【摘要】中國共產(chǎn)黨歷來重視學校思想政治理論課建設(shè)。中國人民抗日軍事政治大學作為中國共產(chǎn)黨抗日戰(zhàn)爭時期領(lǐng)導的最高軍事學府，肩負起“造就成萬數(shù)的干部”使命，以思想政治理論課建設(shè)為“堅定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風，靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的重要載體，為中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞能娬刹?。中國人民抗日軍事政治大學思想政治理論課建設(shè)以馬克思列寧主義和中國化馬克思主義為主要內(nèi)容，以課堂教學、制度建設(shè)和校園文化為基本保障，對激勵高校在新時代開展黨史學習教育，不忘初心、牢記使命，不斷加強黨的建設(shè)有著深刻的現(xiàn)實價值，即馬克思主義理論教育是新時代黨史學習教育的基礎(chǔ)；培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍是新時代黨史學習教育的關(guān)鍵；承續(xù)初心和使命是新時代黨史學習教育的方向。

【關(guān)鍵詞】中國共產(chǎn)黨；抗日軍事政治大學；思想政治理論課；黨史學習教育

【作者簡介】張?zhí)旌疲?993-），男，甘肅平?jīng)鋈?，華東師范大學馬克思主義學院博士研究生，主要從事馬克思主義中國化的歷史進程研究（上海? 200241）。

【原文出處】《學術(shù)探索》（昆明），2021.5.150～156

【基金項目】馬克思主義理論研究和建設(shè)工程特別委托基金項目（2020MYB045）；上海高校哲學社會科學基金項目（2019-Z-R16）。

抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民抗日軍事政治大學（簡稱“抗大”）思想政治理論建設(shè)的歷史進程，既體現(xiàn)了抗日救國的實踐需求以及馬克思主義與中國歷史文化、革命實踐的內(nèi)在契合，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對馬克思主義事業(yè)的忠實傳承，也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人始終如一的政治品格和精神品質(zhì)，對新時代開展黨史學習教育，不忘初心、牢記使命，不斷加強黨的建設(shè)具有深刻的現(xiàn)實價值。

抗大干部教育就是要讓抗大學員掌握馬克思主義的理論觀點，熟悉馬克思主義事業(yè)的繼承人中國共產(chǎn)黨在奮力“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”[1]（P1）事業(yè)的歷史進程中，將馬克思主義與中國歷史文化、中國革命實踐相結(jié)合，生成的中國化的馬克思主義理論觀點，從實踐層面去感受馬克思主義的價值導向和精神品格，從內(nèi)心深處去認同中國共產(chǎn)黨始終如一的“初心”與“使命”。

（一）以馬克思主義列寧主義為引領(lǐng)，加強抗戰(zhàn)人才培養(yǎng)的“政治關(guān)口”

馬克思主義列寧主義是思想政治理論課建設(shè)的重要內(nèi)容，是抗大干部教育的理論指導，是抗戰(zhàn)人才培養(yǎng)的靈魂、基礎(chǔ)和前提。在抗大的干部教育中，馬克思主義列寧主義教育主要體現(xiàn)在以下三個方面。

一是馬克思主義哲學理論的教育。抗大在極其艱苦的戰(zhàn)爭條件下，依然在毛澤東的號召和組織下積極翻印和譯介了一批馬克思主義經(jīng)典著作，如抗大教員何思敬翻譯的《哲學的貧困》、任白戈翻譯的《列寧的辯證法》等，這些都是抗大馬克思主義哲學理論教育的重要內(nèi)容。除此之外，1938年夏秋，在毛澤東的倡議下，延安新哲學會戰(zhàn)立。會務工作由時任抗大教員的艾思奇和何思敬負責主持。[2]（P91）延安新哲學會的成立不僅將延安的理論工作組織起來，進行了系統(tǒng)化的馬克思主義哲學理論研究，而且對抗大教員進一步系統(tǒng)化的分析和介紹馬克思主義哲學有著重要的意義。

