【摘要】延安時期是中國共產(chǎn)黨思想政治教育理論與實(shí)踐的成熟與定型時期,這種成熟與定型反映在高校政治課教學(xué)上,就是形成了一整套的教學(xué)方法和藝術(shù),主要體現(xiàn)在:以理服人,言之有物;觀點(diǎn)鮮明,生動活潑;靈活多樣,因材施教;教學(xué)一致,教學(xué)相長;學(xué)以致用,學(xué)踐結(jié)合。這些方法和藝術(shù)對今天的高校思想政治理論課教學(xué)工作依然具有重要的啟示和價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】延安時期;高校;政治課;思想政治理論課
【作者簡介】張志強(qiáng)(1984-),男,山東莘縣人,延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師;郝琦(1964-),男,山東鄄城人,延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授(陜西延安716000)。
【原文出處】《延安大學(xué)學(xué)報(bào)》:社會科學(xué)版,2019.3.111~117,123
【基金項(xiàng)目】教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“延安時期青年思想政治教育有效性研究”(17YJC710113);陜西省教育科學(xué)規(guī)劃課題“延安時期高校思想政治教育有效性研究”(SGH17H062)。
2016年12月召開的全國高校思想政治工作會議提出:“要用好課堂教學(xué)這個主渠道”。為了貫徹全國高校思想政治工作會議精神,2017年被定為高校思政課教學(xué)質(zhì)量年,教育部明確提出要打好高校思政課教學(xué)的質(zhì)量攻堅(jiān)戰(zhàn)。2018年4月,教育部先后印發(fā)了《高校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)專項(xiàng)工作總體方案》和《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》。2019年3月,又專門召開了由習(xí)近平總書記主持的學(xué)校思政課教師座談會。這足以說明黨中央對高校思想政治理論課教學(xué)工作的高度重視。在高校開設(shè)思想政治理論課是我國高等教育的傳統(tǒng)特色和優(yōu)勢,延安時期高校開設(shè)的政治課就是這一傳統(tǒng)的直接來源。
延安時期,面對大批知識青年奔赴延安,中國共產(chǎn)黨從抗戰(zhàn)建國的客觀需要出發(fā),在極其艱難的環(huán)境下,高瞻遠(yuǎn)矚,適時創(chuàng)辦了30多所各類的高校和干部培訓(xùn)學(xué)校。1937年5月,在《為爭取千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》一文中,毛澤東指出,“指導(dǎo)偉大的革命,要有偉大的黨,要有許多最好的干部”。[1]277邊區(qū)高校的主要任務(wù)就是培養(yǎng)革命干部,邊區(qū)高等教育的實(shí)質(zhì)其實(shí)就是干部教育,對于干部教育而言,最重要的就是培養(yǎng)正確的政治方向,所以,這些學(xué)校都高度重視思想政治教育工作,它們無一例外都把思想政治教育作為全部教育工作的基礎(chǔ),以保障學(xué)員樹立堅(jiān)定的政治方向。1939年7月,在中央軍委對抗大工作的指示中指出:“學(xué)校一切工作,都是為了轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想,因此教育應(yīng)當(dāng)是中心……政治教育是中心之一環(huán)?!?sup>[2]延安時期的高校思想政治教育工作成效顯著,積累了很多經(jīng)驗(yàn),形成了一整套的高校政治課教學(xué)的方法和藝術(shù),有些至今仍具有重要的借鑒價(jià)值。
一、延安時期高校政治課教學(xué)的藝術(shù)
延安時期形成了不同于“西南聯(lián)大模式”的高等教育“延安模式”,高等教育“延安模式”的形成與延安時期高校政治課教學(xué)是緊密聯(lián)系在一起的。延安時期高校政治課教學(xué)不僅內(nèi)容豐富,而且方法多樣,探索出一套行之有效的高校政治課教學(xué)藝術(shù)。
(一)以理服人,言之有物
在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中馬克思深刻論證了理論與群眾的關(guān)系,指出:“理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。”[3]延安時期的高校政治課教學(xué)都旗幟鮮明地堅(jiān)持以徹底的理論——馬克思主義為指導(dǎo)。在保安紅大新校舍建成時,毛澤東風(fēng)趣地給紅大學(xué)員講:“你們是過著石器時代的生活,學(xué)習(xí)著當(dāng)代最先進(jìn)的科學(xué)——馬克思列寧主義。”[4]延安時期高校的政治課教學(xué)奠基在馬克思主義這種徹底理論的基礎(chǔ)上,使其有了科學(xué)的根基和強(qiáng)有力的說服力。
延安時期高校思想政治教育的核心就是為了轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想,使其樹立堅(jiān)定正確的政治方向,但思想的轉(zhuǎn)變不能單純依靠組織力量來實(shí)現(xiàn),必須使學(xué)生自覺醒悟,才能起到良好的效果,否則往往流于形式。1936年11月在《中央關(guān)于青年工作的決定》中指出:“要善于根據(jù)青年群眾自身的經(jīng)驗(yàn),要善于采取一切適合于青年心理的方法,來提高青年群眾的覺悟程度,引導(dǎo)他們走向共產(chǎn)主義的道路?!盵5]
