【摘要】以問(wèn)題為導(dǎo)向，不斷提升高校思想政治理論課活力，是深入推進(jìn)以學(xué)生為中心的思想政治理論課改革創(chuàng)新的重要路徑?；趯W(xué)生“三觀”搖擺問(wèn)題，調(diào)查研究和思政融合結(jié)合，開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，調(diào)整和形塑學(xué)生的正確“三觀”；基于教學(xué)內(nèi)容“碎片化”問(wèn)題，強(qiáng)化馬克思主義理論學(xué)科支撐，實(shí)現(xiàn)全課程體系的交互聯(lián)動(dòng)，串聯(lián)和構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)體系；基于滿足“學(xué)生需求”問(wèn)題，以“項(xiàng)目制”夯實(shí)學(xué)科支撐，彰顯思政課理論闡釋強(qiáng)大魅力，尊重和滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需要；基于打通教育“孤島”問(wèn)題，按照“四個(gè)協(xié)調(diào)”和“團(tuán)隊(duì)建設(shè)”，加強(qiáng)思政課與其他力量的聚合，推動(dòng)和形成學(xué)生的思政體系；基于學(xué)生“情感接受”問(wèn)題，通過(guò)“五大載體”建設(shè)，營(yíng)造思政課以文化人校園氛圍，打造和培育學(xué)生的精神家園、通過(guò)五個(gè)路徑的聯(lián)動(dòng)，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。
【關(guān)鍵詞】高校思政課；學(xué)生實(shí)際問(wèn)題；活力；提升路徑
【作者簡(jiǎn)介】劉呂紅，鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、
【原文出處】《高校馬克思主義理論教育研究》（京），2021.2.98～105
習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）教師座談會(huì)的講話中指出，辦好思政課，要用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，并自覺(jué)融入中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中。同時(shí)，也指出了思政課建設(shè)中一些亟待解決的問(wèn)題，包括課堂教學(xué)效果需要提升，教學(xué)研究力度需要加大、思路需要拓展等。隨著全面改革的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性不斷深入，需要充分發(fā)揮思政課在育人方面的“重要陣地”和“主干渠道”作用，使思政課的教育內(nèi)容更具針對(duì)性、吸引力和感染力，在春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的隱性教育過(guò)程中達(dá)到思政課的育人成效。為此，思政課改革創(chuàng)新要“不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”，“要向改革創(chuàng)新要活力”①。本文將以問(wèn)題為導(dǎo)向，基于學(xué)生實(shí)際，就高校思政課活力提升路徑展開(kāi)研究，以期提供一個(gè)持續(xù)推進(jìn)改革創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)視角和實(shí)踐舉措。
一、基于學(xué)生“三觀”搖擺問(wèn)題：開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育
面對(duì)百年未有之大變局，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)日趨復(fù)雜，西方意識(shí)形態(tài)滲透日益隱秘、思想思潮紛繁復(fù)雜、多元文化相互激蕩，以及各種價(jià)值觀念交融交鋒。在這種形勢(shì)下，當(dāng)代大學(xué)生在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上還未成熟定型，必然面臨理想信念是否堅(jiān)定、人生態(tài)度是否積極、價(jià)值觀念是否純正等問(wèn)題。大學(xué)生對(duì)“三觀”的認(rèn)知更多在知識(shí)層面，當(dāng)需要對(duì)多元文化進(jìn)行甄別、對(duì)各種突發(fā)事件進(jìn)行分析時(shí)，缺乏理論素養(yǎng)進(jìn)行深入剖析闡釋?zhuān)纱耍谥T多考驗(yàn)中可能會(huì)產(chǎn)生偏離搖擺的現(xiàn)象。因此，正確的思想與價(jià)值引導(dǎo)極其關(guān)鍵，“思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩??！雹?/div>
依托思政課針對(duì)學(xué)生“三觀”進(jìn)行思想政治教育尤為重要，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課則成為解決這一問(wèn)題的抓手。作為進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與傳承的核心課程，思政課的重要任務(wù)就是促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦入心入行，建構(gòu)起學(xué)生的知識(shí)體系、信仰體系和價(jià)值體系，這是一項(xiàng)龐大而復(fù)雜的工程。在學(xué)生的“三觀”中涵育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，最有效的方式是深度了解和精準(zhǔn)定位學(xué)生實(shí)際并進(jìn)行針對(duì)性教育，實(shí)踐路徑就是以科學(xué)的調(diào)查研究為基礎(chǔ)和參照，引領(lǐng)融入思政課中。
