【摘要】加強對學(xué)生的研究是由思想政治理論課的課程性質(zhì)決定的,是提高課程教學(xué)質(zhì)量的必然要求,也是多年來思想政治理論課教學(xué)發(fā)展的重要經(jīng)驗。思想政治理論課對學(xué)生的研究有明確的研究邊界和獨特屬性,應(yīng)重點把握學(xué)生學(xué)習(xí)動機、掌握學(xué)生預(yù)存立場、了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)和關(guān)注相關(guān)社會性要素,這要求思想政治理論課教師要善于將科學(xué)的教育教學(xué)理論轉(zhuǎn)化為研究學(xué)生的方式方法,主動接觸學(xué)生、傾聽學(xué)生、融入學(xué)生,并將反思意識貫穿研究學(xué)生的始終。
【關(guān)鍵詞】思想政治理論課;研究學(xué)生;教學(xué)理念;教學(xué)方法
【作者簡介】張潤枝,北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師;梁瑤,北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院(北京100875)。
【原文出處】《思想理論教育》(滬),2019.9.68~73
【基金項目】北京高校中國特色社會主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心(北京師范大學(xué))資助項目。
思想政治理論課作為一種通過知識傳輸、理論引導(dǎo),幫助學(xué)生建構(gòu)正確價值體系的教學(xué)實踐活動,對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)照是教學(xué)得以展開、目標(biāo)得以實現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。在近年來的教學(xué)改革中,這似乎是一個不言自明的話題,越來越多的思想政治理論課教師重視教學(xué)設(shè)計中的“備學(xué)生”環(huán)節(jié),重視了解學(xué)生的思想狀態(tài)。但是,目前思想政治理論課中的“備學(xué)生”還普遍停留在單純的教學(xué)準(zhǔn)備上,個體的經(jīng)驗多于系統(tǒng)的知識,也就是說,還缺乏研究學(xué)生的意識,沒有將學(xué)生作為科學(xué)研究的對象,深入地探討站在思想政治理論課的角度研究學(xué)生有哪些特點,應(yīng)當(dāng)包括哪些內(nèi)容,研究的理念和方法是怎樣的,等等。本文試圖就上述問題做一初步的討論,以提升思想政治理論課研究學(xué)生的科學(xué)性,更加準(zhǔn)確地把握教學(xué)對象,體現(xiàn)教學(xué)規(guī)律,提升教學(xué)質(zhì)量。
一、思想政治理論課研究學(xué)生的價值意義
加強對學(xué)生的研究是由思想政治理論課的課程性質(zhì)決定的。思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,發(fā)揮著不可替代的作用。思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)在于“人”,在于人才的培養(yǎng),在于培養(yǎng)青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,堅定對馬克思主義的信仰,堅定對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,增強“四個自信”。思想政治理論課培養(yǎng)的學(xué)生,不僅要有科學(xué)的理論認(rèn)知,還要有穩(wěn)固的信念養(yǎng)成,更要有深厚的家國情懷,能夠自覺融入建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的偉大奮斗。這樣的人才培養(yǎng)過程,絕不是由教育者單方面就能夠?qū)崿F(xiàn)的,教育對象也就是學(xué)生本身的學(xué)習(xí)和自我教育、主動實踐在其中發(fā)揮著重要的作用。當(dāng)代學(xué)生具有較強的自主思考、自由選擇和自我建構(gòu)的能力,他們是否接受課堂教學(xué)中的理論闡釋和價值觀傳輸,在某種程度上說屬于他們的自由選擇。習(xí)近平總書記強調(diào):“思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。”[1]這深刻闡明了研究學(xué)生與思想政治工作的關(guān)系。