【摘要】我國(guó)高校思想政治理論課程體系建設(shè)具有深厚的理論和實(shí)踐背景,大體經(jīng)歷了起步和曲折發(fā)展、恢復(fù)和重建、持續(xù)發(fā)展和完善三個(gè)大的歷史階段,積累了適應(yīng)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革實(shí)踐發(fā)展的需要,體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,落實(shí)高等教育立德樹人總體培養(yǎng)目標(biāo)需要等寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),為新時(shí)代進(jìn)一步完善和發(fā)展思想政治理論課課程體系提供了現(xiàn)實(shí)啟示。
【關(guān)鍵詞】新中國(guó);思想政治理論課;課程體系;經(jīng)驗(yàn)
【作者簡(jiǎn)介】田克勤,東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部教授,博士生導(dǎo)師,東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院兼職博士生導(dǎo)師,中央實(shí)施馬克思主義理論研究與建設(shè)工程首席專家,主要研究中共黨史、思想政治教育(吉林? 長(zhǎng)春? 130024)。
【原文出處】《中國(guó)青年社會(huì)科學(xué)》(京),2021.2.1~9
大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。要使大學(xué)生成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì),更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)。為此,必須持續(xù)推進(jìn)高校思想政治教育?!八枷胝卫碚撜n作為高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[1],作為高校推進(jìn)思想政治教育深化發(fā)展的主渠道,在高校解決培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人的問題上具有十分重要的地位和作用。新中國(guó)成立七十多年來(lái),我國(guó)高校為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人做出了重要貢獻(xiàn),其思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)課程體系的建構(gòu)則經(jīng)歷了一個(gè)曲折發(fā)展的過(guò)程,既有成功的經(jīng)驗(yàn),也有失誤和教訓(xùn)。深入認(rèn)識(shí)我國(guó)高校思政課課程體系建設(shè)的背景、歷程,總結(jié)其寶貴經(jīng)驗(yàn),對(duì)新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)高校思政課課程體系改革和建設(shè)具有重要的價(jià)值和意義。
一、新中國(guó)成立七十多年來(lái)高校思政課課程體系建構(gòu)的理論和實(shí)踐背景
“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度,總是決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度?!盵2]馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程,是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程。新中國(guó)成立七十多年來(lái),馬克思主義中國(guó)化走過(guò)了不平坦的道路。以黨的十一屆三中全會(huì)的召開為主要標(biāo)志,經(jīng)過(guò)改革開放前、后“兩個(gè)30年”的不懈努力和接力探索,黨在帶領(lǐng)全國(guó)人民取得一系列偉大成就、實(shí)現(xiàn)偉大歷史性變革的基礎(chǔ)上,迎來(lái)了新時(shí)代,開啟了新征程。將新中國(guó)成立以來(lái)的高校思政課課程體系建構(gòu)置于馬克思主義中國(guó)化與中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化這一偉大的歷史背景下進(jìn)行探究,不僅有助于深入揭示我國(guó)高校思政課課程體系建構(gòu)的歷史脈絡(luò),而且有助于深入了解我國(guó)高校思政課課程體系建構(gòu)的理論和實(shí)踐背景。
1.馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第一次結(jié)合”的成功推進(jìn)和“第二次結(jié)合”的初啟及推進(jìn),為高校思政課課程體系的初步形成奠定了重要基礎(chǔ)
從新中國(guó)成立到黨的十一屆三中全會(huì)召開,是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第一次結(jié)合”的成功推進(jìn)、“第二次結(jié)合”的初步啟動(dòng)及其曲折轉(zhuǎn)向時(shí)期,大體經(jīng)過(guò)近三十年時(shí)間,先后取得了完成新民主主義革命遺留任務(wù)、開始社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)、完成國(guó)家對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)手工業(yè)和私人資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造、建立社會(huì)主義基本制度等一系列巨大成就,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。而隨后進(jìn)行的對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索,雖然經(jīng)歷了曲折,但也取得不少獨(dú)創(chuàng)性理論成果和重大成就,為新時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、做出了重要理論準(zhǔn)備、奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)革命的“上篇”即新民主主義革命的基本結(jié)束、中國(guó)革命的“下篇”即社會(huì)主義革命的開始。從1949年10月新中國(guó)成立到1952年年底,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在“第一次結(jié)合”的基礎(chǔ)上,以正確認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾為基本依據(jù),以《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》為主要遵循,經(jīng)過(guò)一系列艱苦復(fù)雜的斗爭(zhēng),使我國(guó)社會(huì)順利實(shí)現(xiàn)了從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變。