【作者簡(jiǎn)介】孫熙國(guó)，北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授。
【原文出處】《北京教育》：德育，2021.7/8.33～36
習(xí)近平總書記“七一”重要講話是新時(shí)代的偉大宣言和偉大號(hào)召，是21世紀(jì)馬克思主義的政治宣言，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的行動(dòng)綱領(lǐng)，是一篇具有里程碑意義的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。這一重要文獻(xiàn)在馬克思主義中國(guó)化史上，在世界馬克思主義發(fā)展史上，在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐史上，在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上，在整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史上，都具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。
“七一”重要講話從頭到尾貫穿其中的一條理論主線，這就是：中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，馬克思主義為什么“行”。在論述這一思想的過(guò)程中，習(xí)近平總書記提出了一個(gè)重要論斷“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”
習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神融入“馬克思主義基本原理概論”（以下簡(jiǎn)稱“原理”）課教學(xué)的核心問(wèn)題就是要說(shuō)明馬克思主義為什么“行”。通過(guò)馬克思主義“行”，來(lái)說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨“能”、中國(guó)特色社會(huì)主義“好”。這是一個(gè)基本的思路。圍繞這一總的思路，具體地說(shuō)，又可以分解為以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。
第一，在講述“什么是馬克思主義”這一問(wèn)題時(shí)，要融入習(xí)近平總書記“七一”重要講話中關(guān)于“必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗”，還要融入習(xí)近平總書記“七一”重要講話中對(duì)全體中國(guó)共產(chǎn)黨黨員發(fā)出的偉大號(hào)召。
習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中“用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來(lái)”，用“九個(gè)必須”論證了“過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α薄拔磥?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”。這“九個(gè)必須”是中國(guó)共產(chǎn)黨過(guò)去能夠成功的原因，也是未來(lái)我們繼續(xù)走向成功的秘密。在“原理”課教學(xué)中，要把我們黨能夠成功的這些秘密或密碼融入進(jìn)來(lái)，闡釋出來(lái)。
其中在講什么是馬克思主義的時(shí)候，既要講馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)，是實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)，是為人類求解放的科學(xué)，也要講馬克思主義是“實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的向往”的學(xué)科。要對(duì)學(xué)生講清楚馬克思主義就是一門實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活向往的一門學(xué)科，講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的向往。
在講什么是馬克思主義的時(shí)候，還要融入習(xí)近平總書記代表黨中央對(duì)全體中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)出的偉大號(hào)召。習(xí)近平總書記說(shuō)：“全體中國(guó)共產(chǎn)黨黨員！黨中央號(hào)召你們，牢記初心使命，堅(jiān)定理想信念，踐行黨的宗旨，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力，努力為黨和人民爭(zhēng)取更大光榮！”
實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往是習(xí)近平總書記向全體共產(chǎn)黨人的偉大號(hào)召，也是馬克思主義的基本內(nèi)涵和基本要求。理解馬克思主義、特別是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，就是要理解習(xí)近平總書記的這些重要論述。
第二，在講“馬克思主義的發(fā)展”這一問(wèn)題時(shí)，要融入習(xí)近平總書記“七一”重要講話中關(guān)于“必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化”的重要論述。
這是“九個(gè)必須”中的第三個(gè)必須。2021年6月21日，習(xí)近平總書記在給北京大學(xué)留學(xué)生的回信中說(shuō)：“讀懂今天的中國(guó)，必須讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨。”如何才能讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨是按照馬克思主義理論建立起來(lái)的政黨，是踐行馬克思主義的政黨。所以，要讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨，必須讀懂馬克思主義，特別是讀懂當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，真正理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一門用馬克思主義基本原理來(lái)思考和研究中國(guó)問(wèn)題和中國(guó)實(shí)踐的學(xué)問(wèn)和學(xué)科，也是一門用馬克思主義基本原理來(lái)思考和研究世界問(wèn)題和世界實(shí)踐的學(xué)問(wèn)和學(xué)科。這一思想是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，是21世紀(jì)馬克思主義。
