【摘要】思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,其責(zé)任重大,不可替代。要上好思政課,關(guān)鍵在教師。面對(duì)當(dāng)前一些高校在建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍方面尚存在不到位的情況,高校黨委必須充分認(rèn)識(shí)思政課教師的地位和作用;廣大思政課教師必須認(rèn)識(shí)到自身的使命;思想政治教育學(xué)科必須充分發(fā)揮好引領(lǐng)作用,只有如此,才能保證建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍。
【關(guān)鍵詞】著力建設(shè);思政課教學(xué);教師隊(duì)伍;立德樹(shù)人
【作者簡(jiǎn)介】曲建武,大連海事大學(xué)二級(jí)教授,國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”教學(xué)名師;王雅瑞,大連海事大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生。
【原文出處】《中國(guó)大學(xué)教學(xué)》(京),2020.1.65~69
【基金項(xiàng)目】2019年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行研究”(19AKS021)。
一、建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍的重要意義
1.建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重大考量
黨的十九大報(bào)告明確提出,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行偉大的斗爭(zhēng)。正如習(xí)近平指出的那樣,在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的,至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過(guò)程[1]。進(jìn)行偉大的斗爭(zhēng)必然需要偉大的戰(zhàn)士。偉大的戰(zhàn)士從哪里來(lái)?不可能與生俱來(lái),需要精心地鍛造。偉人首先是思想的強(qiáng)大、信仰的堅(jiān)定。而信仰一定是建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的。思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)有著極強(qiáng)的政治屬性,在打造青年學(xué)生建立科學(xué)信仰的基礎(chǔ)上責(zé)無(wú)旁貸。這就要求建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍。讓有信仰的人講信仰學(xué)生才會(huì)有信仰。思政課教師政治要強(qiáng),就會(huì)善于從政治上看問(wèn)題,在大是大非面前保持政治清醒;就會(huì)立志于中華民族千秋偉業(yè),培養(yǎng)一代又一代矢志不渝跟黨走、擁護(hù)我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生的有用人才。
2.建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍是高校堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)的需要
西方國(guó)家為了阻撓和阻止社會(huì)主義的發(fā)展,早已把大學(xué)當(dāng)成了與我們爭(zhēng)奪青年的主戰(zhàn)場(chǎng)。他們借著當(dāng)今在科技領(lǐng)域領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì),以互聯(lián)網(wǎng)作為重要的進(jìn)攻武器,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向我們的大學(xué)輸出他們的意識(shí)形態(tài)。加上我國(guó)正處于改革開(kāi)放不斷深化和現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快的時(shí)期,受現(xiàn)實(shí)社會(huì)多樣化生活模式的影響,一些錯(cuò)誤和腐朽的思想與外來(lái)的意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)“疊加化”趨勢(shì),這就使今日之日益開(kāi)放的大學(xué),無(wú)時(shí)不被包圍在多元文化中,也就必然會(huì)使有些青年學(xué)生受到腐朽錯(cuò)誤思潮的侵蝕。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人,就這樣鮮明地?cái)[在了我們的面前。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。辦好我們的高校,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針[2]。