從1953-1956年,黨在帶領(lǐng)人民開始進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)、開展生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造的過(guò)程中,繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基本原則,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義改造的道路,形成了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造理論。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,黨提出了由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的總路線,強(qiáng)調(diào)從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期,要逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化,完成社會(huì)主義改造。從根本上來(lái)說(shuō),總路線的實(shí)質(zhì)是要逐步地改變生產(chǎn)關(guān)系,使生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制即全民所有制和集體所有制成為我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。
在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義,是一個(gè)全新的歷史課題。從1956年黨的八大到1957年8月以前,毛澤東明確提出了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的要求,并開始了對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索。這一階段的探索雖然時(shí)間不長(zhǎng),但成果顯著,其中黨的八大文獻(xiàn)、毛澤東《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作,是其代表性成果,集中回答了國(guó)內(nèi)主要矛盾轉(zhuǎn)化、社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、社會(huì)主義建設(shè)的基本方針等問題,“第二次結(jié)合”取得了良好的開端。正如鄧小平后來(lái)所說(shuō):“轉(zhuǎn)入社會(huì)主義建設(shè)以后,毛澤東同志也有好文章、好思想”[3],“我們要恢復(fù)毛澤東思想,堅(jiān)持毛澤東思想,以至還要發(fā)展毛澤東思想,在這些方面,他都提供了一個(gè)基礎(chǔ)”[4]。
從1957年8月到1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行了全面的大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè),馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”在曲折中艱難前行。在此期間,黨的工作發(fā)生過(guò)嚴(yán)重失誤,黨對(duì)錯(cuò)誤的及時(shí)糾正,使我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)在曲折中得到較大發(fā)展,積累了社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。這些成果集中表現(xiàn)在:一是提出了實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo),形成了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化分“兩步走”的設(shè)想。二是提出了要完成由階級(jí)斗爭(zhēng)到向自然界斗爭(zhēng),由過(guò)去的政治革命到技術(shù)革命、文化革命轉(zhuǎn)變的要求。三是提出了社會(huì)主義的發(fā)展階段問題,認(rèn)為應(yīng)該把社會(huì)主義制度確立同社會(huì)主義建成加以區(qū)別。四是提出了走中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路等一系列重要思想,為新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)提供了重要條件。在此期間,雖然發(fā)生“文化大革命”這一嚴(yán)重“左”傾錯(cuò)誤,使馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”在很大程度上離開了馬克思主義中國(guó)化的正確方向,給黨和國(guó)家造成了嚴(yán)重的損失,但其初心并未改變。
2.馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的重啟及持續(xù)推進(jìn),為高校思政課課程體系的重構(gòu)和發(fā)展提供了不竭動(dòng)力
從1976年10月粉碎“四人幫”、結(jié)束“文化大革命”召開黨的十二大,到2012年黨的十八大召開,是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的重新開啟、實(shí)現(xiàn)突破及持續(xù)推進(jìn)階段。這一階段的時(shí)間大體上也是三十多年,取得的標(biāo)志性成果就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,使中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。
黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民進(jìn)行撥亂反正、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中,在深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),借鑒世界社會(huì)主義發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,做出了把黨和國(guó)家工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開放的歷史性決策,深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),明確了社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史方位,確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,提出了走自己的路、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求,科學(xué)回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一基本的理論問題,成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。
