【摘要】思想政治理論課教師的親和力是教師基于強(qiáng)大的主體人格產(chǎn)生的感召力、基于扎實(shí)的理論學(xué)識(shí)產(chǎn)生的說(shuō)服力、基于有效的傳授過(guò)程產(chǎn)生的親近力。它不是無(wú)原則的妥協(xié)和一團(tuán)和氣，而是有其內(nèi)在的邊界。思想政治理論課教師要始終以教育對(duì)象為中心、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系、自覺(jué)遵循教育教學(xué)規(guī)律、實(shí)現(xiàn)課堂向課下的有效延伸，切實(shí)提升思想政治理論課的實(shí)效。

【關(guān)鍵詞】思想政治理論課教師；親和力；思想政治教育

【作者簡(jiǎn)介】陳艷飛，北京工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院（北京? 100124）。

【原文出處】《北京教育》：德育版，2018.7/8.51～54

【基金項(xiàng)目】本文系北京工業(yè)大學(xué)“內(nèi)涵發(fā)展—引進(jìn)人才科研啟動(dòng)費(fèi)”資助項(xiàng)目、北京工業(yè)大學(xué)“北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心”的階段性成果。

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上明確指出，“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待”^[1]。思想政治教育的親和力是由各個(gè)構(gòu)成要素同向協(xié)力生成的結(jié)果狀態(tài)和整體特性。在思想政治教育的諸多要素中，教育者是實(shí)施主體，對(duì)其他要素起著聯(lián)結(jié)和調(diào)控的作用，是最為根本的能動(dòng)要素。提升思想政治理論課教師的親和力對(duì)于提升思想政治教育整體的親和力具有關(guān)鍵性意義。

思想政治理論課教師的親和力，是指思想政治教育者所具有的主動(dòng)趨近，并積極悅納和內(nèi)心認(rèn)可的一種感召力、說(shuō)服力、親近力。

首先，思想政治理論課教師的親和力是一種基于強(qiáng)大的主體人格產(chǎn)生的感召力。思想政治理論課教師的人格魅力是由其性格、能力、品德、氣質(zhì)等特質(zhì)熔鑄而成，是教師吸引學(xué)生的主要力量源泉。正如俄國(guó)教育家烏申斯基所指出的：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得多么巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格魅力的作用?！?sup>[2]思想政治理論課教師具有的堅(jiān)定的理想信念、高尚的師德、積極的個(gè)性特點(diǎn)、平和寬容的情緒心境等會(huì)轉(zhuǎn)化為一種強(qiáng)大的教育磁場(chǎng)和和諧相容的心理氛圍，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大的感召力。

其次，思想政治理論課教師的親和力是一種基于扎實(shí)的理論學(xué)識(shí)產(chǎn)生的說(shuō)服力。習(xí)近平總書(shū)記在同北京師范大學(xué)師生代表座談講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。”^[3]教師廣博的學(xué)識(shí)、聰敏的才智，本身就是一種無(wú)形的吸引力。思想政治理論課教師親和力的基礎(chǔ)在于發(fā)揮理論的說(shuō)服力，通過(guò)透徹的理論引發(fā)學(xué)生的所思所感，進(jìn)而使其親近教師所傳授的理論和教育。思想政治理論課教師基于理論學(xué)識(shí)形成的說(shuō)服力，一方面，體現(xiàn)為思想政治理論課所傳授的內(nèi)容——馬克思主義理論固有的科學(xué)嚴(yán)密的邏輯體系所蘊(yùn)含的說(shuō)服力；另一方面，體現(xiàn)為教師基于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生訴求敏銳捕捉，并創(chuàng)造性地運(yùn)用理論加以科學(xué)闡釋和有效回應(yīng)所形成的說(shuō)服力。

再次，思想政治理論課教師的親和力是一種基于有效的傳授過(guò)程產(chǎn)生的親近力。思想政治教育是教育者向教育對(duì)象傳授理論知識(shí)、情感態(tài)度和價(jià)值觀念的過(guò)程，教師的親和力離不開(kāi)傳授過(guò)程。它是教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)話語(yǔ)等進(jìn)行匹配和優(yōu)化形成的親近力。例如，教師在傳授過(guò)程中與學(xué)生進(jìn)行的情感交流互動(dòng)、基于教育對(duì)象內(nèi)在要求精選教學(xué)內(nèi)容、貼近學(xué)生話語(yǔ)體系組織教學(xué)語(yǔ)言、對(duì)學(xué)生心理感受和需求的時(shí)時(shí)關(guān)注和對(duì)教學(xué)活動(dòng)的持續(xù)優(yōu)化，等等。