這就要求高校要做到守土有責(zé),切實(shí)為青年學(xué)生守護(hù)好馬克思主義意識(shí)形態(tài)這個(gè)精神家園。由此,高校必須要建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍。思政課是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征,是高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要平臺(tái),是對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育的主渠道。事實(shí)說(shuō)明,只有將思政課教師隊(duì)伍建設(shè)好,才能保證我們的大學(xué)始終傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài),直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮。以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生[3],使青年學(xué)生在重大思想理論和大是大非等問(wèn)題上認(rèn)清事實(shí)、劃清界限,使高校牢牢把握住意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。
3.建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍是青年學(xué)生思想品德形成規(guī)律的體現(xiàn)
習(xí)近平指出,教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)[4]。沒(méi)有哪一項(xiàng)事業(yè)像教育這樣影響甚至決定著接班人問(wèn)題,影響甚至決定著國(guó)家長(zhǎng)治久安,影響甚至決定著民族復(fù)興和國(guó)家崛起[5]。我們對(duì)科學(xué)知識(shí)和卓越人才的渴求比以往任何時(shí)候都更加強(qiáng)烈。何謂卓越人才?說(shuō)到根本上就是要有崇高的品德。周易云,“君子以厚德載物。”“德”之不“厚”,一是難保持不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力;二是即便有了豐富的知識(shí)、才能,早晚也會(huì)因?yàn)槿鄙佟暗隆敝味瓜?。作為“卓越人才”,就必須具有把個(gè)人的理想追求融入國(guó)家和民族事業(yè)中的德行修養(yǎng)。一個(gè)人的品德又是怎樣形成的呢?經(jīng)驗(yàn)告訴我們,品德的形成過(guò)程即是知情意行相統(tǒng)一的過(guò)程?!爸笔瞧鹗键c(diǎn),“知”之正確,行為才能正確;反之亦然。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培,最需要幫助他們系好人生的第一?!翱圩印?,而做好“引導(dǎo)”“栽培”及系好“扣子”的前提就是解決好他們的道德認(rèn)知問(wèn)題。這就要求我們必須建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,在幫助學(xué)生確立養(yǎng)成崇高品德的“起始點(diǎn)”上,思政課作用不可替代,思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。毫無(wú)疑問(wèn),思政課教師隊(duì)伍素質(zhì)越強(qiáng),越會(huì)積極主動(dòng)地承擔(dān)起對(duì)青年學(xué)生堅(jiān)持不懈地傳播馬克思主義理論的使命和責(zé)任,從而幫助學(xué)生把握人類社會(huì)發(fā)展的歷史必然,認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然,正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較,全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)和看待外部世界,培養(yǎng)和塑造學(xué)生正確的道德認(rèn)知和道德品格。
二、建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍應(yīng)當(dāng)面對(duì)的幾個(gè)問(wèn)題
1.建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍尚存在落實(shí)不到位的情況