從1989年黨的十三屆四中全會(huì)到2002年黨的十六大召開前,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前,深刻分析了黨已經(jīng)成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨、已經(jīng)成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo),堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,在繼續(xù)回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”問題的同時(shí),創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題,提出了“三個(gè)代表”重要思想,并依據(jù)新的實(shí)踐確立了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn),確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架,確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度,開創(chuàng)全面改革開放新局面,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向新的歷史階段。
從2002年黨的十六大到2012年黨的十八大,以胡錦濤同志為總書記的黨中央緊緊抓住和利用我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,堅(jiān)定不移推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì),在繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中,明確提出推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化的基本要求,提出堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加快生態(tài)文明建設(shè)、著力保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義、走和平發(fā)展道路、推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)等戰(zhàn)略思想,并將鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想明確地概括為“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”,在新的歷史起點(diǎn)上成功地堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。
3.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成,為新時(shí)代高校思政課課程體系的完善和發(fā)展提供了根本遵循
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義取得一系列重大成就、發(fā)生歷史性偉大變革的過(guò)程中,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的偉大事業(yè),以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,充分展示了新時(shí)代馬克思主義真理的力量。
科學(xué)認(rèn)識(shí)世界發(fā)展趨勢(shì),準(zhǔn)確闡述時(shí)代的主題和基本特征,始終是馬克思主義不斷向前發(fā)展的一個(gè)基本條件,也是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、形成新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要基礎(chǔ)。當(dāng)代世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,文化多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn),科技革命孕育新突破;同時(shí),國(guó)際金融危機(jī)深層次影響遠(yuǎn)未消除,許多西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、兩極分化加劇、社會(huì)矛盾加深,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所上升,世界經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不穩(wěn)定不確定因素增多。面對(duì)世界形勢(shì)的深刻復(fù)雜變化,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),中國(guó)維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展、打造伙伴關(guān)系、支持多邊主義的決心不會(huì)改變。中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,積極參與全球治理體系建設(shè),努力為完善全球治理貢獻(xiàn)中國(guó)智慧,這就準(zhǔn)確地把握了當(dāng)代世界發(fā)展大勢(shì)和時(shí)代變化的基本特征,為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成提供了重要的世情基礎(chǔ)。
