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                思想政治理論課建設(shè)要堅(jiān)持守正創(chuàng)新的正確方向
                胡樹(shù)祥
                【摘要】習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一,推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展”。堅(jiān)持守正創(chuàng)新,要求我們必須傳承中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng),胸懷世界百年變局和國(guó)家發(fā)展大局,堅(jiān)持向改革創(chuàng)新要活力,在改進(jìn)中加強(qiáng)、在創(chuàng)新中提高。
                【關(guān)鍵詞】習(xí)近平;思想政治理論課建設(shè);守正創(chuàng)新;傳統(tǒng)
                【作者簡(jiǎn)介】胡樹(shù)祥,中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師(北京? 100081)。
                【原文出處】《馬克思主義理論學(xué)科研究》(京),2020.6.149~156
                【基金項(xiàng)目】北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心(中央財(cái)經(jīng)大學(xué))支持項(xiàng)目階段性成果。
                2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話(以下簡(jiǎn)稱《講話》)中指出:“我們通過(guò)守正創(chuàng)新形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,守正就不能偏離馬克思主義、社會(huì)主義,但不是刻舟求劍,還要往前發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn),否則就是僵化的、陳舊的、過(guò)時(shí)的。思想政治理論課(以下思政課)建設(shè)長(zhǎng)期以來(lái)形成的一系列規(guī)律性認(rèn)識(shí)和成功經(jīng)驗(yàn),為思政課建設(shè)守正創(chuàng)新提供了重要基礎(chǔ)?!薄皥?jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相結(jié)合,堅(jiān)持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一,推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展?!盵1]這些論述明確指出了守正創(chuàng)新是思政課建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持的正確方向。如何做到思政課建設(shè)的守正創(chuàng)新,需要著眼歷史傳統(tǒng),把握大局現(xiàn)狀、探索創(chuàng)新路徑,在傳承歷史和胸懷大局的基礎(chǔ)上,立足現(xiàn)實(shí)與時(shí)俱進(jìn),在創(chuàng)新中堅(jiān)守根本。
                一、思政課建設(shè)守正創(chuàng)新要傳承中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)
                新時(shí)代的思政課建設(shè)不是無(wú)源之水、無(wú)本之木,也不是權(quán)宜之計(jì)或心血來(lái)潮。習(xí)近平指出:“我們黨歷來(lái)高度重視思政課建設(shè)。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨對(duì)思政課建設(shè)都作出過(guò)重要部署?!盵1]回顧中國(guó)共產(chǎn)黨重視學(xué)校思政課建設(shè)的歷史進(jìn)程,我們可以發(fā)現(xiàn),學(xué)校思政課建設(shè)有著堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)和優(yōu)良傳統(tǒng)。
                在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人為了推進(jìn)北伐戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)第一次國(guó)共合作,在廣州、武漢參與建設(shè)了黃埔軍校、中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所,主持開(kāi)設(shè)了一系列政治課程,以反帝反封建為主要內(nèi)容,講授民主革命的基本理論,研究中國(guó)革命的基本問(wèn)題,培養(yǎng)師生的革命思想。毛澤東、周恩來(lái)、惲代英、蕭楚女、彭湃等共產(chǎn)黨人均親自到校授課,為北伐戰(zhàn)爭(zhēng)培養(yǎng)輸送了許多優(yōu)秀的軍事和農(nóng)運(yùn)骨干人才。1927年大革命失敗后,為了贏得武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治和土地革命的勝利,中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)懼艱苦嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)形勢(shì),在根據(jù)地創(chuàng)建了紅軍大學(xué)、蘇維埃大學(xué)和列寧小學(xué),開(kāi)設(shè)政治教育課程,講授馬列主義理論、開(kāi)展土地革命和武裝斗爭(zhēng)的道理,堅(jiān)定革命信仰和信心,提升工農(nóng)兵學(xué)員的政治文化素養(yǎng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)實(shí)現(xiàn)第二次國(guó)共合作,建立、堅(jiān)持和發(fā)展廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,積極參與并動(dòng)員全國(guó)各界民眾投身于全民抗戰(zhàn)之中。