學(xué)生“入場(chǎng)”時(shí)，第一步要進(jìn)行精準(zhǔn)調(diào)研摸排“新生力量”。新生入校時(shí)進(jìn)行深度精準(zhǔn)調(diào)研，了解其思想、道德及理想信念等基本狀況，形成可視化、系統(tǒng)化的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。以此為參照，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”）課程、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》（以下簡(jiǎn)稱“綱要”）課程中進(jìn)行“三觀”教育?！盎A(chǔ)”課程以扣好人生的第一顆扣子為線索，將世界觀、人生觀、價(jià)值觀融入如何引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，如何抵御道德虛無(wú)主義、極端自由主義，如何培養(yǎng)正向道德品質(zhì)等教學(xué)問(wèn)題中。具體而言，以新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義為基底的理想信念教育，這一宏觀圖示被框定在對(duì)新時(shí)代與大學(xué)生的關(guān)系解讀中，將個(gè)人奮斗置于國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的遠(yuǎn)大理想的敘事之中。反對(duì)極端自由主義，正確處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系，這一圖示通過(guò)對(duì)個(gè)人—社會(huì)、個(gè)人—集體、個(gè)人理想—社會(huì)理想等多對(duì)一、一對(duì)多關(guān)系的分析，呈現(xiàn)一幅人與社會(huì)辯證統(tǒng)一的三觀圖示，折射出當(dāng)代中國(guó)青年應(yīng)有的人生格局。“綱要”課程通過(guò)對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的線索與脈絡(luò)、世界歷史中的方位與價(jià)值的把握，以及對(duì)中國(guó)近代歷史的人物與事件的分析，塑造青年大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀?！熬V要”教材的“上篇綜述、第一章、第十一章”鮮明體現(xiàn)了世界觀的塑造，幫助大學(xué)生了解“三千年未有之大變局”與“百年未有之大變局”的世界局勢(shì)深刻變動(dòng)，以及中國(guó)所處的歷史方位；價(jià)值觀塑造也體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生深入理解馬克思主義歷史觀，并正確評(píng)判近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展趨勢(shì)與走向，回答例如“為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱”等問(wèn)題；人生觀塑造還體現(xiàn)在闡釋近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士為了中華民族從沉淪走向復(fù)興，從御辱求強(qiáng)到獨(dú)立自主的偉大實(shí)踐。
同時(shí)，還需要追蹤和返場(chǎng)調(diào)研“過(guò)程教育”。在一年級(jí)學(xué)期結(jié)束時(shí)需進(jìn)行返場(chǎng)調(diào)研。通過(guò)動(dòng)態(tài)信息追蹤了解其價(jià)值理念變化和繼續(xù)學(xué)習(xí)的狀況，在持續(xù)推進(jìn)《馬克思主義基本原理概論》（以下簡(jiǎn)稱“原理”）課程、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》（以下簡(jiǎn)稱“概論”）課程中進(jìn)行“三觀”教育?！霸怼闭n程中講“世界觀”，要求人們按照世界的本來(lái)面目和事物發(fā)展的規(guī)律，唯物地、辯證地看待世界，透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)，克服以偏概全、兩極對(duì)立的形而上學(xué)世界觀，正確地認(rèn)識(shí)世界。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生世界觀中存在的自我否定、愛(ài)鉆牛角尖、害怕挫折等問(wèn)題，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀教育，指導(dǎo)他們既唯物又辯證地認(rèn)識(shí)和解決成長(zhǎng)中遇到的困難和挑戰(zhàn)。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論指出，勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉，而人生觀體現(xiàn)的勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值原理，其意義在于尋找崇高的理想追求，并為之努力奮斗。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生人生觀中存在的好逸惡勞、安于現(xiàn)狀、貪圖享樂(lè)等偏差，結(jié)合勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值原理，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育，讓他們崇尚勞動(dòng)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺(jué)投入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中。受拜金主義、個(gè)人主義等不良思潮的影響，當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀出出現(xiàn)了偏差，部分大學(xué)生成了“精致的利己主義者”，為此，需要結(jié)合群眾史觀原理，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育，培育他們的人文關(guān)懷，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的價(jià)值追求，在幫助他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展?！