推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,既要緊密聯(lián)系當(dāng)代世界的深刻變化,把握時(shí)代主題和基本特征,更要緊密聯(lián)系中國(guó)國(guó)情的深刻變化,把握本國(guó)發(fā)展的歷史方位。新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)人民經(jīng)過(guò)改革開放前后“兩個(gè)30年”的持續(xù)奮斗和不懈探索,深刻改變了國(guó)家、社會(huì)和人民的面貌,中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。但是,我國(guó)戰(zhàn)略機(jī)遇期與改革攻堅(jiān)期疊加、發(fā)展黃金期與矛盾凸顯期交織的現(xiàn)實(shí),又使我們面臨著許多前所未有的困難和問題。習(xí)近平總書記反復(fù)要求我們要立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這一總依據(jù),把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái),把黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線作為黨和國(guó)家的生命線,堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張,自覺糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策措施,這就為形成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了國(guó)情依據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ)。
黨對(duì)自身發(fā)展所面臨的新情況新問題新挑戰(zhàn)的清醒認(rèn)識(shí),也是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化和時(shí)代化的重要前提。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)在十四億多人口長(zhǎng)期執(zhí)政的黨,正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),肩負(fù)著推進(jìn)偉大事業(yè)、建設(shè)偉大工程、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的歷史重任,經(jīng)受著時(shí)代考驗(yàn)。把推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程緊密銜接起來(lái),這是黨凝聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,再創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新輝煌的必然要求,也是黨實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高基本目標(biāo)的必然要求。習(xí)近平總書記以頑強(qiáng)意志品質(zhì)正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡,黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng),煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力。堅(jiān)持不懈地推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成提供了重要的黨情基礎(chǔ)。
從黨的十八大后不久提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)”到黨的十八屆三中全會(huì)召開,是以“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)為聚焦點(diǎn),對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”戰(zhàn)略思想進(jìn)行系統(tǒng)闡述階段,凸顯了黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的深刻認(rèn)識(shí);從黨的十八屆三中全會(huì)到五中全會(huì),是對(duì)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和以人民為中心的發(fā)展思想進(jìn)行集中闡述階段;從紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年講話中提出“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”,到黨的十八屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,是對(duì)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略進(jìn)行系統(tǒng)闡述階段;直到黨的十九大正式宣告中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成發(fā)展經(jīng)歷了不斷深入、系統(tǒng)展開的過(guò)程。
實(shí)踐永無(wú)止境,理論創(chuàng)新也永無(wú)止境。立足中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,將馬克思主義中國(guó)化置于新中國(guó)成立七十多年革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的大背景下進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究,并使之與新的實(shí)踐緊密銜接起來(lái),揭示其不斷創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在邏輯,不僅有助于深入了解新中國(guó)成立七十多年我國(guó)高校思政課課程體系演進(jìn)的內(nèi)在邏輯,揭示其本質(zhì)特征,而且有助于準(zhǔn)確把握我國(guó)高校思政課課程體系演進(jìn)的基本脈絡(luò)。
二、新中國(guó)成立七十多年來(lái)高校思政課課程體系演進(jìn)的基本脈絡(luò)
新中國(guó)成立七十多年來(lái),黨在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新,與之相適應(yīng),高校思政課課程體系的建構(gòu),大體經(jīng)歷了起步和曲折發(fā)展、恢復(fù)和重建、持續(xù)發(fā)展和完善三個(gè)歷史時(shí)期,充分體現(xiàn)了高校思政課課程體系的建構(gòu)與革命、建設(shè)和改革理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新之間的緊密聯(lián)系。
1.從“53方案”到“64方案”:高校思政課課程體系的初步建構(gòu)和曲折發(fā)展
從1949年新中國(guó)成立到1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開,是思政課課程體系建構(gòu)的起步和曲折發(fā)展時(shí)期,大體可分為三個(gè)階段,其間先后形成“53方案”“56方案”“61方案”“64方案”。
