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                返回教學(xué)研究

                論思想政治理論課的社會適應(yīng)與自我調(diào)適
                劉建軍 朱倩
                【摘要】習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察調(diào)研時關(guān)于思想政治理論課“適應(yīng)不適應(yīng)”的提法蘊(yùn)含著重要的學(xué)術(shù)內(nèi)涵,實(shí)際上提出了思政課的社會適應(yīng)性問題,以及為達(dá)成社會適應(yīng)而進(jìn)行的自我調(diào)適問題。思政課具有社會性,是一種社會現(xiàn)象、社會活動和社會事業(yè),一方面,它必須承擔(dān)一定的社會職能,履行一定的社會職責(zé),并為社會的發(fā)展進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn);另一方面,它又必須適應(yīng)社會的需要和要求,適應(yīng)社會的變化,跟上社會的發(fā)展步伐,只有這樣才能維持自身的存在和發(fā)展,并發(fā)揮應(yīng)有的作用。思政課的社會適應(yīng)性主要表現(xiàn)在三個方面,即適應(yīng)世界形勢的變化、適應(yīng)國內(nèi)發(fā)展需要、適應(yīng)學(xué)生接受特點(diǎn),為此,思政課建設(shè)特別是教育教學(xué)必須進(jìn)行自我調(diào)適。
                【關(guān)鍵詞】思想政治理論課;社會適應(yīng);自我調(diào)適
                【作者簡介】劉建軍,中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師;朱倩,中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院(北京? 100872)。
                【原文出處】《思想理論教育》(滬),2022.7.74~78
                2022年4月25日,習(xí)近平總書記前往中國人民大學(xué)考察調(diào)研并發(fā)表重要講話。談到怎樣辦好思想政治理論課(以下簡稱“思政課”),習(xí)近平總書記指出:“思想政治理論課能否在立德樹人中發(fā)揮應(yīng)有作用,關(guān)鍵看重視不重視、適應(yīng)不適應(yīng)、做得好不好。”[1]這一論述明確了辦好思政課的三個關(guān)鍵問題,對于抓好思政課建設(shè)提供了基本遵循。特別是首次明確提出思政課“適應(yīng)不適應(yīng)”這一問題,不僅具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,而且具有重要的學(xué)術(shù)價值。這實(shí)際上是提出了思政課的社會適應(yīng)性以及自我調(diào)適問題,為我們打開了一個新的學(xué)術(shù)空間。研究這一問題無疑是十分必要的。
                一、思政課的社會適應(yīng)及其重要意義
                “適應(yīng)”是生物學(xué)領(lǐng)域中一個重要概念,主要標(biāo)識生物體對生存環(huán)境的依賴與順應(yīng)關(guān)系。生物體只有接受環(huán)境的客觀性、順應(yīng)環(huán)境的特點(diǎn),并能利用環(huán)境條件,才能實(shí)現(xiàn)自身的生存和發(fā)展。不論是植物、動物還是微生物,都必須適應(yīng)環(huán)境才能生存。人是高級生物,是對自然具有越來越強(qiáng)的改造能力的物種,但人仍然要在更廣泛的意義上適應(yīng)自然環(huán)境的變化。特別是作為社會性動物,個人是生活在社會中的,本身就有一種對社會環(huán)境的適應(yīng)問題。這種社會適應(yīng)甚至比對自然環(huán)境的適應(yīng)更為重要,更加影響到人的生存和發(fā)展。人不僅自身要適應(yīng)社會環(huán)境,而且所從事的事業(yè)也必須適應(yīng)社會需要才能得到發(fā)展和實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)的目標(biāo)。