二是馬克思主義政治經(jīng)濟理論的教育。馬克思主義的政治經(jīng)濟是馬克思主義經(jīng)典作家運用科學的世界觀和方法論對資本主義生產(chǎn)關(guān)系及其所運行的一般規(guī)律等的揭示，是克服學員非無產(chǎn)階級思想的一把利器。抗大教員吳亮平在向抗大學員介紹和解讀馬克思主義政治經(jīng)濟理論時就指出馬克思主義的政治經(jīng)濟和馬克思主義的哲學一樣，都是人類歷史發(fā)展史上最發(fā)展、最豐富、最具體的科學，[3]（P185）是從商品貨幣到資本主義高度發(fā)展的各個結(jié)構(gòu)和階段進行的分析和研究，是對古典政治經(jīng)濟中有價值精華的批判性繼承和發(fā)展。為了破除抗大學員的非無產(chǎn)階級思想，除了像吳亮平等教員介紹和闡釋馬克思主義政治經(jīng)濟相關(guān)理論之外，馬克思主義政治經(jīng)濟的經(jīng)典著作，特別是巨著《資本論》也是抗大學員的必修課。

三是科學社會主義理論的教育?？勾罂茖W社會主義理論的教育工作主要由李培南、鄭文卿、胡成方、宋錫純教員負責。如，鄭文卿導師首先對圣西門、傅立葉、歐文這“三大家”所代表的空想社會主義思想遺產(chǎn)進行了細致的具體的分析，以期學員可以一分為二地去認清其中的精華和糟粕，并通過聯(lián)系《共產(chǎn)黨宣言》《哥達綱領(lǐng)批判》《反杜林論》等經(jīng)典著作讓學員對這些“社會主義者”們的思想可以清晰地進行分析和認識；其次，則是清晰地理解馬克思恩格斯所創(chuàng)立的科學社會主義，即歷史唯物主義基本原理及其所揭示的人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義、社會主義經(jīng)濟發(fā)展的特殊規(guī)律——剩余價值規(guī)律這兩大發(fā)現(xiàn)。[4]

（二）以中國化馬克思主義理論為補充，豐富思想政治理論課教育教學內(nèi)容

為把抗大學員培養(yǎng)成為政治方向堅定正確的馬克思主義軍政干部，抗大自始至終都把結(jié)合中國實際的中國化的馬克思主義理論列入馬克思主義理論教育的重要課程。既有課堂講授的《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》《中國革命與中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》《大眾哲學》等課程，又會有經(jīng)常性的時事報告和講座，并利用一切機會請黨和軍隊的領(lǐng)導干部到抗大作演講和報告?？勾笾袊鸟R克思主義理論教育，主要有以下五個方面。

一是新民主主義政治思想教育。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義的忠實傳人，所從事的工作就是為人類求解放，為中華民族求復興。抗大作為中國共產(chǎn)黨抗日戰(zhàn)爭時期人民軍隊的最高軍事學府，政治工作的重心就是“發(fā)動，團聚與組織全中國全民族一切革命力量去反對當前主要的敵人”[5]（P536），這也是抗大中國化的馬克思主義理論教育的重要內(nèi)容。如在認識“西安事變”和平解決方面，在“西安事變”和平解決的第四天，即抗大第一學期學員臨近畢業(yè)之際，毛澤東在抗大的操場上就借用“七擒七縱”的典故和“趕毛驢上山”這一風趣的生活道理向黨中央干部及抗大的全體學員作了關(guān)于“西安事變”和平解決的報告。毛澤東講到，要解救中華民族出水深火熱的民族危機的前提就是要統(tǒng)一戰(zhàn)線，為此他風趣地談到，“逼蔣抗戰(zhàn)”的統(tǒng)一戰(zhàn)線方針猶如趕毛驢上山。[6]（P26）毛澤東在抗大操場上作的關(guān)于“西安事變”的報告不僅讓抗大的學員對和平解決“西安事變”有了清楚的認識，還通過學習會和討論會的形式，讓統(tǒng)一戰(zhàn)線這一方針和政策得到了全面的貫徹和落實，也讓抗大學員的思想更為豁然，對中國共產(chǎn)黨的“初心”也有了更為深刻的認識。

二是新民主主義經(jīng)濟思想教育?？谷諔?zhàn)爭的爆發(fā)，使經(jīng)濟工作和財政工作本來就困難的中國共產(chǎn)黨的情勢變得更為緊張。面臨嚴峻的經(jīng)濟形勢，毛澤東適時提出了“發(fā)展經(jīng)濟，保障供給”[7]（P891）的經(jīng)濟方針，抗大新民主主義經(jīng)濟思想教育的主要內(nèi)容也圍繞著這一經(jīng)濟方針而展開。抗大全體教職員堅決響應黨中央和毛澤東的號召，隨即召開全校黨的活動分子大會，確定了“不勞動者不得食”[6]（P88）的教育計劃，提出全體教職員開墾2萬畝荒地，生產(chǎn)6600石糧食，生產(chǎn)單、棉衣各5000套，每人生產(chǎn)若干鞋襪和綁腿，全校全年所需肉菜由自己解決的目標。動員大會結(jié)束后，抗大全體教職員工立即開始了生產(chǎn)運動的準備工作，并在各抗日根據(jù)地的援助下，開荒生產(chǎn)以自救，邊生產(chǎn)邊學習。