案耪摗闭n程將社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)融入“三觀”教育。初步探索的曲折發(fā)展體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證統(tǒng)一的世界觀；結(jié)合“兩彈一星”中留學(xué)歸國(guó)人員（甚至資本主義改造中榮氏家族等案例）的認(rèn)識(shí)，確立正確的人生觀，體現(xiàn)類(lèi)似“兩彈一星”的科研人員艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、攻堅(jiān)克難的價(jià)值觀。在“鄧小平理論的基本問(wèn)題和主要內(nèi)容”中融入“三觀”教育，分析和掌握社會(huì)主義初級(jí)階段理論，這是馬克思主義發(fā)展理論運(yùn)用于具體實(shí)踐的成功范例，體現(xiàn)了“解放思想，實(shí)事求是”的世界觀；改革開(kāi)放前后，社會(huì)生活發(fā)生巨大變遷，怎樣順應(yīng)改革開(kāi)放的大趨勢(shì)，是對(duì)人生觀的挑戰(zhàn)，對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正確認(rèn)識(shí)成為對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承的體現(xiàn)。本科階段還貫穿有“形勢(shì)與政策”“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”“四史”教育等課程，“三觀”教育是主題和主線，需要將之貫穿其中。到研究生階段，以《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》《中國(guó)馬克思主義與當(dāng)代》課程為主體，開(kāi)展更加深入的“三觀”教育。
總之，通過(guò)調(diào)研實(shí)現(xiàn)借力持續(xù)性和開(kāi)展多向度的思政課，不斷提升學(xué)生系統(tǒng)的理論認(rèn)知和科學(xué)的實(shí)踐分析能力，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生“三觀”的調(diào)整與形塑，并由此產(chǎn)生強(qiáng)大的精神力量與物質(zhì)力量，進(jìn)而透徹地分析世界和有力地改造世界。
二、基于教學(xué)內(nèi)容“碎片化”問(wèn)題：強(qiáng)化馬克思主義理論學(xué)科支撐
思政課要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生立德成人、立志成才，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。因?qū)W生的學(xué)習(xí)階段不同，思政課程有不同的知識(shí)內(nèi)涵，由此而產(chǎn)生教學(xué)內(nèi)容“碎片化”問(wèn)題，帶來(lái)的就是深度思考缺失、思維不成體系等表現(xiàn)，這就難以達(dá)到學(xué)生成長(zhǎng)最優(yōu)目標(biāo)。
高校思政課各自承擔(dān)相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)。比如，“基礎(chǔ)”課程需要從理論上把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義法治建設(shè)等問(wèn)題，旨在提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)?！熬V要”課程需要從理論上把握近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)的國(guó)情、“四個(gè)選擇”的科學(xué)判斷及其內(nèi)在邏輯關(guān)系，旨在提升對(duì)黨史、國(guó)史的理性認(rèn)識(shí)?！霸怼闭n程需要從理論上分析掌握馬克思主義的整體特征，旨在進(jìn)行馬克思主義理論素養(yǎng)的培養(yǎng)。“概論”課程需要從理論上把握兩大理論成果之間的關(guān)系、兩大成果與馬克思主義之間的關(guān)系，旨在堅(jiān)定“四個(gè)自信”?！读?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》課程和“四史”等選擇性必修課程則是強(qiáng)化開(kāi)展馬克思主義中國(guó)化最新成果的理論教育，加深學(xué)生對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的理解和認(rèn)識(shí)。這種課程構(gòu)成狀況，要求建構(gòu)思政課程體系，以整體性思維通過(guò)思政課程目標(biāo)、課程設(shè)置和課程教材內(nèi)容等方面的一體化，實(shí)現(xiàn)思想政治理論教育的全過(guò)程覆蓋，有效整合學(xué)生的知識(shí)碎片，聚合學(xué)生的知識(shí)散點(diǎn)，構(gòu)建起學(xué)生全面、穩(wěn)固和系統(tǒng)的知識(shí)體系。
思政課與馬克思主義理論學(xué)科有對(duì)應(yīng)關(guān)系?！吨泄仓醒胄麄鞑拷逃筷P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》中明確提出：“學(xué)科建設(shè)是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課的基礎(chǔ)?！雹?005年12月，增設(shè)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科，“它的設(shè)立，為高校思想政治理論課教育教學(xué)提供了強(qiáng)有力的學(xué)理支撐”④。有學(xué)者提出：“馬克思主義學(xué)院既要負(fù)責(zé)思想政治理論課教學(xué)，又要負(fù)責(zé)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)，兩手都要抓，兩手都要硬?！雹?006年，馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下設(shè)馬克思主義基本原理、馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義中國(guó)化研究、國(guó)外馬克思主義、思想政治教育等5個(gè)二級(jí)學(xué)科，2008年、2017年分別增設(shè)中國(guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題研究、黨的建設(shè)二級(jí)學(xué)科。學(xué)科與課程對(duì)應(yīng)關(guān)系：馬克思主義基本原理二級(jí)學(xué)科對(duì)應(yīng)“原理”課程，馬克思主義中國(guó)化研究二級(jí)學(xué)科對(duì)應(yīng)“概論”課程，思想政治教育二級(jí)學(xué)科對(duì)應(yīng)“基礎(chǔ)”課程，中國(guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題研究對(duì)應(yīng)“綱要”課程，其他二級(jí)學(xué)科分別對(duì)應(yīng)一門(mén)或幾門(mén)課程。
