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                用學術(shù)講政治是講好思政課的關(guān)鍵
                駱郁廷 劉鴻暢
                【摘要】思政課是落實立德樹人根本任務的關(guān)鍵課程。用學術(shù)講政治是思政課的關(guān)鍵要求,也是講好思政課的關(guān)鍵。政治上的堅定來源于理論上的清醒,堅定正確的政治方向源于堅定的馬克思主義信仰,政治是非的判斷能力源于深刻的理論洞察能力,強大的政治定力源于馬克思主義賦能的政治立場。用學術(shù)講政治,就是要從馬克思主義世界觀和方法論的視角對歷史和現(xiàn)實的重大政治問題作出學理闡釋,講清政治的學理性,講清政治背后的道理、學理、哲理、原理,為政治提供深厚的學理支撐,幫助學生在把握大勢中堅定政治方向,在橫向比較中增強政治自信,在歷史發(fā)展中深化政治認同。
                【關(guān)鍵詞】思政課;學術(shù)性;政治性
                【作者簡介】駱郁廷,武漢大學思想政治教育研究院院長,馬克思主義學院教授、博士生導師;劉鴻暢,武漢大學馬克思主義學院博士研究生。
                【原文出處】《思想理論教育導刊》(京),2024.6.96~105
                【基金項目】本文系國家社會科學基金重大項目“新時代馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)研究”(22&ZD008)的階段性成果。
                思政課是落實立德樹人根本任務的關(guān)鍵課程,是鑄魂育人的主渠道。思政課的本質(zhì)是講道理,用學術(shù)講政治是講好思政課的關(guān)鍵。用學術(shù)講政治,就是從馬克思主義世界觀和方法論的視角對歷史和現(xiàn)實的重大政治問題作出學理闡釋,講清政治背后的道理、學理、哲理、原理,不斷增強思政課的科學性、學理性和真理性。落實立德樹人根本任務,需用理論上的清醒促進和鞏固時代新人政治上的堅定。思政課教師通過用學術(shù)講政治,講透政治的學理性,有助于學生筑牢理想信念,深化政治認同,增強政治自信,始終堅持堅定正確的政治方向。
                一、政治上的堅定來源于理論上的清醒
                習近平指出:“政治上的堅定源于理論上的清醒。”[1](P67)政治上的堅定始終離不開理論上的清醒與自覺。講好思政課就要用學術(shù)講政治,運用馬克思主義世界觀和方法論闡明政治信念、政治方向、政治立場等重大政治問題的道理、學理、哲理、原理,幫助學生堅定馬克思主義的科學信仰,掌握馬克思主義的思想武器,提高政治是非的判斷能力,確立堅定正確的政治方向,形成強大的政治定力,堅定不移跟黨走,做政治上清醒而堅定的社會主義建設(shè)者和接班人。
                1.政治堅定在于具有堅定正確的政治方向
                政治堅定在于具有堅定正確的政治方向,而堅定正確的政治方向在于具有堅定的馬克思主義信仰和深厚的馬克思主義理論素養(yǎng)。思政課用學術(shù)講政治,就是要用馬克思主義世界觀和方法論闡明重大政治問題蘊涵的道理、學理、哲理、原理,用真理的力量回應學生思想訴求,引導學生樹立堅定的馬克思主義信仰,自覺地判斷、把握并堅持正確的政治信念、政治方向、政治立場和政治態(tài)度。
                政治堅定在于具有堅定正確的政治信念。政治信念的堅定歸根到底來源于理論上的清醒,來源于對馬克思主義的堅定信仰。習近平指出:“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗的精神支柱?!盵2](P6)理論上的淺薄、思想上的模糊必然導致政治上的搖擺。馬克思主義是科學的理論體系和中國共產(chǎn)黨的指導思想,它能夠指引中國的發(fā)展道路,解決中國的實際問題,推動中國社會的前進步伐。因此,自覺用學術(shù)講政治,就是要講清馬克思主義科學理論與黨的理想信念和偉大實踐之間的本質(zhì)關(guān)系,堅持用理論支撐理想,用信仰支撐信念,教育引導學生堅持馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀,掌握馬克思主義方法論,深刻領(lǐng)悟黨的性質(zhì)、宗旨和執(zhí)政理念,助力青年學生立志成為社會主義建設(shè)者和接班人,堅定為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的政治信念。