                社會是一個有機(jī)系統(tǒng),這個系統(tǒng)中的任何一個部分,為了保持自身的存在和發(fā)展,都依賴于系統(tǒng)的其他部分,依賴于系統(tǒng)的整體性存在。也就是說,它必須適應(yīng)社會系統(tǒng)對它的需要,適應(yīng)社會系統(tǒng)其他部分的特點(diǎn)和要求。而且,它為了發(fā)揮自己的功能并為社會系統(tǒng)作出自己的貢獻(xiàn),也必須借助于相應(yīng)的社會條件,并以與社會相適應(yīng)的方式來實(shí)現(xiàn)。我們在哲學(xué)上常講,生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求,都是如此。在我國,社會生活的每一個領(lǐng)域或每一項(xiàng)事業(yè)都有自身的社會適應(yīng)性問題。
                思政課具有社會性,是一種社會現(xiàn)象、社會活動和社會事業(yè)。一方面,它必須承擔(dān)一定的社會職能,履行一定的社會職責(zé),并為社會的發(fā)展進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn);另一方面,它又必須適應(yīng)社會的需要和要求,適應(yīng)社會的變化,跟上社會的發(fā)展步伐。這后一個方面,就是思政課的社會適應(yīng)問題。思政課是一種推動人的全面社會化的重要課程,也是一種社會性的思想實(shí)踐活動,它始終是在一定的社會歷史條件下和社會環(huán)境中進(jìn)行的,受一定社會歷史條件和社會環(huán)境的制約。由于社會始終處于動態(tài)的發(fā)展之中,各種社會因素的變化推動著人的思想不斷產(chǎn)生變化,這就必然要求思政課主動適應(yīng)社會,不斷推進(jìn)自身的社會化,以跟上社會的發(fā)展以及人的思想變化的步伐。
                對思政課的建設(shè)與發(fā)展來說,社會適應(yīng)性是一個非常重要的問題。從一定意義上說,是否適應(yīng)社會的需要和要求,決定性地影響著思政課是否具有價值,能否受到重視,能否獲得較好的發(fā)展。只有適應(yīng)社會需要和要求,才能發(fā)揮自身在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中的關(guān)鍵作用。如果思政課的課程設(shè)置、建設(shè)舉措、教育教學(xué)不能適應(yīng)社會的要求,或不能適應(yīng)社會發(fā)展的最新要求,那么即使有領(lǐng)導(dǎo)的重視和教師的配合,也難以發(fā)揮自身應(yīng)有的功能和作用。因此,在思政課建設(shè)和教育教學(xué)過程中,我們要經(jīng)常反思和追問“適應(yīng)不適應(yīng)”的問題。要始終把適應(yīng)社會需要和要求當(dāng)作自身建設(shè)與發(fā)展的方向指引,同時要密切關(guān)注社會需要和社會條件的變化發(fā)展,把握社會對思政課的最新需要,把握黨和國家對思政課的最新要求。
                思政課要做到始終適應(yīng)社會需要和要求,就必須自覺進(jìn)行自我調(diào)適。思政課要主動適應(yīng)社會,摒棄那種自我封閉、自我欣賞,漠視社會發(fā)展和變革,閉門造車的心態(tài)與做法,把自身的發(fā)展與社會的發(fā)展和變革聯(lián)系起來,積極適應(yīng)國情和國家發(fā)展的需要。自我調(diào)適可以從多方面進(jìn)行,包括課程設(shè)置、教材建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè),以及思政課教育教學(xué)等方面,都應(yīng)該根據(jù)新的社會需要加以調(diào)整。以課程設(shè)置為例,應(yīng)隨著我國社會發(fā)展的需要而不斷更新和完善課程方案?,F(xiàn)有的思政課課程設(shè)置主要基于“05方案”即2005年確定的思政課課程體系方案,該方案適應(yīng)了我國進(jìn)入21世紀(jì)特別是新世紀(jì)初社會發(fā)展的需要,并在一定程度上吸取了進(jìn)入新時代以來的新要求,但從設(shè)立以來到現(xiàn)在已有17年時間,特別是新時代已經(jīng)過去了10年,我國也已開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。而且黨的具有深遠(yuǎn)意義的二十大在2022年召開,必將對國家發(fā)展戰(zhàn)略作出重大部署。在這樣的情況下,根據(jù)黨的二十大精神,調(diào)整高校思政課課程體系,是十分必要的。
                思政課的社會適應(yīng)是多方面的,概括地說有兩個基本方面:一是適應(yīng)社會需要及其發(fā)展;二是適應(yīng)人的變化特別是當(dāng)代大學(xué)生的變化和需要。而社會的需要及其發(fā)展,又包括國內(nèi)和國際兩個方面。因此,大體上,我們可以重點(diǎn)從國際局勢變化、國內(nèi)發(fā)展需要、學(xué)生成長需要三個方面來考察思政課的社會適應(yīng)和自我調(diào)適。
                二、思政課要適應(yīng)國際局勢的變化