思想政治理論課作為高校思想政治工作的重要組成部分,只有深入研究學(xué)生,才能把握學(xué)生思想層面的精神狀態(tài),從而因事而化,在教學(xué)目的上契合“圍繞學(xué)生”的基本原則;才能明確學(xué)生的當(dāng)前實際與時代所需人才的差距,從而因時而進,在教學(xué)內(nèi)容上符合“關(guān)照學(xué)生”的基本邏輯;才能與時俱進地了解學(xué)生動態(tài),從而因勢而新,在教學(xué)方法上圍繞“服務(wù)學(xué)生”的基本要求。也就是說,思想政治理論課只有不斷強化對學(xué)生的關(guān)注,加強對學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點的研究,才能深化教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法,才能使學(xué)生愿意接受教師的引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以實現(xiàn)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的教育目的。
強化對學(xué)生的研究,是提高思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的必然要求。教學(xué)質(zhì)量問題近年來受到高度關(guān)注,高質(zhì)量的教學(xué)意味著教師教學(xué)水平的提升和教學(xué)效果的優(yōu)化。教育部將2017年確定為“高校思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量年”,指出要“聚焦思想政治理論課教學(xué)效果和大學(xué)生獲得感這一核心指標(biāo)”;2019年,教育部“六卓越一拔尖”計劃2.0啟動,著眼于高等教育“質(zhì)量革命”,要求將思想政治理論課真正建設(shè)成為學(xué)生真心喜愛、終身受益、畢生難忘的“金課”??梢?,思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的高低,最終還是與學(xué)生的認(rèn)可度和參與度息息相關(guān)。如果學(xué)生不認(rèn)可教師講授的內(nèi)容,不參與課堂教學(xué)環(huán)節(jié),思想政治理論課的教學(xué)質(zhì)量將無從談起。在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上,習(xí)近平總書記強調(diào),“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強思想政治理論課的思想性、理論性和親和力、針對性”。[2]這對提升思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量提出了更高要求,思想政治理論課要貼近學(xué)生實際、關(guān)照學(xué)生生活,深入學(xué)生心靈;要針對學(xué)生困惑、直面學(xué)生問題,做到有的放矢。達成這一目標(biāo),思想政治理論課必須科學(xué)、深入地研究學(xué)生,了解學(xué)生的思想狀況,明確學(xué)生的心理需求,感知學(xué)生情緒,對接學(xué)生思維,讓思想性、理論性資源供給有發(fā)力點,親和力、針對性有落腳處。
研究學(xué)生是“05方案”實施以來思想政治理論課教學(xué)改革的重要經(jīng)驗?!?5方案”實施以來,各地各高校思想政治理論課教改成果豐碩,其中問題鏈教學(xué)法、研究型互動式教學(xué)方法、案例教學(xué)法、情境式教學(xué)模式、運用互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)平臺的教學(xué)方法等的形成與應(yīng)用,均具有鮮明的學(xué)生指向;以學(xué)生為本、以“學(xué)”定“教”成為教學(xué)方法改革的基本理念和基本方向,越來越多的教師認(rèn)識到,在思想政治理論課教學(xué)過程中,教育對象都是從事實際活動的人,教師對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選擇要基于對學(xué)生的總體性特征認(rèn)識、群體性特點把握以及個體性差異分析。2017年,中宣部、教育部印發(fā)了《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃》,進一步強調(diào)要“堅持教師講授與學(xué)生參與相結(jié)合,注重師生教學(xué)互動,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性積極性”。2018年,教育部印發(fā)了《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》,提出“要鼓勵思想政治理論課教師結(jié)合教學(xué)實際、針對學(xué)生思想和認(rèn)知特點,積極探索行之有效的教學(xué)方法”。