【摘要】自學(xué)校思想政治理論課教師座談會召開以來,思想政治理論課的改革創(chuàng)新不斷走深走實,“大思政課”應(yīng)運而生。基于政策、實踐、理論三條脈絡(luò)的分析梳理,可知從“思政課”到“大思政課”,實為思想政治教育領(lǐng)域正在發(fā)生的一場系統(tǒng)性變革。盡管尚未成熟定型,但基于工作規(guī)劃中的“理念”、教學(xué)實踐中的“理解”、教育研究中的“理論”三者的良性互動,“大思政課”已為思政課建設(shè)開辟了新路,也為思想政治教育學(xué)科自主知識體系建構(gòu)帶來了新機,其背后所折射出的“教育政策—教育實踐—教育理論”的共創(chuàng)共為,更為進一步推動中國教育現(xiàn)代化、加快建設(shè)教育強國,提供了重要的方法論指引。
【關(guān)鍵詞】“大思政課”;思想政治理論課;思想政治教育;自主知識體系
【作者簡介】李蕉,清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院(北京? 100084)。
【原文出處】《思想理論教育》(滬),2024.3.24~30
【基金項目】教育部高校人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目“新時代高校‘大思政課’建設(shè)研究”(項目批準(zhǔn)號:22JJD710009)。
教育是國之大計、黨之大計,具有鮮明的政治屬性、戰(zhàn)略屬性、民生屬性。而思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,既是高等教育改革的先行者,又是高等教育改革的受益者。黨的十八大以來,黨中央高度重視學(xué)校思政課建設(shè)。2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上明確指出:“辦好思政課,要放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中來看待,要從堅持和發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來對待。”“未來30年,我們培養(yǎng)的人要能夠完成‘兩個一百年’的偉業(yè)。這就是教育的歷史責(zé)任?!盵1]自此,“思政課”一詞伴隨過去五年高等教育領(lǐng)域的綜合改革,從對我國各級各類學(xué)校思政課程的一種外在描述,逐步發(fā)展為具有新時代顯著標(biāo)識的一類教育實踐,進而衍生為與中國教育現(xiàn)代化密切相關(guān)的一個內(nèi)生概念——“大思政課”。從“思政課”到“大思政課”,是思想政治教育領(lǐng)域當(dāng)前正在經(jīng)歷的一場系統(tǒng)性變革,盡管尚未成熟定型,但基于工作規(guī)劃中的“理念”、教學(xué)實踐中的“理解”、教育研究中的“理論”三者的良性互動,新時代思政課改革創(chuàng)新方向日漸明朗,即不斷推動“思政小課堂”與“社會大課堂”緊密結(jié)合。本文從“理念、理解、理論”三個維度入手,分析“大思政課”在不同脈絡(luò)之下的演進過程及其相互關(guān)系,并以此為基礎(chǔ),探討新時代思想政治教育的知識生產(chǎn)及其自主性問題。
一、理念的提出:“大思政課”在新時代思想政治工作中的展開
“大思政課”最早是習(xí)近平總書記2021年3月在看望參加全國政協(xié)會議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員并參加聯(lián)組會議時提出的,他指出“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來”,[2]突出了思政課面向社會生活的現(xiàn)實屬性。經(jīng)過一段時間的初步探索,2022年7月,教育部等十部門聯(lián)合印發(fā)了《全面推進“大思政課”建設(shè)的工作方案》,提出要強化問題意識、突出實踐導(dǎo)向,建設(shè)“大課堂”、搭建“大平臺”、建好“大師資”,這為“大思政課”的持續(xù)推進提供了政策支撐,也為思政課改革創(chuàng)新提供了重要指引。然而,要全面把握“大思政課”相對于傳統(tǒng)“思政課”之“大”的特點,不能孤立地看待這一理念的提出,而是要將其放在新時代以來尤其是學(xué)校思想政治理論課教師座談會召開以來,黨和國家對思想政治教育領(lǐng)域的總體謀劃部署之中。正是基于思想政治教育領(lǐng)域在“縱向”上不斷走深走實的課程改革,以及在“橫向”上不斷協(xié)同創(chuàng)新的機制改革,才使“大思政課”能有其“大”,并以其“大”的特點反哺思想政治工作領(lǐng)域的一系列創(chuàng)新舉措。回溯新時代以來高校思想政治工作的變化,應(yīng)該說2016年、2019年和2022年是“大思政課”教育理念逐步發(fā)展的三個關(guān)鍵節(jié)點。