批評和自我批評作為黨的優(yōu)良作風(fēng),同時也是延安時期高校政治課教學(xué)的重要途徑和方法。延安時期的高校普遍采用民主討論、啟發(fā)和說服教育的方法開展思想政治教育工作,對于學(xué)生思想上存在的各種問題,學(xué)??偸菐椭页鲥e誤思想產(chǎn)生的主客觀原因,對癥下藥,改正不良思想,而不是用行政命令壓制的手段解決思想認(rèn)識上的問題。如在抗戰(zhàn)前途問題上,“速勝論”和“亡國論”兩種不正確的言論對學(xué)員都有干擾。對此,政治教員不是在課堂上壓服學(xué)員必須接受自己的觀點(diǎn),而是以科學(xué)的理論進(jìn)行分析、論證,引導(dǎo)學(xué)員理解、接受為什么抗戰(zhàn)不會是“速勝”,也不會是“亡國”,而是會經(jīng)歷“持久戰(zhàn)”,進(jìn)而認(rèn)識到為什么必須建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
延安時期高校政治課的教學(xué)內(nèi)容更多地是緊密結(jié)合中國的歷史和現(xiàn)實(shí),講授目前的形勢和黨的政策,這和國民黨單純的“黨化教育”形成了鮮明的對比,同時,還講授馬克思主義基本理論,指導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義的思想武器解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。1941年12月,在中共中央發(fā)布的《關(guān)于延安干部學(xué)校的決定》中要求:“必須強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬列主義理論的目的是為了使學(xué)生能夠正確的應(yīng)用這種理論去解決中國革命的實(shí)際問題,而不是為了書本上各項(xiàng)原則的死記與背誦?!?sup>[6]257
為了提高政治課的教學(xué)效果,在革新教學(xué)內(nèi)容的同時,延安時期的高校對政治教員也提出嚴(yán)格的要求,在貫徹《中共中央關(guān)于延安干部學(xué)校的決定》的過程中,抗大對政治教員明確提出三點(diǎn)要求。其中第一點(diǎn)就是課前有準(zhǔn)備,為此還經(jīng)常組織教員集體備課,以做到有備無患、言之有物。延安時期的高校政治課教師大都是選派出來的得力干部,同時,為了提高政治課的教學(xué)實(shí)效性,還經(jīng)常邀請從前線返回延安的干部、將士“現(xiàn)身說法”。除此之外,當(dāng)時的中央領(lǐng)導(dǎo)還經(jīng)常接受高校邀請去講課、作報(bào)告、發(fā)表演講。他們的講授往往能緊密結(jié)合當(dāng)時的形勢,對問題的把握深入淺出,講授平易近人,以理服人,言之有物,讓廣大學(xué)員聽后備受鼓舞,倍感振奮,大大提高了政治課教學(xué)的效果。
總之,延安時期的校舍是簡陋的,但是教員的課程講授卻并不“簡陋”,他們本著為民族培養(yǎng)人才的責(zé)任感,不敷衍,精心準(zhǔn)備著每節(jié)的課程。教員們深知,“客觀環(huán)境和條件的困難,自己的老本不厚,從書本到書本的照本宣科也不行。要上好一堂課,就像組織一場戰(zhàn)斗一樣,要花很大的力氣”。[7]教員往往是“把自己的工作看作是提高學(xué)員思想覺悟的引路人,所講的道理如果受到歡迎,就會感到莫大的欣慰,若使人似懂非懂,就難免產(chǎn)生‘失職’的難過”。[8]胡華在回憶他接觸的第一個理論教員何干之講課時說“他在寒風(fēng)中大聲講課,滔滔不絕,手里沒有拿講稿……,他講的這些理論,完全是新鮮的、聞所未聞的。我們這些青年完全被吸引住了。他講課條理清晰,內(nèi)容豐富,又講的如此生動有力。這次課,深深地引起我對中國革命問題的興趣”。[9]正是基于此,趙超構(gòu)在訪問延安后得出這樣的結(jié)論:“延安教育中,最不重要的校舍,最關(guān)重要的教師?!笨梢姡捎谘影矔r期的政治教員能做到以理服人,言之有物,才取得良好的教學(xué)效果。
(二)觀點(diǎn)鮮明,生動活潑
在《論黨》一文中,劉少奇曾提到毛澤東把馬克思主義從歐洲形式變?yōu)橹袊问剑⒂弥袊嗣裢ㄋ渍Z言的形式表達(dá)出來,使之成為中國無產(chǎn)階級和勞動人民戰(zhàn)斗的武器。延安時期毛澤東更是不止一次地強(qiáng)調(diào)宣傳工作一定要做到觀點(diǎn)鮮明、生動活潑,而且自己也身體力行,率先做到這一點(diǎn)。
從延安時期毛澤東寫的文章的題目上,我們便可以感受到這一點(diǎn),如《論反對帝國主義的策略》《中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期的任務(wù)》《反對黨八股》《為人民服務(wù)》等等。在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中,毛澤東在開篇寫下這么一段話:“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。其理由如次……”[10]795開宗明義,鮮明地表達(dá)了作者的觀點(diǎn),引導(dǎo)聽眾耐心傾聽。在毛澤東的文章、報(bào)告和演講中,無論涉及深奧的哲學(xué)命題,還是復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題,都能做到簡單明了,通俗易懂,深入淺出,讓普通群眾讀了不嫌深,高級干部讀了不嫌淺。這種簡單平實(shí)是毛澤東把馬列主義的普遍真理與中國具體革命實(shí)踐相結(jié)合,并用通俗易懂的語言表達(dá)出來的產(chǎn)物。反對枯燥的宣傳是毛澤東的一貫原則,他指出,語言必須接近民眾,革命斗爭不需要蹩腳的不中用的宣傳家,他引用季米特洛夫在共產(chǎn)國際七大上的講話表明自己的觀點(diǎn):“應(yīng)當(dāng)學(xué)會不用書本上的公式而用為群眾事業(yè)而奮斗的戰(zhàn)士們的語言來和群眾講話,這些戰(zhàn)士們的每一句話,每一個思想,都反映出千百萬群眾的思想和情緒?!?sup>[10]842