三是新民主主義文化思想教育。1938年9月29日至11月6日，中國共產(chǎn)黨在延安舉行擴大的六屆六中全會。在會議上毛澤東作了《論新階段》的政治報告和《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主問題》的會議總結(jié)。針對中國歷史文化傳統(tǒng)，毛澤東在大會上明確指出，“從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結(jié)，繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)”，[8]（P534）他還號召共產(chǎn)黨員“應該如像他們研究共產(chǎn)主義一樣，好好研究三民主義”。[9]（P628）六中全會結(jié)束后，抗大就立即召開了抗大黨的活動分子動員大會，對中共六屆六中全會的精神進行了學習，并通過了《為實現(xiàn)擴大的六屆六中全會給予我們的任務而斗爭的決議》。黨的活動分子大會結(jié)束后，抗大將中共六屆六中全會文件發(fā)給學員，掀起了學習六中全會精神的熱潮。毛澤東還經(jīng)常利用抗大的畢業(yè)典禮和報告等幫助學員正確認識三民主義與馬克思主義的關(guān)系。

四是毛澤東的哲學思想教育。抗日戰(zhàn)爭這一歷史時期是毛澤東哲學思想取得很大發(fā)展并日趨完善的重要階段。為了總結(jié)十年內(nèi)戰(zhàn)的經(jīng)驗和教訓，進一步肅清黨內(nèi)依舊殘余的“左”的和有的錯誤思想，擔任抗大教育委員會主席兼教員的毛澤東撰寫了《辯證法唯物論（講授提綱）》，并以這一提綱為教授內(nèi)容在抗大講課。這一課程的講授時間安排在每星期二、四的上午，每次講四小時，共在抗大授課一百一十多小時，歷時三個多月。在長達三個多月的教授中，毛澤東堅持用理論聯(lián)系實際的授課方式，多次運用“愚公移山”“唐僧取經(jīng)”等通俗易懂的典故進行教學，這對端正學員實事求是，形成一切從實際出發(fā)等科學思維方式和工作、領(lǐng)導方法都有著重要的作用。作為抗大的必修教材，這一提綱在抗大學員的哲學教育過程中發(fā)揮了非常重要的作用。

五是毛澤東的軍事思想教育。大革命的歷史經(jīng)驗和教訓讓中國共產(chǎn)黨深刻得出只有靠槍桿子才可以出農(nóng)會、工會、政權(quán)，甚至出一切的真理。而面對帝國主義全副武裝的侵略性戰(zhàn)爭，中華民族也必須得有槍桿子，而且還得是馬克思主義的槍桿子。為了讓抗大全體教職學員清楚認識抗日戰(zhàn)爭時期“戰(zhàn)爭第一”的極端重要性，毛澤東在多次授課、畢業(yè)講話中都做了特別的強調(diào)，即創(chuàng)辦抗大的目的就是培養(yǎng)更多的軍政干部上前線，實現(xiàn)抗日救國。如以毛澤東的軍事著作《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》等作為軍事教學基本內(nèi)容。此外，學會分析抗戰(zhàn)形勢，豐富和發(fā)展抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)也是抗大學員的必備技能。為了適應抗戰(zhàn)需要，抗大特別成立了軍事研究室，及時編寫補充教材，以緩解教材的不足問題，還舉辦軍事教員訓練班以提高教員的軍事理論水平。1938年5月21日，毛澤東出席抗大對第三期教學進行總結(jié)的干部會議上強調(diào)，要編游擊戰(zhàn)、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、政治工作等教材，并說游擊戰(zhàn)爭教材由他負責，戰(zhàn)略教材他負擔一部分。他說：十年來的戰(zhàn)爭經(jīng)驗我們在軍事上形成了路線，但見之于文字的卻不多。過去對戰(zhàn)略比較忽略，現(xiàn)在我們提倡寫書，提高戰(zhàn)略空氣，中央組織部因此也發(fā)起抗日戰(zhàn)爭研究會。[2]（P73）

文藝活動、實踐活動、標語口號的校園文化活動等方法路徑的創(chuàng)新，讓馬克思主義基本理論和中國化的馬克思主義理論融入抗大的干部培養(yǎng)中，為不同背景、文化程度的干部所理解、掌握和運用，使抗大的學員真正理解馬克思主義并擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，使抗日救國的意識深入人心。