2016年啟動了高校思想政治工作的全面改革。2016年12月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上深刻闡述了高校思想政治工作的重要地位和作用,強調(diào)高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題,強調(diào)要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人;高校的思想政治工作要“因事而化、因時而進、因勢而新”。[3]這為其后不間斷的思想政治工作改革創(chuàng)新拉開了序幕,同時也講清楚了“改”的動因與“改”的原則——之所以要“改”,是基于時代所需、國家所需和學(xué)情所需;但萬變不離其宗的是堅持社會主義辦學(xué)方向的原則立場,堅持以馬克思主義為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針。為此,黨中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》,教育部于2018年4月制定出臺了《關(guān)于加強新時代高校“形勢與政策”課建設(shè)的若干意見》《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》等文件,不斷推動思想政治工作體系的規(guī)范化和制度化建設(shè)。然而,“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程”并不能一蹴而就,在千頭萬緒的工作中,各部門愈發(fā)深刻地認(rèn)識到要抓住課堂教學(xué)這個“主渠道”,特別是作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程的思政課。
2019年啟動了思政課的全面改革。2019年3月18日,習(xí)近平總書記專門就“思政課”這一關(guān)鍵課程主持召開了學(xué)校思想政治理論課教師座談會。這次會議為思政課改革創(chuàng)新指明了方向,提出思政課教師要做到“六個要”,思政課改革創(chuàng)新要堅持“八個相統(tǒng)一”;而“六個要”和“八個相統(tǒng)一”共同指向了思政課的創(chuàng)新性改革。習(xí)近平總書記指出:“我們通過守正創(chuàng)新形成了中國特色社會主義理論體系,守正就不能偏離馬克思主義、社會主義,但不是刻舟求劍,還要往前發(fā)展、與時俱進,否則就是僵化的、陳舊的、過時的”,要“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新,不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”。[4]之后,教育部緊抓馬克思主義學(xué)院建設(shè)和思政課建設(shè)這兩個相輔相成的核心領(lǐng)域,研究制定了一系列的政策,為思想政治教育領(lǐng)域的學(xué)術(shù)創(chuàng)新、教材創(chuàng)新、課程創(chuàng)新不斷注入改革動力。在馬克思主義學(xué)院建設(shè)方面,教育部于2019年4月印發(fā)《普通高等學(xué)校馬克思主義學(xué)院建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)(2019年本)》,于2020年1月印發(fā)《新時代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊伍建設(shè)規(guī)定》,同年還在“高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)繁榮計劃”中設(shè)立高校思想政治理論課教師研究專項,中共中央辦公廳在2021年9月印發(fā)了《關(guān)于加強新時代馬克思主義學(xué)院建設(shè)的意見》,至2023年8月,教育部又進一步更新并印發(fā)了《普通高等學(xué)校馬克思主義學(xué)院建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)(2023年版)》。