毛澤東經(jīng)常受邀到抗大作報(bào)告和講演,不少抗大學(xué)員都聽過毛澤東講授哲學(xué),著名的兩論——《矛盾論》《實(shí)踐論》正是由毛澤東在抗大的哲學(xué)講稿整理寫成的。毛澤東在講課前總是把提綱發(fā)給學(xué)員,在講課時往往結(jié)合具體實(shí)際,觀點(diǎn)鮮明,重點(diǎn)突出,深入淺出,通俗明了,生動形象。如在講《矛盾論》時,毛澤東為了說明“外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用?!边@個論點(diǎn),舉例說“雞蛋因得到適當(dāng)?shù)臏囟榷兓癁殡u子,但溫度不能使石頭變?yōu)殡u子”。[1]302在講《實(shí)踐論》時,為了說明“你要有知識,你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐”。[1]287舉了一個人要知道梨子的滋味,就得親口嘗一嘗。據(jù)當(dāng)年聽過毛澤東講課的抗大學(xué)員回憶:主席講哲學(xué)深入淺出,講得非常生動,活潑有趣,許多聽眾不斷發(fā)出笑聲,有時則哄堂大笑。當(dāng)他聽到學(xué)員們反映愛聽他講哲學(xué)課后,幽默地說:“我折本了。我花了四夜三天的時間,才準(zhǔn)備好了講課提綱,講矛盾統(tǒng)一法則,哪知只半天就講完了。豈不折本了嗎?”[11]由此我們看出,毛澤東講政治課的良好效果也是下了很大功夫才取得的。
在毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)的指示和身體力行的示范下,延安時期的高校政治課教師向領(lǐng)袖們學(xué)習(xí),在政治課教學(xué)中盡力做到觀點(diǎn)鮮明。延安時期高校政治課教學(xué)工作更是不拘泥于固定的理論教學(xué)形式,往往是寓于豐富多彩的文體活動中來進(jìn)行,讓相對枯燥的理論以生動活潑的形式呈現(xiàn)出來,寓教于樂,大大提高了政治課教學(xué)的實(shí)效性。在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的高校中,政治課教學(xué)可以說既是手段,又是內(nèi)容,這和國統(tǒng)區(qū)大學(xué)的“黨化教育”有著根本的不同,因?yàn)槟切W(xué)校只是采取單一的填鴨方式,向?qū)W生注入空洞的、八股文似的理論和文稿。抗大學(xué)員于藍(lán)在回憶王鶴壽講授《中國革命史》這門課程時說,我們都很愛聽,他總是把黨的許多基本原則深入淺出地講給我們聽,特別是他有很多實(shí)例,像有趣的故事一樣深深地吸引著我們。[12]
在抗戰(zhàn)高于一切的原則下,當(dāng)時的高校政治課教師用通俗易懂的語言鮮明地指引學(xué)生必須樹立起堅(jiān)定正確的政治方向,為中華民族解放的偉大事業(yè)而堅(jiān)持不懈地奮斗,同時教育學(xué)生要走歷史的必由之路,即經(jīng)過新民主主義到達(dá)未來的社會主義乃至共產(chǎn)主義社會,切實(shí)提高了高校思想政治教育、教學(xué)的實(shí)效性??梢哉f,延安時期中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的高校已經(jīng)能夠運(yùn)用政治課教學(xué)的行為規(guī)范的培育職能和抗日救國的時代責(zé)任緊密相連,這為延安時期高校思想政治教育的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
(三)靈活多樣,因材施教
延安時期特殊的環(huán)境決定邊區(qū)高校的辦學(xué)形式?jīng)]有統(tǒng)一性,這也就決定了延安時期高校的政治課教學(xué)必然是靈活多樣的,必須針對不同類型的學(xué)校,不同層次的學(xué)員因材施教。
延安時期中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的高校不僅數(shù)量多,而且類型全。在《中共中央關(guān)于延安干部學(xué)校的決定》明確了各干部學(xué)校的具體分工:“中央研究院為培養(yǎng)黨的理論干部的高級研究機(jī)關(guān);中央黨校為培養(yǎng)地委以上及團(tuán)級以上具有相當(dāng)獨(dú)立工作能力的黨的實(shí)際工作干部及軍隊(duì)政治工作干部的高級與中級學(xué)校;軍事學(xué)院為培養(yǎng)團(tuán)級以上具有相當(dāng)獨(dú)立工作能力的軍事工作干部的高級與中級學(xué)校;延大、魯藝、自然科學(xué)院為培養(yǎng)黨與非黨的各種高級與中級的專門的政治、文化、科學(xué)及技術(shù)人才的學(xué)校?!盵6]257從培養(yǎng)目標(biāo)來看,有培養(yǎng)黨政軍干部、財(cái)經(jīng)干部、藝術(shù)干部、科技干部的不同類型的學(xué)校;就學(xué)校類型來說,可以分為抗大式、黨群式、延大式和專門學(xué)院式等學(xué)校。
