【摘要】高校思想政治理論課對大學(xué)生成長具有精神導(dǎo)向、認(rèn)識導(dǎo)向、理論導(dǎo)向的價(jià)值。新時(shí)代中國特色社會主義的到來，對高校思想政治理論課發(fā)揮育人主渠道作用提出了新的、更高的要求。加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課建設(shè)，還需要突出高校思想政治理論課的價(jià)值導(dǎo)向，全面推動習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，不斷提高新時(shí)代大學(xué)生對高校思想政治理論課的認(rèn)同感和獲得感，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

【關(guān)鍵詞】高校思想政治理論課；新時(shí)代大學(xué)生；價(jià)值導(dǎo)向

【作者簡介】鄭士鵬，北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院(北京100044)。

【原文出處】《北京教育》：德育，2018.9.74～78，83

【基金項(xiàng)目】本文系北京高校思想政治理論課揚(yáng)帆資助計(jì)劃委托項(xiàng)目“基于問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)的高校思想政治理論課教學(xué)方法研究——以‘中國近現(xiàn)代史綱要’為例”(L17H200030)的階段性成果。

習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上講到思想政治工作體系對于高校的人才培養(yǎng)體系而言是“貫通其中”的，并指出：“加強(qiáng)思想政治工作體系建設(shè)，是形成高水平人才培養(yǎng)體系的重要內(nèi)容?！?sup>[1]這進(jìn)一步明確了思想政治工作對人才培養(yǎng)的核心價(jià)值，為加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課建設(shè)提供了重要的啟示。高校思想政治理論課對大學(xué)生成長具有精神導(dǎo)向、認(rèn)識導(dǎo)向、理論導(dǎo)向的價(jià)值。新時(shí)代中國特色社會主義的到來，對高校思想政治理論課發(fā)揮育人主渠道作用提出了新的更高的要求，同時(shí)新時(shí)代大學(xué)生的思想特征和價(jià)值取向也發(fā)生了深刻的變化，對高校思想政治理論課的質(zhì)量和水平也提出了更高的要求。在新時(shí)代，應(yīng)全面貫徹黨的教育方針，加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代高校思想政治理論課建設(shè)，突出高校思想政治理論課價(jià)值導(dǎo)向，全面推動習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，打牢新時(shí)代大學(xué)生成長成才的科學(xué)思想基礎(chǔ)，不斷提高新時(shí)代大學(xué)生對高校思想政治理論課的認(rèn)同感和獲得感，不斷增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

精神導(dǎo)向是高校思想政治理論課價(jià)值導(dǎo)向的重要方面，在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，培育新時(shí)代大學(xué)生的民族精神、時(shí)代精神與擔(dān)當(dāng)精神，將進(jìn)一步加深新時(shí)代大學(xué)生對中華民族偉大復(fù)興中國夢的理解，使新時(shí)代大學(xué)生更加堅(jiān)定理想信念，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想與社會理想的統(tǒng)一，成為推進(jìn)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)改革創(chuàng)新的生力軍。

(一)培育新時(shí)代大學(xué)生的民族精神

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，一個(gè)民族要想自立于世界民族之林，必須有強(qiáng)大的高尚的民族精神。習(xí)近平總書記曾指出：“人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”^[2]在漫長的歷史進(jìn)程中，中華民族以奮發(fā)圖強(qiáng)、不甘落后、努力拼搏、生生不息的精神意志，培育和塑造出了以愛國主義為核心的民族精神，既有以天下興亡、人民安康為己任的家國情懷，也有“樂以天下，憂以天下”的憂國憂民情懷，同時(shí)也有“公而忘私、國而忘家”的報(bào)國為民風(fēng)范，等等，這些精神充分詮釋了中華民族的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢想精神，成為全體中華兒女為祖國生存發(fā)展前仆后繼、奮斗不息的精神旗幟。