                思政課雖然是具有中國特色的政治理論課,但是歷史的發(fā)展趨勢和世界的宏觀形勢卻是思政課開設(shè)的大環(huán)境,是思政課開設(shè)的時代背景,時代的主題和特征對思政課必然會產(chǎn)生多方面的影響,因此,思政課建設(shè)必須密切關(guān)注并積極適應(yīng)國際局勢的變化。
                進(jìn)入21世紀(jì)以來,人類社會發(fā)生了很大變化,特別是中國特色社會主義進(jìn)入新時代以來,我國面臨的國際形勢發(fā)生了巨大的變化??萍嫉陌l(fā)展和信息時代的到來對人類的社會生產(chǎn)和生活方式產(chǎn)生了革命性的影響,人類的交往空間急劇擴(kuò)大,突破了時空界限,移動互聯(lián)的時代將每個個體與世界緊密聯(lián)系在一起。與此同時,世界格局發(fā)生深刻變化,正面臨著百年未有之大變局,世界經(jīng)濟(jì)格局和政治安全形勢發(fā)生了深刻變化。發(fā)達(dá)國家發(fā)展變緩,一大批新興市場國家和發(fā)展中國家的發(fā)展呈現(xiàn)上升趨勢,國際力量對比正在發(fā)生近代以來最具革命性的變化,各種戰(zhàn)略力量加快分化組合,國際格局正在發(fā)生深刻調(diào)整,全球治理體系正在發(fā)生深刻變革。近年來,世界進(jìn)入加速變革期,國際形勢深刻變化,國際格局動蕩調(diào)整。經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流,單邊主義和保護(hù)主義抬頭,國際局勢呈現(xiàn)出動蕩不安的特征。2020年以來,在全球新冠肺炎疫情的疊加影響之下,國際局勢愈發(fā)變幻莫測,俄烏沖突更是給區(qū)域和全球安全形勢籠罩重重陰霾。
                在這樣百年未有的調(diào)整、變化、動蕩的時代,中國的發(fā)展前所未有地融入世界的發(fā)展之中,中國與世界之間深度嵌入、相互依存,我們發(fā)展的內(nèi)部和外部環(huán)境日趨復(fù)雜。要適應(yīng)這樣深刻變化的時代和激蕩的國際局勢,思政課首先需要具備大視野,要放眼世界,把握時代脈搏,回應(yīng)時代關(guān)切,回答時代之問;要密切觀察國際局勢,關(guān)注國際熱點(diǎn)問題,不能視野狹窄,隔絕于世界,脫離時代;要看清中國在歷史大勢和世界大勢中的地位,意識到在新時代,中國將在一個更加不穩(wěn)定和不確定的國際環(huán)境中謀求國家發(fā)展和民族復(fù)興。思政課要適應(yīng)國際局勢的變化,意味著要思考新形勢、回答新問題。世界怎么了?我們怎么辦?世界百年未有之大變局給思政課落實(shí)立德樹人根本任務(wù)帶來了更加艱巨的挑戰(zhàn),它帶來的新變化、產(chǎn)生的新問題,亟待思想解惑、理論釋疑、凝聚共識。國際局勢愈是動蕩變化,思政課愈需要深刻把握世界發(fā)展形勢,準(zhǔn)確分析我國外部環(huán)境的基本特征,引導(dǎo)人們冷靜客觀地看待現(xiàn)實(shí),看清趨勢,堅(jiān)定信心。
                對于思政課來說,適應(yīng)國際局勢的變化就要更加關(guān)注關(guān)鍵領(lǐng)域、聚焦重點(diǎn)問題。受國際局勢的影響,我國發(fā)展的內(nèi)部環(huán)境也日趨復(fù)雜,意識形態(tài)領(lǐng)域面臨更為嚴(yán)峻的形勢。尤其是當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)面臨下行壓力,俄烏沖突持續(xù)發(fā)酵,世界一些地方政治混亂、社會動蕩。一些西方國家為了遏制中國發(fā)展,轉(zhuǎn)嫁國內(nèi)危機(jī),對我國的疫情防控、國家發(fā)展、國際交往等方面的政策和實(shí)踐肆意攻擊和抹黑,意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭復(fù)雜尖銳。思政課應(yīng)當(dāng)圍繞這些受到國際局勢影響而出現(xiàn)的國內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜狀況,與時俱進(jìn)地規(guī)劃課程建設(shè)重點(diǎn),提升教師的政治素養(yǎng)和教學(xué)能力,引導(dǎo)學(xué)生自覺抵御各種錯誤和腐朽思想的侵蝕,提高政治敏銳性,主動維護(hù)國家意識形態(tài)安全。