為了培養(yǎng)輸送大批優(yōu)秀的抗日軍政骨干,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦了中共中央黨校、抗日軍政大學(xué)、馬列學(xué)院、陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)校、中國(guó)女子大學(xué)等,開(kāi)設(shè)馬列主義基本理論、辯證唯物主義、政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)社會(huì)主義、黨的建設(shè)、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)史等課程,既著力打好學(xué)員的馬克思主義理論基礎(chǔ),又緊密結(jié)合中國(guó)實(shí)際進(jìn)行國(guó)內(nèi)外形勢(shì)與黨的路線方針政策教育。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為了推翻國(guó)民黨蔣介石反動(dòng)政權(quán),解放全中國(guó),我黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了英勇艱巨的斗爭(zhēng),在十分困難的環(huán)境中仍然興辦各級(jí)各類學(xué)校。除了開(kāi)設(shè)文化知識(shí)課程外,還分層次開(kāi)設(shè)思政課,加強(qiáng)馬列主義理論特別是毛澤東思想教育,加強(qiáng)新民主主義綱領(lǐng)和黨的方針政策教育,為新中國(guó)的建立培育各類人才。
                新中國(guó)成立以后,隨著社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)的展開(kāi)、發(fā)展,各級(jí)各類學(xué)校的思政課建設(shè)也進(jìn)入了大規(guī)模和整體建設(shè)的新階段。1949年9月29日頒布的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》明確指出“人民政府的文化教育工作,應(yīng)以提高人民文化水平、培育國(guó)家建設(shè)人才、肅清封建的、買辦的、法西斯思想,發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)”,1949年12月召開(kāi)的全國(guó)教育工作會(huì)議和1950年6月召開(kāi)的全國(guó)高等教育工作會(huì)議要求“有計(jì)劃、有步驟地在教師和青年學(xué)生中進(jìn)行政治與思想教育,其主要目的乃是逐步地建立革命的人生觀”,[2](P4)“廢除政治上的反動(dòng)課程,開(kāi)設(shè)新民主主義的革命政治課程”,[3](P54)并先后在高校開(kāi)設(shè)了“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”“新民主主義論”課程,一些文科高校加開(kāi)了“政治經(jīng)濟(jì)”課程。其后各高校積極探索完善思政課程體系建設(shè),直至1956年9月教育部頒發(fā)《關(guān)于高等學(xué)校政治理論課程的規(guī)定(試行方案)》,確定了開(kāi)設(shè)“馬列主義基礎(chǔ)”“中國(guó)革命史”“政治經(jīng)濟(jì)”“辯證唯物主義與歷史唯物主義”四門課程及其實(shí)施細(xì)則,才標(biāo)志著高校思政課程體系的初步形成。1957-1978年,我國(guó)高校思政課建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)曲折發(fā)展階段,除去1957年反右斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和“文化大革命”極“左”思潮泛濫以及停課,思政課也進(jìn)行了局部調(diào)整,“中共黨史”取代了“中國(guó)革命史”課程,增開(kāi)“形勢(shì)與任務(wù)”課程,在研究生教育層次開(kāi)設(shè)“馬列主義和毛澤東著作選讀”等課程,這一時(shí)期思政課建設(shè)付出了一定的代價(jià),但同時(shí)也經(jīng)受住了前進(jìn)路上的挫折和考驗(yàn)。
                1978年12月中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆三中全會(huì)勝利召開(kāi),我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期,學(xué)校思政課建設(shè)也進(jìn)入改革發(fā)展的新階段。1980年7月教育部《改進(jìn)和加強(qiáng)高等學(xué)校馬列主義課的試行辦法》文件規(guī)定,全國(guó)高校本科開(kāi)設(shè)“中共黨史”“政治經(jīng)濟(jì)”“哲學(xué)”課程,文科加開(kāi)“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史”課程。1984年9月中宣部、教育部發(fā)文增開(kāi)“中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)基本問(wèn)題”課程,以強(qiáng)化馬列主義理論教育的現(xiàn)實(shí)性和中國(guó)特色。