黨的十八大以來(lái),黨和政府多次提出要加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè),要配齊建強(qiáng)思政課專職教師隊(duì)伍,建設(shè)專職為主、專兼結(jié)合、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良的思政課教師隊(duì)伍。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這些年高校思政課教師隊(duì)伍無(wú)論是數(shù)量和質(zhì)量同以往相比都有了很大的改善。但實(shí)事求是地講,思政課教師隊(duì)伍建設(shè)與所擔(dān)負(fù)的使命要求相比,仍有很大的提升空間。一些高校對(duì)思政課教師隊(duì)伍建設(shè)沒(méi)有從戰(zhàn)略高度上來(lái)認(rèn)識(shí),沒(méi)有把建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍看成是全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題的重要環(huán)節(jié)[5],一些高校沒(méi)有高度認(rèn)識(shí)堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)地位的重要意義,不用說(shuō)把思政課教師隊(duì)伍當(dāng)成一支“特別”的教師隊(duì)伍來(lái)看待,連起碼的一視同仁都沒(méi)有做到;更有的個(gè)別高校把思政課教師視為“多余”,使思政課教師得不到應(yīng)有的尊重和尊嚴(yán);在一些高校,尤其是高職院校,思政課教師在職稱晉升、科研立項(xiàng)、提高待遇等方面往往被邊緣化;一些高校思政課教師存在著“青黃不接”的情況。當(dāng)前許多高校的“興奮點(diǎn)”都在建“雙一流”、創(chuàng)“示范?!?、提高“考研率”等方面,當(dāng)然,這些都不錯(cuò)。但實(shí)質(zhì)言之,我們?yōu)槭裁匆鲞@些?辦好我國(guó)高校,辦出世界一流大學(xué),必須牢牢抓住全面提高人才培養(yǎng)能力這個(gè)核心點(diǎn),并以此來(lái)帶動(dòng)高校其他工作[2]。當(dāng)我們把“雙一流”建設(shè)、“示范?!苯ㄔO(shè),僅僅定位在科技一流、技能一流上的時(shí)候,當(dāng)我們把學(xué)生培養(yǎng)僅僅定位在滿足他們知識(shí)需要的時(shí)候,也就失去了大學(xué)最本質(zhì)的東西。我們要讓學(xué)子們離開(kāi)大學(xué)的時(shí)候不僅有知識(shí)、有能力,更要在心靈種下真善美的種子。
2.思政課教師尚存在與所要完成的任務(wù)不相適應(yīng)的情況
應(yīng)當(dāng)充分肯定的是,長(zhǎng)期以來(lái),廣大思政課教師兢兢業(yè)業(yè)、甘于奉獻(xiàn)、奮發(fā)有為,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),他們是一支可信、可敬、可靠,樂(lè)為、敢為、有為的教師隊(duì)伍。但不得不承認(rèn)的是,一些思政課教師沒(méi)有將辦好思政課放在世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中來(lái)看待;沒(méi)有從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)對(duì)待。有的對(duì)馬克思主義沒(méi)有堅(jiān)定的信仰,不善于從政治上看問(wèn)題,在大是大非面前不能保持政治清醒;有的情懷不深,把思政課教學(xué)當(dāng)成了“飯碗”和“名利場(chǎng)”,想得更多的是個(gè)人;有的思維不新,不能全面地、歷史地、辯證地、發(fā)展地看待中國(guó)的昨天、今天、明天,對(duì)發(fā)展“不平衡不充分”的基本國(guó)情缺乏正確的認(rèn)識(shí),把“問(wèn)題”看得過(guò)重,因而不能旗幟鮮明、理直氣壯地上好思政課;有的視野不廣,不能深刻把握馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),做到寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中;有的自律不嚴(yán),不能自覺(jué)弘揚(yáng)主旋律,課上主觀隨意紀(jì)律性不強(qiáng),尤其在網(wǎng)絡(luò)上利用“非真實(shí)”身份的特點(diǎn),傳播一些非主流的聲音;有的正己意識(shí)不強(qiáng),沒(méi)有起到表率作用,更有極個(gè)別教師師德缺失,遭到學(xué)生的厭惡。辦好思政課關(guān)鍵在教師,而上述一些問(wèn)題必須認(rèn)真面對(duì)并加以解決。
3.建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍尚存在其學(xué)科引領(lǐng)出現(xiàn)偏差的情況
不同的學(xué)科有其不同的特征和價(jià)值追求。馬克思主義理論學(xué)科,帶有鮮明的政治屬性,歸根到底就是一句話——為人類求解放。當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義正是馬克思主義中國(guó)化的偉大成果。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),就是要不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界!思政課歸屬于馬克思主義理論學(xué)科,從某種意義上講,思政課上得怎么樣,關(guān)鍵就看其所擔(dān)負(fù)的、為培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這個(gè)任務(wù)完成得怎么樣。