【摘要】思想政治理論課教學(xué)改革應(yīng)與時代呼應(yīng)，站在學(xué)生主體視角，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論的主動性。借鑒“以空為實、以無勝有”的“留白”藝術(shù)，貫徹習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上關(guān)于教師主導(dǎo)課堂和學(xué)生主體性發(fā)揮的統(tǒng)一性要求，給學(xué)生留下更多的思考和對話空間，實現(xiàn)思想政治理論課啟發(fā)性教學(xué)和隱性教育。通過建立導(dǎo)入“留白”、話語“留白”、情感“留白”和實踐“留白”的四維“留白”系統(tǒng)，配合應(yīng)用互動式課堂教學(xué)手段，讓思想政治理論課堂充滿活力和樂趣，實現(xiàn)師生課堂平等對話，在“留白”中提高思想政治理論課的思想性、理論性和親和力、針對性。

【關(guān)鍵詞】守正創(chuàng)新；留白；課堂改革；互動教學(xué)

【作者簡介】徐玉祺(1984-)，男，安徽利辛人，安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，哲學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師，從事馬克思主義理論、思想政治教育研究(安徽合肥230036)。

【原文出處】《山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報》（太原），2020.6.27～ 30，35

【基金項目】教育部高校示范馬克思主義學(xué)院和優(yōu)秀教學(xué)科研團(tuán)隊建設(shè)重點選題項目“‘形勢與政策’課教學(xué)管理機(jī)制創(chuàng)新實踐研究”(19JDSZK003)；安徽省高等學(xué)校省級質(zhì)量工程精品線下開放課程項目“馬克思主義基本原理概論”(2018kfk147)之階段性成果。

莊子曰：“虛室生白，吉祥止止?！盵1]意為空的房間才能顯出明亮，好事也隨之連連不斷。中國繪畫、書法結(jié)合“虛室生白”理念生成了“留白”藝術(shù)，講究“留白不空，留白不白”，在黑白相映、虛實交融間呈現(xiàn)空靈之美，為藝術(shù)審美創(chuàng)造了遐思的奇趣空間?！傲舭住彼囆g(shù)在教學(xué)中就是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，喚醒其沉睡的學(xué)習(xí)意志，在交流和互動中實現(xiàn)合作學(xué)習(xí)，達(dá)到思想啟發(fā)和情感融通的目標(biāo)。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?！盵2]高校思想政治理論課要正本溯源傳遞正確理論，教學(xué)內(nèi)容要“守正”；同時在新時代要有新活力，教學(xué)要有新突破，面對思想多元化的“00后”大學(xué)生，更要凸顯“創(chuàng)新”。如何在課堂教學(xué)中讓政治說教和理論灌輸更有藝術(shù)性、趣味性，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)、樂于接受思想政治理論課所傳遞的主流意識形態(tài)，提高教學(xué)的互動性，增強(qiáng)教學(xué)的實效性是新時代思想政治理論課教學(xué)改革需要攻克的難點。

思想政治理論課在新時代要真正成為引領(lǐng)思想、融通情感、貼近生活的課程，必須讓學(xué)生從被動“填鴨式”教學(xué)中解放出來，一味地滿堂灌只會讓學(xué)生產(chǎn)生疲倦、消化不良，要讓學(xué)生成為主動學(xué)習(xí)、樂于思考、敢于表達(dá)的教學(xué)主體。思想政治理論課教師在教學(xué)設(shè)計中要靈活借鑒“留白”藝術(shù)，給學(xué)生留下積極思考、自主學(xué)習(xí)和討論交流的時間，讓知識有內(nèi)化和融會貫通的空間?！傲舭住睂φn堂時空維度的拓展可以讓課堂內(nèi)容更加豐富，互動活力更強(qiáng)。思想政治理論課信仰傳遞、理論闡釋和思想灌輸?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)可以在無形中達(dá)成，真善美的種子在學(xué)生的心中自然扎根萌發(fā)。