1985年8月,《中共中央關(guān)于改革學(xué)校思想品德和政治理論課程教學(xué)的通知》下發(fā),對(duì)大中小學(xué)思政課進(jìn)行了總體規(guī)劃,要求小學(xué)以生動(dòng)形象、由近及遠(yuǎn)地進(jìn)行“五講四美”“五愛(ài)”為中心的社會(huì)常識(shí)(包括法律常識(shí))和社會(huì)公德教育;初中要進(jìn)行道德、民主和法制、紀(jì)律教育,進(jìn)行社會(huì)生活和社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及社會(huì)主義建設(shè)常識(shí)的教育;高中要進(jìn)行初步的經(jīng)濟(jì)和其他社會(huì)科學(xué)的教育;大學(xué)要進(jìn)行以中國(guó)革命史為中心的歷史教育,進(jìn)行馬克思主義基本理論的教育并分析評(píng)介當(dāng)代各種社會(huì)思潮,進(jìn)行中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革的理論、政策和實(shí)際知識(shí)的教育,評(píng)介當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)的基本狀況、國(guó)際關(guān)系的基本知識(shí);研究生階段思想理論教育要繼續(xù)提高并與專業(yè)學(xué)習(xí)適當(dāng)結(jié)合起來(lái)。1986年3月國(guó)家教委發(fā)文規(guī)定高校本科生思政課程新方案(簡(jiǎn)稱“85方案”),開(kāi)設(shè)“中國(guó)革命史”“中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)”“馬克思主義原理”“世界政治經(jīng)濟(jì)和國(guó)際關(guān)系”四門課程。1987年6月國(guó)家教委發(fā)文規(guī)定碩士生開(kāi)設(shè)“科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐”課程,文理科碩士生還分別開(kāi)設(shè)“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”“自然辯證法概論”課程;文科博士生開(kāi)設(shè)“馬克思主義與當(dāng)代社會(huì)思潮”課程,理科博士生開(kāi)設(shè)“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命與馬克思主義”課程。為了落實(shí)黨的十二大關(guān)于加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想道德教育的精神,各高校積極探索開(kāi)設(shè)思想品德課程,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想、紀(jì)律、道德教育。1987年10月國(guó)家教委《關(guān)于高等學(xué)校思想教育課程建設(shè)的意見(jiàn)》要求針對(duì)學(xué)生普遍關(guān)心的形勢(shì)、政策、人生、理想、道德、民主、法制、紀(jì)律等方面的問(wèn)題,開(kāi)設(shè)“形勢(shì)與政策”“法律基礎(chǔ)”兩門必修課,“大學(xué)生思想修養(yǎng)”“人生哲理”“職業(yè)道德”三門選修課。這些為直接滿足學(xué)生成長(zhǎng)成才需要而誕生的思想品德課程,開(kāi)啟了高校馬克思主義理論教育和思想品德教育相結(jié)合的新格局。
                鄧小平1992年南方談話和中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,使我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有了突破性發(fā)展?;趯?duì)改革開(kāi)放早期“一手硬,一手軟”導(dǎo)致思想政治教育薄弱教訓(xùn)的吸取,對(duì)“85方案”實(shí)施以來(lái)思政課建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),對(duì)鄧小平理論“進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦”以加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育新要求的貫徹落實(shí),1998年6月中宣部、教育部頒布了《關(guān)于普通高等學(xué)校“兩課”課程設(shè)置的規(guī)定及其實(shí)施工作的意見(jiàn)》,從??啤⒈究?、研究生三個(gè)層次,從馬克思主義理論和思想品德兩類課程,從學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理、注重馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際結(jié)合、運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)和改造主客觀世界三項(xiàng)目標(biāo),對(duì)高校思政課進(jìn)行了科學(xué)系統(tǒng)的整體設(shè)計(jì)(簡(jiǎn)稱“98方案”),在專科開(kāi)設(shè)“馬克思主義哲學(xué)原理”“毛澤東思想概論”“鄧小平理論概論”“思想道德修養(yǎng)”“法律基礎(chǔ)”課程;在本科開(kāi)設(shè)“馬克思主義哲學(xué)原理”“馬克思主義經(jīng)濟(jì)原理”“毛澤東思想概論”“鄧小平理論概論”和“思想道德修養(yǎng)”“法律基礎(chǔ)”,其中文科加開(kāi)“當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治”課程;碩士生開(kāi)設(shè)“科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐”課程,文理科碩士生還分別開(kāi)設(shè)“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”“自然辯證法概論”課程;文科博士生開(kāi)設(shè)“馬克思主義與當(dāng)代社會(huì)思潮”,理科博士生開(kāi)設(shè)“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命與馬克思主義”課程;以上各層次、科類學(xué)生都要開(kāi)設(shè)“形勢(shì)與政策”課程?!?8方案”的實(shí)施使高校思政課建設(shè)呈現(xiàn)出積極發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。