不同類型的學(xué)校,政治課教學(xué)比重也不同。如抗大式的干部學(xué)校辦學(xué)思想突出堅(jiān)定正確的政治方向,所以抗大的政治課教學(xué)分量就較大,尤其是在抗大政治隊(duì)里,政治課占2/3,在軍事隊(duì)中,政治課也占到1/3;黨群式干部學(xué)校以培養(yǎng)做黨務(wù)工作和群眾工作的人才為目標(biāo),這類學(xué)校的政治課教學(xué)注重馬列主義理論教育,其代表中共中央黨校和延安馬列學(xué)院因其培養(yǎng)理論人才的特殊性更是如此;延大式的干部學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)戰(zhàn)爭和邊區(qū)建設(shè)的人才,政治課的設(shè)置堅(jiān)持“少而精”的原則,教學(xué)內(nèi)容突出理論與實(shí)踐統(tǒng)一、學(xué)與用一致的基本精神,其前身陜北公學(xué)有普通班和高級研究班之分,在普通班中主要開設(shè)《社會科學(xué)概論》課程,在高級研究班則開設(shè)更多的課程,如《馬列主義》《中國革命運(yùn)動史》《世界政治》《戰(zhàn)區(qū)政治工作》等,甚至還要求學(xué)員直接讀原著;專門學(xué)院式的干部學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)培養(yǎng)服務(wù)邊區(qū)建設(shè)的各類專業(yè)人才,政治課的設(shè)置更是堅(jiān)持“少而精”的原則,主要是引導(dǎo)學(xué)員樹立堅(jiān)定正確的政治方向,培養(yǎng)“又紅又?!钡膶I(yè)人才干部。如延安自然科學(xué)院的政治課占年教學(xué)總學(xué)時的20%,新文字干部學(xué)校的政治課程則只占10%的學(xué)時,業(yè)務(wù)課的教學(xué)工作時間更多。在《中共中央關(guān)于延安干部學(xué)校的決定》中對各類學(xué)校的課程設(shè)置作了專門規(guī)定:“凡帶專門性質(zhì)的學(xué)校,應(yīng)以學(xué)習(xí)有關(guān)該項(xiàng)專門工作的理論與實(shí)際的課程為主。文化課、政治課與專門課比例應(yīng)依各校情況決定之。一般說來,專門課應(yīng)占百分之五十(不須補(bǔ)習(xí)文化之學(xué)校,則專門課應(yīng)占百分之八十),文化課應(yīng)占百分之三十,政治課應(yīng)占百分之二十。堅(jiān)決糾正過去以政治課壓倒其他一切課目的不正?,F(xiàn)象。”[6]259-260
抗大在總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時指出,必須研究對象與認(rèn)清對象,這是一切教授方法的出發(fā)點(diǎn)。延安時期大批革命青年奔赴延安,他們的文化程度參差不齊,從小學(xué)生到博士生都有,他們的職業(yè)也不盡相同,所以當(dāng)他們進(jìn)入到中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的高校進(jìn)行學(xué)習(xí)時,所采取的方法也是靈活多樣的。如針對文化層次較低的工農(nóng)干部,在強(qiáng)化他們政治立場的同時,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)更多地向提高他們的文化程度上傾斜,政治課教學(xué)以課堂講授為主;對剛參加革命的青年學(xué)生,應(yīng)偏重于加強(qiáng)思想政治教育,以改造他們的思想,提高他們的政治覺悟,政治課教學(xué)以課堂討論,啟發(fā)式教學(xué)為主;對于學(xué)歷較高的人才和黨的高級干部,在確定完成思想改造后,應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng),政治課教學(xué)應(yīng)偏重于理論的提高和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),以自學(xué)和探討為主。
延安時期高校政治課教學(xué)堅(jiān)持靈活多樣、因材施教的原則,根據(jù)不同情況,采取理論講授、參觀訪問、生產(chǎn)實(shí)踐、文藝活動、自我教育等靈活多樣的方式進(jìn)行教學(xué)活動,在課堂講授的技術(shù)問題上,靈活運(yùn)用演繹、歸納、啟發(fā)、講演等方法,取得良好的效果。
(四)教學(xué)一致,教學(xué)相長
在抗日救國的共同革命目標(biāo)指引下,延安時期高校政治課教學(xué)的一個重要特點(diǎn)是教學(xué)相長,教與學(xué)的一致性。延安時期高校的師生關(guān)系是民主平等的,他們相互信任和尊敬,尤其是政治教員更是與學(xué)生休戚與共,能夠消除與學(xué)生的隔膜。在學(xué)員看來,教員是教學(xué)活動的組織和主導(dǎo)者,必須信任和尊敬;在教師看來,民族解放的事業(yè)要靠青年學(xué)生,他們是革命的先鋒和橋梁,代表了中國的未來和希望,所以必須好好教育。在教學(xué)上,政治課教師不是滿堂灌給學(xué)生固化的理論,而是發(fā)揚(yáng)民主,教學(xué)相長,和學(xué)員一起經(jīng)常討論現(xiàn)實(shí)問題,廣泛征求學(xué)員的意見。政治課教師結(jié)合不斷變化的形勢不斷學(xué)習(xí),孜孜不倦,表現(xiàn)出“先當(dāng)學(xué)生,后當(dāng)先生”的精神。他們嚴(yán)于律己,在實(shí)際生活行動上,艱苦奮斗的作風(fēng)上,思想意識的鍛煉上以及自我學(xué)習(xí)上,處處以身作則,給學(xué)員以教育示范。延大的教員與學(xué)員的關(guān)系正是在生活上達(dá)成一片,互相了解,在教學(xué)上共同研究,互相學(xué)習(xí)。這體現(xiàn)了毛澤東提出的教員應(yīng)該是“學(xué)七分,教三分”的原則,同時也是教學(xué)民主的表現(xiàn)。