在講“馬克思主義的發(fā)展”這一問(wèn)題時(shí)，應(yīng)聯(lián)系習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中提出的“兩個(gè)結(jié)合”的重要觀點(diǎn)，即堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。怎樣實(shí)現(xiàn)兩個(gè)結(jié)合，習(xí)近平總書記提出“用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代”。我認(rèn)為這是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)結(jié)合的根本和關(guān)鍵?！坝民R克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代”，實(shí)質(zhì)上就是用馬克思主義原理解決時(shí)代的問(wèn)題，完成時(shí)代的任務(wù)，形成關(guān)于我們這個(gè)時(shí)代的問(wèn)題和任務(wù)的解決方案，這就是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，這就是發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義！
第三，在講“馬克思主義的鮮明特征”時(shí)，要融入習(xí)近平總書記“七一”重要講話中關(guān)于“馬克思主義為什么‘行”’的重要論述。
習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中首次提出了馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的邏輯關(guān)系，明確指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”
我們?cè)谥v“馬克思主義的鮮明特征”這一問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該聯(lián)系習(xí)近平總書記講的歸根到底是因?yàn)轳R克思主義“行”這一重要論斷。馬克思主義之所以“行”，是同馬克思主義的四個(gè)鮮明特征緊緊聯(lián)系在一起。馬克思主義之所以“行”，就是因?yàn)樗强茖W(xué)的理論，它創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律；就是因?yàn)樗侨嗣竦睦碚?，它第一次?chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系；就是因?yàn)樗菍?shí)踐的理論，它指引著人民改造世界的行動(dòng)；就是因?yàn)樗遣粩喟l(fā)展的開(kāi)放的理論，始終站在時(shí)代前沿，始終站在人類道義的制高點(diǎn)上。
第四，在講“馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值”時(shí)，要融入習(xí)近平總書記“七一”重要講話中關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨成立的重大意義的重要論述。
馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值主要體現(xiàn)在它是我們觀察當(dāng)代世界變化的認(rèn)識(shí)工具，是指引當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的行動(dòng)指南，是引領(lǐng)人類社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)真理。講授教材的這一內(nèi)容，應(yīng)該聯(lián)系習(xí)近平總書記“七一”重要講話中關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨成立的重大意義的論述，即“三個(gè)深刻改變”。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局?！边@“三個(gè)深刻改變”是對(duì)馬克思主義當(dāng)代價(jià)值的最有力證明和最生動(dòng)詮釋。
第五，在講“矛盾的斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用”時(shí)，要融入習(xí)近平總書記“七一”重要講話中關(guān)于“必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”的重要論述。
“必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”，這是習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中談的第七個(gè)必須。習(xí)近平總書記在這里所講的“斗爭(zhēng)”是最一般最普遍層面上講的哲學(xué)意義上的斗爭(zhēng)，我們不能把斗爭(zhēng)僅僅理解為政治層面的狹義的斗爭(zhēng)。關(guān)于這一點(diǎn)，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的講話中做出很好的闡釋，他說(shuō)：“我們講的斗爭(zhēng)，不是為了斗爭(zhēng)而斗爭(zhēng)，也不是為了一己私利而斗爭(zhēng)，而是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興知重負(fù)重、苦干實(shí)干、攻堅(jiān)克難。衡量黨員、干部有沒(méi)有斗爭(zhēng)精神、是不是敢于擔(dān)當(dāng)，就要看面對(duì)大是大非敢不敢亮劍、面對(duì)矛盾敢不敢迎難而上、面對(duì)危機(jī)敢不敢挺身而出、面對(duì)失誤敢不敢承擔(dān)責(zé)任、面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢不敢堅(jiān)決斗爭(zhēng)?！?/div>
敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想就要頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，同時(shí)必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。
第六，在講“矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用”時(shí)，要融入習(xí)近平總書記“七一”重要講話中關(guān)于“必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)”的重要論述。
“必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)”，這是習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中談的第八個(gè)必須。習(xí)近平總書記指出：“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)。愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)海內(nèi)外全體中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶?！卑鸭訌?qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)作為“過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α薄拔磥?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”的重要經(jīng)驗(yàn)，在我們黨的歷史上還是第一次。習(xí)近平總書記指出：“新的征程上，我們必須堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，堅(jiān)持一致性和多樣性統(tǒng)一，加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，廣泛凝聚共識(shí)，廣聚天下英才，努力尋求最大公約數(shù)、畫出最大同心圓，形成海內(nèi)外全體中華兒女心往一處想、勁往一處使的生動(dòng)局面，匯聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量！”