                政治堅定在于始終堅持堅定正確的政治方向。習近平在主持十九屆中共中央政治局第六次集體學習時指出:“政治方向是黨生存發(fā)展第一位的問題,事關(guān)黨的前途命運和事業(yè)興衰成敗?!盵3](P93)在政治方向問題上鬧不明白、出現(xiàn)偏離甚至南轅北轍,政治堅定也就喪失了根本。講好思政課,就是要通過學理分析向?qū)W生講清楚共產(chǎn)主義遠大理想、中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢之間的統(tǒng)一關(guān)系,講清楚堅持和加強黨的領(lǐng)導同中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展之間的本質(zhì)關(guān)系,闡明黨的基本理論、基本路線、基本方略以及黨在新時代新征程的中心任務,進而幫助學生把準當代中國發(fā)展的大勢和正確的政治方向,推動學生把堅定正確的政治方向貫徹到自身的學習生活奮斗之中,確保學生能夠堅定不移跟黨走,始終沿著正確的政治方向和道路前進。
                政治堅定在于具有堅定正確的政治態(tài)度。政治態(tài)度是由政治立場決定的政治傾向,體現(xiàn)為大是大非的政治判斷和政治選擇。鮮明的政治態(tài)度往往來源于深厚的理論底蘊和強大的理論底氣,對馬克思主義的信仰和掌握則賦予了人們深厚的理論底蘊和強大的理論底氣,提供了人們正確觀察、分析社會問題特別是重大政治問題的立場、觀點、方法。青年學生只有堅持用馬克思主義理論武裝自己的頭腦,認識到馬克思主義的真理本性,才能在理論上保持清醒,以理論清醒促進理論自信和政治自覺,堅定正確的政治立場,堅持正確的政治態(tài)度。思政課用學術(shù)講政治,就是要用馬克思主義科學的世界觀和方法論教育引導學生,增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,使學生在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上自覺同黨中央保持高度一致,成為黨和人民放心、堪當民族復興大任的時代新人。
                2.政治堅定在于具有政治是非的判斷能力
                政治堅定在于具有政治是非的判斷能力,而判斷政治是非關(guān)鍵在于具有深刻的理論洞察力。面對政治問題的紛紜復雜和政治挑戰(zhàn)的嚴峻考驗,用學術(shù)講政治,關(guān)鍵是用馬克思主義武裝學生頭腦,把馬克思主義作為政治上的“望遠鏡”“顯微鏡”,不斷增強政治敏銳力、政治洞察力、政治判斷力,始終“在大是大非面前保持政治清醒”,[4](P13)以理論上的清醒確保政治上的堅定。
                進入新時代,國內(nèi)外經(jīng)濟政治形勢發(fā)生深刻演化。中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局相互交織,國家發(fā)展、民族進步和黨的建設(shè)“面臨不少頑固性、多發(fā)性問題,來自外部的打壓遏制隨時可能升級。我國發(fā)展進入戰(zhàn)略機遇和風險挑戰(zhàn)并存、不確定難預料因素增多的時期,各種‘黑天鵝’、‘灰犀牛’事件隨時可能發(fā)生”。[5](P26)面對日趨復雜的發(fā)展形勢和態(tài)勢,學生難免會有困惑和迷茫。特別是在思想文化領(lǐng)域,一部分錯誤觀點甚囂塵上,境內(nèi)外敵對勢力妄圖通過“顏色革命”的和平演變手段擾亂人們的思想,推翻黨的領(lǐng)導,把中國這一世界上人口規(guī)模巨大的社會主義國家搞亂搞垮。針對這些重大的政治是非和嚴峻的政治考驗,思政課用學術(shù)講政治,就要旗幟鮮明地以學理講政治、講立場、講方向,用馬克思主義講清楚人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律以及共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律。只有從學理上揭示這些規(guī)律,講清楚為什么要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,講清楚黨的領(lǐng)導為什么是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征、是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢,講清楚黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民走中國特色社會主義道路取得的偉大成就,才能引導學生增強對黨和國家、對中國特色社會主義道路、對中華民族美好光明前途的堅定信心。思政課還要運用馬克思主義世界觀和方法論加強對各種社會思潮的學理分析和批判,敢于在重大政治原則和大是大非問題上發(fā)聲亮劍,敢于同各種錯誤言論、觀點進行斗爭,在論戰(zhàn)、批判、駁斥錯誤思潮和觀點之中,幫助學生提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析批判錯誤思潮、判斷政治是非的能力,在批判、交鋒中認清馬克思主義的科學性與真理性,進一步堅定馬克思主義信仰。