2019年8月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,指出要“在大中小學(xué)循序漸進、螺旋上升地開設(shè)思政課”,“研究生階段重在開展探究性學(xué)習(xí),本專科階段重在開展理論性學(xué)習(xí),高中階段重在開展常識性學(xué)習(xí),初中階段重在開展體驗性學(xué)習(xí),小學(xué)階段重在開展啟蒙性學(xué)習(xí)”,彰顯了尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律開展課程建設(shè)和教學(xué)改革的理念??梢姡陧攲釉O(shè)計的指導(dǎo)下,在廣大思想政治理論課教師的教學(xué)實踐中,日益體現(xiàn)出對學(xué)生的關(guān)心和關(guān)注,這既肯定了思想政治理論課研究學(xué)生的可行性和合理性,又為思想政治理論課深度研究學(xué)生提供了經(jīng)驗支撐和實踐支持。在此基礎(chǔ)上,思想政治理論課對學(xué)生的研究應(yīng)進一步深挖探索,形成具有科學(xué)性、規(guī)律性、可應(yīng)用性的成果,以助力教學(xué)實踐的展開。
二、思想政治理論課研究學(xué)生有明確的研究邊界和特質(zhì)
思想政治理論課首先是一門課程,具有課程教學(xué)的普遍性規(guī)律;同時又是一門關(guān)涉價值生成的課程,有著鮮明的思想性和理論性。它對學(xué)生的研究一定要符合其獨特的課程性質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程,不能過分窄化,只局限于對學(xué)生知識學(xué)習(xí)的了解,也不能過分泛化,把學(xué)生的所有情況都?xì)w入研究范圍,模糊其教學(xué)屬性。
與其他課程對學(xué)生的研究相比,思想政治理論課對學(xué)生的研究具有鮮明的思想性和政治性。思想政治理論課與自然科學(xué)類課程和其他哲學(xué)社會科學(xué)課程都屬于課堂教學(xué)活動,都需要研究學(xué)情,把握學(xué)生成長規(guī)律,然而它們在教學(xué)目標(biāo)上是不盡相同的,其他課程更多期待學(xué)生達到知識層面的認(rèn)識和理解,偏重于研究學(xué)生的認(rèn)知性要素,如學(xué)生的知識起點、知識結(jié)構(gòu)等,而思想政治理論課在認(rèn)知層面之外,直指學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀,旨在引導(dǎo)學(xué)生將知識的積累升華為情感的體驗,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此,思想政治理論課研究學(xué)生更偏重于研究學(xué)生的非認(rèn)知性要素,即思想性要素,如學(xué)生的思想起點,思想政治品德的變化,等等。此外,思想政治理論課具有政治性,重在培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同,由此,思想政治理論課研究學(xué)生更具有政治性,教師必須在正確的政治立場、政治觀點和政治傾向下引導(dǎo)學(xué)生的政治態(tài)度、政治意識和政治覺悟,這個過程帶有明顯的政治指向。
與日常思想政治工作對學(xué)生的研判相比,思想政治理論課對學(xué)生的研究具有鮮明的知識性和理論性。日常思想政治工作與思想政治理論課在目標(biāo)上具有一致性,都旨在促進學(xué)生的自由全面發(fā)展,增強學(xué)生認(rèn)識世界和改造世界的能力,堅定馬克思主義立場、觀點和方法。然而在工作范圍和方式方法上,二者有明顯的差異。日常思想政治工作主要通過黨團組織、班集體、社團、校園文化等載體,將心理健康教育、人格教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等融入思想政治教育,工作內(nèi)容涉及學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)的方方面面。而思想政治理論課主要通過教學(xué)過程幫助學(xué)生獲得理論認(rèn)知、形成理論思維,最終實現(xiàn)理論認(rèn)同。對學(xué)生的研究應(yīng)當(dāng)凸顯其知識性和理論性:一方面,要側(cè)重于研究學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,探討如何讓學(xué)生更容易理解馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵,特別是對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的領(lǐng)悟和貫徹,更容易理解黨史和國史,更容易理 解社會主義核心價值觀,等等。另一方面,要側(cè)重于研究學(xué)生的認(rèn)同規(guī)律和思維特點,探討如何幫助學(xué)生“凝魂聚氣、強基固本”,提高思想道德水平;如何引領(lǐng)學(xué)生堅定理想信念,勇?lián)鷼v史重任;如何指導(dǎo)學(xué)生通過理論認(rèn)知形成理論思維,正確認(rèn)識和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律,堅定“四個自信”。