                2002年11月黨的十六大將“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一并確立為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想,2003年2月教育部發(fā)文將高校鄧小平理論概論課調(diào)整為鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課。在廣泛調(diào)查研究和深入總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,教育部一方面根據(jù)2004年2月中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》精神,繼續(xù)推進(jìn)和完善小學(xué)品德與生活、品德與社會(huì)課程,初中思想品德課程,高中思想政治課程建設(shè),對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)、思想品德、民主法制、歷史文化教育。另一方面根據(jù)2005年2月中宣部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》,提出新的課程方案(簡(jiǎn)稱“05方案”),在本科層次開(kāi)設(shè)“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”四門課程,繼續(xù)開(kāi)設(shè)“形勢(shì)與政策”課,選修“當(dāng)代世界政治與經(jīng)濟(jì)”等課程。2010年8月將碩士研究生課程調(diào)整為必修“中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究”,選修“馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論”或“自然辯證法概論”課,博士研究生必修“中國(guó)馬克思主義與當(dāng)代”課,選修“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課。以上大中小學(xué)思政課建設(shè)新方案既順應(yīng)新世紀(jì)新階段改革開(kāi)放發(fā)展新要求,又遵循思想政治教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律,體現(xiàn)了馬克思主義的整體性、綜合性和與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,突出了中國(guó)化馬克思主義理論成果教育主題和“少而精,要管用”的要求。新課程方案的實(shí)施成效顯著,而且還帶動(dòng)馬克思主義理論的教學(xué)、科研、學(xué)科建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)協(xié)同發(fā)展。
                2012年11月黨的十八大勝利召開(kāi),中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放進(jìn)入新時(shí)代。習(xí)近平高度重視學(xué)校思政課建設(shè),他說(shuō)“辦好思政課,是我非常關(guān)心的一件事。黨的十八大以來(lái),黨中央先后召開(kāi)全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議、全國(guó)教育大會(huì),我就思政課建設(shè)多次講過(guò)意見(jiàn)。我對(duì)教育工作在這方面強(qiáng)調(diào)得最多,教育工作別的方面我也強(qiáng)調(diào),但思政課建設(shè)我必須更多強(qiáng)調(diào)。”[1]有了習(xí)近平的高度重視和大力推進(jìn),大中小學(xué)思政課建設(shè)、馬克思主義理論專業(yè)學(xué)科建設(shè)、馬克思主義教育師資隊(duì)伍建設(shè)、馬克思主義學(xué)院建設(shè)等都駛?cè)肓税l(fā)展的快車道。隨著2017年10月黨的十九大作出了社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的基本判斷,確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為全黨的指導(dǎo)思想,確定了決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的奮斗目標(biāo),大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)、內(nèi)涵式發(fā)展進(jìn)入新階段,全國(guó)高校重點(diǎn)馬院開(kāi)設(shè)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想課程的試點(diǎn)正在逐步推開(kāi),學(xué)校思政課建設(shè)迎來(lái)了新熱潮。
