往能力，培養(yǎng)健全的人格，都是十分有幫助的?；诖?，參與式社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練的設(shè)計(jì)，一定要立足于社會(huì)對(duì)馬理論學(xué)科人才的特殊要求，使這一社會(huì)實(shí)踐有別于一般博士生的社會(huì)實(shí)踐。標(biāo)準(zhǔn)要高、要求要嚴(yán)、時(shí)間要相對(duì)長(zhǎng)、環(huán)境要相對(duì)復(fù)雜、條件要相對(duì)艱苦，只有這樣才能達(dá)到社會(huì)對(duì)這一學(xué)科未來(lái)高層次人才素質(zhì)的需要。馬理論學(xué)科培養(yǎng)的高層次人才，他們將肩負(fù)著研究、傳播和發(fā)展馬克思主義理論、參與未來(lái)我國(guó)治國(guó)理政、通過(guò)思政課教育教學(xué)進(jìn)行立德樹人的重任。只有通過(guò)嚴(yán)格的馬克思主義理論和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論的學(xué)習(xí)研究，過(guò)硬的社會(huì)實(shí)踐鍛煉，才能使他們今后在面對(duì)世界百年未有之大變局中，處事不驚，定力十足，應(yīng)對(duì)有方；在國(guó)內(nèi)深化改革開放的攻堅(jiān)戰(zhàn)中，不忘初心、立場(chǎng)堅(jiān)定、堅(jiān)持自信，不辱祖國(guó)和人民賦予他們的神圣而艱巨的時(shí)代使命。

①參見習(xí)近平總書記“3 ·18”講話中提出的知識(shí)視野、國(guó)際視野、歷史視野。

②習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告指出“偉大斗爭(zhēng)，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢(mèng)想”。

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[5]吳晶，胡浩，習(xí)近平：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程[EB/OL].(2016-12-08)[2019-05-16].http://www.xinhuanet.com//politics/2016-12/08/c_1120082577.htm.

[6]習(xí)近平.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-09-11(01)

[7]習(xí)近平.在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話[EB/OL].(2019-04-30)[2019-05-16].http://www.xinhuanet.com/politics/2019-04/30/c_1124440193.htm.

[8]郝清杰.馬克思主義理論學(xué)科博士生培養(yǎng)大家談[M].北京：高等教育出版社，2017：1.

[9]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：54-57.

[10]習(xí)近平.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-05-05(02).

[11]中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2018.

[12]習(xí)近平向全國(guó)廣大教師致慰問(wèn)信[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-09-10(01).