                思政課適應(yīng)時代發(fā)展、關(guān)注國際局勢,目的是為了立足自身,明確定位,思考和探索如何在這樣的國際局勢和世界大勢之下更好地推進(jìn)思想政治教育,立德樹人。思政課要以深厚的馬克思主義理論功底、寬闊的國際視野和高度的戰(zhàn)略定力,來應(yīng)對風(fēng)云變幻的國際局勢和復(fù)雜尖銳的意識形態(tài)斗爭。要善用國際比較,廣泛聯(lián)系,從不同視角切入同一問題,在比較中回答學(xué)生的疑惑,把中國進(jìn)步同世界發(fā)展、把中國命運(yùn)同國際形勢緊密結(jié)合起來,既不封閉保守,也不崇洋媚外,科學(xué)回答一系列重大問題,引導(dǎo)學(xué)生客觀認(rèn)識當(dāng)代中國、正確對待外部世界。正如習(xí)近平總書記所指出的:“教育引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界形勢及其發(fā)展變化,成為具有中國情懷、全球視野的人才,不僅能肩負(fù)起建設(shè)祖國的使命,而且能承擔(dān)起為世界、為人類作貢獻(xiàn)的責(zé)任?!盵2]
                三、思政課要適應(yīng)國內(nèi)發(fā)展的需要
                對于思政課來說,國際局勢是其開展的外部大環(huán)境,而真正影響其建設(shè)和發(fā)展的是中國當(dāng)前國內(nèi)社會的發(fā)展階段和發(fā)展情況。思政課要適應(yīng)當(dāng)下社會發(fā)展的需要,及時調(diào)適,不斷豐富與發(fā)展自己,更好地實(shí)現(xiàn)自身的功能和價值。
                當(dāng)前,我們已經(jīng)開啟了邁向全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)新征程,改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。這種空前的社會發(fā)展與變革使思想政治教育的社會基礎(chǔ)與環(huán)境等都發(fā)生了重大變化,必然要求思政課進(jìn)行適應(yīng)性調(diào)整和變化,力求與社會形勢發(fā)展保持一致,以便更好地為社會發(fā)展服務(wù)。國內(nèi)發(fā)展的調(diào)整與國際格局的變動相遇,這意味著思政課要從“兩個大局”的戰(zhàn)略高度把握課程的建設(shè)和發(fā)展,高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局,全面貫徹黨的教育方針,解決好在新時代“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題。要把這種大視野和戰(zhàn)略思維貫穿于思想政治理論課建設(shè)的全過程,從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度對焦辦好思政課的時代使命。
                思政課要從整體性的目標(biāo)和全面的發(fā)展戰(zhàn)略來適應(yīng)新發(fā)展階段的全局性變革的時代性課題,將高質(zhì)量發(fā)展確立為“十四五”開局之際的首要工作和新發(fā)展階段的整體性目標(biāo),提升自身建設(shè)和發(fā)展的質(zhì)量,提高思想政治教育的實(shí)效性,擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教學(xué)內(nèi)容的供給,并向精細(xì)化、精準(zhǔn)化方向發(fā)展,打造思想政治教育的“升級版”。只有這樣,才能為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開好局、起好步提供精神支撐,更好地服務(wù)于黨和國家事業(yè)的發(fā)展。思政課要具有大格局,要關(guān)注國家和社會發(fā)展,關(guān)切民生福祉,回答中國之問。思政課教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo)都要服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局,密切聯(lián)系中國特色社會主義在新時代的偉大實(shí)踐、緊緊圍繞到本世紀(jì)中葉中國將成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的國家這一戰(zhàn)略態(tài)勢正在形成和不斷推進(jìn)來開展教學(xué)。