與黨的宣傳思想工作對受眾的研究相比,思想政治理論課對學(xué)生的研究體現(xiàn)著明確的教學(xué)屬性和對象邊界。宣傳思想工作也是做人的工作,旨在“堅持立德樹人、以文化人,建設(shè)社會主義精神文明、培育和踐行社會主義核心價值觀,提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)”。黨的宣傳思想工作與思想政治理論課都有著鮮明的受眾指向,但二者也有明顯的區(qū)別:宣傳思想工作面向黨員干部和廣大群眾,運用多種方式、多樣內(nèi)容、多重角度實現(xiàn)舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),研究對象更加廣泛,研究內(nèi)容更多關(guān)注社會發(fā)展、時代變化下受眾對典型事件的群體反應(yīng)、輿論環(huán)境,研究方向更注重受眾的普遍性特點,以求解實現(xiàn)宣傳效果的“最大公約數(shù)”;而思想政治理論課則是一項有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,以培養(yǎng)社會所需要的人的教學(xué)活動,擁有完整的課程內(nèi)容和科學(xué)的課程體系,主要通過課堂渠道展開。思想政治理論課研究學(xué)生要突出其學(xué)校教育和課程教學(xué)的屬性,緊密圍繞教學(xué)展開,以能否有效服務(wù)于教學(xué)來設(shè)定研究學(xué)生的主要內(nèi)容,著重考慮有利于順利開展課堂教學(xué)、更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的學(xué)生信息。此外,思想政治理論課研究學(xué)生要突出學(xué)生的群體特性。思想政治理論課的教學(xué)對象是有著不同代際特征的青年學(xué)生。時代洪流奔騰不息,社會變革飛速發(fā)展,學(xué)情變化速度加快,表現(xiàn)形式也越發(fā)復(fù)雜,這要求教師要高度關(guān)注每一代學(xué)生的特點,在時代發(fā)展的大環(huán)境下開展與時俱進的學(xué)生研究。當(dāng)前,要特別注重對“95后”、“00后”學(xué)生的研究,研究他們的思想特點及其生成條件,為課程建設(shè)提供整體性參考,為教師的教學(xué)策略提供側(cè)重方向。還需說明的是,思想政治理論課對學(xué)生特點的研究不能止步于對學(xué)生的總體性認(rèn)識,更需要依據(jù)具體的課堂把握不同學(xué)生群體的特點以及個體的學(xué)生差異,有效落實課堂教學(xué)的針對性。
總之,思想政治理論課研究學(xué)生,不能簡單套用其他領(lǐng)域和學(xué)科對于學(xué)生和受眾的研究方法和研究成果,而應(yīng)當(dāng)突出自身教育教學(xué)的本質(zhì),明確自身獨有的研究屬性,把握有限的研究邊界,重點研究能夠服從并服務(wù)于思想政治理論課教學(xué)的學(xué)生因素,并以此為依據(jù)優(yōu)化教學(xué)過程、提高教學(xué)質(zhì)量。
三、思想政治理論課研究學(xué)生的基本要領(lǐng)
關(guān)注對學(xué)生的研究雖然日益成為一個共識性、重點性的問題,但每一名學(xué)生有其個性特征,如性格、情緒、需要、興趣等。思想政治理論課全方位研究學(xué)生顯然是不可能的,也是不必要的,應(yīng)以學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點的研究為切入點,從認(rèn)知心理活動的起點、基礎(chǔ)、調(diào)節(jié)和發(fā)生背景等角度,深化對學(xué)生的群體性把握和個體性分析,以及對學(xué)生正在面臨或可能面臨的社會環(huán)境等影響因素的研究。