（一）課堂教學：思想政治理論建設(shè)的“主要陣地”

課堂教學路徑是抗大干部教育的主要載體，在教育抗大干部樹立堅定的政治信仰、講解靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、傳承艱苦的工作作風等方面發(fā)揮著主陣地作用。依托課堂教學路徑，抗大干部教育的主要課程分為政治課、軍事課、文化課及其他課程。

一是政治課?？勾蟮恼握n教員不僅有直接領(lǐng)導抗大工作、擔任抗大教育委員會主席的毛澤東，還有張聞天、秦邦憲、楊尚昆、李維漢、艾思奇、吳亮平、何思敬等中共領(lǐng)導和專家學者。張聞天教授《中國革命基本問題》、秦邦憲教授《政治經(jīng)濟》、楊尚昆教授《各國論》、李維漢教授《黨的建設(shè)》、艾思奇教授《馬克思主義哲學》、吳亮平教授《馬列主義革命理論》、何思敬教授《馬克思主義理論》等，這些著作豐富了抗大政治課的教材體系。除此之外，毛澤東等中央領(lǐng)導和一些專家學者還經(jīng)常在抗大作演講，抗大的學員受益匪淺?？勾蟮恼握n是抗大干部教育、培養(yǎng)馬克思主義軍政干部的主渠道，具有引導抗大學員堅定抗日救國的政治方向的優(yōu)勢，1938年5月24日，毛澤東在抗大第四期開學典禮上的演講中特別強調(diào)：在抗大“雖然只有幾個月的學習，你們要學成軍人，并不是老粗的軍人，而是馬列主義的軍人”。[10]

二是軍事課。1938年4月9日，毛澤東出席抗大第四期第三大隊的開學典禮，并在《在抗大應當學習什么？》的講話中指出：“抗大是軍事學校，要學做一個軍人，要學做軍事，要學戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)——靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)?！盵10]培養(yǎng)學員成長為懂軍事，特別是懂馬克思主義軍事思想，能靈活用馬克思主義戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的軍政干部，主要依托于抗大的軍事課程。軍事課程教育也是抗大干部教育的重要組成部分。考慮到抗大的畢業(yè)生都將直接輸送到各個抗日戰(zhàn)線，抗大在軍事課程上不僅安排了軍事理論課程學習，適時推出了《伏擊戰(zhàn)》《捕捉站》《聯(lián)防站》《地道戰(zhàn)》和《地雷戰(zhàn)》等適應敵后抗日戰(zhàn)爭需要的軍事教育教材，還安排了嚴格的軍事訓練和軍事生活演習課程，并適時選擇離學校較近的抗日戰(zhàn)場，學員在戰(zhàn)斗中學習。如親自領(lǐng)導抗大教學工作的毛澤東，從1936年10月27日就開始在抗大講“中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題”，一直持續(xù)到西安事變發(fā)生。[11]（P603）抗大還組織學生參觀戰(zhàn)斗，去部隊學習等。1940年10月，抗大在敵占區(qū)附近舉行了歷時一個月的野營大演習，對即將畢業(yè)學員的實戰(zhàn)指揮能力和政治活動工作能力進行了考驗。[12]（P143）

三是文化課及其他課程教育。抗大的文化及其他課程教育面向的主要是各個抗日戰(zhàn)線上選送上來的工農(nóng)干部。他們在進入抗大之前一般就已經(jīng)是干部，但是不少人在參加革命前沒有讀書的機會。雖然在革命的進程中，他們已能識字，但毛澤東強調(diào)：“文化教育，是整個教育計劃中最重要最根本的部分之一?！盵13]（P52）因此，要摘掉文盲的帽子，成長為抗日救國的馬克思主義干部，學員就必須接受文化教育，達到足夠的文化水平，這樣就可以保證工農(nóng)干部看報紙文件，寫普通的通報和命令，還可以自己學習馬克思主義理論的文本等。

（二）制度建設(shè)：思想政治理論建設(shè)的“條件保障”

抗大干部教育的學員有經(jīng)歷過革命的中國共產(chǎn)黨黨員、抗日救國的青年知識分子，也有依然帶有資產(chǎn)階級思想的學員，學員成分非常復雜，所以制定科學的制度是確?？勾蟾刹拷逃淖罴淹ǖ?。