課堂是思想政治理論課主陣地，在教學(xué)改革中課堂改革首當(dāng)其沖。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師占據(jù)課堂全部時間，往往不愿浪費一分一秒甚至占用課間休息，希望通過滿堂灌將理論的整體面貌呈現(xiàn)給學(xué)生，結(jié)果多是事與愿違，學(xué)生在教師的滿堂灌中產(chǎn)生了疲倦情緒，抬頭率大大降低。改變這一尷尬局面首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念：理論的講授是思想政治理論課的重要一環(huán)，但非全部，讓學(xué)生有效融入、主動思考、交流互動才是課程的真正靈魂所在。思想政治理論課的特點更要求教師不斷探索教學(xué)新方法，轉(zhuǎn)變課堂氛圍，讓僵硬的理論課堂煥發(fā)生命活力。按照發(fā)揮學(xué)生主體性的要求，課堂改革要通過“互動”實現(xiàn)學(xué)生對知識的有效內(nèi)化吸收，而“留白”可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探討交流、產(chǎn)生共鳴，讓思想政治理論課少了枯燥冷清的刻板印象，充滿人間煙火的“人情味”，體現(xiàn)課程對情感體驗和思維成長的關(guān)注，使學(xué)生在“留白”中找到自己在課堂中的位置，獲得學(xué)習(xí)的興趣和信心。

“留白”藝術(shù)在時間維度上要讓學(xué)生留有思考和交流的余量，在空間維度上體現(xiàn)為互動交流和課下延伸學(xué)習(xí)和實踐活動，從而擴(kuò)展課程與學(xué)生的接觸面，讓思想政治理論課像鹽一樣有效融入，學(xué)生積極主動去汲取?；诱n堂理念可以將“留白”藝術(shù)發(fā)揮得很好，這種互動不是簡單地把課堂時間留給學(xué)生，而是帶有目的性地、有組織地把問題和評價留給學(xué)生去探索和創(chuàng)新。在互動課堂中，教師可以巡視觀察學(xué)生的自學(xué)和討論過程，及時把控學(xué)生對知識的認(rèn)知和掌握程度。課堂“留白”可以有效地凸顯課堂教學(xué)的問題意識，讓學(xué)生學(xué)有所思，有針對性地展開探究和討論。這時，學(xué)生對理論知識的好奇和欲望被充分激發(fā)，教師將話語權(quán)威讓渡給學(xué)生，不言之教勝于有聲，最終達(dá)成知情意的高度統(tǒng)一和融合，思想政治教育立德樹人、鑄魂育人的本質(zhì)得到切實體現(xiàn)。

知識的學(xué)習(xí)是從不完美趨于完美的補足過程，備課過程中要有意識地找到學(xué)生現(xiàn)有知識的短缺點、空白點，使其在空白中激發(fā)求知欲。導(dǎo)入部分是最適合調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的環(huán)節(jié)，心理學(xué)中所謂“蔡格尼克效應(yīng)”(Zeigamik Effect)在“留白”課堂中的應(yīng)用就是保持學(xué)生求知的不滿足感，讓知識在“未完成”中自然鋪展開來[3]。在課堂教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和好奇心需要這種“未完成”心理的推動，課堂導(dǎo)入在介紹背景知識的同時，一定要設(shè)計問題、留下知識空白，給學(xué)生思考和探求的空間，從而使學(xué)生持續(xù)關(guān)注學(xué)習(xí)過程。學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位必須給予確認(rèn)和保護(hù)，教師要學(xué)會適時退出，“師退學(xué)進(jìn)”是在導(dǎo)入部分應(yīng)遵循的基本原則，也是確保實現(xiàn)學(xué)生主體地位的關(guān)鍵一步。導(dǎo)入“留白”不是老師知識導(dǎo)入不完整，不是削弱教師主導(dǎo)地位，而是以退為進(jìn)，“以白映黑”，實現(xiàn)教師在課堂中調(diào)度、引導(dǎo)的導(dǎo)演角色。“教”要為“學(xué)”作引領(lǐng)、作鋪墊，教學(xué)導(dǎo)入內(nèi)容不必面面俱到，教師在其中扮演引路人的角色，導(dǎo)入的“留白”就是要讓學(xué)生在問題引導(dǎo)下敢于自我學(xué)習(xí)和理解，并形成創(chuàng)新和獨立思考的意識。