最后，思想政治理論課教師的親和力不是對(duì)教育對(duì)象無(wú)原則的妥協(xié)和一團(tuán)和氣，而是有其內(nèi)在的邊界。這是因?yàn)榻逃吲c教育對(duì)象的地位是不同的，其中教育者處于支配和主導(dǎo)作用，調(diào)控著教育活動(dòng)的全過(guò)程，承擔(dān)著培養(yǎng)教育對(duì)象成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的歷史使命。教育者不僅是教育對(duì)象成長(zhǎng)發(fā)展中的“朋友”，也是其“指引者”“幫助者”。它要求思想政治理論課教師的親和力不能以一味順應(yīng)或迎合學(xué)生為代價(jià)。正如孔子所言：“知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”^[4]思想政治理論課教師親和力的提升應(yīng)遵循以下基本原則：一是要堅(jiān)守政治底線。思想政治理論課的意識(shí)形態(tài)屬性決定思想政治理論課教師要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，嚴(yán)格區(qū)分政治原則問(wèn)題、思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問(wèn)題，不能為取悅學(xué)生和迎合學(xué)生的“獵奇”心理，而調(diào)侃主流價(jià)值、模糊是非界限，甚至發(fā)表違背黨的路線方針政策的反動(dòng)言論。提升思想政治理論課教師的親和力在任何時(shí)候都要以“自覺(jué)地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行”^[5]為前提。二是不越師德紅線。師德規(guī)范是教師的基本行為遵循，思想政治理論課教師的親和力不能違背師德規(guī)范的基本要求。2014年教育部出臺(tái)的《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》為高校教師師德行為劃出了七條紅線，也為思想政治理論課教師提供了基本的行為遵循。因此，思想政治理論課教師在彰顯和提升親和力的過(guò)程中，必須明確“邊界意識(shí)”，堅(jiān)守政治底線、不越師德紅線。

思想政治教育作為一個(gè)系統(tǒng)，其親和力的形成和提升有賴于各個(gè)要素親和力的彰顯。它涉及思想政治教育目標(biāo)、教育主體、教育內(nèi)容、教育方法、教育載體等多要素的親和力。

首先，思想政治理論課教師作為教育主體，是提升親和力的關(guān)鍵。一是思想政治教育者是特定社會(huì)階級(jí)的代言人，代表著社會(huì)對(duì)思想政治教育的方向和發(fā)展要求。正如列寧所指出的：“在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向。這個(gè)方向由什么來(lái)決定呢？完全而且只能由教學(xué)人員來(lái)決定。”^[5]二是思想政治教育者是思想政治教育實(shí)踐的核心范疇，充當(dāng)著思想政治教育活動(dòng)的發(fā)動(dòng)者、組織者和實(shí)施者的角色。與其他要素相比，思想政治教育者是最具能動(dòng)的顯性力量，對(duì)其他要素發(fā)揮著組織和協(xié)調(diào)的作用。在某種程度上講，思想政治教育就是教育者依據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的地運(yùn)用教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育載體等要素，引導(dǎo)和提升教育對(duì)象思想政治素質(zhì)的實(shí)踐過(guò)程。三是從思想政治教育者發(fā)揮作用的特點(diǎn)和效果來(lái)看，它具有潛隱性和持久性。思想政治教育者對(duì)教育對(duì)象的影響是一種非權(quán)力影響力，它能夠通過(guò)思想政治教育者以身示范、身體力行，達(dá)到“其身正，不令而行”的效果；能夠通過(guò)自身魅力的彰顯對(duì)教育對(duì)象產(chǎn)生榜樣帶動(dòng)作用，激發(fā)教育對(duì)象的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，使其產(chǎn)生模仿、從眾行為，進(jìn)而形成社會(huì)所要求的穩(wěn)固行為習(xí)慣。