新時(shí)代大學(xué)生是青年的主體力量，他們的民族精神是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福的動力之源。高校思想政治理論課肩負(fù)著培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生民族精神、塑造新時(shí)代大學(xué)生理想信仰的重要使命。通過歷史教育、民族精神教育、社會主義理想信念教育等，引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生深入了解中華民族精神的科學(xué)內(nèi)涵、形成與發(fā)展的過程，掌握中華民族精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)核，并把民族精神轉(zhuǎn)化為自身成長的內(nèi)在動力，讓中華民族精神在新時(shí)代大學(xué)生心中產(chǎn)生教育和引導(dǎo)作用。例如，通過“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(以下簡稱“基礎(chǔ)”)課，讓新時(shí)代大學(xué)生系統(tǒng)了解中華民族在5000多年的歷史長河中形成的偉大民族精神及其科學(xué)內(nèi)涵，并深刻了解這種精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)；通過“中國近現(xiàn)代史綱要”課(以下簡稱“綱要”)，讓新時(shí)代大學(xué)生全面了解中國近現(xiàn)代170多年來一代又一代的志士仁人和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的精神。從而使新時(shí)代大學(xué)生深刻認(rèn)識和系統(tǒng)把握民族精神的由來與歸處，志愿投身到新時(shí)代推進(jìn)民族偉大復(fù)興的洪流之中。

(二)培育新時(shí)代大學(xué)生的時(shí)代精神

時(shí)代精神是一個(gè)國家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是一種對社會發(fā)展具有積極影響和推動作用的集體意識，反映了特定歷史階段所展現(xiàn)的精神風(fēng)貌和高尚精神品格，是社會主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音。時(shí)代精神蘊(yùn)含在社會共同價(jià)值觀念及思想認(rèn)知之中，只有能夠代表時(shí)代發(fā)展并對社會進(jìn)步形成積極影響的思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚，才能被稱之為時(shí)代精神。在改革開放40年的進(jìn)程中，黨帶領(lǐng)人民以突破陳規(guī)、大膽探索、敢于創(chuàng)造的思想觀念形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。新時(shí)代大學(xué)生作為時(shí)代新人，是弘揚(yáng)和踐行中國精神的時(shí)代先鋒，因此除了重視培育民族精神之外，還需要重視培育其時(shí)代精神。

隨著中國特色社會主義新時(shí)代的到來，高校思想政治理論課正在用“活的現(xiàn)實(shí)”與“活的理論”培育新時(shí)代大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神。例如，通過“基礎(chǔ)”課，讓新時(shí)代大學(xué)生深刻了解在改革開放進(jìn)程中涌現(xiàn)出的以“雕刻火藥的大國工匠”徐立平，懸崖絕壁上書寫精彩傳奇的“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)，用生命叩響“地球之門”、讓中國進(jìn)入“深地時(shí)代”的戰(zhàn)略科學(xué)家黃大年等人為代表的當(dāng)代中國精神高峰的時(shí)代楷模；深刻了解在中華大地上連續(xù)涌現(xiàn)的“最美教師”“最美司機(jī)”“最美衛(wèi)士”等“最美中國人”的精神風(fēng)采；深刻了解挺起中華民族精神脊梁的“女排精神”“載人航天精神”“奧運(yùn)精神”“偉大抗震救災(zāi)精神”等。同時(shí)也讓新時(shí)代大學(xué)生深刻了解在改革開放40年偉大實(shí)踐中，體現(xiàn)出的清除阻礙發(fā)展的思想觀念、體制機(jī)制的創(chuàng)新精神，不甘落后、奮勇爭先、追求進(jìn)步的責(zé)任感和使命感，“一萬年太久，只爭朝夕”的奮發(fā)精神等。從而使新時(shí)代大學(xué)生深刻認(rèn)識和了解時(shí)代精神的內(nèi)涵和重要意義，形成和保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，成為不斷推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的生力軍。

(三)培育新時(shí)代大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神

擔(dān)當(dāng)精神是民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)在統(tǒng)一，也是個(gè)人自我認(rèn)知和社會認(rèn)知的統(tǒng)一。擔(dān)當(dāng)精神的本質(zhì)是人的社會責(zé)任感的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，不僅體現(xiàn)在對人類發(fā)展的擔(dān)當(dāng)，對國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的擔(dān)當(dāng)，還體現(xiàn)在對他人、家庭、社會等的擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)精神對新時(shí)代大學(xué)生成長具有重要的意義，是新時(shí)代大學(xué)生超越狹隘的個(gè)人目的而追求更高層次精神滿足，承擔(dān)起時(shí)代賦予的責(zé)任與使命的強(qiáng)大動力和支撐。