導(dǎo)入部分在課堂中發(fā)揮著思想鋪墊和承上啟下的重要作用，在教學(xué)中可以靈活設(shè)計，根據(jù)學(xué)生思維和知識特點，設(shè)計好“開場白”和知識“空白點”。例如在“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)中，講到“聯(lián)系與發(fā)展”問題時，第一步，通過“蝴蝶效應(yīng)”的導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生對“聯(lián)系”的興趣，根據(jù)教材定義讓學(xué)生對“聯(lián)系”與“發(fā)展”進(jìn)行感性體驗和理性歸納；第二步，教師要提出問題，引導(dǎo)學(xué)生注意對聯(lián)系和發(fā)展的特性、實質(zhì)的把握；第三步，學(xué)生自主探討交流，結(jié)合教材和討論形成對“聯(lián)系與發(fā)展”的進(jìn)一步理解；第四步，組織學(xué)生在課堂上發(fā)言，表達(dá)思想，并播放“人類命運共同體”和“一帶一路”等視頻材料，引導(dǎo)學(xué)生將對“聯(lián)系與發(fā)展”的理論理解與對現(xiàn)實世界的真實感知聯(lián)系起來，使得馬克思主義哲學(xué)中的“聯(lián)系與發(fā)展”問題內(nèi)化為學(xué)生觀察認(rèn)知世界的方法。在“形勢與政策”課關(guān)于黨的十九屆四中全會“治理體系和治理能力現(xiàn)代化”教學(xué)中，導(dǎo)入部分要在介紹會議背景的同時設(shè)置問題，讓學(xué)生主動探究中國特色社會主義制度的特征和優(yōu)勢，通過新中國的建設(shè)成就、“百年未有之大變局”的歷史分析和中西方不同制度下的社會發(fā)展等現(xiàn)實案例引導(dǎo)學(xué)生思考治理體系和治理能力現(xiàn)代化的表現(xiàn)。這樣的啟發(fā)式教學(xué)比直白的講授更能夠給學(xué)生留下深刻印象?？傊?，導(dǎo)入留白是增強(qiáng)學(xué)生問題意識的教學(xué)開場方式，教師把實踐總結(jié)與理論探究的工作留給學(xué)生自主完成，將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情調(diào)動起來，并將探索的過程貫穿課堂始終，對于改變思想政治理論課刻板、沉悶的氛圍，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性具有重要作用。學(xué)生在導(dǎo)入思考中意識到自己是學(xué)習(xí)的主人，對知識的追求、問題的表達(dá)和情感的融通都是可以通過自己完成的。

“留白”是畫筆未到之處與著墨之處的交相輝映，思想政治理論課的“留白”要恰到好處，在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)不說，留給學(xué)生時間去品味和思索，往往能達(dá)到“無中生有”的玄妙效果。蘇霍姆林斯基說：“有經(jīng)驗的教師往往只是微微打開一扇通向一望無際知識原野的窗子。當(dāng)學(xué)生們開始意識到那一扇窗戶背后有著那么多美麗的風(fēng)景，有著那么多的誘惑的時候，即使你不做要求，他們也會嘗試著去推開窗戶，去自己摸索和嘗試?！盵4]學(xué)生的關(guān)注度和興奮點是思想政治理論課教師需要把控的要點，思想政治理論課的課堂互動中，選擇恰當(dāng)?shù)臅r點把某些知識有意識地留下不講，給學(xué)生暫時性的知識留白，會使學(xué)生迫不及待地到廣闊的知識海洋中去尋找，去發(fā)現(xiàn)。如在“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)中講授“馬克思主義的時代價值”時，通過介紹習(xí)近平總書記在馬克思誕辰兩百周年紀(jì)念大會上的講話和新中國成立70多年來在馬克思主義理論指導(dǎo)下所取得成就，學(xué)生對馬克思主義理論的當(dāng)代發(fā)展的理解會在鮮活的資料中自然生成、不言自明。這種留白的設(shè)計并不是對于知識的“舍棄”，而是一種“欲擒故縱”的手法?？梢栽趯W(xué)生思考的基礎(chǔ)上，讓他們分組發(fā)言，匯聚大家在現(xiàn)實生活中對馬克思主義應(yīng)用及價值的所見所感。這樣能夠活躍課堂氣氛，加強(qiáng)師生情感共鳴，鍛煉學(xué)生語言表達(dá)和溝通能力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義的信心。在課堂討論活動中，要貫徹全國教育大會“引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維”[5]的育人理念，開放課堂話語空間，激發(fā)學(xué)生探究和發(fā)言的活力。