把握學(xué)生學(xué)習(xí)動機。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機是認(rèn)知和接受的起點,有助于指引注意的方向,影響信息加工的方式。學(xué)習(xí)動機包括學(xué)習(xí)期待和學(xué)習(xí)需要。“在學(xué)生發(fā)生某一學(xué)習(xí)行為之前,會對這一學(xué)習(xí)行為是否有可能導(dǎo)致相應(yīng)的學(xué)習(xí)結(jié)果形成期待?!?sup>[3]學(xué)生對思想政治理論課的學(xué)習(xí)期待,更多地外化為對思想政治理論課的態(tài)度。由于部分學(xué)生對思想政治理論課的刻板印象,很容易誤解思想政治理論課的價值。教師有必要調(diào)查學(xué)生對思想政治理論課的初始態(tài)度,分析態(tài)度形成的原因,幫助學(xué)生對思想政治理論課形成積極的價值期待,并在這種期待的基礎(chǔ)上形成積極的學(xué)習(xí)需要,進而形成學(xué)習(xí)的主觀動力。毛澤東在《關(guān)于陜甘寧邊區(qū)的文化教育問題》中指出:“教員不根據(jù)學(xué)生要求學(xué)什么東西,全憑自己教,這個方法是不行的。教員也要跟學(xué)生學(xué),不能光教學(xué)生?,F(xiàn)在我看要有個制度,叫做三七開。就是教員先向?qū)W生學(xué)七分,了解學(xué)生的歷史、個性和需要,然后再拿三分去教學(xué)生?!?sup>[4]在這里,毛澤東明確指出了解學(xué)生需要對教學(xué)的重要作用。學(xué)生在思想政治理論課中的學(xué)習(xí)需要既包含自身實現(xiàn)價值的需要,還包含國家、社會和學(xué)校的要求在學(xué)生頭腦中的反映。教師在教學(xué)過程中應(yīng)重視將學(xué)生學(xué)習(xí)需要和教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合,滿足學(xué)生合理的學(xué)習(xí)需要,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。
掌握學(xué)生預(yù)存立場?!邦A(yù)存立場是指個人對外界事物原有的態(tài)度、意見、經(jīng)驗、價值判斷等心理傾向?!?sup>[5]學(xué)生的預(yù)存立場是認(rèn)知和接受的基礎(chǔ),“任何新知識的學(xué)習(xí),都是在原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進行的”。[6]思想政治理論課教學(xué)包含著大量的價值判斷和道德選擇,是思想與思想的交流、心靈和心靈的碰撞。只有了解學(xué)生的預(yù)存立場,基于學(xué)生的預(yù)存立場鑒別學(xué)生的社會認(rèn)知能力和道德判斷能力,教師才能讓教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選定、教學(xué)環(huán)節(jié)的安排貼近學(xué)生。掌握學(xué)生的預(yù)存立場也有利于教師立足于學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展區(qū),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展可能,合理有效地設(shè)置最近發(fā)展區(qū),指導(dǎo)和幫助學(xué)生達到更高的思想道德水平。例如,對于一個社會事件,學(xué)生支持、反對或是冷漠的態(tài)度決定了教師引導(dǎo)學(xué)生的切入點:如果學(xué)生的預(yù)存立場與社會價值觀相符,教師可以多加肯定以鼓勵學(xué)生良好的道德判斷;如果學(xué)生的預(yù)存立場與社會價值觀相悖,教師則要采取措施加以干預(yù);如果學(xué)生對此表示冷漠,教師則需要根據(jù)實際情況激發(fā)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實,提升學(xué)生的社會使命感。
了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是認(rèn)知和接受的調(diào)節(jié)因素。這里的學(xué)習(xí)狀態(tài)指的是學(xué)生在課堂中展現(xiàn)出的臨場狀態(tài),具有即時性,表現(xiàn)為學(xué)生的情緒、心態(tài)等。思想政治理論課課堂是具體的課堂,思想政治理論課的學(xué)生是現(xiàn)實的學(xué)生,學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)對課堂信息加工起著組織和協(xié)調(diào)的作用,是給予教師調(diào)整教學(xué)策略的最直接信號。教師在課前無論進行了多么充分的教學(xué)設(shè)計,都需要根據(jù)學(xué)生臨場的學(xué)習(xí)狀態(tài)進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。以學(xué)生的情緒情感為例,學(xué)生在思想政治理論課課堂中可能表現(xiàn)出愉悅、順應(yīng)、逆反等情緒,積極的情緒帶來良好的接受心態(tài),強化學(xué)生的學(xué)習(xí)意志,有利于認(rèn)知的發(fā)展和道德的內(nèi)化。反之,消極的情緒可能導(dǎo)致接受心態(tài)封閉,弱化學(xué)生的學(xué)習(xí)意志,不利于認(rèn)知的有效形成,成為價值認(rèn)同的阻礙,而這些心態(tài)的形成都和學(xué)生的思想狀況、價值觀念,以及教師的教學(xué)教法密切相關(guān)。因此,思想政治理論課要特別注重對學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的觀察,通過各種手段和方式感知學(xué)生的課堂即時狀態(tài),讓思想政治理論課對學(xué)生的研究更為具體和有效。