                因此,思政課用學術(shù)講政治,就是要著眼于中華民族偉大復興的千秋偉業(yè),著眼于“世界百年未有之大變局”的深刻演化,堅持用思想點燃理想。要通過學習、研究、傳播馬克思主義的思想,來點燃學生的理想,幫助學生在道路之爭、理論之析、制度之辨、文化之思中保持政治判斷力,在全面推進中國式現(xiàn)代化的新時代新征程中緊密團結(jié)凝聚在黨的周圍,成為“一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才”,[4](P5-6)始終沿著遠大理想、共同理想和偉大夢想指引的方向和道路前進,用奮斗和汗水譜寫中國式現(xiàn)代化的青春華章。
                3.政治堅定在于始終具有強大的政治定力
                政治堅定在于始終具有強大的政治定力,而政治定力源于馬克思主義賦能的政治立場。對政治問題缺乏深刻的理論認識,就會產(chǎn)生思想上的模糊和政治上的動搖,最終導致政治定力的缺失。因此,思政課用學術(shù)講政治,必須夯實筑牢青年學生政治堅定的馬克思主義理論根基,在思想上政治上排除各種干擾、消除各種困惑,始終堅持正確政治立場、保持正確政治方向。
                首先,要在深化理論學習中增強政治判斷。思政課具有鮮明的意識形態(tài)性和政治導向性,思政課教師必須具有鮮明的政治立場,以自身深厚的理論功底為基,用深厚的學術(shù)講清政治上的道理,以馬克思主義真理的力量吸引學生、引導學生、感染學生,以理論之光廓清思想迷霧,澄清模糊認識。思政課教師要引導學生不斷加強馬克思主義理論學習,增強政治定力,自主自覺地辨析政治上的大是大非,始終堅持馬克思主義立場、堅持社會主義立場、堅持黨和人民的立場,自覺做黨和人民需要的社會主義建設(shè)者與接班人。
                其次,要在強化理論思維中增強政治領(lǐng)悟。思政課是一門政治性很強的課程,但它也需要高度的學理性作為支撐,須把政治性寓于學理性之中,教育學生自覺運用馬克思主義理論分析政治問題,筑牢增強政治定力的理論根基。思政課教師不僅要講好馬克思主義的道理“是什么”,還要講好“為什么”“怎么辦”,把中國共產(chǎn)黨“能”、中國特色社會主義“好”和馬克思主義“行”的關(guān)系講深講透講活,培養(yǎng)學生運用理論思維觀察政治問題的能力。面對學生提出的一些尖銳敏感的政治問題,思政課教師絕不能回避,而要把涉及這些政治問題的深層次學理講清楚講透徹,以縝密的馬克思主義世界觀和方法論回應學生,澄清學生的模糊認識,不斷增強學生對黨和人民事業(yè)必勝的信念,增強對黨的領(lǐng)導的信心,增強學生堅定不移跟黨走的政治定力。
                最后,要在理論聯(lián)系實際中增強政治自覺。政治自覺源于馬克思主義立場、觀點、方法,源于中國化時代化的馬克思主義,源于產(chǎn)生于實踐又在實踐中運用和發(fā)展的鮮活的馬克思主義。思政課教師要堅持理論聯(lián)系實際,把思政小課堂和社會大課堂結(jié)合起來,把馬克思主義基本原理講清楚,把馬克思主義立場、觀點、方法講清楚,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合產(chǎn)生的馬克思主義中國化的三次飛躍講清楚,把馬克思主義中國化進程中的經(jīng)驗和教訓講清楚。要堅持用理論啟發(fā)自覺,用自覺促進自為,教育引導學生始終堅持黨的領(lǐng)導,自覺在思想上、政治上、行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致,促進自身的全面發(fā)展和健康成長,在推動實現(xiàn)中華民族偉大復興和全體人民共同富裕的歷史進程中不斷作出新的貢獻。
                二、理論清醒源于馬克思主義科學真理
                馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。習近平指出:“馬克思主義的命運早已同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起”。[6](P14)理論上的清醒不是指對一般理論的了解,而是在深入學習、研究、掌握、運用馬克思主義世界觀和方法論的基礎(chǔ)之上,產(chǎn)生的思想上、政治上、行動上的清醒。理論清醒,是對馬克思主義信仰和真理的堅守,是對馬克思主義基本原理和立場、觀點、方法的堅持和運用,是同各種“非馬假馬反馬”思想的交鋒與批判,是對馬克思主義的堅持、發(fā)展和踐行。用學術(shù)講政治,就是要以馬克思主義的真理力量和理論清醒為政治堅定提供堅強思想保障。
                1.理論清醒源于馬克思主義的普遍真理
                用學術(shù)講政治,離不開理論上的清醒,而做到理論清醒首先要堅定馬克思主義信仰,深入學習、領(lǐng)會、堅持馬克思主義的普遍真理。理論上一旦清醒,又會反過來促使我們以高度的理論自覺運用和踐行馬克思主義,并在科學理論的指導下進一步堅定馬克思主義的信仰。讓有堅定馬克思主義信仰的人講信仰,讓懂馬克思主義、信馬克思主義、踐行馬克思主義的人講馬克思主義,才能不斷增強講好思政課的底氣,以自身的理論清醒增強學生的理論清醒。
                理論清醒,不是泛指的理論清醒,而是馬克思主義賦予的理論清醒。馬克思主義的理論清醒不是憑空產(chǎn)生的,而是中國共產(chǎn)黨在馬克思主義中國化的理論探索和歷史實踐之中逐漸形成起來的。馬克思主義的理論清醒,來源于馬克思主義的科學性,來源于馬克思主義基本原理與中國具體實際的結(jié)合,來源于中國共產(chǎn)黨的奮斗歷史,來源于當代中國改革開放的偉大實踐。馬克思主義揭示了自然界、人類社會和思維發(fā)展的最一般、最普遍的規(guī)律,特別是對于人類社會發(fā)展基本矛盾運動的規(guī)律、資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的規(guī)律以及中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的透徹揭示,為我們堅持堅定正確的政治立場、政治方向、政治信念提供了科學的理論支撐。理論清醒,就是要對馬克思主義的基本原理和普遍真理深入地學習、掌握和實踐。馬克思主義的基本原理和普遍真理在黨的百余年奮斗歷史尤其是當代中國改革開放的偉大實踐中得以充分運用、深刻彰顯和反復檢驗,為我們進一步保持理論清醒提供了堅實基礎(chǔ)。
                中國共產(chǎn)黨之所以具有強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力,究其根源在于我們黨有著高度的理論清醒,有著馬克思主義的科學指導,馬克思主義成為我們理論清醒的不竭源泉。思政課用學術(shù)講政治,就是要“以真理的精神追求真理,堅持馬克思主義基本原理不動搖”,[5](P20)讓學生真學、真懂、真信、真用馬克思主義,在運用馬克思主義基本原理和立場、觀點、方法分析解決中國實際問題的過程中,通過歷史事實和理論闡釋把馬克思主義在中國的發(fā)展、對中國社會進步的巨大作用講清講深講透,進一步加深學生對馬克思主義的理解和掌握,為學生始終保持理論清醒、增強政治認同、堅定政治方向,奠定堅實的理論基礎(chǔ)。
                2.理論清醒源于中國化時代化的馬克思主義
                理論清醒不僅源于馬克思主義,還源于中國化時代化的馬克思主義。馬克思主義是隨著實踐和時代發(fā)展而不斷發(fā)展的理論,馬克思主義中國化時代化就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,不斷推進馬克思主義在中國的運用、創(chuàng)新和發(fā)展的過程?!巴七M馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程”。[5](P16)講好思政課,就是要在深刻把握馬克思主義基本原理和普遍真理的基礎(chǔ)上,講清楚馬克思主義中國化的實質(zhì),講清楚中國化時代化的馬克思主義,講清楚“馬克思主義行”“中國化時代化的馬克思主義行”,[5](P16)始終以理論清醒保證政治上的堅定。