而在思政課建設(shè)方面,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳于2019年8月印發(fā)《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,中宣部、教育部于2020年12月聯(lián)合印發(fā)《新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實施方案》,教育部于2021年11月制定推出了《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)(2021年本)》。這些舉措都使政策供給更加有力、思政課建設(shè)制度體系更加健全,為深化思政課改革奠定了堅實的基礎(chǔ)。伴隨著工作的穩(wěn)步推進,思政課改革也逐漸步入“深水區(qū)”,從“有沒有”到“好不好”,必須直面深層次問題。依據(jù)教育部組織的專家聽課反饋,提升思政課課程質(zhì)量是最難打通的“最后一公里”,而且不能單看“抬頭率”和“點頭率”,因為“思政課的本質(zhì)是講道理”。[5]那么如何講道理、如何將道理“講深講透講活”,成為下一步改革的核心。事實上,道理不能抽象地講,新時代以來,改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾的急難愁盼問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題、國際變局中的重大問題……成為學(xué)生最關(guān)心也最困惑的問題,只有讓“思政小課堂”里的道理精準(zhǔn)對接、同步回應(yīng)“社會大課堂”中的復(fù)雜事件,才能讓道理入腦入心。由此而言,辦好思政課,不僅需要馬克思主義學(xué)院和思政課教師發(fā)力,還要跳出課堂再看課堂,高校思政課建設(shè)需要同整個思想政治工作體系有效銜接,通過“開門辦思政課”,打通“最后一公里”。
2022年啟動了“大思政課”的全面建設(shè)。堅持問題導(dǎo)向,是推進馬克思主義中國化時代化的現(xiàn)實著眼點,也是推動新時代思政課改革創(chuàng)新的政策著力點。為推動“開門辦思政課”,教育部等十部門于2022年7月聯(lián)合印發(fā)《全面推進“大思政課”建設(shè)的工作方案》,加強頂層設(shè)計。第一,從工作機制來看,“十部門”共同參與思政課建設(shè),為“大課堂”“大平臺”“大師資”提供了重要的政策支持;第二,從“思政小課堂”的角度看,強調(diào)要將更前沿的創(chuàng)新理論、更鮮活的偉大實踐、更多樣的教學(xué)手段、更適合的評價方法融入思政課教學(xué),讓“思政小課堂”主動與時代對接;第三,從“社會大課堂”的角度看,強調(diào)思政課的實踐屬性,要求各高校建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),馬克思主義學(xué)院積極協(xié)調(diào),教務(wù)處、宣傳部、學(xué)工部、團委等職能部門密切配合的思政課實踐教學(xué)工作體系,讓“社會大課堂”主動回應(yīng)學(xué)生需求。相比前一階段的思政課建設(shè)思路,“大思政課”工作理念更為注重思想政治工作內(nèi)部的資源整合、要素協(xié)同、結(jié)構(gòu)優(yōu)化,相關(guān)的工作規(guī)劃也更具全局性和系統(tǒng)性。例如,在資源建設(shè)上,不斷推動跨學(xué)校、跨地區(qū)的思政課教研平臺、云端宣傳平臺建設(shè);在師資建設(shè)上,支持選聘優(yōu)秀地方領(lǐng)導(dǎo)干部、企事業(yè)單位管理專家、哲學(xué)社會科學(xué)理論界專家、各行業(yè)先進模范加入思政課兼職教師隊伍;在工作格局上,全面推動大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)、本碩博思政課一體化建設(shè),以及課程思政與思政課程的同向同行。不難看出,“大思政課”建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,它以思政課課程建設(shè)的“主陣地”為圓心,同時有力拓展了建設(shè)半徑,有機融入了時代元素,進而打通了思想政治教育的堵點痛點,使思政課改革創(chuàng)新進入到一個新階段。