延安時期高校的師生年齡往往差距不大,所以在生活上能達(dá)成一片,政治課教師因其工作的特殊性,他們常常深入到學(xué)生中了解學(xué)生的思想,進(jìn)而有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)就是按小組進(jìn)行討論,由老師先提出問題,學(xué)員以小組為單位準(zhǔn)備,討論時可隨意發(fā)言,展開爭論,教師最后適當(dāng)總結(jié)。小組討論的好處是能使小組中的每個學(xué)員對問題有更為全面的認(rèn)識和理解,同時教師參與討論,也能從中學(xué)到不少東西,陜北公學(xué)在總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時指出,教學(xué)方法的中心就在領(lǐng)導(dǎo)與組織學(xué)習(xí)。不僅在課堂教學(xué)中可以進(jìn)行討論,陜北公學(xué)甚至在制定教育計(jì)劃時都廣泛征求全體教師和學(xué)員的意見,提出“教育計(jì)劃就是學(xué)習(xí)計(jì)劃”,并把“教與學(xué)的一致性”作為一條重要的教學(xué)原則,還定期召集會議檢查教育計(jì)劃的執(zhí)行情況,教員與學(xué)生在會議上站在改進(jìn)教學(xué)的立場上相互提意見,相互共勉,教員自己則加緊學(xué)習(xí),以身作則地模范工作。為了徹底做到教學(xué)一致,陜北公學(xué)還鼓勵程度較高的同學(xué)幫助程度較低的同學(xué),努力做到職員、學(xué)員、教員,教育方針、計(jì)劃內(nèi)容與教學(xué)方法之間的統(tǒng)一和一致。
延安時期的高校師生之間休戚相關(guān),沒有隔膜,能互相研究,共同探討,教員不僅教育學(xué)生,使學(xué)生進(jìn)步,而且還向?qū)W生學(xué)習(xí),求得自己進(jìn)步,徹底改變了舊教育制度下教師往往以為自己“奇貨可居,高高在上”的不良狀況。正如近現(xiàn)代教育家戴伯韜評價(jià)說:“從前,教師是主動者,獨(dú)裁者;現(xiàn)在,學(xué)生已有民主自由,已經(jīng)在主動的地位,先生只是他們的顧問和朋友,他們也得服從先生和尊敬先生……并不是盲目地服從?!?sup>[13]
(五)學(xué)以致用,學(xué)踐結(jié)合
延安時期中國共產(chǎn)黨所處的特殊環(huán)境,客觀上不允許高校政治課教學(xué)脫離革命戰(zhàn)爭的實(shí)踐,坐而論道。而是應(yīng)該盡快地把所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中去,以解決革命所面臨的現(xiàn)實(shí)問題。毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中明確提出:“對于在職干部的教育和干部學(xué)校的教育,應(yīng)確立以研究中國革命實(shí)際問題為中心,以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)的方針,廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。”[10]802用學(xué)員的話來概括,延安時期的教育“不僅限于課堂操場,而在于她的一切實(shí)際活動”,當(dāng)時“師生一體,勞武結(jié)合,勞文結(jié)合,文武結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐”,是“為了生存,爭發(fā)展,闖出的一條活路,具有明顯的時代特征”。[14]
延安時期毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)高度重視引導(dǎo)高校樹立理論聯(lián)系實(shí)際的教風(fēng)和學(xué)風(fēng),《在生產(chǎn)戰(zhàn)線上的抗大》特輯中毛澤東題詞:“現(xiàn)在一面學(xué)習(xí),一面生產(chǎn),將來一面作戰(zhàn),一面生產(chǎn),這就是抗大的作風(fēng),是足以戰(zhàn)勝任何敵人的?!?sup>[15]毛澤東還親自給抗大師生講《實(shí)踐論》,他把“理論聯(lián)系實(shí)際”確立為陜北公學(xué)的辦學(xué)方針,還給中央黨校題寫“實(shí)事求是”的校訓(xùn)。在毛澤東的倡導(dǎo)下,延安時期高校教員尤其是政治教員特別注重在教學(xué)過程中堅(jiān)持貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則,使學(xué)生樹立起“理論是灰色的,實(shí)際是常青的”觀念??勾蟾毙iL羅瑞卿在總結(jié)抗大經(jīng)驗(yàn)時指出,抗大要求政治教員在講授時“每一個抽象概念的說明,都必須證之以具體的例證,每一具體經(jīng)驗(yàn)的講述,應(yīng)該引導(dǎo)向一定的原則。總之,在講述任何革命理論的時候,都必須特別注意到與當(dāng)前中國革命運(yùn)動相聯(lián)系,以及與學(xué)生所切身經(jīng)驗(yàn)過或者所體貼到的許多實(shí)際工作實(shí)際斗爭相聯(lián)系”。[16]可見,抗大把理論聯(lián)系實(shí)際作為教與學(xué)的根本原則,貫徹于政治課教學(xué)中。
女大為了使學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動相一致,在學(xué)校政治課上經(jīng)常組織各種政治問題、事實(shí)問題、各地民運(yùn)和婦運(yùn)報(bào)告,這樣使他們把學(xué)得的理論能夠和實(shí)際問題結(jié)合起來體驗(yàn),各組對這些報(bào)告還進(jìn)行深刻的討論。為了把“學(xué)踐結(jié)合”落到實(shí)處,學(xué)校還規(guī)定各禮拜一為“救亡日”,以便同學(xué)們對現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行討論。