                理論清醒既是一種覺悟,也是一種狀態(tài)。要想長期保持理論清醒的狀態(tài),就必須用馬克思主義基本原理和中國化時代化的馬克思主義對重大時代課題予以科學回答。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化時代化的最新理論成果,是“當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”。[7](P26)理論清醒源于馬克思主義“兩個結(jié)合”的理論創(chuàng)新,源于中國化時代化的馬克思主義。“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時代和實踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。”[5](P17)中國化時代化的馬克思主義揭示了中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律,揭示了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,揭示了當代中國和世界的發(fā)展趨勢,為我們堅持正確的政治立場、政治方向,堅定走中國特色社會主義道路,提供了科學的理論支撐。
                思政課用學術(shù)講政治,就是要結(jié)合中國和世界發(fā)展的歷史與現(xiàn)實,講清楚中國化時代化馬克思主義,用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。[4](P6)要對習近平新時代中國特色社會主義思想進行系統(tǒng)性、學理性闡釋,講深講透“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義,建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國,建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨”等一系列重大時代課題。要增強思政課的時代感,真正做到以透徹的學理分析回應學生,以深邃的思想見解說服學生,在回答好時代課題中永葆理論清醒和政治堅定,引導學生自覺運用馬克思主義的立場、觀點、方法回應各種錯誤觀點和思潮,不斷提升思政課對現(xiàn)實問題的闡釋力和對青年學生的引領(lǐng)力。
                3.理論清醒源于馬克思主義真理性與價值性的統(tǒng)一
                馬克思主義是合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一的理論,是真理性和價值性相統(tǒng)一的理論。思政課的本質(zhì)是講道理,用學術(shù)講政治,既要講清楚馬克思主義的真理性,也要講清楚馬克思主義的價值性,更要講清楚馬克思主義真理性與價值性的統(tǒng)一。
                理論清醒源于馬克思主義的真理性?!八颊n所講的道理的真理性表現(xiàn)為馬克思主義是合規(guī)律性的,其反映了客觀事物的本質(zhì),揭示了客觀事物的規(guī)律,因而是真理性的認識?!盵8]馬克思主義是在社會實踐中得到檢驗的真理性認識。馬克思主義的真理性越徹底,越符合無產(chǎn)階級和勞動人民的根本利益,越有助于我們認識世界、改造世界。理論清醒也正是源于馬克思主義對人類社會發(fā)展規(guī)律和必然趨勢的深刻揭示。因此,思政課教師只有講清楚馬克思主義的真理性,以馬克思主義科學真理回應時代課題,才能“用真理的力量感召學生,以深厚的理論功底贏得學生”,[4](P16)真正做到為國家立心,為民族鑄魂,為中華民族偉大復興培育時代新人。
                理論清醒源于馬克思主義的價值性?!八颊n所講道理的價值性表現(xiàn)為馬克思主義是合目的性的,其反映了社會發(fā)展的趨勢,反映了人民群眾的需要”。[8]馬克思主義科學揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,符合無產(chǎn)階級和人民群眾的根本利益,這是馬克思主義價值性的體現(xiàn)。思政課教師用學術(shù)講政治,就是要把馬克思主義的價值性向?qū)W生講深講透,讓學生充分理解馬克思主義的價值性,深刻把握馬克思主義對于中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民進行革命、建設(shè)、改革的偉大意義,深刻領(lǐng)悟馬克思主義對于自身全面發(fā)展和成長成才的指導意義,自覺把馬克思主義作為促進自身全面發(fā)展和認識世界、改造世界的強大精神武器。
                理論清醒源于馬克思主義真理性與價值性的統(tǒng)一。習近平指出:“無論時代如何變遷、科學如何進步,馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力,依然占據(jù)著真理和道義的制高點?!盵9](P10)馬克思主義的真理性越徹底,越有利于反映和維護人民群眾的根本利益。馬克思主義的價值性越徹底,越有利于馬克思主義成為工人階級和勞動人民的銳利武器。思政課用學術(shù)講政治,既要講清楚馬克思主義的真理性,也要講清楚馬克思主義的價值性,更要講清楚馬克思主義真理性和價值性的統(tǒng)一。思政課教師要寓價值引領(lǐng)于知識傳授之中,把馬克思主義科學真理同國家富強、民族振興、人民幸福之間的本質(zhì)聯(lián)系給學生講清楚,把馬克思主義科學真理同當代青年學生價值實現(xiàn)之間的本質(zhì)聯(lián)系給學生講清楚,以更好地引導和激勵青年開拓奮進,緊密團結(jié)凝聚在黨的周圍,始終堅持并不斷踐行崇高理想信念與核心價值觀念,在創(chuàng)造美好生活中實現(xiàn)新時代新征程的共同美好愿景。