一是健全學校組織制度。1938年6月，為了確保干部教育的有效進行，抗大頒布實施了《抗大組織條令》。該條令明確規(guī)定了抗大的性質(zhì)和任務是：抗大在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，為實施國防教育，創(chuàng)造具有高度民族意識，忠實于國家民族與社會解放事業(yè)的抗日軍政干部，為爭取抗戰(zhàn)勝利及實現(xiàn)民族獨立、民權(quán)自由、民生幸福的新中國而奮斗。并且明確規(guī)定教育中心基于革命的傳統(tǒng)，根據(jù)該期學員特點，規(guī)定政治課應加強馬列主義概論、中國問題、共產(chǎn)主義與共產(chǎn)黨的問題、政治經(jīng)濟、哲學、民眾運動等方面的學習與研究；軍事課應注意戰(zhàn)略學問題、游擊戰(zhàn)術(shù)、政治工作等方面的學習與研究等。[6]（P62）《抗大組織條令》的頒布與實施，不僅進一步加強了抗大的全面建設(shè)，還完善了抗大的規(guī)章制度，最終使抗大的各部門單位的每一位抗大的教員和學員都在嚴格按照抗大的組織條令來真正實現(xiàn)干部培養(yǎng)。

二是頒布學校政治工作條例。為健全與加強學校的干部教育，以保證干部教育的工作推進，抗大政治部主任莫文驊和副主任胡耀邦于1937年12月16日簽署訓令，頒布了抗大政治工作暫行條例。條例的內(nèi)容主要包括：抗大政治部工作暫行條例、總支委工作暫行條例、組織科工作暫行條例、宣傳科工作暫行條例、俱樂部工作暫行條例、大隊政治協(xié)理員工作暫行條例、連隊政治指導員工作暫行條例、連隊救亡室的組織與工作8個方面的內(nèi)容。政治工作暫行條例是抗大創(chuàng)辦以來，正式頒布的第一個系統(tǒng)的、全面的政治工作方面的法規(guī)性文件。健全的組織制度和民主生活是抗大借助制度保障路徑進行干部教育的基礎(chǔ)，而政治工作暫行條例則是對抗大思想政治工作的進一步健全和強化。

三是嚴肅學校法紀。抗大干部教育的工作需要嚴格執(zhí)行組織制度和紀律要求?？勾笾贫▏栏竦募o律要求和組織制度不只是為了健全制度而制定，更是因為養(yǎng)成嚴格的紀律觀念是造就合格干部的必然要求。為了幫助抗大學員養(yǎng)成良好的工作作風，抗大在建校之初就明確提出：教職學員不論職務多高，資歷多老，歷史貢獻多大，都必須嚴格執(zhí)行學校的各項規(guī)章制度，遵守學校的紀律。學員在校學習，要嚴格遵守政治紀律、軍事紀律和生活紀律。對此，抗大校規(guī)總則明確規(guī)定：“學員應遵守本校一切規(guī)定及命令?！盵14]（P4）抗大規(guī)定：每一個命令下達之前或者每一項制度建立之前，均需經(jīng)過充分的考慮。但命令一經(jīng)作出，就必須不折不扣地執(zhí)行。[6]（P357）在抗大，學員要按時起床、出操、就餐，內(nèi)務要整潔有序。對于違犯法律者，不管資歷多深，貢獻多大，絕不姑息遷就，一律從嚴查處。[6]（P48）也就是說在抗大，不管什么人違犯了紀律，都要受到組織制度和紀律要求中的具體批評和處分。

（三）校園文化：思想政治理論課建設(shè)的“重要渠道”

抗大學員大多為貧下中農(nóng)，文化素質(zhì)不高，因此，校園文化活動是活潑抗大艱苦生活，進行干部培養(yǎng)的重要渠道?？勾笠劳行@文化生活建設(shè)進行干部教育主要包括文藝活動、實踐活動和標語口號。