關(guān)注社會性要素。認(rèn)知過程是發(fā)生在一定的社會背景中的,反映著人與環(huán)境的關(guān)系。社會性要素對學(xué)生有著潛移默化的影響,這種感染和熏陶既是學(xué)生成長的基礎(chǔ),又是學(xué)生發(fā)展的條件,是思想政治理論課研究學(xué)生不可或缺的部分。當(dāng)前,一是要關(guān)注社會思潮對學(xué)生的影響。教師要研究社會思潮是否對學(xué)生的主流意識形態(tài)形成解構(gòu),具體造成了哪些影響,以有針對性地在課堂中進行解讀和回應(yīng),對錯誤的社會思潮進行批駁。二是要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)傳播對學(xué)生的影響。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和智能手機的普及,學(xué)生已經(jīng)浸潤在大量信息之中,其價值觀念和思維方式的形成有著鮮明的網(wǎng)絡(luò)烙印。教師通過網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)生日常接觸到的信息,也就是間接了解了學(xué)生的興趣所在、思想特點、政治傾向等。三是要關(guān)注朋輩群體對學(xué)生的影響。多數(shù)情況下,基于信任感或壓力感,學(xué)生的心理活動與其所屬的群體存在著一致性。教師應(yīng)高度關(guān)注學(xué)生的社會交往,研究學(xué)生的群體性狀況,特別是研究學(xué)生群體中影響力相對較大的學(xué)生的思想道德狀況、政治認(rèn)同情況等,加以實時引導(dǎo),保證朋輩群體正向影響力的發(fā)揮。
四、思想政治理論課教師研究學(xué)生的方式方法
研究學(xué)生的具體方法有很多,如觀察、測試、訪談、問卷調(diào)查、資料分析等,然而每一位教師面對的學(xué)生群體不同,自身的能力、學(xué)識、學(xué)科背景各異,對研究學(xué)生具體方法的選擇和運用也不盡相同。因此,相比于討論具體的方式方法,掌握方法論原則、探索思想政治理論課研究學(xué)生的上位方法更為重要。推進思想政治理論課研究學(xué)生的科學(xué)化和系統(tǒng)化,要求教師從研究學(xué)生的一般性方法入手,走向理論、方法、實踐和反思的有機貫穿。
第一,從理論到方法,善于將科學(xué)的教育教學(xué)理論轉(zhuǎn)化為研究學(xué)生的方式方法。思想政治理論課教師只有在科學(xué)的教學(xué)理論指導(dǎo)下,才能有效地研究學(xué)生。這就需要教師通過對教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的系統(tǒng)學(xué)習(xí),確立正確的教學(xué)觀、學(xué)生觀,形成有體系的知識結(jié)構(gòu),科學(xué)把握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點。然而,研究學(xué)生作為一項實實在在的教學(xué)行為,還需要教師將習(xí)得的理論轉(zhuǎn)化為具體可行的方法。一方面,要將科學(xué)的教育教學(xué)理論轉(zhuǎn)化為研究學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ),為研究學(xué)生的實踐活動提供規(guī)律性認(rèn)知,充分挖掘有助于研究學(xué)生的可操作信息,形成研究學(xué)生的基本思路和可行方案;另一方面,要將科學(xué)的教育教學(xué)理論轉(zhuǎn)化為方法自覺,為研究學(xué)生的方式方法提供依據(jù)和啟發(fā),用理論反觀方式方法的匹配性、科學(xué)性和應(yīng)用性。在這個過程中,既要謹(jǐn)防過分依賴經(jīng)驗式研究,不盲目相信自身的教學(xué)經(jīng)驗,更不簡單借鑒他人的教學(xué)經(jīng)驗,要始終結(jié)合課程特點、教學(xué)能力和學(xué)生情況,將教育教學(xué)理論融入具體的研究學(xué)生實踐之中,努力實現(xiàn)對學(xué)生研究的具體化、個性化和精細(xì)化。