                三、用學術(shù)講政治是思政課的關(guān)鍵要求
                政治性是思政課的根本屬性,學理性是思政課的本質(zhì)特征,用學術(shù)講政治是思政課的關(guān)鍵要求。思政課要堅持政治性與學理性的辯證統(tǒng)一,既要旗幟鮮明地講清思政課的政治性與方向性,也要用學理分析彰顯思政課的科學性與真理性。思政課用學術(shù)講政治,就是要注重用馬克思主義世界觀和方法論為講政治提供深厚的學理支撐,幫助學生在把握大勢中堅定政治方向,在橫向比較中增強政治自信,在歷史發(fā)展中深化政治認同。
                1.在把握大勢中堅定政治方向
                講好思政課,堅持用學術(shù)講政治,就要用馬克思主義世界觀和方法論講清楚為什么要堅持正確政治方向的道理、學理、哲理、原理,幫助學生認清和把握社會發(fā)展大勢,堅持堅定正確的政治方向,始終沿著中國特色社會主義的方向和道路前進。
                所謂大勢,即人類社會發(fā)展大趨勢,它是由社會基本矛盾運動及其規(guī)律決定的。馬克思主義唯物史觀告訴我們,資本主義社會的基本矛盾是社會化大生產(chǎn)和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,這一矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的社會基本矛盾在資本主義階段的體現(xiàn),資本主義社會的基本矛盾決定了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的歷史發(fā)展趨勢。當今世界,百年未有之大變局加速演進,“世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開”。[5](P60)思政課用學術(shù)講政治,就要向?qū)W生講清楚馬克思主義唯物史觀的基本原理,講清楚社會的基本矛盾、客觀規(guī)律和必然趨勢,講清楚人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局和中國發(fā)展大趨勢,講清楚資本主義必然被社會主義代替的大勢,深刻回答“世界怎么了,人類何處去,中國怎么辦”的世紀之問,幫助處在歷史新的十字路口的學生作出正確的政治選擇,堅定正確的政治方向,始終沿著黨確立的正確政治方向和偉大奮斗目標不斷前進。
                思政課是運用理論進行說服教育。毛澤東曾深刻指出:“要人家服,只能說服,不能壓服。壓服的結(jié)果總是壓而不服?!盵10](P279)學生只能被說服,不能被壓服。不考慮客觀實際強行壓制學生的思想和意見,不讓學生暢所欲言,不在平等交流互動中用馬克思主義、中國化時代化馬克思主義的科學理論和方法回答釋解學生的思想困惑,就可能會出現(xiàn)“壓而不服”“口服心不服”的現(xiàn)象。思政課要講道理、講真理,不能講聲量、講霸氣,不宜照本宣科、講空話套話。講好思政課,要用學術(shù)講政治,把握世界大勢,聚焦時代問題,講清政治問題的深刻學理,不斷回應學生關(guān)切、社會熱點和發(fā)展課題。要在講政治時把內(nèi)蘊其中的馬克思主義的世界觀和方法論講清楚、講明白、講透徹,以創(chuàng)新的學科體系、學術(shù)體系、話語體系將思政課內(nèi)容的學理性、真理性表達出來,從現(xiàn)象到本質(zhì)、由表及里、由淺入深,以深刻的學理幫助學生認識政治背后的道理,深刻揭示政治問題背后的理論邏輯,回應解答學生在政治問題上的思想困惑。通過用學術(shù)講政治,把馬克思主義的學理性、真理性呈現(xiàn)在學生面前,真正讓思政課入耳入腦入心,用理論的力量、邏輯的力量、真理的力量說服學生、掌握學生、引導學生,強化學生的政治認同。進入新時代,人們的生產(chǎn)方式、生活方式、交往方式及思想方式都發(fā)生了重大而深刻的變化,這些變化給如何講好思政課提出了各種各樣的問題。用學術(shù)講政治,要錨定推進強國復興進程中的重大現(xiàn)實問題,以馬克思主義、中國化時代化馬克思主義“不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問”。[5](P17)幫助學生正確認識和回答中國和世界發(fā)展面臨的重大時代課題,消除思想困惑,破解成長迷茫,在把握大勢中始終堅持正確的政治方向,堅定不移地跟著中國共產(chǎn)黨走中國特色社會主義道路。