一是文藝活動?？勾笤跒榭谷諔?zhàn)爭前線輸送大批軍政干部的培育任務中，以毛澤東為抗大制定的“團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑”校訓為座右銘，并在培養(yǎng)活動中努力將其轉(zhuǎn)化為一種普遍性經(jīng)常性的工作作風，所以抗大的學習生活條件雖然艱苦，但是為了活潑抗大學員的課余生活，抗大的每個學員隊都成立了“救亡室”，負責教唱革命歌曲、舉辦文藝晚會、進行歌詠比賽等活動，以豐富多樣的文藝活動活潑抗大馬克思主義理論教育的方式，特別是在課間休息、勞動間歇和集會等時間，抗大校園總是歌聲不斷，洋溢著熱情的、徹底的革命精神。如：抗大第三期由教職學員合演的話劇《血祭上?！?；抗大文藝工作團在學校創(chuàng)作并演出了以抗大學員生活為主題的話劇《斗爭中的一群》。在敵后，為了配合各個抗日根據(jù)地，他們創(chuàng)作了豐富多樣的演出劇目，包括《東征記》《破草鞋》等反映抗大勝利突破敵人封鎖線的話劇，還有《茂林事變》《青天白日》《大學教授》等揭露國民黨頑固派掀起反共高潮、制造“皖南事變”、妥協(xié)投降罪行的活報劇等。除此之外，抗大文藝工作團還單獨或者與魯迅藝術(shù)學院等兄弟文藝團體合作排演了《雷雨》《黃河大合唱》等名作。這些文藝作品和文藝活動不僅豐富了抗大干部教育的形式，還推動了馬克思主義文藝思想的發(fā)展，產(chǎn)生了大批優(yōu)秀的馬克思主義文藝工作者和文藝作品。

二是實踐活動。馬克思曾指出，“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題”，[15]（P55）抗大學員通過參與抗大組織的實踐活動去感悟馬克思主義客觀的真理性，是抗大進行干部教育的成功經(jīng)驗和有效路徑。其一，體驗性戰(zhàn)斗活動。如1938年7月23～30日，抗大為第四期即將畢業(yè)的學員準備了為期一周的野營演習。在接到軍事演習的號令后，受領(lǐng)任務的1200名學員以大隊為單位，召開了區(qū)隊以上的干部大會、政治工作會議、救亡室大會、學習小組討論會、座談會等翔實穩(wěn)健的戰(zhàn)斗準備大會，確立了統(tǒng)監(jiān)部為最高領(lǐng)導機關(guān)，確定了總指揮、參謀長、作戰(zhàn)部、通訊聯(lián)絡(luò)部、政治工作保證部、物質(zhì)保證部、招待部等具體組織分工，以保證領(lǐng)導組織工作的井井有條。[14]（P155～162）獲得了沿途人民群眾的支持與高贊，也向沿途人民群眾展示了抗大精神風貌。其二，操作性戰(zhàn)斗活動。為了培養(yǎng)政治信念堅定、工作作風艱苦奮斗，可以靈活掌握戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的軍政干部，抗大根據(jù)黨中央的指示和毛澤東等領(lǐng)導人的講話精神，積極響應“自己動手，豐衣足食”等號召，先后組織了大生產(chǎn)運動，不僅克服了抗大辦學的艱苦困境，還為準備反攻創(chuàng)造了物質(zhì)條件。同時，抗大學員還積極參加實戰(zhàn)，以增強適應實戰(zhàn)的能力，如參加五月反“掃蕩”、百團大戰(zhàn)、公司窯戰(zhàn)斗等實戰(zhàn)。真實的戰(zhàn)斗和實踐活動不僅鍛煉了抗大學員的戰(zhàn)斗素質(zhì)、革命精神，還使抗大學員真切領(lǐng)會了毛澤東所提出的“在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭”思想。

三是標語口號。標語口號作為理論轉(zhuǎn)化為話語的一種表現(xiàn)形態(tài)，是理論滿足國家需要向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的具體體現(xiàn)。毛澤東指出：“在大混亂的現(xiàn)局之下，只有積極的口號積極的態(tài)度才能領(lǐng)導群眾?！盵16]（P102）而在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境、艱苦的辦學困境下人民群眾文化水平不高，需要抗大將中國共產(chǎn)黨的意識形態(tài)轉(zhuǎn)化為言簡意賅、人民群眾可以聽懂、易于接受、鼓舞人心的標語口號，以爭取更多人民群眾的理解、認同和掌握。如：“建立新中國，要把舊的中國，變成新的中國，靠馬列主義是會變的”[10]“愈抗愈大”“愈抗愈深”[6]（P404）“爬山主義就是馬克思主義”“有嘴上的馬克思主義，還要有手和足的馬克思主義”“提高黨性，增加知識，力求進步，反對落后”“自力更生，艱苦奮斗”“節(jié)約一分錢、增加一份抗日力量”“度量大如海，意志堅如鋼”“鍛煉鐵的黨的干部”“四萬萬人一起努力，最后勝利一定是我們的”“我們是中華民族最忠實的子弟，誓為自己的祖國的獨立解放而戰(zhàn)斗到底！”等一系列標語口號。這些標語口號是飄揚在抗大的一面鮮紅旗幟，是喚起人民群眾、鼓舞人民群眾的號角，也是馬克思主義理論教育，宣傳中國共產(chǎn)黨政策、方針，承續(xù)馬克思的“為人類求解放”事業(yè)的“初心”折射。