高校思想政治理論課承載和包含著豐富的擔(dān)當(dāng)精神內(nèi)容，例如，通過“基礎(chǔ)”課，引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生以時(shí)代新人的角色樹立以國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福為己任的擔(dān)當(dāng)，樹立中國特色社會主義共同理想，胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，并為實(shí)現(xiàn)共同理想和遠(yuǎn)大理想做出實(shí)實(shí)在在的奮斗和努力。同時(shí)，通過道德和法治教育，引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)，踐行社會主義道德，自覺培養(yǎng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，做到向上向善、知行合一并尊法學(xué)法守法用法；通過“中國近現(xiàn)代史綱要”課，引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生深入了解在近現(xiàn)代史進(jìn)程中中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律，進(jìn)而增強(qiáng)其對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同；通過“馬克思主義基本原理概論”(以下簡稱“原理”)課，引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生深入了解人類社會發(fā)展的規(guī)律，掌握人與社會及自然的辯證關(guān)系，增強(qiáng)其對人類社會發(fā)展的擔(dān)當(dāng)；通過“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”(以下簡稱“概論”)課，引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生深入了解社會主義建設(shè)的規(guī)律和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的內(nèi)容及歷史地位，增強(qiáng)其對國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的擔(dān)當(dāng)；通過“形勢與政策”課，引導(dǎo)大學(xué)生及時(shí)了解和掌握國際國內(nèi)形勢的變化，增強(qiáng)其政治認(rèn)同。

習(xí)近平總書記在同青年大學(xué)生座談時(shí)曾強(qiáng)調(diào)：“要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握了這把總鑰匙，再來看看社會萬象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能做出正確判斷、做出正確選擇?！?sup>[3]新時(shí)代大學(xué)生處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們的價(jià)值取向不僅涉及大學(xué)生自身的問題，而且從更深層次上還涉及整個(gè)中華民族的精神與倫理道德等問題。要確保新時(shí)代大學(xué)生健康全面成長，還需要加強(qiáng)對其“三觀”的引導(dǎo)。

(一)引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀

世界觀是人對世界的總體和根本的看法，一個(gè)人認(rèn)識和改造世界的態(tài)度和思維方式是由這個(gè)人的世界觀決定的。當(dāng)前，隨著當(dāng)今世界格局發(fā)生深刻變化，我國對外開放程度不斷加深，新時(shí)代大學(xué)生對世界的好奇心日益增強(qiáng)，他們迫切希望深入了解世界、認(rèn)識世界、融入世界，這種探究的熱情尤其需要有正確的世界觀為指導(dǎo)。同時(shí)，在信息時(shí)代中，新時(shí)代大學(xué)生成了外來文化競相爭奪的滲透對象，部分西方國家的“文化霸權(quán)”與“征服世界”的觀念、意圖夾雜在復(fù)雜的意識形態(tài)中腐蝕大學(xué)生，為新時(shí)代大學(xué)生世界觀的形成帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。

高校思想政治理論課作為大學(xué)生“三觀”教育的主陣地，要引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀。如通過“基礎(chǔ)”課中關(guān)于世界觀的教育內(nèi)容，讓新時(shí)代大學(xué)生正確了解世界觀的科學(xué)內(nèi)涵；通過“綱要”課，讓新時(shí)代大學(xué)生深刻了解中國近現(xiàn)代史的歷史和國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路，選擇了改革開放；通過“原理”課，讓新時(shí)代大學(xué)生掌握馬克思主義世界觀和方法論，從哲學(xué)的角度深刻掌握世界觀的本質(zhì)和特點(diǎn)，深刻了解資本主義為社會主義所代替的歷史必然性；通過“概論”課，讓新時(shí)代大學(xué)生深刻了解黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央為世界發(fā)展貢獻(xiàn)的中國智慧、中國方案、中國經(jīng)驗(yàn)等；通過“形勢與政策”課，讓新時(shí)代大學(xué)生深入了解世情的變化，對世界的發(fā)展趨勢有更全面的認(rèn)識。