第七，在講“社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性”這一原理時(shí)，要融入習(xí)近平總書記“七一”重要講話中關(guān)于“偉大建黨精神”的重要論述。
習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中用八句話32個(gè)字概括了中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的建黨精神，這就是“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”。在講授“社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性”時(shí)，要講清楚偉大的建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，講清楚偉大的建黨精神是中國(guó)馬克思主義者英勇奮斗艱苦探索的結(jié)果，講清楚偉大的建黨精神是對(duì)中華民族精神的繼承和發(fā)展。
第八，在講“社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式”時(shí)，要融入習(xí)近平總書記“七一”重要講話中關(guān)于“創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”的重要論述。
社會(huì)形態(tài)的更替在遵循一般規(guī)律的同時(shí)，也會(huì)表現(xiàn)出一些特殊的形式。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出：“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)找到的一條道路。這條道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。找到這條道路不容易。我們必須倍加珍惜，長(zhǎng)期堅(jiān)持。一百年來(lái)我們正是沿著這條道路，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了不同于西方現(xiàn)代文明的人類文明新形態(tài)。
“兩個(gè)創(chuàng)造”是習(xí)近平總書記在“七一”講話中提出的重大觀點(diǎn)，這一重大觀點(diǎn)應(yīng)該深度融入“社會(huì)形態(tài)理論”的教學(xué)中。
第九，在講“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一原理時(shí)，要融入習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中關(guān)于“江山就是人民、人民就是江山”的重要論述。
習(xí)近平總書記指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”習(xí)近平總書記的這一重要論述發(fā)展了人民群眾是社會(huì)歷史的主體的理論，同時(shí)也闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性和人民性的高度統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒(méi)有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。
習(xí)近平總書記的論述是對(duì)馬克思主義社會(huì)歷史理論的繼承和發(fā)展。應(yīng)該深度融入唯物史觀的教學(xué)中去。
第十，在講“遠(yuǎn)大理想與共同理想的辯證統(tǒng)一”這一原理時(shí)，要融入習(xí)近平總書記“七一”重要講話中關(guān)于“推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”的重要論述。
如何踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過(guò)程人民民主，維護(hù)社會(huì)公平正義，解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題和人民群眾急難愁盼問(wèn)題，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。這一系列的問(wèn)題都是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須要著力解決的問(wèn)題，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的題中應(yīng)有之義，還是中華民族實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的必由之路。這一思想應(yīng)深度融入“遠(yuǎn)大理想”和“共同理想”的教學(xué)中。
中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是辯證統(tǒng)一的。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是我們黨的最高綱領(lǐng)。共同理想是我們黨的最低綱領(lǐng)，是遠(yuǎn)大理想在當(dāng)下的呈現(xiàn)形式。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是由一個(gè)個(gè)切實(shí)可行的目標(biāo)構(gòu)成的。一個(gè)個(gè)切實(shí)可行的目標(biāo)中就蘊(yùn)含著共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，或者說(shuō)共產(chǎn)主義理想存在于我們當(dāng)下的一個(gè)個(gè)切實(shí)可行的具體目標(biāo)之中。所以，我們正在進(jìn)行的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的生動(dòng)實(shí)踐，就是共產(chǎn)主義事業(yè)在今天的實(shí)現(xiàn)形式，就是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想在今天的偉大實(shí)踐。
以上我從十個(gè)方面談了把習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神融入“原理”課程教學(xué)的基本思路。這僅僅是我個(gè)人的一些初步想法。習(xí)近平總書記“七一”重要講話提出了一系列新觀點(diǎn)、新論斷和新思想，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)，不斷尋找和探索融入思想政治理論課教學(xué)的方法和思路。