第一個(gè)階段,從1949年新中國(guó)成立到1953年黨提出過(guò)渡時(shí)期總路線,是高校思政課起步設(shè)置階段。新中國(guó)成立初期,我國(guó)處于新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期。這一時(shí)期,為了肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想,發(fā)展為人民服務(wù)的思想,高校思政課最早在華北地區(qū)部分高校開設(shè)。1950年教育部發(fā)布《關(guān)于實(shí)施高等學(xué)校課程改革的決定》,要求全國(guó)高校開設(shè)“新民主主義的革命的政治課程”。1952年全國(guó)高校院系調(diào)整之后,教育部又發(fā)出了《關(guān)于全國(guó)高等學(xué)校馬克思列寧主義、毛澤東思想課程的指示》,要求工、農(nóng)、醫(yī)等專門學(xué)校開設(shè)“新民主主義論”“政治經(jīng)濟(jì)”課,綜合性大學(xué)及財(cái)經(jīng)藝術(shù)等學(xué)院在此基礎(chǔ)上加開“辯證唯物論與歷史唯物論”課,并要求各類型高等學(xué)校自1953年起開設(shè)“馬列主義基礎(chǔ)”課程[5],進(jìn)而形成了“53方案”。
第二個(gè)階段,從1953年黨提出過(guò)渡時(shí)期總路線到1956年黨的八大召開,是高校思政課課程體系初步確立階段。1953年高教部下發(fā)《關(guān)于改“新民主主義論”為“中國(guó)革命史”及“中國(guó)革命史”的教學(xué)目的和重點(diǎn)的通知》,要求各高校將“新民主主義論”課程改為“中國(guó)革命史”[6]。1956年9月,高教部頒布《關(guān)于高等學(xué)校政治理論課程的規(guī)定(試行方案)》,正式規(guī)定各高校開設(shè)“馬克思主義基礎(chǔ)”“中國(guó)革命史”“政治經(jīng)濟(jì)”“辯證唯物主義與歷史唯物主義”四門政治理論課程[7],實(shí)際上形成了“56方案”。這四門政治理論課的設(shè)置,標(biāo)志著高校思政課課程體系被初步建構(gòu)起來(lái),“56方案”也可以被看做是對(duì)“53方案”的進(jìn)一步發(fā)展。
第三個(gè)階段,從1957年到“文化大革命”結(jié)束,是高校思政課課程體系不斷變動(dòng)并最終遭到破壞的階段。1957年秋以后,受全黨整風(fēng)和反右派斗爭(zhēng)的影響,高校思政課課程體系開始不斷發(fā)生變動(dòng)。先是,1957年下半年只保留了一門“社會(huì)主義教育”課,其他課程均暫時(shí)停課[8];接著,1958年4月,高教部、教育部在《對(duì)高等學(xué)校政治教育工作的幾點(diǎn)意見(草稿)》中又規(guī)定,各類高校一律開設(shè)“馬列主義基礎(chǔ)”“政治經(jīng)濟(jì)”“辯證唯物主義與歷史唯物主義”課程,思政課課程體系重構(gòu),但其課程內(nèi)容已有較大調(diào)整[9];1961年4月,教育部在《改進(jìn)高等學(xué)校共同政治理論課程教學(xué)的意見》中再次規(guī)定,高校共同政治理論課程包括“馬克思列寧主義基礎(chǔ)概論”“形勢(shì)和任務(wù)”兩部分,其中“形勢(shì)和任務(wù)”是必修課,這種設(shè)置可以被看做是“形勢(shì)與政策”課的源頭,也是當(dāng)今高校思政課課程體系的雛形[10],事實(shí)上形成了“61方案”;1964年9月,中宣部、教育部在《關(guān)于改進(jìn)高等學(xué)校、中等學(xué)校政治理論課的意見》中要求,高校政治理論課堅(jiān)持“少而精”的原則改進(jìn)課程和教材,同時(shí)把宣傳毛澤東思想作為最根本的任務(wù)[11],進(jìn)而形成了“64方案”。當(dāng)然,就課程體系來(lái)說(shuō),“64方案”仍然是延續(xù)了“53方案”“56方案”的主體框架。然而,由于黨在指導(dǎo)思想上“左”的錯(cuò)誤不斷發(fā)展,此后高校思政課教育教學(xué)逐漸發(fā)生偏離,直至“文化大革命”十年,高校思政課課程體系遭受嚴(yán)重沖擊和破壞。
2.從“79方案”到“05方案”:高校思政課課程體系的重建與持續(xù)推進(jìn)
1978年12月召開的黨的十一屆三中全會(huì),開辟了人民共和國(guó)歷史發(fā)展的新時(shí)期。從黨的十一屆三中全會(huì)召開到黨的十八大,是我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)持續(xù)發(fā)展的時(shí)期,也是我國(guó)高校思政課課程體系重建與持續(xù)推進(jìn)的時(shí)期,這一時(shí)期大體又可分為四個(gè)階段,思政課課程體系經(jīng)歷了多種方案的演進(jìn)。
第一階段,從1978年黨的十一屆三中全會(huì)到1981年黨的十一屆六中全會(huì),是黨的指導(dǎo)思想的撥亂反正與高校思政課的恢復(fù)和重建階段?!拔幕蟾锩逼陂g,由于受“左”傾錯(cuò)誤思想的影響,高校思政課教學(xué)處于混亂無(wú)序狀態(tài),經(jīng)常會(huì)被接連不斷的政治活動(dòng)所擠占或取代。高校思政課成為政治運(yùn)動(dòng)的附屬品。粉碎“四人幫”后,特別是黨的十一屆三中全會(huì)的召開,高校思政課得以在撥亂反正的過(guò)程中逐步走上正規(guī)化的道路。1979年,根據(jù)教育部的統(tǒng)一要求,全國(guó)各高校在本科層次開設(shè)了中共黨史、政治經(jīng)濟(jì)、馬克思主義哲學(xué)三門課程。文科專業(yè)加開國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史,或試開科學(xué)社會(huì)主義。各門課各為一學(xué)年。馬列主義課在各類專業(yè)中,都是必修課程,不能選修或免修,這就形成了“中共黨史”“政治經(jīng)濟(jì)”“馬克思主義哲學(xué)”“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史”四門課為基本課程的“79方案”[12]。這一階段,高校思政課教育主要是恢復(fù)被林彪、“四人幫”破壞的馬克思主義理論課的聲譽(yù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行四項(xiàng)基本原則教育、黨的歷史教育、革命理想教育,使學(xué)生了解黨的路線、方針、政策,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬列主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問題和解決問題的能力,逐步樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。