                中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視學(xué)校思政課建設(shè)的漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程和經(jīng)驗(yàn)告訴我們:無(wú)論時(shí)代如何變化、歷史怎么發(fā)展,加強(qiáng)思想政治理論教育是提高人們思想政治理論素質(zhì),為中國(guó)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放事業(yè)培養(yǎng)輸送優(yōu)秀人才的基礎(chǔ)性工作;無(wú)論不同層次、類型的學(xué)校如何辦學(xué),有效生動(dòng)地進(jìn)行馬克思主義理論和思想品德課程教育教學(xué)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的主渠道和關(guān)鍵環(huán)節(jié);無(wú)論怎樣學(xué)習(xí)借鑒古今中外人類優(yōu)秀思想文化成果,緊密結(jié)合中國(guó)實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)中國(guó)化馬克思主義最新理論成果“進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦”是永恒的教育主題;無(wú)論學(xué)校思政課建設(shè)如何改革發(fā)展,守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一是必須堅(jiān)持的正確方向。這些學(xué)校思政課建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)我們都應(yīng)該堅(jiān)定不移地繼承和弘揚(yáng)。
                二、思政課建設(shè)守正創(chuàng)新要胸懷世界百年變局和國(guó)家發(fā)展大局
                習(xí)近平在《講話》中指出:“當(dāng)前形勢(shì)下,辦好思政課,要放在世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中來(lái)看待,要從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)對(duì)待。”“針對(duì)義務(wù)教育階段中道德與法治、語(yǔ)文、歷史三科教材建設(shè),我提出要從維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的高度來(lái)抓好。”[1]這些論述強(qiáng)調(diào)了正確的大局觀念和認(rèn)識(shí)高度對(duì)于思政課建設(shè)的重要性,告訴我們思政課建設(shè)守正創(chuàng)新要胸懷世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局“兩個(gè)大局”,要將思想認(rèn)識(shí)提升到維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的高度,培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的高度,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的高度,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度。
                當(dāng)今世界格局和國(guó)際秩序正處于劇烈的調(diào)整、變革之中。新的科學(xué)技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命方興未艾,改變著人們的生產(chǎn)生活方式,也給我國(guó)提供了實(shí)施科技自主創(chuàng)新戰(zhàn)略的前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化和反全球化、自由貿(mào)易和保護(hù)主義并存,貿(mào)易戰(zhàn)、關(guān)稅戰(zhàn)、貨幣戰(zhàn)此起彼伏,世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力、前景黯淡,使我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨近年來(lái)最艱難的局面。美國(guó)特朗普政府奉行單邊主義和美國(guó)優(yōu)先政策,四處“退群”毀約,尤其是以中國(guó)為主要戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手并實(shí)施遏制圍堵,使國(guó)際政治格局動(dòng)蕩不安,也使我國(guó)置身于近年來(lái)少有的錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境。而意識(shí)形態(tài)和教育文化領(lǐng)域里不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀、文化觀相互激蕩、碰撞和斗爭(zhēng)也十分激烈,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化遭遇種種質(zhì)疑、污蔑和攻擊,高校成為敵對(duì)勢(shì)力著力滲透、干擾的首選,青少年學(xué)生成為他們和平演變和爭(zhēng)奪的主要對(duì)象。但是,隨著中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成績(jī)顯著,中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)智慧、中國(guó)方案也為其他發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了新的選擇和借鑒,“一帶一路”倡議和人類命運(yùn)共同體的中國(guó)主張正得到越來(lái)越多國(guó)家和朋友們的認(rèn)同。所以,世界百年未有之大變局對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)既是困局,更是新局,既是挑戰(zhàn),更是機(jī)遇。
                黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局可以分三個(gè)層次理解:從立志于中華民族千秋偉業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)看,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。從到21世紀(jì)中葉把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的中期奮斗目標(biāo)看,是實(shí)現(xiàn)“五位一體”總體布局,統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。從實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年和2035年的近期奮斗目標(biāo)看,是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,全面建成小康社會(huì),全面深化改革,全面依法治國(guó),全面從嚴(yán)治黨,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。準(zhǔn)確把握了上述長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、中期發(fā)展和近期發(fā)展一脈相承、循序漸進(jìn)的三個(gè)布局和大局,我們對(duì)學(xué)校思政課應(yīng)該承擔(dān)的使命和職責(zé),對(duì)習(xí)近平重要論述就會(huì)有更加深刻的認(rèn)識(shí),“我們正在為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)而努力。未來(lái)30年,我們培養(yǎng)的人要能夠完成‘兩個(gè)一百年’的偉業(yè)。這就是教育的歷史責(zé)任。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好,從學(xué)校抓起、從娃娃抓起。在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思政課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障?!盵1]
                綜上所述,思政課建設(shè)守正創(chuàng)新置身于世界百年變局和國(guó)家發(fā)展大局之中,需要從維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全,培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)認(rèn)識(shí)思政課建設(shè)的重要地位和作用,始終堅(jiān)持社會(huì)主義教育方針,解決好培養(yǎng)什么人的根本問(wèn)題,努力培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。需要引導(dǎo)學(xué)生胸懷祖國(guó),放眼世界,增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,在風(fēng)云變幻的世界大變局中鍛煉成長(zhǎng)。需要在思政課教學(xué)的課堂上講清“兩個(gè)大局”,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較,全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)代世界。
                三、思政課建設(shè)守正創(chuàng)新要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)、在創(chuàng)新中提高
                習(xí)近平在《講話》中強(qiáng)調(diào):“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)、在創(chuàng)新中提高,及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)手段,不斷改善課堂教學(xué)狀況,防止形式化、表面化”,“思政課建設(shè)要向改革創(chuàng)新要活力”。這就給思政課建設(shè)如何做到守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一指明了實(shí)施路徑。
                思政課在課堂教學(xué)中當(dāng)然要系統(tǒng)開(kāi)展馬克思主義理論教育,系統(tǒng)進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義思想和中國(guó)夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、理想信念教育、法治教育、歷史教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、國(guó)際形勢(shì)政治教育,弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量。也要下功夫?qū)ⅠR克思主義理論講清楚、講透徹,要直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮、用好批判的武器,以透徹的學(xué)理分析、徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。同時(shí),要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法去分析解決實(shí)際問(wèn)題,做到學(xué)用結(jié)合、知行合一。當(dāng)前,尤其要注重與時(shí)俱進(jìn),講授好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,以中國(guó)化馬克思主義的最新理論成果,全面提升和拓展學(xué)生的政治認(rèn)同、愛(ài)國(guó)情懷、道德修養(yǎng)、法治意識(shí)、科學(xué)思維、文化素養(yǎng)、歷史底蘊(yùn)和國(guó)際視野。