除此之外，抗大創(chuàng)辦的校刊、舉辦的各種競賽活動以及每逢重要節(jié)點舉行的紀念活動等都在抗大的馬克思主義理論教育中發(fā)揮著重要的作用。在創(chuàng)辦?？矫?，1937年10月，抗大?？端枷霊?zhàn)線》的第一期便刊載了毛澤東的《反對自由主義》一文。[6]（P510）在舉辦各種競賽活動方面，1938年4月，抗大第一政治委員會胡耀邦在吸取蘇聯(lián)“斯達漢諾夫”開展革命競賽經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，結(jié)合抗大的實際情況，在大隊的范圍內(nèi)發(fā)起了“斯達漢諾夫運動”的革命競賽活動。1938年7月，為迎接“七七”抗戰(zhàn)一周年，抗大全校掀起了創(chuàng)造抗戰(zhàn)突擊隊隊員的革命競賽活動等。在舉辦紀念活動方面，抗大舉行了紀念五四運動大會、抗大成立三周年大會、中國共產(chǎn)黨二十年周年及抗戰(zhàn)四周年大會、百團大戰(zhàn)一周年紀念大會、國際青年節(jié)大會、“一二·九”運動暨慶祝晉冀豫區(qū)反“掃蕩”勝利大會等。

2016年7月1日，習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話指出：“回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣和力量?！盵17]新時代，中國各級各類學校的干部教育隨著時代主題轉(zhuǎn)換、科技迅猛發(fā)展、社會矛盾不斷變化等，也發(fā)生著相應的變化。作為抗日戰(zhàn)爭時期“最革命最先進”的學校，抗大始終堅持以堅定正確的政治方向、艱苦奮斗的革命作風和靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)為培養(yǎng)目標，借助課程教育、制度建設(shè)和校園文化活動，形成了“團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑”的革命校風，以塑造德才兼?zhèn)涞目谷哲娬刹俊？勾蟾刹拷逃秊楦骷壐黝悓W校留下了寶貴的方法和經(jīng)驗，對當下開展黨史學習教育，不忘初心、牢記使命，不斷加強黨的建設(shè)具有深刻的現(xiàn)實價值。

（一）思想力量：馬克思主義理論教育是新時代黨史學習教育的基礎(chǔ)

抗大在完成其歷史使命的近十年期間，始終以“轉(zhuǎn)變學生的思想”[18]（P539）為工作前提，為抗日戰(zhàn)爭培養(yǎng)了大批德才兼?zhèn)涞目谷哲娬刹俊榱伺囵B(yǎng)抗大學員成長為德才兼?zhèn)涞目谷哲娬刹?，毛澤東在抗大三周年紀念大會上就指出，在抗大第一個要學會的就是堅定正確的政治方向。新時代，開展黨史學習教育的首要前提就是為干部系緊第一顆扣子，即政治要強，堅持以抓好馬克思主義理論教育為中心不動搖，十九大報告指出：“黨政軍民學，東西南北中，黨是領(lǐng)導一切的。自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致?！盵1]（P20）其次，就是各級領(lǐng)導干部深入到“不忘初心、牢記使命”的第一線。領(lǐng)導干部直接進入第一線，不僅壯大了新時代黨史學習教育的教師隊伍，拉近與學生之間的距離，還有助于干部教育的教學、管理與科研工作配合更為密切，這也顯現(xiàn)著“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想”這一精神，有助于深化干部“對馬克思主義歷史必然性和科學真理性、理論意義和現(xiàn)實意義的認識”[19]。

（二）心靈種子：培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍是新時代黨史學習教育的關(guān)鍵