新時代的思想政治理論課要緊緊圍繞立德樹人、鑄魂育人的宗旨，打造有思想、有靈魂的課堂氛圍。在教師的引領(lǐng)下，在確保“守正”的前提下，給予學(xué)生充分的討論空間，啟迪學(xué)生創(chuàng)新的思維。從思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展趨勢來看，增強(qiáng)探究性和互動性，提升親近感是普遍的做法。不論是討論式課堂、翻轉(zhuǎn)課堂、對分課堂，抑或是訪談式教學(xué)，每一種不同的模式都聚焦學(xué)生分析問題和解決問題能力的培養(yǎng)。思想政治理論課中廣泛開展的“討論式一小組化”的互動教學(xué)策略可以進(jìn)一步細(xì)化深入，針對不同學(xué)科專業(yè)的學(xué)生因材施教。如在講述“大國工匠”和“工匠精神”時，針對工科的學(xué)生可以結(jié)合學(xué)科特點在職業(yè)理想教育中加入相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)行價值引領(lǐng)；針對環(huán)境和生態(tài)學(xué)專業(yè)的學(xué)生教學(xué)時可以將習(xí)近平生態(tài)文明思想做全面深入的介紹；針對漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，可以布置作業(yè)，搜集并分析鑒賞毛澤東詩詞，使專業(yè)積累與思想政治教育效果共融。話語“留白”彌補了以前思想政治理論課課堂中學(xué)生無法彰顯主動性的缺憾，尤其是將理論與時政熱點相結(jié)合，能夠培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和交流辯論的能力，學(xué)生在課堂中得到了充分的思想洗禮和能力鍛煉，對思想政治理論課的認(rèn)同和參與都達(dá)到新高度。

留白不空，以白勝黑，這就是留白的真正意境所在。在無言中觸發(fā)情感，讓思維的空間盡情釋放。恩格斯把思維稱為“地球上的最美的花朵”。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑?！毙聲r代的思想政治理論課要培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，使學(xué)生在設(shè)疑、互動、交流中擦出思維的火花。互動課堂的可貴之處在于讓平鋪直敘變得生動有趣，學(xué)生變被動的聽者為主動的思考者，這樣才有可能產(chǎn)生思維靈感并進(jìn)而在探索中創(chuàng)新。沒有疑問和情感的課程是空洞的，學(xué)生只有在認(rèn)知上有沖突和困惑，才能在教師的指導(dǎo)下去突破，形成更高層次的思想和情感認(rèn)同，在課堂結(jié)尾處留下恰當(dāng)?shù)摹翱瞻椎貛А?，學(xué)生的思考將會加深，情感的融通和體驗進(jìn)一步加強(qiáng)。通常師生的情感交流在教師評語中體現(xiàn)，如“你回答得很全面”“你的看法基本正確”等，但這樣的評語是不深刻和浮于表面的。思想政治理論課的評價方式可以創(chuàng)新樣式，通過討論讓觀點在課堂中激蕩，或者留白不做評價，把交流融通的過程交給學(xué)生自發(fā)完成。例如在“形勢與政策”課關(guān)于扶貧攻堅內(nèi)容教學(xué)中，在情感目標(biāo)上重在讓學(xué)生理解扶貧工作的成效，堅持共同富裕的理想，可以在課程結(jié)尾處引入案例的展示或?qū)W生親身經(jīng)歷和體會的討論，這樣恰當(dāng)?shù)摹靶葜狗笨梢栽谡n下形成更長久的回音，促成情感教育目標(biāo)的達(dá)成。

新時代思想政治理論課的情感要求體現(xiàn)在家國情懷、人民立場、青年擔(dān)當(dāng)和使命意識等方面。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課教師情懷一定要深，要將點滴理論融入“大情懷”之中。教師不能滿足于將知識傳遞給學(xué)生，每節(jié)課的結(jié)束要做到“曲終情不散”。例如，在“馬克思主義基本原理概論”課導(dǎo)論中講授馬克思的生平、理論創(chuàng)作的過程和代表性著作時，要將馬克思主義信仰貫穿在其中，引導(dǎo)學(xué)生在問題導(dǎo)入中回答“我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)馬克思”“馬克思為什么是對的”，讓深厚的經(jīng)典知識活化為激發(fā)學(xué)生情感的催化劑，通過歷史和現(xiàn)實的呼應(yīng)，讓學(xué)生理解馬克思主義理論作為黨和國家的指導(dǎo)思想的歷史性和邏輯性，在學(xué)生心中形成“我要學(xué)好用好馬克思主義”和“我要堅守馬克思主義科學(xué)信仰”的情感態(tài)度。要在思想政治理論課中培養(yǎng)學(xué)生對人民群眾的深情厚誼，可以在馬克思主義“群眾史觀”的教學(xué)中展現(xiàn)人民群眾在歷史創(chuàng)造和社會變革中的光輝形象，講述習(xí)近平總書記在梁家河七年知青歲月熔鑄的人民情懷。新時代的大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的群眾觀點和群眾路線會形成深刻的情感認(rèn)同，對人民群眾、對勞動的尊敬與熱愛于無聲處塑造著他們的世界觀、人生觀和價值觀。在講授“科學(xué)社會主義”部分時要將人類美好正義的理想追求與中國特色社會主義的現(xiàn)實性緊密結(jié)合。習(xí)近平總書記指出：“國家的前途，民族的命運，人民的幸福，是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任?！盵6]通過讓學(xué)生討論黨的十九大報告中習(xí)近平總書記對青年人的寄語和紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話，可以使學(xué)生自覺將青春韶華之遠(yuǎn)大追求融入民族復(fù)興的時代理想之中，愛國之情與砥礪之志在思想政治理論課的情感留白中激蕩回響。