第二,從方法到實踐,主動接觸學(xué)生、傾聽學(xué)生、融入學(xué)生。研究學(xué)生的具體方式方法有很多,但無論何種方式方法,都只有作用于學(xué)生才能取得教學(xué)效果。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話中指出:“要主動走近青年、傾聽青年,做青年朋友的知心人”,“要真情關(guān)心青年、關(guān)愛青年,做青年工作的熱心人”,“要悉心教育青年、引導(dǎo)青年,做青年群眾的引路人”。[7]這為思想政治理論課教師研究學(xué)生、與學(xué)生交往提供了方向指導(dǎo)。首先,教師要主動走近學(xué)生、接觸學(xué)生?!霸鯓咏佑|學(xué)習(xí)的對象呢?事實上,語言不可能把握對象,而是要經(jīng)過長時間與對象進行科學(xué)的交往,并在相應(yīng)的生活團體中,真理才突然出現(xiàn)在靈魂中,猶如一盞被跳起來的火星點燃的油燈,然后再靠自己供給燃料?!?sup>[8]思想政治理論課教師要和日常思想政治教育工作者協(xié)同合作,了解學(xué)生的日常生活,融入學(xué)生團體組織,在生活中和組織中接觸學(xué)生、了解學(xué)生、分析學(xué)生。其次,教師要學(xué)會傾聽學(xué)生?!霸谀壳暗那樾蜗挛覀兡茏龅?,或者我們無論如何能夠?qū)W習(xí)的,就是:仔細(xì)地傾聽。學(xué)會傾聽也是學(xué)生與教師的共同事情。”[9]教師傾聽學(xué)生的思想情感,從中捕捉學(xué)生的思想情況、理論功底和政治認(rèn)同,是在實踐中研究學(xué)生的重要方法。再次,教師要努力融入學(xué)生。無論接觸學(xué)生,還是在接觸學(xué)生的過程中重點傾聽學(xué)生聲音,都要致力于達到能夠融入學(xué)生的境界。融入學(xué)生讓一切研究學(xué)生的具體方式方法都變得水到渠成,師生會在一種和諧、輕松、愉悅的環(huán)境中進行思想的溝通交流,進而求得價值的一致。當(dāng)然,這種境界的達成較為困難,需要思想政治理論課教師堅持不懈的情感付出和實踐探索。
第三,從實踐到反思,將反思意識貫穿研究學(xué)生的始終。思想政治理論課對學(xué)生的研究不是一勞永逸的,需要一個不斷反思的過程,反思我們對學(xué)生的研究是否適宜、充分、及時、有效,是否真正發(fā)現(xiàn)了問題、切實解決了問題。這種反思有利于思想政治理論課教師更新學(xué)生觀念,準(zhǔn)確把握學(xué)生思想動態(tài),及時審視教學(xué)效果,建構(gòu)更具有針對性的教學(xué)方案。在實際操作中,可以從以下幾個方面著手:一是堅持教學(xué)中的反思和教學(xué)后的反思相結(jié)合。思想政治理論課教師對學(xué)生的研究,不能局限于課堂教學(xué)活動結(jié)束之后,而要將教學(xué)中的反思和教學(xué)后的反思相結(jié)合,形成反思性教學(xué)概念,在思想政治理論課課堂教學(xué)中實時了解學(xué)生思想動態(tài),在思想政治理論課課堂教學(xué)后即時評價學(xué)生的獲得感。二是努力拓展反思的廣度和深度。教師在研究學(xué)生過程中的反思,不能僅僅局限于學(xué)生的課堂表現(xiàn),還要考慮到學(xué)生的課前準(zhǔn)備和課后反饋,以及學(xué)生潛在發(fā)展方向的判斷,是包含課前、課中和課后全流程、多環(huán)節(jié)的教學(xué)反思。同時,教師要深度思考是否將獲得的關(guān)于研究學(xué)生的信息切實用于指導(dǎo)教學(xué)實踐,是否切實回應(yīng)了學(xué)生的思想困惑,是否用學(xué)生能夠接受的教學(xué)方式實現(xiàn)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的接納認(rèn)可,等等。三是在反思中始終堅持問題導(dǎo)向。教師要不斷追問自己對學(xué)生的研究還存在哪些問題,課程教學(xué)還存在哪些問題,學(xué)生在接受的過程中又存在哪些問題,這些問題如何通過進一步對學(xué)生的研究加以解決。只有通過反復(fù)的理性思考和剖析,思想政治理論課對學(xué)生的研究才能逐步深化,其成果才能為教學(xué)提供切實的支持,從而促進思想政治理論課教學(xué)活動的良性循環(huán)。
參考文獻:
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[2]習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強調(diào)用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人? 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務(wù)[N].人民日報,2019-03-19.
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[9][德]海德格爾文集·什么叫思想?[M].譯者:孫周興.北京:商務(wù)印書館,2017:34.