                2.在橫向比較中增強政治自信
                講好思政課,增強政治自信,很重要的一點就是要運用事物是普遍聯(lián)系的觀點和方法,在橫向聯(lián)系和國際比較中講清楚我們國家發(fā)展的顯著優(yōu)勢,并以學理化的方式講清楚“中國優(yōu)勢”背后的深刻道理。用學術(shù)講政治,就是要在國際橫向?qū)Ρ戎兄v清楚中國取得的偉大成就及其政治優(yōu)勢,促使學生不斷堅定政治信念,增強政治自信,堅定不移地走中國特色社會主義道路。
                思政課用學術(shù)講政治,就要在橫向比較中講清楚中國特色社會主義取得的偉大成就。比較和鑒別是馬克思主義認識事物的重要方法?!坝斜容^才能鑒別。有鑒別,有斗爭,才能發(fā)展?!盵10](P280)通過比較和鑒別,才能認清認同發(fā)展優(yōu)勢,不斷增強政治自信。新中國成立以來,特別是改革開放40多年來,中國特色社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就。與發(fā)達國家比較,2000年,中國GDP總量還處在世界第六位,[11]2010年,中國GDP總量在先后超過意、法、英、德基礎(chǔ)上,又超過了日本,處于世界第二位。[12]據(jù)國際貨幣基金組織統(tǒng)計,2022年,中國GDP總量達到18.1萬億美元,是世界第三名日本的4.3倍,且超過日、德、印、英、法之和,以及歐盟27國16.6萬億美元的總量。中國同最發(fā)達資本主義國家美國的GDP差距不斷縮小,中國GDP總量達到美國GDP總量的71.1%。[13]而按世界銀行公布的2022年全球購買力平價GDP比較,美國的購買力GDP為25.5萬億美元,中國的購買力GDP達到了30.32萬億美元,[14]超過美國近5萬億美元。中國在高科技上也在打破美國的封鎖與制裁,一些高科技企業(yè)在5G、芯片等技術(shù)研發(fā)與應用方面實現(xiàn)了巨大突破。中美之間的綜合國力與核心競爭力差距正在縮小。同東歐劇變后的國家相比,中國取得了社會長期穩(wěn)定和經(jīng)濟快速發(fā)展的成就,形成強烈反差。中國在改革開放初期同最大的發(fā)展中國家之一印度的經(jīng)濟發(fā)展的起點相差不大,而2022年,按美元匯率折算,印度的GDP總量為3.38萬億美元,[13]中國的GDP總量已是印度GDP總量的5倍多??梢?,中國改革開放40多年來取得的偉大成就,其發(fā)展速度之快、全球影響之大,前所未有,創(chuàng)造了世界奇跡,深深地改變和重塑了世界格局。
                思政課用學術(shù)講政治,就要在橫向?qū)Ρ戎邢驅(qū)W生講清楚“中國奇跡”的深層原因。對于中國取得的偉大成就,思政課不僅要讓學生“知其然”,更要“知其所以然”。要講清楚中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢,講清楚中國特色社會主義制度的優(yōu)越性,講清楚中國特色社會主義理論的科學性,講清楚中國特色社會主義文化的先進性,講清楚中國式現(xiàn)代化道路是創(chuàng)造“中國奇跡”、實現(xiàn)中華民族偉大復興的成功之路。西方國家實行資本主義制度,注重資本至上,資本主義現(xiàn)代化以資本為核心,受到資本支配,為資本利益服務。政治上,西方國家在政治體制和制度上普遍實行多黨制、議會制,這些制度在資本主義發(fā)展的歷史上升期曾發(fā)揮了重要作用,但隨著西方國家發(fā)展到一定水平,這些政治制度某種意義上已成為西方社會進一步發(fā)展的阻礙因素。在國際上,美國處處把本國利益凌駕于世界人民利益之上,破壞世界和平,通過戰(zhàn)爭實行掠奪,挑起俄烏戰(zhàn)爭,攫取最大利益。在巴以沖突中偏袒以色列,干擾、阻礙和破壞中東和平,對以色列屠殺巴勒斯坦人視而不見,西式的自由民主人權(quán)淪為“笑柄”。經(jīng)濟上,美國引發(fā)了戰(zhàn)后最嚴重的世界經(jīng)濟危機,并不斷轉(zhuǎn)嫁危機,導致世界經(jīng)濟持續(xù)衰退,加劇社會兩極分化,嚴重影響社會穩(wěn)定。比較而言,中國不僅創(chuàng)造了社會長期穩(wěn)定、經(jīng)濟快速發(fā)展的世界奇跡,還積極維護世界和平,促進合作共贏,推動構(gòu)建人類命運共同體。