新時代從高校思想政治工作改革到思政課改革,再到“大思政課”建設(shè),不難看出,在探索中提高是守正創(chuàng)新的必由之路?!按笏颊n”理念的提出標(biāo)志著打開了思政課改革創(chuàng)新的新局。一方面,“大思政課”激發(fā)了基層的創(chuàng)新活力?;凇按笏颊n”理念,各地區(qū)、各高校、各職能部門、各級各類學(xué)校思政課教師皆有守土之責(zé)、創(chuàng)新之責(zé),這一源自基層的課程建設(shè)活力被持續(xù)釋放,為深入推進思政課改革創(chuàng)新提供了重要前提。另一方面,“大思政課”推動了頂層的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。思政課高質(zhì)量發(fā)展是一項多主體參與的復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、線上線下的協(xié)同并進,要兼顧各方面的需求、發(fā)揮各領(lǐng)域的優(yōu)勢,便離不開各級管理部門所推動的體制機制創(chuàng)新。由此可見,作為一種教育理念的“大思政課”,體現(xiàn)了教育管理部門在領(lǐng)導(dǎo)方式上從“管理”走向“治理”,而這一變化在很大程度上解放并發(fā)展了思想政治教育領(lǐng)域的生產(chǎn)力。
二、理解的深化:“大思政課”在新時代思政課中的實踐
實踐是正在發(fā)生著的理論。在“大思政課”理念的指引下,越來越多鮮活的中國故事不斷“涌現(xiàn)”于學(xué)校思政課的課堂。應(yīng)該說,在改革發(fā)展進入“深水區(qū)”“本本”上并無答案的背景下,各類實踐主體努力嘗試將“思政小課堂”與“社會大課堂”相結(jié)合,具有探路的性質(zhì),是值得鼓勵和肯定的;但從客觀來講,改革中的探路也必然包含著試錯,而成功的創(chuàng)新往往是通過試錯和糾錯來總結(jié)提高的。因此,辯證地看待“大思政課”在實踐中的成效與偏誤,是我們?nèi)姘盐铡按笏颊n”基本內(nèi)涵的一把鑰匙。
何為思政課之“大”?起初,基層實踐中的理解是其形態(tài)之“大”。自2021年開始,不少高校以實踐環(huán)節(jié)為抓手,嘗試拓展思政課的教學(xué)場域;而在2022年8月教育部會同有關(guān)部門聯(lián)合公布了首批453家“大思政課”實踐教學(xué)基地之后,各地各高校又進一步開展了各具地域特色的有益探索。從路徑來講,主要有“走出去”和“請進來”兩種方式。從效果來說,這些舉措確實延展了傳統(tǒng)思政課課堂的三重空間:其一是課程空間。一些高校把奧運火炬手、運動健兒、中國航天人、全國勞動模范、兩院院士等各行各業(yè)的代表請入思政課課堂;鼓勵思政課教師在教學(xué)過程中引入檔案圖片、微視頻及其他新素材,創(chuàng)新思政課教學(xué)模式;鼓勵學(xué)生深度學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。其二是實踐空間。更多的高校帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,把思政課搬到田埂、搬上高原、搬到廠礦之中,關(guān)注社會問題和民生需求,在社會實踐中鍛煉學(xué)生的本領(lǐng)、增長學(xué)生的才干,以多元融合的研學(xué)教育活動來激發(fā)學(xué)生為家鄉(xiāng)和國家作貢獻的奮斗之志。其三是數(shù)字空間。一些高校利用信息化技術(shù)建立虛擬仿真實驗室,讓學(xué)生們“云參觀”紅色場館、“云游覽”歷史遺跡,身臨其境感知紅色歲月,厚植家國情懷。毫無疑問,這些舉措造就了思政課的形態(tài)之“大”,使思政課的親和力和針對性得到了顯著提升,但我們也應(yīng)看到,在教學(xué)場域被打破的過程中,部分思政課教學(xué)出現(xiàn)了“泛化”甚至“虛化”的新問題。
但事實上,“大思政課”的根本仍然是“課”。有研究者明確提出:“大思政課”不是“‘大思政’課”,而是“大‘思政課’”;“‘大思政課’是思政課,目的是做強做大思政課,而不能泛化為大思政意義上的課程,否則就難以凸顯思政課在學(xué)生思想政治教育中的主渠道作用和在立德樹人工作中的關(guān)鍵課程地位?!盵6]也有研究者強調(diào):“社會生活不可能也不應(yīng)該全盤拿來作為教學(xué)資源,對社會生活資源的選擇、搭配和整合是由思政課邊界決定的?!盵7]“‘大思政課’不僅‘大’在思政課在時空維度上的拓展延伸狀態(tài),而且‘大’在思政課內(nèi)在要素及其結(jié)構(gòu)方式的充實優(yōu)化狀態(tài),更‘大’在思政課作為‘國之大者’功能的充分實現(xiàn)狀態(tài)?!盵8]因此,要落實“大思政課”之“大”,不能僅僅注重其課程形態(tài)的外部延展,而要聚焦思政課的內(nèi)涵式發(fā)展。第一步是觀念先行,要“轉(zhuǎn)變思政課教育教學(xué)觀念,著力實現(xiàn)學(xué)校與社會緊密結(jié)合的人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新”。[9]“思政課既不能只是局限于學(xué)校場域的思政課,也不能只是囿于理論形態(tài)的思政課”,而要向社會場域延伸,需要以課程作為通道,“按照教學(xué)邏輯和要求對社會資源進行課程化處理,實現(xiàn)思政課與社會現(xiàn)實的有機聯(lián)動”。