延安時期的高校政治課教學(xué)根據(jù)實(shí)際需要制定教育的方針政策、設(shè)置課程、確定教學(xué)內(nèi)容,樹立理論聯(lián)系實(shí)際的教風(fēng)和學(xué)風(fēng),在政治課教學(xué)上堅(jiān)持少而精,急用先學(xué),學(xué)以致用,學(xué)踐結(jié)合的原則。在辦學(xué)過程中當(dāng)時的高校也曾經(jīng)出現(xiàn)過“理論脫離實(shí)踐,學(xué)與用相脫節(jié)”的問題,中央很快發(fā)現(xiàn)問題,并對其進(jìn)行及時的糾正。在《中共中央關(guān)于延安干部學(xué)校的決定》明確要求高校要“用馬列主義的精神和方法去分析中國歷史與當(dāng)前的具體問題,去總結(jié)中國革命的經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生養(yǎng)成這種應(yīng)用的習(xí)慣,以便在他們出校之后善于應(yīng)用馬列主義的精神和方法去分析問題與指導(dǎo)實(shí)踐”。[6]260在黨中央和高校政治課教學(xué)的正確指引下,原來肩不能挑、手不能提的城市青年,“脫下學(xué)生裝,穿上粗布衣”,他們在延安一邊學(xué)習(xí),一面生產(chǎn),用自己的雙手開出一眼眼窯洞,建起了一座座校舍,用辛勤的汗水澆灌了千畝萬畝的荒地;他們一邊學(xué)習(xí),一邊生產(chǎn)……他們深入工農(nóng),奔赴前線,直接投身于邊區(qū)建設(shè),廣泛開展宣傳文藝、民眾運(yùn)動、政權(quán)建設(shè)、選舉活動、生產(chǎn)勞動等社會實(shí)踐活動。如抗大師生在半個月就挖出175孔新窯洞,修筑長達(dá)三千米的“抗大公路”,解決了校舍問題。毛澤東盛贊延安的青年“他們在學(xué)習(xí)革命的理論,研究抗日救國的道理和方法。他們在實(shí)行生產(chǎn)運(yùn)動,開發(fā)了千畝萬畝的荒地。開荒種地這件事,連孔夫子也沒有做過”。[17]正是因?yàn)檠影睬嗄陥?jiān)持了理論與實(shí)踐結(jié)合的正確的方向,延安的青年運(yùn)動才成為“全國青年運(yùn)動的模范”。
延安時期的高校政治課教學(xué)立足于解決當(dāng)時中國亟需解決的實(shí)際問題,堅(jiān)持學(xué)以致用,學(xué)踐結(jié)合,做到了教、學(xué)、實(shí)踐三位一體的統(tǒng)一。這徹底改變了將學(xué)生囚禁于書齋,強(qiáng)調(diào)所謂“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的舊式教育的做法,溝通了學(xué)校與前線、工廠和城鄉(xiāng)的聯(lián)系,教育、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會,深入群眾,以實(shí)際問題和實(shí)踐精神來充實(shí)我們的教育,以促進(jìn)學(xué)校教育的不斷發(fā)展和進(jìn)步。正是由于延安時期的高校政治課教學(xué)普遍貫徹了理論聯(lián)系實(shí)際的原則,才在短時間內(nèi)培養(yǎng)出當(dāng)時急需的能解決中國實(shí)際問題的大批人才,取得巨大的辦學(xué)成效,開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨高等教育史上的輝煌。
二、延安時期高校政治課教學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)啟示
延安時期的政治課教學(xué)是我國當(dāng)前高校思想政治理論課的雛形,延安時期的高校政治課教學(xué)積累了一整套的方法和藝術(shù),這給當(dāng)今高校思想政治理論課教學(xué)提供了重要的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
(一)因材施教,切實(shí)提高思想政治理論教學(xué)的針對性
延安時期的高校政治課教學(xué)堅(jiān)持靈活生動、因材施教的方法,有針對性地展開政治課教學(xué)工作,取得良好的成效。針對性不強(qiáng)正是陳寶生把脈思想政治理論課教學(xué)提出的主要問題之一,可見,提高思想政治理論教學(xué)的針對性是破解當(dāng)前高校思想政治教育工作的關(guān)鍵。
思想政治理論課必須要有明確的指向性,否則會有迷失方向的危險(xiǎn)。提高思想政治理論教學(xué)的針對性主要需要在以下兩個方面做工作:一是進(jìn)一步優(yōu)化高校思想政治理論課教學(xué)的設(shè)置。當(dāng)前高校的思政課設(shè)置在??啤⒈究?、碩士、博士階段各不相同,體現(xiàn)出一定的針對性。馬工程的統(tǒng)編教材高屋建瓴,給思想政治理論課建設(shè)提供了基本的遵循,但較難體現(xiàn)出個性差異,可以鼓勵各省、各校根據(jù)自身情況編寫特色的輔助教材配合使用,以體現(xiàn)地域及學(xué)科差異。教育部日前印發(fā)的《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》明確提出,鼓勵各地高校結(jié)合實(shí)際開設(shè)思政課選修課;二是思政課教師必須根據(jù)學(xué)生情況做到因材施教。習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上的講話中指出:“思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”。[18]抓好這三個環(huán)節(jié)是提升思想政治理論課教學(xué)針對性的關(guān)鍵,思想政治理論課教學(xué)要以圍繞學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),以關(guān)照學(xué)生為立足點(diǎn),以服務(wù)學(xué)生為落腳點(diǎn)。要根據(jù)學(xué)生所需、所惑、所喜,有針對性地設(shè)定教學(xué)目標(biāo),選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,真正做到因材施教,以達(dá)到思想政治理論教學(xué)的目的。如可以采取自由選課的方式開展思想政治理論課教學(xué)工作,讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的老師,還可采取考研班、公考班等方式有針對性地開展教學(xué)工作。