其次，思想政治理論課教師是思想政治教育各要素親和力相互作用的關(guān)節(jié)點(diǎn)，發(fā)揮著整合、轉(zhuǎn)換、彰顯的功能。一是思想政治教育親和力的形成不是單個(gè)要素的親和力簡(jiǎn)單組合的過(guò)程，而是彼此有機(jī)協(xié)調(diào)、同向發(fā)力的結(jié)果。思想政治理論課教師在全面理解和把握社會(huì)規(guī)范的基礎(chǔ)上，能夠根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求和教育對(duì)象的思想實(shí)際對(duì)思想政治教育其他要素的親和力進(jìn)行整合。二是思想政治理論課教師能夠根據(jù)教育對(duì)象的認(rèn)知特點(diǎn)、接受偏好對(duì)思想政治教育各要素進(jìn)行有效轉(zhuǎn)換，使其為教育對(duì)象所接受。以思想政治教育內(nèi)容為例，它客觀地呈現(xiàn)出一系列的知識(shí)點(diǎn)，但要想為教育對(duì)象認(rèn)同離不開(kāi)教師結(jié)合學(xué)生的訴求對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性闡釋，賦予其溫度。正如分析心理學(xué)家卡爾·榮格指出：“課程必須由一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成；但對(duì)于成長(zhǎng)中的植物和孩子的心靈來(lái)說(shuō)，溫暖才是最重要的”^[7]。三是思想政治理論課教師是思想政治教育親和力的集中體現(xiàn)。教育對(duì)象對(duì)思想政治教育親和力的認(rèn)可也主要是通過(guò)教師的親和力來(lái)感受并作出評(píng)價(jià)的。在實(shí)踐中，學(xué)生往往會(huì)因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)過(guò)程中散發(fā)的親和力才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而對(duì)思想政治教育整體產(chǎn)生親近感和悅納感。

提升思想政治教育親和力需要始終以教育對(duì)象為中心、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系、自覺(jué)遵循教育教學(xué)規(guī)律、實(shí)現(xiàn)課堂向課下的有效延伸。

首先，以教育對(duì)象為中心。教育對(duì)象是思想政治理論課教師親和力的作用對(duì)象和評(píng)判主體，對(duì)教育對(duì)象的準(zhǔn)確把握是思想政治理論課教師親和力提升的關(guān)鍵。對(duì)于教育對(duì)象而言，思想政治理論課教師是否具有親和力主要是基于其對(duì)自身需求的滿足。提升思想政治理論課教師的親和力就要圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，精準(zhǔn)把握并有效滿足教育對(duì)象的成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。它表明教育對(duì)象需要的內(nèi)涵更加豐富，不僅在物質(zhì)文化生活方面，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需要日益增長(zhǎng)。這對(duì)思想政治理論課教師提出了更高的要求，要求新時(shí)代思想政治理論課教師要堅(jiān)持以教育對(duì)象為中心，關(guān)注教育對(duì)象多方面、多層次的新需要，精準(zhǔn)把握教育對(duì)象的“所思”“所想”“所惑”。在精準(zhǔn)把握教育對(duì)象需要的基礎(chǔ)上，做到精準(zhǔn)供給，給予其精細(xì)化、個(gè)性化和差異化的滿足，增強(qiáng)教育對(duì)象的獲得感和幸福感。

其次，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系是提升思想政治理論課教師親和力的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為，人是歷史的實(shí)踐的交往的主體，在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和，是一種關(guān)系性的存在。從根本上說(shuō)，思想政治教育過(guò)程就是人與人相互作用、相互影響的過(guò)程。構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，一是需要思想政治教育者以情動(dòng)人，發(fā)揮情感的力量。情感是一種巨大的推動(dòng)力和有效的黏合劑，“沒(méi)有人的感情，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求”^[8]。它能夠通過(guò)營(yíng)造“情感磁場(chǎng)”迅速地消弭教育者與教育對(duì)象的距離，使教育者的知識(shí)傳授不再是抽象的理論說(shuō)教，而是充盈著生動(dòng)的情感交流、積極的情緒體驗(yàn)和情感共鳴的過(guò)程。二是要體察學(xué)生的內(nèi)心世界，實(shí)現(xiàn)與教育對(duì)象的同構(gòu)。思想政治教育者不僅要熟知學(xué)生的所思所想，“找準(zhǔn)思想認(rèn)識(shí)的共同點(diǎn)、情感交流的共鳴點(diǎn)、利益關(guān)系的交匯點(diǎn)、化解矛盾的切入點(diǎn)”^[9]，做到因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新；還應(yīng)立足學(xué)生的角度注重?fù)Q位思考，根據(jù)學(xué)生的思維習(xí)慣和話語(yǔ)表達(dá)采取有效的引導(dǎo)方式，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的思維同構(gòu)和話語(yǔ)同構(gòu)。三是要注重師生間的對(duì)話，引發(fā)學(xué)生的接納心向。思想政治理論課教師可以通過(guò)啟發(fā)、鼓勵(lì)、追問(wèn)等方式引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課堂之中，使知識(shí)學(xué)習(xí)成為有意義的體驗(yàn)過(guò)程和分享過(guò)程；通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容個(gè)性化的詮釋，引發(fā)學(xué)生的思考和想象，使其產(chǎn)生積極的接納心向。