因此,馬克思主義理論學(xué)科的價(jià)值追求在思政課教師隊(duì)伍建設(shè)方面,就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)廣大思政課教師堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一,教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志,做奮斗者。令我們欣慰的是,多年來(lái),在思政課教師隊(duì)伍建設(shè)上,馬克思主義理論學(xué)科發(fā)揮了積極的引領(lǐng)作用,廣大思政課教師專心馬克思主義理論研究,不斷提升學(xué)術(shù)水平;潛心教學(xué),推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新,不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性,使思政課教學(xué)任務(wù)得以較好完成。與此同時(shí),令我們擔(dān)憂的是,目前馬克思主義理論學(xué)科在思政課教師隊(duì)伍建設(shè)上,還存在著亟待解決的問(wèn)題。我們過(guò)于注重學(xué)科的理論研究,輕思政課教學(xué)實(shí)際工作的研究;過(guò)于注重馬克思主義理論家的打造,忽視馬克思主義教育家的培樹(shù);對(duì)思政課教師的評(píng)職、評(píng)價(jià),只是簡(jiǎn)單地看發(fā)表論文的檔次、承擔(dān)課題的級(jí)別,而對(duì)其教學(xué)效果如何存在著忽視。由此導(dǎo)致的結(jié)果就是思政課教師的教學(xué)只是作為知識(shí)傳授,學(xué)生視思政課為必須完成的學(xué)分,思政課與馬克思主義理論學(xué)科的發(fā)展距離“內(nèi)化于心,外化于行”的要求還有不小的差距,思政課尚沒(méi)有完全成為一門學(xué)生“真心喜歡,終身受用”的課。
三、建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍的有效舉措
1.高校黨委要切實(shí)將建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍落到實(shí)處
“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?!?sup>[6]“辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨?!?sup>[3]黨委必須把建設(shè)好思政課作為黨的建設(shè)和意識(shí)形態(tài)工作的標(biāo)志性工程擺上重要議程。高校要將建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍作為黨委的重大事情來(lái)抓,而且要增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、自覺(jué)性、針對(duì)性,要拿出抓“雙一流”“示范?!蹦菢拥膭蓬^抓思政課教師隊(duì)伍建設(shè),一抓到底,確保成效。當(dāng)前的關(guān)鍵還是要解決好人的問(wèn)題。首先是要按照《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》文件要求,嚴(yán)格按照師生比不低于1:350的比例核定專職思政課教師崗位,在編制內(nèi)配足,且不得挪作他用,并盡快配備到位。即便編制有限,也要首先保證思政課教師的配備。沒(méi)有人什么事也做不成。其次是要增強(qiáng)思政課教師的職業(yè)認(rèn)同感、榮譽(yù)感、責(zé)任感,讓思政課教師真心實(shí)意、心情舒暢地做好思政課教學(xué)工作。有人做是前提,愿意做是關(guān)鍵。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)濃厚的重視思政課教師隊(duì)伍的氛圍,大力提升思政課教師的地位,真正把思政課教師隊(duì)伍看成是辦好社會(huì)主義大學(xué)、提升高等教育質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展不可或缺的關(guān)鍵力量。學(xué)校評(píng)定職稱時(shí),應(yīng)單獨(dú)設(shè)立馬克思主義理論類別,解決好思政課教師的職稱評(píng)定問(wèn)題。學(xué)校設(shè)立的榮譽(yù)稱號(hào)要注重表彰優(yōu)秀思政課教師。最后是要擴(kuò)大思政課教師的視野,解決好他們會(huì)教的問(wèn)題。作為一名思政課教師有了知識(shí)視野、國(guó)際視野、歷史視野,通過(guò)生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較,才能把一些道理講明自、講清楚。高校要落實(shí)國(guó)家本科院校提取專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的要求,以保證思政課教師的學(xué)術(shù)交流、實(shí)踐研修等費(fèi)用的支出。
2.思政課教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人