第二階段,從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大召開,是“85方案”形成階段。1980年7月,教育部在《改進(jìn)和加強(qiáng)高等學(xué)校馬列主義課的試行辦法》中要求各本科院校開設(shè)“中共黨史”“政治經(jīng)濟(jì)”“馬克思主義哲學(xué)”,文科加開“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史”,或試開“科學(xué)社會(huì)主義”[13];1982年10月,教育部又在《關(guān)于在高等學(xué)校逐步開設(shè)共產(chǎn)主義思想品德教育課程的通知》中將“共產(chǎn)主義思想品德課”列為必修課[14]。由此建構(gòu)起了馬克思主義理論教育和思想政治教育并重的高校思政課框架。1985年1月,中共中央發(fā)出《關(guān)于改革學(xué)校思想品德和政治理論課程教學(xué)的通知》,規(guī)定高校思政課進(jìn)行中國(guó)革命史教育、馬克思主義基本理論教育和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革的教育[15]。1986年3月,國(guó)家教委貫徹中央關(guān)于高校思政課改革通知,把思政課確定為“中國(guó)革命史”“中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)”“馬克思主義原理”和“世界政治經(jīng)濟(jì)和國(guó)際關(guān)系”(文科)[16];1987年黨的十三大召開前夕,國(guó)家教委又下發(fā)《關(guān)于高等學(xué)校思想政治教育課程建設(shè)的意見》,設(shè)置了“形勢(shì)與政策”“法律基礎(chǔ)”兩門必修課,“大學(xué)生思想修養(yǎng)”“人生哲理”“職業(yè)道德”三門選修課[17]。至此以“兩課”為架構(gòu)的“85方案”課程體系正式建構(gòu)起來(lái)。
第三階段,從1987年黨的十三大到2002年黨的十六大召開,是“98方案”形成階段。黨的十三大為學(xué)習(xí)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論提供了初步框架;黨的十四大確立了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。1995年國(guó)家教委印發(fā)了《關(guān)于高校馬克思主義理論課和思想品德課教學(xué)改革的若干意見》,要求“兩課”教學(xué)要以鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論為中心內(nèi)容[18];1998年4月,中宣部、教育部下發(fā)《關(guān)于普通高等學(xué)校開設(shè)“鄧小平理論概論”課的通知》,要求1998年秋季開始,開設(shè)“鄧小平理論概論”課,標(biāo)志著新課程體系的建構(gòu)邁出了關(guān)鍵的一步[19]。1998年6月,中宣部、教育部印發(fā)《〈關(guān)于普通高等學(xué)?!皟烧n”課程設(shè)置的規(guī)定及其實(shí)施工作的意見〉的通知》,規(guī)定四年制本科開設(shè)“馬克思主義哲學(xué)原理”“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)原理”“毛澤東思想概論”“鄧小平理論概論”和“當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治”(文科)五門馬克思主義理論課,“思想道德修養(yǎng)”和“法律基礎(chǔ)”兩門思想品德課。這就是繼“85方案”之后的“98方案”。
第四階段,從2002年黨的十六大到2012年黨的十八大召開,是“05方案”形成階段。2002年黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想。2003年2月,教育部下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步深化“三個(gè)代表”重要思想“三進(jìn)”工作的通知》,要求將“鄧小平理論概論”課調(diào)整為“鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想概論”課[20];2005年2月,中宣部、教育部又下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》,規(guī)定四年制本科思政課設(shè)置“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想概論”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”四門必修課,同時(shí)開設(shè)“形勢(shì)與政策”課,另外開設(shè)“當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治”等選修課。“05方案”由此被建構(gòu)成形[21]。2007年黨的十七大后,中宣部、教育部又對(duì)“05方案”教材和內(nèi)容進(jìn)行了修訂,及時(shí)反映了馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。
3.“05方案”的深化發(fā)展:高校思政課課程體系在新時(shí)代的完善和發(fā)展
2012年黨的十八大召開后,為了貫徹落實(shí)黨的十八大精神,2013年春,教育部印發(fā)了《高校思想政治理論課貫徹黨的十八大精神教學(xué)建議》,對(duì)思政課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了修訂。2015年,教育部連續(xù)下發(fā)文件,規(guī)定了新時(shí)期思政課課程體系建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則、目標(biāo)任務(wù)和考核評(píng)價(jià)體系。2017年黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想。2018年4月,教育部下發(fā)《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》,要求以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為核心調(diào)整“原理”“概論”“綱要”“基礎(chǔ)”“形策”等思政理論課的內(nèi)容,總體上這一時(shí)期高校思政課仍舊遵循“05方案”的課程體系。2019年3月18日,習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì),就如何辦好思政課發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)指出:“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”“思政課作用不可替代,思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大”[22],要把辦好思政課放在世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中來(lái)看待,從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)對(duì)待,并就思政課建設(shè)中一些亟待解決的問題提出了極具針對(duì)性和指導(dǎo)性的意見。講話對(duì)思政課程、思政課教學(xué)、思政課教師的認(rèn)識(shí)站位之高、思考之深、重視之充分前所未有,為新時(shí)代、新階段高校思政課課程體系建構(gòu)提供了更為有力的戰(zhàn)略指導(dǎo)和重要遵循。