教師是新時代黨史學習教育的核心隊伍，他們的政治素養(yǎng)和業(yè)務能力直接決定著高校學生學習和掌握馬克思主義的能力。所以，新時代黨史學習教育應在中共中央宣傳部和教育部的指導下，繼續(xù)建設(shè)一批有影響力的全國重點馬克思主義學院，為各級各類學校培養(yǎng)和輸送一批政治立場堅定，真學、真懂、真信和真用馬克思主義的馬克思主義理論學科人才，作為高校馬克思主義理論教育工作的儲備力量，去引導新時代大學生真正掌握馬克思主義。1936年12月，毛澤東在抗大所作的題為《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》的講演中指出：“一個軍事學校，最重要的問題，是選擇校長教員和規(guī)定的教育方針?！盵16]（P177）為了培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞目谷哲娬刹?，抗大除了多方聘請各領(lǐng)域高素養(yǎng)的兼職教師、選調(diào)最優(yōu)秀的學員留校做教員，還會定期對教員的業(yè)務水平進行大力培訓，這都有利于抗大的馬克思主義理論教育工作開展和德才兼?zhèn)涞目谷哲娬刹康呐囵B(yǎng)。新時代，中國特色社會主義事業(yè)的各方面各領(lǐng)域都需要一大批優(yōu)秀人才，特別是黨史學習教育教師隊伍的素質(zhì)至關(guān)重要，2019年3月18日，在學校思想政治理論課教師座談會上，習近平著重強調(diào)了教師在立德樹人中的重要性，特別是思想政治理論課教師。習近平指出，思想政治理論課教師是引導學生扣好人生第一?？圩拥年P(guān)鍵。[19]（P33）

（三）價值自信：承續(xù)使命是新時代黨史學習教育的方向

抗大精神是馬克思主義與抗大干部教育相結(jié)合的產(chǎn)物，至今都是中國共產(chǎn)黨黨性教育的重要組成部分，也是干部教育的重要內(nèi)容?；赝麣v史，可以更加清楚地看到，艱苦奮斗始終是抗大培養(yǎng)德才兼?zhèn)滠娬刹克３值恼伪旧?。新時代黨史學習教育，不僅要學習科學文化知識，還需要有“為人類求解放”[20]事業(yè)奮斗終生的精神與品格，即新時代的中國共產(chǎn)黨人的精神。新時代中國共產(chǎn)黨人的精神是新時代黨史學習教育的重要組成部分，需要繼續(xù)傳承和發(fā)掘抗大精神，但同時也需要在承繼抗大精神的過程中與新時代馬克思主義理論教育的實踐相結(jié)合，實現(xiàn)抗大精神的時空轉(zhuǎn)化，這也是馬克思主義扎根中國大地，推動開展黨史學習教育，不忘初心、牢記使命，不斷加強黨的建設(shè)的重要體現(xiàn)。

[1]習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017.

[2]中共中央文獻研究室.毛澤東年譜（1893～1949）（修訂本）：中冊[M].北京：中央文獻出版社，2013.

[3]吳亮平.吳亮平文集：下冊[M].北京：中共中央黨校出版社，2009.

[4]周抗.迎接馬列主義科學在中國開化的新時代[J].抗大歷史研究，1991，（1）.

[5]中共中央文獻研究室，中央檔案館.建黨以來重要文獻選編（1921～1949）：第十二冊[M].北京：中央文獻出版社，2011.

[6]中國人民解放軍國防大學.中國人民抗日軍事政治大學史[M].北京：國防大學出版社，2000.

[7]毛澤東.毛澤東選集：第三卷[M].北京：人民出版社，1991.

[8]毛澤東.毛澤東選集：第二卷[M].北京：人民出版社，1991.

[9]中共中央文獻研究室，中央檔案館.建黨以來重要文獻選編（1921～1949）：第十五冊[M].北京：中央文獻出版社，2011.

[10]耿仲琳，田逢祿，齊德平.毛澤東在抗大講話記錄稿介紹[J].黨史研究資料，1989，（10）.

[11]中共中央文獻研究室.毛澤東年譜（1893～1949）（修訂本）：上冊[M].北京：中央文獻出版社，2013.

[12]柴樹章.抗大在太行[M].香港：中國圖書出版社，2006.

[13]中央文獻研究室.毛澤東書信選集[M].北京：中央文獻出版社，2003.

[14]陜西師范大學教育研究所.陜甘寧邊區(qū)教育資料（高等教育和工部學校部分）：上冊[M].北京：教育科學出版社，1981.

[15]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第一卷[M].北京：人民出版社，2012.

[16]毛澤東.毛澤東選集：第一卷[M].北京：人民出版社，1991.

[17]習近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2016-07-02（002）.

[18]中共中央文獻研究室，中央檔案館.建黨以來重要文獻選編（1921～1949）：第十六冊[M].北京：人民出版社，2011.

[19]習近平.習近平談治國理政：第三卷[M].北京：外文出版社，2020.

[20]習近平.在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話[N].人民日報，2018-05-05（002）.