(二)引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀

人生觀是指一個(gè)人對人的本質(zhì)、人生需要、人生價(jià)值、人生目的、人生理想、人生信仰等的根本態(tài)度和看法，包含了幸福觀、榮辱觀、生命觀、道德觀、法治觀、審美觀等。從我國來講，人生觀的核心是“服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會”，是關(guān)于人為什么活著、怎樣活著才有意義和價(jià)值的問題。生活環(huán)境、所受的教育和自我修養(yǎng)的差異形成不同的人生觀，同時(shí)，人生觀也受到所處時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等條件的制約。新時(shí)代大學(xué)生由于生活在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展時(shí)代，面臨的思想文化輿論和環(huán)境更為復(fù)雜，其人生觀的形成面臨更大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

高校思想政治理論課在引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹立正確世界觀的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀。如通過“基礎(chǔ)”課，讓新時(shí)代大學(xué)生了解人生觀的科學(xué)內(nèi)涵，認(rèn)識“服務(wù)人民，奉獻(xiàn)社會”是人生觀的核心，正確看待個(gè)人與社會的辯證關(guān)系；通過“原理”課，讓新時(shí)代大學(xué)生掌握歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法論，深刻了解人民群眾是社會歷史的主體，是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的決定力量；通過“概論”課，讓新時(shí)代大學(xué)生深刻了解中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，領(lǐng)會“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的歷史淵源和目標(biāo)指向。

(三)引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹立科學(xué)的價(jià)值觀

價(jià)值觀是人對客觀世界及行為結(jié)果的評價(jià)和看法，反映了人對世界和人生的主觀認(rèn)知。價(jià)值觀決定著實(shí)踐動機(jī)，是新時(shí)代大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值判斷、選擇和實(shí)踐的導(dǎo)向，繼而對新時(shí)代大學(xué)生成長和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。年齡及社會閱歷的增加使新時(shí)代大學(xué)生對自我角色、價(jià)值追求等有了更加深刻的認(rèn)知。同時(shí)，當(dāng)今社會流行的功利思想“寄生”在網(wǎng)絡(luò)“炫富”“成功學(xué)”等現(xiàn)象之上，捆綁在不斷推陳出新的“碎片文化”之中，加上網(wǎng)絡(luò)輿論、道德現(xiàn)象、學(xué)習(xí)就業(yè)等多種因素，不斷影響著新時(shí)代大學(xué)生價(jià)值觀的形成，導(dǎo)致部分大學(xué)生將理想信仰與追求物質(zhì)滿足和所謂的成功人生畫上等號，以至于人生目標(biāo)和理想信仰被矮化、片面化和功利化。

高校思想政治理論課在引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和人生觀的基礎(chǔ)上，還要重視引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹立科學(xué)的價(jià)值觀。如通過“基礎(chǔ)”課，讓新時(shí)代大學(xué)生了解價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，認(rèn)識正確的價(jià)值觀堅(jiān)持的是集體利益、人民利益高于個(gè)人利益的集體主義價(jià)值觀，正確對待個(gè)人與集體的辯證關(guān)系；通過“綱要”課，引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)黨史中明確集體價(jià)值對實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的引領(lǐng)作用；通過“原理”課，讓新時(shí)代大學(xué)生了解價(jià)值評價(jià)及其特點(diǎn)，進(jìn)而掌握價(jià)值觀的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持以真理為根據(jù)，與社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律相一致，以人民群眾的需要和利益為根本；通過“概論”課，讓新時(shí)代大學(xué)生在社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，不斷修正個(gè)人價(jià)值觀，自覺從國家層面、社會層面及個(gè)人層面努力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。

理論導(dǎo)向的價(jià)值需在指導(dǎo)實(shí)踐、推進(jìn)實(shí)踐中彰顯，正確的實(shí)踐離不開正確的理論導(dǎo)向。高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道與核心陣地，對大學(xué)生的成長發(fā)展具有重要的理論導(dǎo)向作用。有利于提升新時(shí)代大學(xué)生的主流意識形態(tài)認(rèn)同、政治認(rèn)同與歷史認(rèn)同，使新時(shí)代大學(xué)生自覺將新理論新思想內(nèi)化于心、外化于行。