                思政課要適應(yīng)國內(nèi)發(fā)展的變化,推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新,推進(jìn)思政課內(nèi)涵式、高質(zhì)量發(fā)展。思政課在教學(xué)內(nèi)容方面,要緊跟社會發(fā)展形勢,密切聯(lián)系實(shí)際,重視價值引導(dǎo),在觀察和解答現(xiàn)實(shí)關(guān)切中講好思政課。黨的十八大以來,美麗中國、健康中國、精準(zhǔn)扶貧、抗疫斗爭、舉辦冬奧等新時代中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐,是中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的意志品質(zhì)的生動詮釋,也是中國特色社會主義道路正確性的體現(xiàn)。中華民族和中國人民一系列生動的社會實(shí)踐構(gòu)成了豐富的社會大課堂,為思政小課堂提供了鮮活的教學(xué)素材。思政課要引導(dǎo)學(xué)生感悟這些發(fā)展、了解這些成就。當(dāng)然,思政課不光要直言成績,還要直面問題。習(xí)近平總書記指出:“思政課上學(xué)生會提一些尖銳敏感的問題,往往涉及深層次理論和實(shí)踐問題,把這些問題講清楚講透徹并不容易。”[3]思政課教師要堅(jiān)持因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新,及時把國家政治盛事、經(jīng)濟(jì)社會大事、民生幸福要事等熱點(diǎn)話題轉(zhuǎn)化為鮮活的教學(xué)素材,積極回應(yīng)學(xué)生關(guān)切,讓思政課與時代同行、與現(xiàn)實(shí)同頻、與實(shí)踐共進(jìn)、與學(xué)生思想共振。
                思政課要樹立“大思政課”理念。思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會生活中來講。思政課要推進(jìn)社會大課堂建設(shè),善用各類歷史文化和社會資源,講好馬克思主義信仰,講好中國故事,解決學(xué)生思想上的問題?!按笏颊n”是課堂理論講授與社會實(shí)踐鍛煉的有機(jī)統(tǒng)一,思政課的場域應(yīng)從學(xué)校小課堂延伸至社會大舞臺,有計(jì)劃地組織學(xué)生走出校門、走向社會,深入基層、深入生活,通過豐富多彩的頂崗支教、社會調(diào)查、志愿服務(wù)、理論宣講等社會實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的“融圈破壁”,讓青年學(xué)生在具體可感的實(shí)踐中認(rèn)識社會、錘煉意志、積累經(jīng)驗(yàn),深刻感悟“社會主義是干出來的”“奮斗的青春最美麗”,從而自覺把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。
                四、思政課要適應(yīng)學(xué)生成長的特點(diǎn)
                作為立德樹人的一項(xiàng)社會實(shí)踐活動,思政課歸根到底要落實(shí)到人的身上。推進(jìn)思政課教育教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展,要求我們關(guān)注思政課與它所面對的受教育群體之間的關(guān)系。思政課的對象是現(xiàn)實(shí)具體的人,思政課和思想政治教育實(shí)現(xiàn)其社會目標(biāo)是通過人的實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)的。
                思政課要適應(yīng)學(xué)生成長的特點(diǎn),首先就要從思政課教育教學(xué)的本質(zhì)出發(fā),遵循基本的教育教學(xué)規(guī)律,關(guān)注和掌握教育對象的成長特點(diǎn),從教學(xué)理念、教學(xué)方式、教學(xué)手段等方面改革創(chuàng)新,提升思政課的科學(xué)性和針對性。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培。對于思政課而言,雖然關(guān)注的是青少年精神方面的成長和價值觀的塑造,但是學(xué)生生理和心理的發(fā)展特點(diǎn)是精神成長的基礎(chǔ)。思政課面對的學(xué)生群體,從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué),基本上貫穿了學(xué)生從兒童到少年再到青年這一人生快速成長階段。因此,思政課要關(guān)注和研究學(xué)生在“拔節(jié)孕穗”的不同時期成長發(fā)育的特點(diǎn),特別是精神成長的過程和特點(diǎn),增強(qiáng)課程的科學(xué)性和針對性,更好地促進(jìn)和引領(lǐng)學(xué)生的心靈塑造與精神成長。青少年思想政治教育是一個接續(xù)的過程,要針對青少年成長的不同階段,有針對性地開展思想政治教育。為了循序漸進(jìn)、螺旋上升地開好思政課,就需要適應(yīng)學(xué)生的成長特別是精神成長的過程和特點(diǎn),把“拔節(jié)孕穗期”具體化,提高不同學(xué)段思政課的科學(xué)性和針對性。