(二)堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一,言傳和身教相一致,增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的親和力
由于客觀形勢等諸多原因,延安時期的高校政治課教員和學(xué)員交往密切,能實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長,教學(xué)一致,使得政治課教學(xué)在融洽的氛圍中進(jìn)行,取得良好的思想政治教育效果。親和力不夠是陳寶生把脈當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)提出的又一主要問題。
當(dāng)前高校大學(xué)生對思政課的期待不高,興趣不大,和思政課教師之間更是存在不同程度的“隔閡”,我們必須著力化解這種隔閡,讓思政課更有溫度,以提升思想政治理論課教學(xué)的親和力。具體要做到:一是思政課教師必須端正態(tài)度,以自身的人格魅力和教學(xué)藝術(shù)感染學(xué)生,讓學(xué)生“親其師,信其道”。在《1844年經(jīng)濟(jì)哲學(xué)手稿》中,馬克思指出:“如果你想得到藝術(shù)的享受,那你就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人。如果你想感化別人,那你就必須是一個實(shí)際上能鼓舞和推動別人前進(jìn)的人?!?sup>[19]說到底,思想政治理論課是育人的課程,必須做到教書與育人的統(tǒng)一,言傳與身教的一致。作為思想政治理論課教師,如果僅在課堂上夸夸其談,課下自己都不能做到言行一致,言傳與身教嚴(yán)重偏離,這給學(xué)生帶來極不好的影響;二是拉近師生之間的距離,密切師生關(guān)系。思想政治理論課是育人的課程,必須做到育德與育心相結(jié)合,只有建立了良好的師生關(guān)系,才能使學(xué)生心悅誠服地接受教育和引導(dǎo)。高校思想政治教育工作的主渠道是思想政治理論課,思政課教師既是傳授知識的教師,更是高校思想政治工作隊(duì)伍的一分子,不能因?yàn)閷W(xué)生不是本院的就主動疏遠(yuǎn)學(xué)生,僅把課堂時間留給學(xué)生,課下從不和學(xué)生交流,甚至連聯(lián)系方式也不給學(xué)生留,要通過各種方式密切與學(xué)生的關(guān)系;三是主動了解“00”后大學(xué)生的訴求,推進(jìn)課堂教學(xué)的改革創(chuàng)新。習(xí)近平指出,高校思想政治教育工作要“找準(zhǔn)思想認(rèn)識的共同點(diǎn)、情感交流的共鳴點(diǎn)、利益關(guān)系的交匯點(diǎn)、化解矛盾的切入點(diǎn)”[20]432要主動實(shí)現(xiàn)教材體系向課程體系的轉(zhuǎn)換,知識體系向信仰體系的轉(zhuǎn)換,回應(yīng)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)關(guān)切,解答其成長路上遇到的困惑和難題,并且以大學(xué)生喜聞樂見的方式呈現(xiàn)出來,讓思政課更有溫度,使其真正成為照亮大學(xué)生青春底色的大學(xué)第一課。
(三)創(chuàng)新思想政治理論課的形式,提升思想政治理論課教學(xué)的獲得感
良好思想政治教育內(nèi)容需要通過行之有效的教育方法才能真正發(fā)揮效果,正如毛澤東所講“我們的任務(wù)是過河,但是沒有橋或沒有船就不能過”。[1]139延安時期的政治課教學(xué)探索出一整套行之有效的教學(xué)方法和藝術(shù),取得了良好的效果。習(xí)近平指出:“有鐵的事實(shí)、好的道理,還要有耳目一新、引人入勝的表達(dá)。高明的議題設(shè)置,往往都是時機(jī)、技巧、方法的最佳運(yùn)用?!?sup>[20]428陳寶生指出,當(dāng)前思想政治理論課抬頭率不高,人到了心沒有到的原因是“配方”比較陳舊,“工藝”比較粗糙,“包裝”不那么時尚。所以,只有創(chuàng)新思想政治理論課的形式,破解抬頭率低,人到心沒到的癥結(jié),才能提升思想政治理論課教學(xué)的獲得感。