根據(jù)世界銀行測算,2013年至2021年,中國對世界經(jīng)濟增長的平均貢獻率達到了38.6%,遠超同期七國集團(G7)國家對世界經(jīng)濟增長25.7%的貢獻率總和。[15]“中國之治”與“西方之亂”、“中國貢獻”與“美國破壞”形成了鮮明對比。思政課只有堅持唯物辯證法和歷史唯物論,通過深入的事實比較和邏輯分析,講清楚中西對比中各種重大現(xiàn)象背后的深層原因,講清中國發(fā)展的道路探索、理論指導和制度奧秘,才能把政治講出時代的高度、思想的深度和情感的溫度,在橫向比較中增強學生的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,進一步堅定學生的中國自信。
                3.在歷史發(fā)展中深化政治認同
                用學術(shù)講政治,落實立德樹人根本任務,筑牢時代新人理想信念,還要運用馬克思主義唯物史觀的理論和方法,站在中國發(fā)展大歷史的高度,結(jié)合中國共產(chǎn)黨的百余年奮斗史,采用歷史發(fā)展和縱向比較的科學方法,講清楚黨的百余年奮斗偉大成就和歷史貢獻,使得學生在感悟歷史發(fā)展和時代變遷中不斷深化政治認同。
                歷史是最好的教科書。從中國發(fā)展的大歷史來看,一部中國近代史,就是一部中國逐漸淪為半殖民地半封建社會的歷史,就是一批批仁人志士救亡圖存的歷史。中國共產(chǎn)黨成立后,把馬克思主義的普遍真理同中國具體實際相結(jié)合,領(lǐng)導和團結(jié)人民探索中國革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的獨特道路,迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。自從有了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,中國的面貌煥然一新。歷史告訴我們,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有共產(chǎn)黨就沒有社會主義,沒有共產(chǎn)黨就沒有中國式現(xiàn)代化,沒有共產(chǎn)黨就不可能推進和實現(xiàn)中華民族偉大復興。講好思政課,要在唯物史觀的指導下講清楚波瀾壯闊的歷史實踐。
                歷史發(fā)展賦予政治認同以深厚根基?!耙话倌陙?,黨始終踐行初心使命,團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繪就了人類發(fā)展史上的壯美畫卷,中華民族偉大復興展現(xiàn)出前所未有的光明前景?!盵7](P62)黨的百年奮斗從根本上改變了中國人民的前途命運,開辟了實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路,展示了馬克思主義的強大生命力、中國共產(chǎn)黨的歷史主動性和中國人民的偉大創(chuàng)造力,深刻影響了世界歷史進程,這是學生形成高度政治認同的源泉。思政課用學術(shù)講政治,就要堅持唯物史觀,緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代史,結(jié)合黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史,運用客觀確鑿的歷史事實,講清楚中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的歷史實踐,講清楚中國共產(chǎn)黨百余年奮斗的偉大成就和歷史意義,講清楚中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和社會主義道路是歷史和人民的必然選擇。只有這樣,才能使學生在歷史、現(xiàn)實與未來之間架起思想的橋梁,不斷深化其對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的政治認同,對中國特色社會主義道路的政治認同,對中國式現(xiàn)代化的政治認同,對實現(xiàn)中華民族偉大復興使命擔當?shù)恼握J同,堅定不移地擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和中國特色社會主義制度,更加緊密地團結(jié)凝聚在中國共產(chǎn)黨的周圍,為新時代新征程以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興而不懈奮斗!
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