事物都是兩個(gè)方面的,且處在統(tǒng)一體當(dāng)中。外部環(huán)境固然重要,但作為思政課教師自身,不能一味地強(qiáng)調(diào)和等待外部環(huán)境的“盡善盡美”,必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性以推動(dòng)外部環(huán)境的改變,正所謂,“有為才有位”,廣大思政課教師要想成為推動(dòng)別人前進(jìn)的人,自己首先就應(yīng)當(dāng)是能夠推動(dòng)和鼓舞別人前進(jìn)的人[7]。馬克思主義是一種科學(xué)的信仰,從根本上講,馬克思主義不是用來(lái)發(fā)家致富的。因此,作為一名思政課教師,一定要堅(jiān)定政治信仰,自覺(jué)提升思想境界。真正把思政課看成一門關(guān)乎“國(guó)之大計(jì)”“黨之大計(jì)”的課。我們可能難以做到把所有精力都投入到思政課教學(xué)上,但是我們應(yīng)當(dāng)和能夠做到最大限度地上好思政課;我們固然有個(gè)人利益,個(gè)人利益只是“錦上添花”的事,學(xué)生需要“雪中送炭”,一個(gè)學(xué)生倒下了,就斷了一個(gè)家庭的“幸福源”,作為一名思政課教師必須以這樣的教育情懷對(duì)待理論課?!坝H其師,信其道?!弊鳛橐幻颊n教師,千萬(wàn)不能把思政課僅當(dāng)成知識(shí)來(lái)傳授,告訴學(xué)生成為什么樣的人,要身先示范,給學(xué)生“打樣”。有信仰的人講信仰才會(huì)有信仰的道理正在于此。堅(jiān)定的信仰不會(huì)天然地產(chǎn)生,需要建立在科學(xué)理論的基礎(chǔ)上。思政課教師一定要把馬克思主義當(dāng)成“定海神針”,做到“真懂”“真信”“真用”。馬克思主義理論的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是實(shí)踐性。作為思政課教師還要特別注重堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一的原則,深入實(shí)踐,貼近生活,在實(shí)踐中、在現(xiàn)實(shí)生活中增強(qiáng)運(yùn)用馬克思主義理論分析解決問(wèn)題的能力,用科學(xué)的理論培養(yǎng)人,教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志,做奮斗者。與此同時(shí),要在實(shí)踐中切身感受馬克思主義理論對(duì)青年學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)作用,增強(qiáng)使命和責(zé)任,培養(yǎng)青年學(xué)生矢志不渝跟黨走,向黨和人民交上滿意的答卷。
3.切實(shí)發(fā)揮思想政治教育學(xué)科的引領(lǐng)作用
立德樹(shù)人是高校的根本任務(wù)。怎樣檢驗(yàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)完成的好壞,關(guān)鍵在于學(xué)生是否用所學(xué)到的馬克思主義理論分析解決他們成長(zhǎng)過(guò)程中所遇到的方方面面問(wèn)題,是否將馬克思主義“內(nèi)化于心、外化于行”作為行動(dòng)的指南。這是思政課教學(xué)的意義所在,亦是思政課教師的價(jià)值追求。思政課教師在思政課教學(xué)中一定要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一,從某種意義上講,“教”只是出發(fā)點(diǎn),“育”才是落腳點(diǎn)。于思政課教學(xué)而言,思想政治教育學(xué)科建設(shè)就是“指揮棒”“晴雨表”,方向指向哪里,教師就會(huì)跟向哪里。因此,思想政治教育學(xué)科建設(shè)一定要定好位。要把學(xué)科建設(shè)的指向聚焦到思政課教學(xué)的實(shí)際效果上。馬克思主義理論必須與時(shí)俱進(jìn),不斷豐富和發(fā)展,時(shí)代亦需要涌現(xiàn)出一批又一批馬克思主義的理論家,這也是思想政治教育學(xué)科所擔(dān)負(fù)的一項(xiàng)義不容辭的責(zé)任。然而,不應(yīng)忘記的是,思想政治教育學(xué)科同時(shí)所擔(dān)負(fù)的更加重大的責(zé)任是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的任務(wù),是要使青年學(xué)生不僅懂得馬克思主義是什么,更要懂得“為什么”,這就需要培養(yǎng)大批的馬克思主義理論教育家,需要廣大的思政課教師把功夫下在“外化于行”上。思想政治教育學(xué)科必須“重心下移”,評(píng)價(jià)思政課教師是否有水平,給思政課教師評(píng)職稱,可以看論文、看課題,但是最為根本的還是看其課上得怎么樣,看其是否在學(xué)生心靈上種下了真善美的種子,有朝一日成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的棟梁之材,這才是馬克思主義理論學(xué)科屬性所要求的,才能真正體現(xiàn)出思政課教學(xué)的不可替代。鑒于此,思想政治教育學(xué)科一定要將以往的學(xué)術(shù)追求導(dǎo)向轉(zhuǎn)向教學(xué)追求導(dǎo)向。唯有此,才會(huì)有力地促進(jìn)高校建設(shè)好思政課教師隊(duì)伍,使廣大的思政課教師從“高大上”的學(xué)術(shù)殿堂走下來(lái),潛心教學(xué),鑄魂育人。
參考文獻(xiàn):
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