(一)提升新時(shí)代大學(xué)生的主流意識形態(tài)認(rèn)同

主流意識形態(tài)認(rèn)同是主體對在一定社會占主導(dǎo)地位的指導(dǎo)思想和理論體系的認(rèn)可及接受程度。新時(shí)代大學(xué)生作為黨和國家建設(shè)事業(yè)的新生力量，其主流意識形態(tài)認(rèn)同的強(qiáng)弱直接關(guān)系到黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)，關(guān)系到新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。隨著經(jīng)濟(jì)和文化的全球化程度加速推進(jìn)、新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭愈加復(fù)雜，新自由主義、歷史虛無主義、后現(xiàn)代主義等西方社會思潮不斷涌入我國，給我國主流意識形態(tài)帶來極大的挑戰(zhàn)，而高校大學(xué)生的主流意識形態(tài)首當(dāng)其沖。雖然多元化的社會思潮在一定意義上豐富了新時(shí)代大學(xué)生的思想和價(jià)值觀理論，但是從更深層次上對新時(shí)代大學(xué)生的主流意識形態(tài)認(rèn)同產(chǎn)生了極為不利的影響，弱化了新時(shí)代大學(xué)生對馬克思主義主流意識形態(tài)的認(rèn)同，使部分新時(shí)代大學(xué)生的價(jià)值觀向個(gè)人本位價(jià)值觀偏移，部分大學(xué)生出現(xiàn)理想信念真空、意志消沉、精神不振、生活腐化、心理偏激等現(xiàn)象。

高校思想政治理論課最核心的功能是對大學(xué)生進(jìn)行主流意識形態(tài)教育，“思想政治理論課教學(xué)遵循的基本規(guī)律是科學(xué)性與意識形態(tài)性相統(tǒng)一的規(guī)律，這是由課程教學(xué)內(nèi)容的馬克思主義屬性決定的?！?sup>[4]因此，高校思想政治理論課要責(zé)無旁貸擔(dān)負(fù)起不斷鞏固和提升新時(shí)代大學(xué)生馬克思主義主流意識形態(tài)認(rèn)同的責(zé)任。如通過“原理”課，讓新時(shí)代大學(xué)生深入了解馬克思主義的鮮明特征和博大精深的理論體系，深刻領(lǐng)會馬克思主義的本質(zhì)和使命及當(dāng)代價(jià)值，增強(qiáng)對馬克思主義主流意識形態(tài)的認(rèn)同；通過“概論”課，讓新時(shí)代大學(xué)生深化對馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化理論的了解，全面掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的時(shí)代背景、重大意義、科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，深刻了解新時(shí)代我國社會主義矛盾變化出現(xiàn)的新性質(zhì)和表現(xiàn)等。高校思想政治理論課通過系統(tǒng)的馬克思主義理論教育，有助于提升新時(shí)代大學(xué)生在多元文化碰撞中對馬克思主義主流意識形態(tài)的認(rèn)同，并把新時(shí)代大學(xué)生培育成為堅(jiān)定的青年馬克思主義者。

(二)提升新時(shí)代大學(xué)生的政治認(rèn)同

政治認(rèn)同是主體在政治生活中對政黨、政府、政治制度及政治信念等所產(chǎn)生的政治認(rèn)知、政治情感、政治意志與政治行動，在黨和國家政治建設(shè)中，政治認(rèn)同展現(xiàn)出了強(qiáng)大的力量凝聚功能。新時(shí)代大學(xué)生政治認(rèn)同的強(qiáng)弱直接關(guān)系到社會主義民主政治建設(shè)和發(fā)展，關(guān)乎黨的執(zhí)政地位和國家的長遠(yuǎn)發(fā)展。受西方多元化的社會思潮及我國政治生態(tài)建設(shè)過程中存在問題的影響，部分新時(shí)代大學(xué)生的政治認(rèn)同出現(xiàn)了一些消極的現(xiàn)象，存在對黨的認(rèn)同不高、政治制度認(rèn)同弱化、政治認(rèn)知欠缺、政治信念不強(qiáng)、政治冷漠、政治參與不足等現(xiàn)象。