“天下之事，聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵?，見者不如居者知之為盡?！毙聲r代的思想政治理論課應(yīng)是“行走的課堂”，教學(xué)要落腳于踐行，實踐課是將課堂延伸至生活現(xiàn)場的過程，理論學(xué)習(xí)會在身體力行的實踐教學(xué)中得到鞏固和升華。在思想政治理論課實踐教學(xué)中教師與學(xué)生不是“導(dǎo)游”和“游客”的關(guān)系，而是通過教師有針對性地引領(lǐng)和介紹拓寬和加深學(xué)生的認(rèn)知和理解。在實踐教學(xué)中運用“留白”藝術(shù)，既可以讓學(xué)生在與實物實景的交互中驗證課堂所學(xué)，又可以提升和鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維和表達(dá)能力。思想政治理論課的實踐資源是非常豐富的，各地可以就地取材，結(jié)合不同專業(yè)和學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，努力實現(xiàn)“行勝于言”“實踐出真知”的教學(xué)效果。例如，在革命博物館、烈士陵園通過栩栩如生的人物介紹和故事啟發(fā)，讓學(xué)生體會革命志士的英勇無畏精神和革命信仰堅定之忠誠品格，反襯出今日美好生活來之不易，激發(fā)學(xué)生對社會主義道路和革命文化的自信；在歷史博物館和傳統(tǒng)文化紀(jì)念館，留給學(xué)生更多自我體驗和分組解說的空間，使學(xué)生親身體驗中國傳統(tǒng)文化的博大精深，使民族認(rèn)同和國家認(rèn)同自覺生成。

實踐“留白”在校園之外開辟了新的教育渠道，引導(dǎo)學(xué)生思索現(xiàn)實問題，更契合新時代大學(xué)生個性化和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)要求。實踐中，需要激勵學(xué)生從現(xiàn)實出發(fā)，從自我做起，對知識貫通、修養(yǎng)品行起到“潤物細(xì)無聲”的作用。這樣，教師的權(quán)威和思想政治理論課的認(rèn)可度在“留白”中不降反升。當(dāng)學(xué)生通過不言之教獲得啟發(fā)后，對教師的尊敬和對學(xué)科的喜愛會逐步加深，從而增進(jìn)實踐體驗和課程知識的有效融合，促進(jìn)師生教學(xué)相長。

總之，“留白”是在思想政治理論課互動教學(xué)中一種行之有效的方法，選擇恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)才能更好地發(fā)揮其作用。在導(dǎo)入部分的開場白留出知識“未完成”的空間，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；在課堂教學(xué)中教師的話語留白，可讓學(xué)生在探討中鞏固知識，提升主動性；在課堂結(jié)尾處要做到“休而不止”，為知識的課外發(fā)散提供可能性；在實踐教學(xué)中適度留白，能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考和領(lǐng)悟的能力，為堅定信仰、升華思想留下更多的體驗性空間。思想政治理論課互動課堂打開了一扇師生共進(jìn)互動的窗戶，在具體的應(yīng)用中可以不斷地總結(jié)優(yōu)秀經(jīng)驗，進(jìn)而提高效率。思想政治理論課“留白”藝術(shù)的四維應(yīng)用尊重了學(xué)生的主體性，提高了學(xué)習(xí)的效率，增強(qiáng)了課程的思想性、理論性和親和力、針對性。

[1]莊周．人間世[M]∥莊子．孫通海，譯注．北京：中華書局，2016:72.

[2]用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本仟務(wù)[N]．人民日報，2019-03-19(1)．

[3]籍莉．蔡格尼克效應(yīng)與課堂教學(xué)中的留白[J]基礎(chǔ)教育，2008(3):58．

[4]李峰華．為課堂微微打開一扇窗[J]教育科研論壇，2013(7):49．

[5]堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人[N]．人民日報，2018-09-11(1)．

[6]習(xí)近平寄語：青年們，投身人民的偉大奮斗![EB/OL]．(2015- 07- 25)[2019- 12- 25]．http://www.xinhuanet.com/politics/2015 -07/25/c_1 2805 8620.htm.