                思政課要關(guān)注重點(diǎn)群體的發(fā)展和特征,提升思政課的實(shí)效性。在大中小學(xué)這三個思想政治教育的關(guān)鍵階段,大學(xué)階段至關(guān)重要。大學(xué)階段的青年是思政課關(guān)注的重點(diǎn)群體。當(dāng)前,“00后”已經(jīng)成為大學(xué)校園的主體,要充分了解這一代青年的代際特征,了解他們的情感、思想和行為,才能真正找到思政課改革創(chuàng)新的發(fā)力點(diǎn)。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會上的重要講話中指出:“新時代的中國青年,更加自信自強(qiáng)、富于思辨精神,同時也面臨各種社會思潮的現(xiàn)實(shí)影響,不可避免會在理想和現(xiàn)實(shí)、主義和問題、利己和利他、小我和大我、民族和世界等方面遇到思想困惑,更加需要深入細(xì)致的教育和引導(dǎo),用敏銳的眼光觀察社會,用清醒的頭腦思考人生,用智慧的力量創(chuàng)造未來?!盵4]這為我們?nèi)绾谓o新時代的中國青年上好思政課提供了重要啟示。
                “95后”“00后”是“平視世界”的一代人。國家經(jīng)過多年發(fā)展積累的較為豐裕的物質(zhì)條件和開放的社會環(huán)境塑造了這一代青年獨(dú)特的代際特征:他們在物質(zhì)觀上崇尚個性、在社會觀上包容多元、在人生觀上追求自我價值、在世界觀上更加追求平等公正,他們思維活躍、興趣廣泛、追求個性。面對這樣的一代青年,思政課要主動適應(yīng)他們的特征,做好“平視一代”的價值引領(lǐng)與塑造。給“平視一代”上好思政課,既要用學(xué)術(shù)話語講政治,用學(xué)理的深度震撼他們的心靈,引導(dǎo)他們領(lǐng)會馬克思主義理論這個大道理的真諦;又要用生活話語講理論,用現(xiàn)實(shí)的力量啟發(fā)他們的思考,鼓勵他們理論聯(lián)系實(shí)際;還要有溫度、有情感,傳遞開放的思想,激發(fā)他們客觀地平視自己,開放地平視世界,理性包容,積極向上,奮發(fā)有為,做合格的21世紀(jì)社會主義建設(shè)者和接班人。
                思政課要主動適應(yīng)青年一代的思維模式和學(xué)習(xí)習(xí)慣,增強(qiáng)時代感和吸引力。全媒體時代的到來為思政課提供了新的場域。新時代的學(xué)生是“互聯(lián)網(wǎng)的原住民”,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為他們學(xué)習(xí)和生活不可分割的一部分。依托互聯(lián)網(wǎng)平臺,他們興趣更加廣泛,涉獵更加多樣,并且形成了不同的社交圈層,網(wǎng)絡(luò)成為他們與社會連接的重要載體。思政課要重視和適應(yīng)全媒體快速發(fā)展的時代特征,對全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體下輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生的深刻變化予以高度重視,適應(yīng)這種新媒體新技術(shù)帶來的深刻變化,注重和新媒體新技術(shù)結(jié)合起來。
                要積極革新思政課教育教學(xué)方式,主動適應(yīng)青年一代的思維模式與學(xué)習(xí)習(xí)慣。思政課要把握學(xué)生身心特點(diǎn),注重運(yùn)用新技術(shù)新手段,用學(xué)生喜聞樂見的方式讓嚴(yán)肅的理論體現(xiàn)在生動的故事中,讓靜態(tài)的教材綻放在動態(tài)的圖畫、音頻、視頻中,讓思政課教學(xué)實(shí)現(xiàn)移動化、場景化、可視化。以方法創(chuàng)新吸引受眾,以內(nèi)容創(chuàng)新豐富內(nèi)涵。同時革新教學(xué)方式,開展案例式、互動式、體驗(yàn)式、沉浸式教學(xué),讓學(xué)生充分參與到教學(xué)過程之中,讓感性的共鳴走向理性的認(rèn)同,如春風(fēng)化雨,潤物無聲,培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人。
                參考文獻(xiàn):
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                [4]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會上的講話[N].人民日報(bào),2022-05-11.

                2022年 第五期

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