馬克思主義理論學(xué)科的整體性建設(shè)能夠推進(jìn)思想政治理論課的一體化建設(shè)，改變知識(shí)碎片化的問(wèn)題。推進(jìn)馬克思主義理論下7個(gè)二級(jí)學(xué)科的整體性建設(shè)必然有利于思想政治理論課的整體性和一體化建設(shè)。同時(shí)，存在著與馬克思主義理論學(xué)科相聯(lián)系的緊密學(xué)科，如馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)、國(guó)際共運(yùn)和科學(xué)社會(huì)主義；還有相關(guān)學(xué)科，如政治學(xué)、哲學(xué)、理論經(jīng)濟(jì)等。這樣的整體性建設(shè)需要將思想政治教育的課程體系延伸拓寬，即將思想政治教育貫穿于課程建設(shè)各層次、課程建設(shè)各類(lèi)別、課程建設(shè)全過(guò)程，把思想政治教育要求融入學(xué)校的師資隊(duì)伍建設(shè)中，落實(shí)落細(xì)落小到課堂教學(xué)的內(nèi)容中，細(xì)化到學(xué)生的個(gè)體化差異中，進(jìn)而構(gòu)建科學(xué)合理的質(zhì)量監(jiān)控和評(píng)價(jià)體系。具體而言，思想政治教育應(yīng)貫穿于本科教育、研究生教育、網(wǎng)絡(luò)教育及成人教育各層次；貫穿于文、理、工、醫(yī)、農(nóng)各學(xué)科各專(zhuān)業(yè)；貫穿于公共課、基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課、文化素質(zhì)課等各類(lèi)別；貫穿于人才培養(yǎng)方案制定、課程設(shè)置、教材建設(shè)、課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、師資配備、教學(xué)管理和質(zhì)量評(píng)價(jià)等全過(guò)程。其中，思政課具有統(tǒng)領(lǐng)思想政治教育的功能，正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代?！雹?/div>
總之，思政課有馬克思主義理論學(xué)科支撐，需要加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，需要將思想性、理論性和親和力、針對(duì)性有機(jī)統(tǒng)一。同時(shí)，“要挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人?！雹咭源藢?shí)現(xiàn)各類(lèi)課程同思政課建設(shè)的協(xié)同。由此，圍繞課程建設(shè)構(gòu)筑思想政治教育的全方位格局，進(jìn)而以全課程體系的交互、疊加與聯(lián)動(dòng)，有效串聯(lián)學(xué)生的知識(shí)碎片，織密學(xué)生的知識(shí)體系，夯實(shí)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)。
三、基于滿足“學(xué)生需求”問(wèn)題：展示思政課理論闡釋強(qiáng)大魅力
馬克思和恩格斯曾說(shuō)：“任何人如果不同時(shí)為了自己的某種需要和為了這種需要的器官而做事，他就什么也不能做?！雹噙@種需要包括物質(zhì)需要、精神需要和發(fā)展需要。物質(zhì)需要由生產(chǎn)力水平?jīng)Q定，而精神需要和發(fā)展需要卻由教育完成。思政課是滿足基于專(zhuān)業(yè)課進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)技能之上的精神層面或者發(fā)展層面的需要。為此，思政課在“課”的改革中應(yīng)以學(xué)生為主體，以學(xué)生的需求為導(dǎo)向，運(yùn)用馬克思主義理論解學(xué)生之渴、釋學(xué)生之惑、破課程之困，彰顯理論在教學(xué)過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)魅力和在立德樹(shù)人中的影響力。通過(guò)2017年教育部關(guān)于思政課的“大調(diào)研”可知，目前高校本科四門(mén)思政課存在理論性和思想性融合不夠、政治性和學(xué)理性統(tǒng)一不足等問(wèn)題，表現(xiàn)在詮釋課程重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題的深度不夠，一部分老師在講授中說(shuō)服力不強(qiáng)，不能充分彰顯理論的魅力，從E而造成不斷發(fā)展著的馬克思主義理論難以根植于青年大學(xué)生的內(nèi)心，更難以轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。