三、新中國(guó)成立七十多年來(lái)高校思政課課程體系建構(gòu)的重要經(jīng)驗(yàn)與啟示
新中國(guó)成立七十多年來(lái),高校思政課課程體系改革、創(chuàng)新和發(fā)展的實(shí)踐,充分體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化與中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)在要求,也體現(xiàn)了中國(guó)化馬克思主義創(chuàng)新成果對(duì)高校思政課課程體系建構(gòu)的重大引領(lǐng)與推動(dòng)作用。新中國(guó)成立七十多年高校思政課課程體系的建構(gòu),積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn),充分彰顯了高校思政課課程體系所具有的既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的基本特征。
1.高校思政課課程體系的建構(gòu)適應(yīng)了社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革實(shí)踐發(fā)展的需要,并與之相伴隨
馬克思曾指出:“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”,“是自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物”[23]。延安時(shí)期,毛澤東也曾在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出:“將馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐在互動(dòng)相結(jié)合的偉大事業(yè)中更進(jìn)一步?!盵24]新中國(guó)成立七十多年來(lái),黨始終把馬克思主義基本原理與中國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐相結(jié)合,特別重視高校馬克思主義理論的學(xué)習(xí)、宣傳和教育工作。
新中國(guó)成立初期,全國(guó)高校普遍開設(shè)“新民主主義論”等政治理論課,是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)我國(guó)從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的需要。而上述課程的開設(shè)又為實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變發(fā)揮了重要作用。從“53方案”到“56方案”課程設(shè)置所做出的調(diào)整,反映了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造對(duì)高校思政課課程體系所提出的新要求,適應(yīng)了這一階段革命和建設(shè)發(fā)展的需要。而“63方案”或“64方案”對(duì)高校思政課課程體系所做出的調(diào)整、充實(shí)與提高,在總體上也適應(yīng)了這一時(shí)期高校思想政治教育的需要并發(fā)揮了較好的作用?!拔幕蟾锩逼陂g,高校思政課教學(xué)處于混亂無(wú)序的狀態(tài),經(jīng)常會(huì)被接連不斷的政治活動(dòng)所擠占或取代而成為政治運(yùn)動(dòng)的附屬品。粉碎“四人幫”特別是黨的十一屆三中全會(huì)的召開,高校思政理論課得以在撥亂反正的過(guò)程中逐步走上正規(guī)化的軌道,相繼形成了“85方案”“98方案”“05方案”,充分體現(xiàn)了高校思政課課程體系適應(yīng)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革實(shí)踐發(fā)展的需要并與之相伴隨的特點(diǎn)。
新中國(guó)成立七十多年來(lái)思政課程改革和課程體系的建設(shè),始終在回答“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”這一根本問題中不斷深化。高校思政課在改革實(shí)踐中始終與黨和人民的事業(yè)緊密相連,著眼于為黨培養(yǎng)優(yōu)秀后備人才;高校思政課在改革實(shí)踐中始終關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展與協(xié)調(diào)發(fā)展,為黨和國(guó)家培養(yǎng)了一大批社會(huì)主義建設(shè)者和接班人;高校思政課在改革實(shí)踐中始終遵循思想道德建設(shè)規(guī)律,通過(guò)不斷豐富理念、完善內(nèi)容、拓展陣地、創(chuàng)新方法,著力提升思政課鑄魂育人的質(zhì)量。
2.高校思政課課程體系的建構(gòu)體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新成果“三進(jìn)”的需要,并與之相契合
新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中,產(chǎn)生了一系列理論成果。伴隨黨的指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn),高校思政課設(shè)置相繼發(fā)生某些變化,形成了相應(yīng)的課程體系方案,這些方案的具體內(nèi)容可能有所不同,但其目的卻都是為了更好地實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新成果進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦的需要。如“85方案”增設(shè)“中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)”課程,是為了集中講授改革開放初期黨在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中所提出的有計(jì)劃的社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)等創(chuàng)新理論觀點(diǎn)?!?8方案”開設(shè)“鄧小平理論概論”課程,是為了適應(yīng)鄧小平理論這一黨的重大理論創(chuàng)新成果“進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦”的“三進(jìn)”需要?!?5方案”開設(shè)“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想概論”(后更名為“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”),則是為了從整體上使大學(xué)生更好地理解和掌握黨的理論創(chuàng)新成果。