                思政課教學(xué)要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,勇于直面和善于解答學(xué)生思想困惑。習(xí)近平指出:“學(xué)生經(jīng)常會(huì)把國(guó)外的事情同國(guó)內(nèi)的情況聯(lián)系起來(lái),這個(gè)過(guò)程就會(huì)產(chǎn)生一些疑惑。學(xué)生的疑惑就是思政課要講清楚的重點(diǎn)。要善于利用國(guó)內(nèi)外的事實(shí)、案例、素材,在比較中回答學(xué)生的疑惑,既不封閉保守,也不崇洋媚外,引導(dǎo)學(xué)生全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界,善于在批判鑒別中明辨是非?!薄霸诮虒W(xué)中可以討論問(wèn)題,更要講清楚成績(jī);可以批評(píng)不良社會(huì)現(xiàn)象,更要引導(dǎo)學(xué)生正面思考;可以講社會(huì)主義建設(shè)的復(fù)雜性和艱巨性,更要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義前景充滿信心?!薄耙獔?jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,學(xué)生關(guān)注的、有疑惑的問(wèn)題其實(shí)也就幾大類,要把這些問(wèn)題掰開(kāi)了、揉碎了,深入研究解答,把事實(shí)和道理一條條講清楚。實(shí)際上,有時(shí)候不一定講得那么高大全,從一個(gè)問(wèn)題切入,把一個(gè)問(wèn)題講深,最后觸類旁通,可以帶動(dòng)很多關(guān)聯(lián)問(wèn)題,有可能是一通百通,提綱挈領(lǐng)。要練就不怕問(wèn)、怕不問(wèn)、見(jiàn)問(wèn)則喜的真本領(lǐng),不能見(jiàn)學(xué)生提問(wèn)就發(fā)怵。真理從來(lái)是在詰問(wèn)和辯難中發(fā)展起來(lái)的?!盵1]習(xí)近平的這些論述生動(dòng)具體、深入精準(zhǔn),所提出的改進(jìn)意見(jiàn)切實(shí)可行,為我們貫徹落實(shí)提供了具體的行動(dòng)指南。
                思政課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治理論教育的主渠道,當(dāng)然要采用課堂灌輸?shù)慕虒W(xué)方法,但這不等于搞填鴨式的“硬灌輸”,并不排斥采用啟發(fā)式、探究式、體驗(yàn)式、互動(dòng)式、案例式、專題式、分眾式等教學(xué)方法。思政課教學(xué)當(dāng)然要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,但也要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過(guò)閱讀經(jīng)典、小組研學(xué)、情景展示、課題研討、課堂辯論等方式,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、勇于批判、善于表達(dá)、精于決斷、教學(xué)相長(zhǎng)。思政課教學(xué)當(dāng)然要進(jìn)行政治引導(dǎo)、價(jià)值引導(dǎo),要講清大道理,但也要講究傳道情懷、語(yǔ)言魅力和親和力、感染力,講究授課藝術(shù)和溫度。思政課教學(xué)當(dāng)然要堅(jiān)持顯性課程正面飽和教育的本性,形成驚濤拍岸的聲勢(shì),但也要挖掘其他學(xué)科專業(yè)課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,獲取大量隱性課程蘊(yùn)含的潤(rùn)物無(wú)聲的效果。思政課教學(xué)當(dāng)然離不開(kāi)傳統(tǒng)的師生面對(duì)面現(xiàn)場(chǎng)傳授的學(xué)校課堂和教室,但也要積極探索使用好先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)打造的多媒體教育、遠(yuǎn)程教育、社會(huì)教育、終身教育的網(wǎng)絡(luò)課堂、智慧課堂。
                習(xí)近平關(guān)于思政課改革創(chuàng)新的系列論述充分展示了求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新思維,生動(dòng)詮釋了守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一辯證思維。在新的時(shí)代,我們要直面新形勢(shì)、新變局、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn),要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相結(jié)合,堅(jiān)持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一,為推進(jìn)思政課守正創(chuàng)新實(shí)踐取得顯著成果而不懈努力。
                參考文獻(xiàn):
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                [2]全國(guó)普通高?!皟烧n”教育教學(xué)調(diào)研工作領(lǐng)導(dǎo)小組.普通高校思想政治教育課程文獻(xiàn)選編(1949-2003)[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2003.
                [3]駱郁廷.高校思想政治理論課程論[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2006.

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