思政課是課程，具有科學(xué)性。為此，思政課需要進(jìn)行充分的理論闡釋。比如，“基礎(chǔ)”課程包含的理論闡釋問(wèn)題主要有：時(shí)代新人的內(nèi)涵及其實(shí)現(xiàn)路徑、人的本質(zhì)及其與人生觀的關(guān)系、個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系、中國(guó)精神的內(nèi)涵及其時(shí)代特征、新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵及其實(shí)現(xiàn)路徑、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和特征及其踐行路徑、中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展、中國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵與特征、法治思維的內(nèi)涵及其實(shí)踐路徑、中國(guó)特色社會(huì)主義法治的內(nèi)涵及其實(shí)現(xiàn)路徑等?！熬V要”課程包含的理論闡釋問(wèn)題主要有：資本—帝國(guó)主義帶給中國(guó)的影響、近現(xiàn)代中國(guó)的改良和革命、西方資本主義制度在中國(guó)的命運(yùn)、馬克思主義傳入中國(guó)并為中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子接受、農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)道路的創(chuàng)新與發(fā)展、中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了“中流砥柱”作用、中國(guó)革命勝利的原因正是國(guó)民黨失敗的原因、社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立是歷史和人民的選擇、改革開(kāi)放四十年實(shí)踐進(jìn)路及基本經(jīng)驗(yàn)闡釋等。“原理”課程包含的理論闡釋問(wèn)題主要有：新時(shí)代需要怎樣的馬克思主義、如何看待人工智能與人的意識(shí)本質(zhì)、價(jià)值與價(jià)值認(rèn)識(shí)、人的本質(zhì)和人的發(fā)展、社會(huì)是如何發(fā)展的、商品經(jīng)濟(jì)及其價(jià)值規(guī)律、如何看待勞動(dòng)價(jià)值論的當(dāng)代價(jià)值、經(jīng)濟(jì)全球化與建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序、從社會(huì)主義觀念的四次變革看科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)主義是烏托邦之夢(mèng)嗎等“概論”課程包含的理論闡釋問(wèn)題主要有：如何科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東及毛澤東思想、社會(huì)主義初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)及時(shí)代價(jià)值、社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀對(duì)鄧小平理論的繼承與發(fā)展、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想、中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征等。
然而，思政課在實(shí)踐中也凸顯其現(xiàn)實(shí)困惑性，這需要進(jìn)行理論闡釋。闡釋理論問(wèn)題，旨在滿足學(xué)生需求渴望，這需要用文獻(xiàn)綜述、現(xiàn)實(shí)審視、問(wèn)題概念（做概念史梳理）、問(wèn)題闡釋的理論基礎(chǔ)、問(wèn)題在教學(xué)中的運(yùn)用建議等方面的研究做強(qiáng)大支撐。然而，思政課面臨一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題：課時(shí)量極大。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，高校思政課教師年均課時(shí)在400學(xué)時(shí)以上，有些學(xué)生規(guī)模大的高校教師年均課時(shí)量接近600學(xué)時(shí)。極大的課時(shí)量耗盡教師的時(shí)間和精力，沉下心來(lái)做教研的時(shí)間和精力有限，為此，加強(qiáng)思政課的理論闡釋?zhuān)訌?qiáng)問(wèn)題研究，就必須解決教學(xué)支撐乏力的問(wèn)題。思政課多年的改革創(chuàng)新實(shí)踐推進(jìn)教學(xué)管理，找到其解決問(wèn)題的核心路徑就是推進(jìn)項(xiàng)目制。項(xiàng)目制既可以夯實(shí)思政課的學(xué)科支撐，也可以延伸到思政課建設(shè)和改革創(chuàng)新。具體來(lái)說(shuō)，包括三個(gè)方面：一是項(xiàng)目立項(xiàng)采用三級(jí)申報(bào)。即對(duì)于省部級(jí)教改項(xiàng)目，在鼓勵(lì)申報(bào)的同時(shí)，學(xué)院可組建優(yōu)秀專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)集體攻關(guān)、重點(diǎn)申報(bào)；對(duì)于學(xué)院確定的重要教改項(xiàng)目，可評(píng)審后作為校級(jí)教改項(xiàng)目；對(duì)于一般教改項(xiàng)目，可評(píng)審后作為院級(jí)教改項(xiàng)目立項(xiàng)。二是項(xiàng)目實(shí)施采取三維管理。一維是通過(guò)學(xué)校教務(wù)處、學(xué)院教學(xué)科研協(xié)作科、項(xiàng)目負(fù)責(zé)人進(jìn)行三級(jí)管理（院級(jí)項(xiàng)目實(shí)行學(xué)院和項(xiàng)目負(fù)責(zé)人兩級(jí)管理）；二維是對(duì)每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程由項(xiàng)目申報(bào)書(shū)、項(xiàng)目中期檢查報(bào)告、項(xiàng)目結(jié)而結(jié)題報(bào)告等組成的物化流程節(jié)點(diǎn)進(jìn)行精細(xì)化流程管理。三維是通過(guò)開(kāi)題報(bào)告會(huì)、中期檢查會(huì)、項(xiàng)目考核評(píng)估會(huì)等進(jìn)行多渠道、多形式的項(xiàng)目重要節(jié)點(diǎn)質(zhì)量管理。同時(shí)，多元化開(kāi)展項(xiàng)目評(píng)估，即根據(jù)項(xiàng)目申報(bào)書(shū)所確定的教改任務(wù)，注重靈活性，允許項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)成果多元多樣，如形成教改專(zhuān)著、教改論文、授課PPT等成果應(yīng)用轉(zhuǎn)化，以教學(xué)成果多元化的評(píng)估方式，促進(jìn)教改項(xiàng)目各展所長(zhǎng)、特色鮮明。