作為有明確政治屬性的高校思想政治理論課，要充分發(fā)揮政治教育作用，通過課堂教育、社會實(shí)踐等基本形式提升新時(shí)代大學(xué)生的政治認(rèn)同。如通過“綱要”課，引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生深刻了解黨的成立過程和社會主義基本制度確立的過程，深刻了解改革開放偉大抉擇的歷史意義；通過“原理”課，讓新時(shí)代大學(xué)生深刻了解社會主義制度比資本主義制度的優(yōu)越性，讓新時(shí)代大學(xué)生更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念；通過“概論”課，讓新時(shí)代大學(xué)生深刻了解社會主義道路形成的過程，深刻了解十八大以來我國政治生態(tài)建設(shè)的進(jìn)程，深刻了解“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，深刻了解我國提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，深刻了解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)；通過“形勢與政策”課，讓新時(shí)代大學(xué)生深入了解黨的路線、方針、政策，全面了解國情、民情和黨情，深刻了解在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下統(tǒng)攬的偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)和偉大夢想等。高校思想政治理論課通過對大學(xué)生進(jìn)行政治認(rèn)同教育，有助于增強(qiáng)其對黨的領(lǐng)導(dǎo)及“四個(gè)自信”“四個(gè)意識”等的內(nèi)在認(rèn)同，進(jìn)而不斷提升新時(shí)代大學(xué)生的政治認(rèn)同。

(三)提升新時(shí)代大學(xué)生的歷史認(rèn)同

歷史認(rèn)同是主體對一個(gè)國家和民族歷史發(fā)展歷程的整體性認(rèn)知，包括“我們從哪里來，到哪里去”的理解，其核心是對一個(gè)國家和民族歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)同。歷史認(rèn)同與主流意識形態(tài)和政治認(rèn)同是有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的，歷史認(rèn)同從一定程度上也反映了主流意識形態(tài)和政治認(rèn)同的程度。新時(shí)代大學(xué)生政治認(rèn)同的強(qiáng)弱直接關(guān)系到其民族精神、時(shí)代精神和擔(dān)當(dāng)精神的形成，也關(guān)乎民族命運(yùn)和國家的興亡。受西方社會思潮尤其是歷史虛無主義和其他認(rèn)同危機(jī)的影響，部分新時(shí)代大學(xué)生的歷史認(rèn)同也出現(xiàn)了偏差，存在對中華民族發(fā)展歷程和規(guī)律缺乏整體認(rèn)知，尤其是對中華民族的近現(xiàn)代史缺乏理性理解，對國家和民族的歷史記憶模糊等現(xiàn)象。

作為包含歷史學(xué)科內(nèi)容的高校思想政治理論課，要充分發(fā)揮歷史教育作用，不斷提升新時(shí)代大學(xué)生的歷史認(rèn)同。如通過“綱要”課，引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生深刻了解1840年鴉片戰(zhàn)爭后資本—帝國主義入侵中國及其與中國封建勢力相結(jié)合給中華民族和中國人民帶來的深重苦難，深刻了解近現(xiàn)代以來中國面臨的爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的歷史任務(wù)；深刻了解近代以來中國的先進(jìn)分子和人民群眾為救亡圖存而進(jìn)行的艱苦探索和頑強(qiáng)奮斗的歷程；深刻了解近現(xiàn)代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革的歷史。通過對新時(shí)代大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)全面的歷史教育，有助于提升新時(shí)代大學(xué)生的歷史認(rèn)同，使新時(shí)代大學(xué)生進(jìn)一步明確中國近現(xiàn)代史的主題、主線和主流，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論來反駁歷史虛無主義的謬論，正確分析和評價(jià)歷史問題、辨別歷史是非的能力。

總之，中國特色社會主義新時(shí)代的到來，要求高校思想政治理論課要有新氣象新作為，要根據(jù)新形勢、新任務(wù)和新要求進(jìn)行改革創(chuàng)新，在加強(qiáng)和改進(jìn)中突出高校思想政治理論課的價(jià)值導(dǎo)向，充分發(fā)揮高校思想政治理論課育人主渠道的作用，不斷提高新時(shí)代大學(xué)生對高校思想政治理論課的認(rèn)同感和獲得感，將高校思想政治理論課的價(jià)值導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)時(shí)代新人的核心優(yōu)勢，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

[1]習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話[N].人民日報(bào)，2018-05-03(02).

[2]習(xí)近平談治國理政(第2卷)[M].北京：外文出版社，2017：47-48.

[3]習(xí)近平談治國理政(第1卷)[M].北京：外文出版社，2014：173.

[4]佘雙好.提升思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的規(guī)律探討[J].中國高校社會科學(xué)，