高校思政課課程體系的建構(gòu),緊緊圍繞馬克思主義及其中國(guó)化的理論成果而設(shè)置。一是圍繞馬克思主義基本理論開設(shè)的課程,如“馬克思主義哲學(xué)”“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)”“馬克思主義基本原理概論”等,目的是為了讓大學(xué)生努力掌握馬克思主義基本原理及其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,為理解和掌握馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新成果奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。二是圍繞馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新開設(shè)的課程,如“毛澤東思想概論”“鄧小平理論概論”“毛澤東思想概論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”等,旨在讓大學(xué)生系統(tǒng)掌握馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新的成果,認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想上既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。三是圍繞馬克思主義在中國(guó)的歷史發(fā)展與大學(xué)生健康成長(zhǎng)開設(shè)的課程,如“中共黨史”“中國(guó)革命史”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”等,旨在讓大學(xué)生樹立正確的歷史觀,了解和認(rèn)識(shí)馬克思主義中國(guó)化的歷史背景和實(shí)踐基礎(chǔ)。而“思想品德”“法律基礎(chǔ)”及“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”等,旨在引導(dǎo)大學(xué)生正確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)世界和改造世界,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
高校思政課課程體系在內(nèi)容設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了其整體性的特征。以“05方案”中的《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》教材為例。該教材以中國(guó)化的馬克思主義為主題,以馬克思主義中國(guó)化為主線,以中國(guó)特色社會(huì)主義為重點(diǎn),構(gòu)建了中國(guó)化馬克思主義理論形態(tài)的完整體系結(jié)構(gòu),有利于深入理解和把握毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之間繼承與發(fā)展的關(guān)系,凸顯了中國(guó)化馬克思主義理論的整體性,有助于大學(xué)生動(dòng)態(tài)把握馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程、最新成果,進(jìn)而展望其發(fā)展遠(yuǎn)景。
3.高校思政課課程體系的建構(gòu)較好地落實(shí)了高等教育立德樹人培養(yǎng)目標(biāo)的要求,并與之相結(jié)合
“教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)什么樣的人的問題。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,這就決定了我們必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)?!盵25]這是由中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的辦學(xué)方向決定的,也是由高等教育立德樹人培養(yǎng)目標(biāo)所決定的。高校思政課作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,必須把立德樹人貫穿教育教學(xué)的全過(guò)程和各方面。
高校思政課是為實(shí)現(xiàn)高校各類專業(yè)立德樹人的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方案而設(shè)置的關(guān)鍵課程。在我國(guó)各級(jí)各類高校雖然在專業(yè)知識(shí)教育教學(xué)方面存在著明顯的差異,但其共同之處都是為了將學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。思政課作為所有大學(xué)生都需要學(xué)習(xí)的特殊課程,具有不可替代的地位和作用:一是無(wú)論課程體系如何調(diào)整,思政課課程都是面向各年級(jí)的必修課,覆蓋所有專業(yè)、所有大學(xué)生,對(duì)各專業(yè)立德樹人目標(biāo)的落實(shí)起著至關(guān)重要的作用;二是思政課不同于專業(yè)課向大學(xué)生進(jìn)行的專業(yè)知識(shí)傳授,而是重在立德,著力于大學(xué)生思想、政治、道德、法治等素質(zhì)的培養(yǎng),是大學(xué)生綜合素質(zhì)提高不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié);三是思政課課程體系的調(diào)整,總是支持和助力其他課程的教育教學(xué),思政課注重協(xié)同性、全面性,不僅關(guān)注自身作為關(guān)鍵課程的建設(shè),同時(shí)也注意配合課程思政的建設(shè),形成協(xié)同立德育人的強(qiáng)大合力。
總結(jié)新中國(guó)成立七十多年來(lái)思政課程體系建構(gòu)的歷史經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然不應(yīng)該回避也沒有必要回避我們?cè)?jīng)發(fā)生的失誤與教訓(xùn)。過(guò)去存在的主要問題,是由于某些因素的影響,又由于缺少對(duì)課程體系與學(xué)科體系、教育教學(xué)體系等關(guān)系的深入研究而使之缺少必要的學(xué)理支撐。從“05方案”啟動(dòng)至今,高校思政課不僅受到從黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人到各級(jí)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)干部的前所未有的重視,而且有了前所未有的穩(wěn)定的課程體系,前所未有的學(xué)科平臺(tái)支撐,前所未有的越來(lái)越多的教育教學(xué)、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等項(xiàng)目的支撐,以及人才隊(duì)伍、人員編制和經(jīng)費(fèi)等有力支持。面向未來(lái),包括課程體系在內(nèi)的高校思政課的整體性建設(shè)應(yīng)該有更好的發(fā)展,更大的進(jìn)步。對(duì)此,我們應(yīng)該充滿信心!
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