思想政治教育方法的有效是保證思想政治教育效果的關(guān)鍵,尤其是對于三觀尚未定型的大學(xué)生而言更是如此。新時代高校的思想政治理論課教學(xué)要借鑒延安時期政治課教學(xué)的歷史經(jīng)驗(yàn),結(jié)合新時代和當(dāng)前大學(xué)生的特點(diǎn)不斷創(chuàng)新思想政治教育的方法,自覺摒棄傳統(tǒng)思想政治教育的“慣性思維”,實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課教學(xué)方法的與時俱進(jìn)和技術(shù)革新,一方面充分利用互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)手段,探索在信息化條件下提高大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的方法,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè),通過網(wǎng)站、微博、客戶端、微信等手段搶占網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的制高點(diǎn),實(shí)現(xiàn)線上和線下的結(jié)合?!耙\(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時代感和吸引力?!?sup>[18]另一方面,要按照“貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際”原則,把思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容用“00”后大學(xué)生喜聞樂見的方式呈現(xiàn)出來,更新思想政治教育的“配方”,精細(xì)思想政治教育的“工藝”,美化思想政治教育的“包裝”,以提升思想政治理論課的吸引力。如把思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容寓于文體和學(xué)踐活動中,通過開展一系列的文體和學(xué)踐活動開展隱性思想政治教育。通過講述紅色故事,開展一系列結(jié)合學(xué)生專業(yè)的活動、以他們喜聞樂見的方式來開展思想政治理論課教學(xué)活動。
習(xí)近平指出:“做好高校思想政治工作,要因事而化,因時而進(jìn),因勢而新?!?sup>[21]新時代高校思想政治理論課要與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新?!缎聲r代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》明確提出,要科學(xué)運(yùn)用課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的方法,實(shí)現(xiàn)“配方”先進(jìn),“工藝”精湛,“包裝”時尚,堅(jiān)持增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的獲得感,實(shí)現(xiàn)“有虛有實(shí),有棱有角,有情有義,有滋有味”。
(四)引導(dǎo)學(xué)生自覺實(shí)現(xiàn)“兩個結(jié)合”,強(qiáng)化思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性
延安時期的高校政治課教學(xué)高度重視理論聯(lián)系實(shí)際,鼓勵學(xué)生自覺走與工農(nóng)相結(jié)合的道路,使青年學(xué)生在“兩個結(jié)合”中迅速改造了思想,思想政治教育成效顯著。
當(dāng)前,時代環(huán)境發(fā)生很大的變化,我們很難也沒有必要和延安時期一樣要求大學(xué)生參加生產(chǎn)勞動,向農(nóng)民學(xué)習(xí)上勞動大學(xué),但是我們依然要借鑒延安時期“兩個結(jié)合”的歷史經(jīng)驗(yàn),鼓勵大學(xué)生到社區(qū)進(jìn)行社會實(shí)踐,到農(nóng)村進(jìn)行田野調(diào)查,使當(dāng)代大學(xué)生深入實(shí)踐,真正了解基層,增進(jìn)與人民的感情,進(jìn)而樹立起為人民服務(wù)的理念,使自己根植于基層與人民之中,獲得力量和養(yǎng)分。習(xí)近平的成長經(jīng)歷正是說明了這一點(diǎn)的重要性,他在自述《我是黃土地的兒子》中寫道:“15歲來到黃土地時,我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時,我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo),充滿自信。作為一個人民公仆,陜北高原是我的根,因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念:要為人民做實(shí)事!無論我走到那里,永遠(yuǎn)是黃土地的兒子?!?sup>[21]總書記以自己的經(jīng)歷證明基層鍛煉對個人成長的重要性。
在新時代背景下,要通過高校的思想政治理論課教學(xué)課內(nèi)和課外的結(jié)合來進(jìn)一步增強(qiáng)其教學(xué)效果?!缎聲r代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》中提出,為了進(jìn)一步開展思政課的實(shí)踐教學(xué),將在本科思政課的現(xiàn)有學(xué)分中劃出兩個學(xué)分,從??扑颊n的現(xiàn)有學(xué)分中劃出一個學(xué)分,用于實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生去接近群眾,貼近實(shí)踐,以強(qiáng)化思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性。
延安時期的高校政治課教學(xué)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),形成了一整套政治課教學(xué)的方法和藝術(shù),取得了顯著的成效,徹底改造了青年學(xué)生的思想,使他們樹立起堅(jiān)定正確的政治方向,培養(yǎng)出一大批無產(chǎn)階級的革命青年,為抗戰(zhàn)建國奠定了人才基礎(chǔ),我們應(yīng)該以史為鑒,不斷探索提高新時代高校思政課教學(xué)實(shí)效性的良方。
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