總之，通過(guò)聚焦?jié)M足“學(xué)生需求”，加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究，將學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律與思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律充分結(jié)合，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，以項(xiàng)目制推進(jìn)教育對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、課堂組織、活動(dòng)方式等方面的研究，通過(guò)課程主要理論問(wèn)題的闡釋和教學(xué)改革創(chuàng)新項(xiàng)目制推進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題，水到渠成得出結(jié)論，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的要求，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。
四、基于打通教育“孤島”問(wèn)題：加強(qiáng)思政課與其他力量的聚合
《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》提出，堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人（簡(jiǎn)稱“三全育人”），這是以制度剛性確定的工作要求，思想政治教育是貫穿整個(gè)過(guò)程的一條紅線。“三全育人”的關(guān)鍵在于整合協(xié)同學(xué)校各項(xiàng)教育工作、各項(xiàng)育人元素。目前在實(shí)踐推進(jìn)中，各個(gè)部門(mén)、各個(gè)崗位、各項(xiàng)工作的協(xié)同協(xié)作、同向同行還存在問(wèn)題。
思政課育人需要實(shí)現(xiàn)由“孤島”到協(xié)同的聯(lián)防。當(dāng)前，思政課教師隊(duì)伍面臨著數(shù)量與力量不足的問(wèn)題。就個(gè)體而言，面臨教師承擔(dān)數(shù)量較大的教學(xué)任務(wù)而帶來(lái)的教研開(kāi)展聚力不夠的問(wèn)題；就群體而言，面臨因個(gè)體教研不足而帶來(lái)的教學(xué)內(nèi)涵式建設(shè)的聚力不夠的問(wèn)題；就學(xué)科而言，也因教研反哺不足致使學(xué)科支撐有限的問(wèn)題。有效且精準(zhǔn)回應(yīng)和解決學(xué)生關(guān)切的實(shí)際問(wèn)題，聚力提升教學(xué)效果就成為思政課改革創(chuàng)新的必然要求。思政課改革創(chuàng)新如何聚力？應(yīng)該通過(guò)院政共建、院部協(xié)力、院院聯(lián)動(dòng)、院企協(xié)作“四個(gè)協(xié)同”新路徑建設(shè)思政課，聚力構(gòu)建“大思政、大教育、大宣傳”格局。其中，院政共建是指承擔(dān)思政課的馬克思主義學(xué)院認(rèn)真貫徹實(shí)施相關(guān)政策制度，積極與政府相關(guān)部門(mén)協(xié)同，做好與教育部、教育廳的協(xié)同工作。院部協(xié)力是指馬克思主義學(xué)院與學(xué)校各機(jī)關(guān)部處的協(xié)力，包括與教務(wù)處、研究生院協(xié)力，做好課程管理與實(shí)施；與學(xué)工部、研工部、團(tuán)委協(xié)力，切實(shí)開(kāi)展好第二課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)主陣地與主渠道有機(jī)結(jié)合；與宣傳部協(xié)力，采用師生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)宣傳教育，促使馬克思主義理論廣泛傳播、入腦入心。院院聯(lián)動(dòng)是指馬克思主義學(xué)院與其他學(xué)院聯(lián)動(dòng)，提升思政課教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)提升。院企合作是指馬克思主義學(xué)院充分借助社會(huì)力量，請(qǐng)精英人才進(jìn)入思政課堂，以企業(yè)的專(zhuān)業(yè)化服務(wù)為思政課教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提供保障等。
同時(shí)，聚焦大思政集合力的靶心，精準(zhǔn)施策。要實(shí)現(xiàn)思政課與其他力量的集合，需要解決聚力不夠的問(wèn)題。多年的實(shí)踐證明：有效手段就是思政課的團(tuán)隊(duì)建設(shè)打造。一是以課程為載體的課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)，是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的主體。其建設(shè)要分層分類(lèi)進(jìn)行，即基于課程本身的共通性和差異性分為本科主體課程的團(tuán)隊(duì)建設(shè)、研究生思政課程的團(tuán)隊(duì)建設(shè)、形勢(shì)與政策課程的團(tuán)隊(duì)建設(shè)、選擇性必修課程的團(tuán)隊(duì)建設(shè)，還有基于團(tuán)隊(duì)成員交叉分類(lèi)進(jìn)行，包括教研團(tuán)隊(duì)、課堂教學(xué)團(tuán)隊(duì)、實(shí)踐教學(xué)團(tuán)隊(duì)等。