再次，自覺(jué)遵循教育教學(xué)規(guī)律。思想政治理論課教師的親和力是教師符合客觀教學(xué)規(guī)律的主觀能動(dòng)性發(fā)揮的過(guò)程和結(jié)果。特別是隨著社會(huì)環(huán)境的急劇變遷和學(xué)生群體特點(diǎn)的巨大變化，教師單憑熱情和經(jīng)驗(yàn)是難以有效地提升親和力的。它有賴于對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的有效把握和自覺(jué)遵循，正如習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出的，做好思想政治工作就要“遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書(shū)育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律”^[10]。具體來(lái)說(shuō)，提升思想政治理論課教師的親和力，要做到自覺(jué)遵循以下教育教學(xué)規(guī)律：一是施教規(guī)律?！八^施教規(guī)律，就是指思想政治教育的構(gòu)成要素在具體的思想政治教育實(shí)踐過(guò)程中圍繞教育者而發(fā)生的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系?！?sup>[11]它要求教育者要堅(jiān)持因材施教和按需施教，針對(duì)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)和發(fā)展訴求匹配不同的教育內(nèi)容、教育方法等，并給予相應(yīng)的指導(dǎo)和幫助，使親和力的發(fā)揮做到有的放矢；把握言傳身教的規(guī)律，在思想政治教育過(guò)程中不僅通過(guò)“言傳”，更注重“身教”，在師生互動(dòng)中彰顯自身的親和力。二是接受規(guī)律。是否為教育對(duì)象所接受認(rèn)可是思想政治理論課教師親和力的重要判斷標(biāo)準(zhǔn)。思想政治理論課教師要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的研究，根據(jù)學(xué)生的接受動(dòng)機(jī)、接受特點(diǎn)、接受方式、接受規(guī)律等，選取親和力彰顯的著力點(diǎn)。

最后，實(shí)現(xiàn)課堂向課下的有效延伸。思想政治理論課教師的親和力主要表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)教師的親近和悅納，但它很難在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)，需要實(shí)現(xiàn)課堂向課下的有效延伸。思想政治理論課教師不能局限于課堂，要通過(guò)課下與學(xué)生的交流互動(dòng)，及時(shí)把握學(xué)生的行為表現(xiàn)和思想動(dòng)態(tài)，并給予相應(yīng)的指導(dǎo)和幫助，與學(xué)生建立起亦師亦友的和諧關(guān)系。具體來(lái)說(shuō)，一是可以通過(guò)午餐會(huì)、座談會(huì)等面對(duì)面交流的形式，或借助郵件、QQ、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)等，及時(shí)捕捉學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)及困惑所在。二是思想政治理論課教師要深入日常教育一線，走入學(xué)生的生活世界。例如，教師可以通過(guò)深入學(xué)生宿舍進(jìn)行交流談心、開(kāi)展豐富的娛樂(lè)活動(dòng)、參與學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐等，拉近與學(xué)生的距離。三是思想政治理論課教師要強(qiáng)化與輔導(dǎo)員的溝通交流，如定期召開(kāi)雙方的情況交流會(huì)等，建立起穩(wěn)固的交流和協(xié)調(diào)機(jī)制，以及時(shí)獲取學(xué)生的多方面信息，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和了解。

[1][2]習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016 -12- 09(1).

[2]默梵.教師的課堂管理藝術(shù)[M].沈陽(yáng)：萬(wàn)卷出版公司，2014：61.

[3]習(xí)近平同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話[ EB/OL].(2014 -9 - 10)，?http：politics.people.com.cn/n/2014/0910/c70731-25629093.html.

[4]論語(yǔ)[M].北京：北京聯(lián)合出版公司，2015：9.

[5]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2017 - 10 - 28 (1).

[6]列寧全集（第45卷）[M].北京：人民出版社，1990：249.

[7]肖川.教育的情趣與藝術(shù)[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，2008：39.

[8]列寧全集（第20卷）[M].北京：人民出版社，1995：255.

[9]中共中央文獻(xiàn)研究室編.習(xí)近平總書(shū)記重要講話文章選編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，黨建讀物出版社，2016：432.

[11]葛晨光.遵循教育規(guī)律開(kāi)展高校思想政治教育[J].思想教育研究，2010，(3).