主要是以馬克思主義學(xué)院的教研室為平臺(tái)，聚合馬院專(zhuān)任教師和非馬院的兼職教師（含相關(guān)專(zhuān)業(yè)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍和學(xué)校行政干部、企事業(yè)單位有相關(guān)工作經(jīng)歷且有較深思考的領(lǐng)導(dǎo)干部和精英人才、邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)同行業(yè)的專(zhuān)業(yè)人才等）力量，“堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)、在創(chuàng)新中提高，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)手段”⑨，高效開(kāi)展教材體系向教學(xué)體系、教學(xué)體系向價(jià)值體系轉(zhuǎn)化的工作，完成思政課教學(xué)任務(wù)。二是以問(wèn)題為導(dǎo)向的學(xué)科建設(shè)團(tuán)隊(duì)，其基礎(chǔ)是教學(xué)問(wèn)題研究。其主要是基于專(zhuān)題研究進(jìn)行建設(shè)，專(zhuān)題是從課程教學(xué)和建設(shè)中抽象出來(lái)的重大理論問(wèn)題、重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、重大經(jīng)驗(yàn)總結(jié)問(wèn)題，直指熱點(diǎn)問(wèn)題、焦點(diǎn)問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題。目前高校馬院的做法是設(shè)立馬克思主義研究院，開(kāi)展馬克思主義理論創(chuàng)新研究，或者成立思想政治理論課課程研究中心，開(kāi)展教育教學(xué)的研究，或者在馬克思主義研究院下設(shè)思想政治理論課程建設(shè)中心，將課程建設(shè)納入問(wèn)題研究中，貫穿其中的核心是教學(xué)提出問(wèn)題、研究回答問(wèn)題，即是按照問(wèn)題導(dǎo)向，以項(xiàng)目制方式開(kāi)展問(wèn)題研究，反哺教學(xué)。三是學(xué)科協(xié)同創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)主要由馬克思主義學(xué)院分管教學(xué)和科研的管理人員牽頭，對(duì)內(nèi)聯(lián)動(dòng)教研室主任（或課程負(fù)責(zé)人），對(duì)外協(xié)同各部處，形成“大思政”“大教育”“大課程”的協(xié)同工作格局，其最有效的是馬克思主義理論學(xué)科群建設(shè)，即以馬克思主義理論為核心，按照圈層進(jìn)行鏈接，開(kāi)展協(xié)同。一圈層是緊密學(xué)科，包括哲學(xué)中的馬克思主義哲學(xué)、政治學(xué)的中共黨史和科社與共運(yùn)、理論經(jīng)濟(jì)中的政治經(jīng)濟(jì)等，將這些學(xué)科中的課程統(tǒng)整，開(kāi)展思想政治教育。二圈層是相關(guān)學(xué)科，包括哲學(xué)、政治學(xué)、理論經(jīng)濟(jì)、中國(guó)歷史、法學(xué)等學(xué)科，將這些學(xué)科中的相關(guān)課程，按照馬克思主義理論研究和建設(shè)工程教材和高水平教材的要求，開(kāi)展思想政治教育。三圈層是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的其他學(xué)科，將思想政治教育的理論知識(shí)、價(jià)值理念以及精神追求等融入各門(mén)課程中去，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課程與課程思政的融合。四圈層是涵蓋學(xué)校所有學(xué)科的課程，充分挖掘思政元素，將各類(lèi)課程與思政課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的全覆蓋。
總之，通過(guò)聚焦“三全育人”目標(biāo)聚合思政課與其他各方力量，核心就是主陣地（高校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)工部、團(tuán)委、研工部等，主要負(fù)責(zé)學(xué)生思想政治教育工作）與主渠道（高校馬克思主義學(xué)院，主要承擔(dān)思想政治理論課程）的力量聚合。二者都擔(dān)負(fù)“三全教育”的責(zé)任，在教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育形式、教育效果等方面相輔相成。為此，學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)之間要協(xié)同，將馬克思主義學(xué)院與教務(wù)處、研究生院和學(xué)工部、團(tuán)委、研工部等部門(mén)鏈接起來(lái)，在制度設(shè)計(jì)、隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)環(huán)節(jié)、教育教學(xué)方式、教育內(nèi)容、評(píng)價(jià)體系等方面，既統(tǒng)整又分工，達(dá)到單體力量和集體力量的組合優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)“三全育人”目標(biāo)。
五、基于學(xué)生“情感接受”問(wèn)題：營(yíng)造思政課以文化人生活氛圍
學(xué)生對(duì)思政課的情感認(rèn)同反映在心理認(rèn)同和情感接受兩個(gè)方面，有較為系統(tǒng)的認(rèn)知、基本清晰的理論、相對(duì)成熟的“三觀”等內(nèi)容作為前提。同時(shí)，將“三觀”、認(rèn)知、理論等要素有機(jī)結(jié)合，需要改變傳統(tǒng)的一元教學(xué)環(huán)境，即除課堂組織形式、第二課堂實(shí)踐外，還包括校園環(huán)境這個(gè)重要一環(huán)，校園文化建設(shè)就是思政課鏈接校園環(huán)境的關(guān)鍵點(diǎn)。高校校園文化以思想政治教育為核心，是推動(dòng)思政課建設(shè)的重要支撐，貫穿的主線就是以文化人，即突出校訓(xùn)、課堂、環(huán)境、活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)五大載體建設(shè)，在豐富多彩的校園文化建設(shè)中提煉優(yōu)質(zhì)育人素材，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)高素質(zhì)、創(chuàng)新性和全面發(fā)展型人才培養(yǎng)，這是思政課踐行“大思政”理念的體現(xiàn)。
高校思政課要在教學(xué)內(nèi)容中抽出文化元素，融入校園文化建設(shè)。中國(guó)近代史的開(kāi)端——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、誕生先進(jìn)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨、建立社會(huì)主義國(guó)家——中華人民共和國(guó)、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家——改革開(kāi)放、奮力推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)——進(jìn)入新時(shí)代等等，都是可以作為重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)、重大歷史事件，以思政課為載體，進(jìn)行知識(shí)介紹、理論闡釋和“三觀”引導(dǎo)。林則徐、嚴(yán)復(fù)、孫中山、陳獨(dú)秀、李大釗、蔡和森、毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等重要?dú)v史人物的生平介紹和偉大貢獻(xiàn)也是可利用的資源。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，是思政課給予學(xué)生認(rèn)知、理論和“三觀”最核心的內(nèi)容，是可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的思想武裝，可以夯實(shí)校園文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)，其中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是指導(dǎo)思想，又是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，引領(lǐng)著思政課程，融入校園文化建設(shè)。另外，思政課將校園文化融入課程中，挖掘校園文化中的思政資源（校史、校訓(xùn)、校徽、人物、地標(biāo)等），形成校本教材，還可邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)課程的名師進(jìn)入思政課堂，打造示范課堂和優(yōu)質(zhì)課堂。
同時(shí)，思政課還需要和校園的其他要素同向同行，建構(gòu)校園文化機(jī)制。以思政課為基礎(chǔ)和引領(lǐng)，將思政課的觸角延伸到豐富的校園文化體系中，助推思政課建設(shè)，彌補(bǔ)擴(kuò)充思政課的教學(xué)內(nèi)容。在突出活動(dòng)載體中，通過(guò)開(kāi)展輔之于思想政治理論的講堂、論壇，傾力打造校園文化活動(dòng)體系和實(shí)施若干學(xué)生社團(tuán)建設(shè)計(jì)劃等內(nèi)容；在突出校訓(xùn)載體中，通過(guò)挖掘?qū)W校歷史教育資源、校訓(xùn)文化內(nèi)涵，推進(jìn)學(xué)校精神和國(guó)家精神落地生根，借助學(xué)校周年校慶，依托思政課對(duì)校園文化進(jìn)行深刻解讀，將課程內(nèi)容顯化為價(jià)值追求和服務(wù)承諾；在突出環(huán)境載體中，充分利用學(xué)校的各類(lèi)教育基地，包括校史展覽館、博物館、自然博物館、美術(shù)館等，以及校外的各類(lèi)紅色教育基地，以人文景觀對(duì)學(xué)生進(jìn)行校園文化精神的熏陶和教育；在突出網(wǎng)絡(luò)載體中，全力打造“一網(wǎng)三微”新媒體平臺(tái)，精心謀劃和組織網(wǎng)絡(luò)“微”活動(dòng)，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，打造“線上思政”和“空間思政”，以“微活動(dòng)”助力“大思政”，助推思政課的思想政治教育功能的釋放。
總之、通過(guò)聚焦學(xué)生“情感接受”，思政課在課堂中將碎片化知識(shí)轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)認(rèn)知、在“三進(jìn)”中使理論闡釋入腦入心，在入行中擺正“三觀”，奠定了思政課以文化人、建設(shè)校園文化和營(yíng)造校園氛圍的基礎(chǔ)。思政課以校訓(xùn)、課堂、環(huán)境、活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)五大載體建設(shè)，引導(dǎo)和融入校園文化建設(shè)，起到以文化人的實(shí)效。
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①習(xí)近平：《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，《求是》2020年第17期。
②習(xí)近平：《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，《求是》2020年第17期。
③《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》，http://old.moe.gov.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/moe_772/201001/xxgk_80414.html.
④陳占安：《努力實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教育教學(xué)與學(xué)科建設(shè)的深相結(jié)合》，《北京教育·德育》2012年第78期。
⑤陳占安：《論高校馬克思主義學(xué)院重在建設(shè)》，《學(xué)校黨建與思想教育》2019年第5期。
⑥習(xí)近平：《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，《求是》2020年第17期。
⑦習(xí)近平：《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，《求是》2020年第17期。
⑧《馬克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社，1960年，第286頁(yè)。
⑨習(xí)近平：《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，《求是》2020年第17期。