[10]有研究者進一步提出:“大思政課”本身是一項復(fù)雜系統(tǒng),其建設(shè)也是一項系統(tǒng)工程,“既要從整體上優(yōu)化系統(tǒng),實現(xiàn)育人功能;亦要從結(jié)構(gòu)上促進系統(tǒng)耦合,實現(xiàn)要素融合;更要從主體上建設(shè)隊伍,培養(yǎng)‘大先生’;還要從條件上強化保障,促進資源聚合”。[11]由此可見,“大思政課”的特點在“大”,但落腳點仍然在“課”;只是相較于以往的課程建設(shè)方式,它對基層的教學(xué)主體和教育管理部門都提出了更高的要求,建好“大思政課”這項復(fù)雜工程,需要在實踐中繼續(xù)探索。
在深入理解“大思政課”的課程屬性之后,基層學(xué)校的探索逐步轉(zhuǎn)向了視野之“大”、格局之“大”、使命之“大”。這主要表現(xiàn)為“大思政課”建設(shè)的以下三個發(fā)展趨勢:其一,課程內(nèi)的議題設(shè)置更具針對性,啟發(fā)了更真實的“中國之問”。馬克思、恩格斯指出:“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的?!盵12]每個時代總有屬于它那個時代的問題,準(zhǔn)確把握和解決這些問題,就能夠把理論和實踐推向前進。然而,在過去一段時間中,無論是馬克思主義理論學(xué)科的博士論題,或是思政課的作業(yè)辯題,都不同程度上存在問題意識薄弱的隱憂,甚至出現(xiàn)了“假題假做”的現(xiàn)象,其背后的原因是人才培養(yǎng)過程中的經(jīng)院式和書齋化傾向。隨著“大思政課”建設(shè)的不斷深入,“中國式現(xiàn)代化”“精準(zhǔn)扶貧”“鄉(xiāng)村振興”“全過程人民民主”“黨的自我革命”“人類文明新形態(tài)”和“人類命運共同體”等諸多具有新時代特色的概念和議題,逐步成為師生課上課下研討的核心。而且,在這一新型的學(xué)習(xí)共同體中,提出問題、分析問題、解決問題的探究主體并不囿于學(xué)校教師與學(xué)生,還包括了產(chǎn)學(xué)研多個領(lǐng)域的“大師資”,這為強化問題意識、不斷創(chuàng)新發(fā)展中國化時代化的馬克思主義提供了強大助力。其二,實踐中的案例分析更具思想性,描繪了更真實的中國方案。黨的二十大報告明確指出:“馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實踐出來的,貫穿其中的一個基本點就是中國的問題必須從中國基本國情出發(fā),由中國人自己來解答?!盵13]隨著中國式現(xiàn)代化的全面推進,產(chǎn)生于特定歷史文化情境的西方現(xiàn)代化理論難以準(zhǔn)確解釋當(dāng)代中國所面臨的新情況、新問題,更無法解決中國的問題,新一代青年更需要扎根中國大地,基于中國國情來想問題、看問題。深入理解這些鮮活的中國問題與中國方案,不能僅靠線上或線下的感性體驗,還要依靠理性分析。只有當(dāng)教師以馬克思主義的立場、觀點和方法,帶領(lǐng)學(xué)生一步步透過現(xiàn)象看本質(zhì),才能將“故事”變?yōu)椤爸R”,揭示深刻而具體的真理。其三,多元主體參與的教學(xué)研討活動不斷走向縱深。當(dāng)前,大中小學(xué)思政課教師聯(lián)合備課已成常態(tài),高職院校的校企聯(lián)合育人模式也在穩(wěn)步推進。這一局面的形成,盡管有政策的強大推力,但很大程度上也根植于基層一線的真實需求?;A(chǔ)教育不斷改革,“講深講透講活”道理的壓力正在向上層層傳導(dǎo)至更高學(xué)段;產(chǎn)業(yè)格局加速調(diào)整,自主創(chuàng)新人才培養(yǎng)的需求也在向下層層傳導(dǎo)至基礎(chǔ)教育。因此,對于各級各類學(xué)校思政課教師來說,“大思政課”并不單純是上級管理部門“要我們做”,而是“我們主動要做”。反觀課堂,這些“教育者先受教育”的教研備課活動也確實引發(fā)了一場課堂革命——鼓勵“真題真做”,破除“假題假做”,讓課堂教學(xué)重點與現(xiàn)實中的社會熱點、技術(shù)難點、知識盲點相互連接,不斷推動教學(xué)研究與科學(xué)研究、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一體化變革。
由上可知,“大思政課”內(nèi)部不斷協(xié)同的生產(chǎn)關(guān)系正在有力地推動思想政治教育領(lǐng)域生產(chǎn)力的解放,而其創(chuàng)新“涌現(xiàn)”的過程,也是一個值得關(guān)注的現(xiàn)象?!坝楷F(xiàn)”(Emergent)一詞,源于美國學(xué)者約翰·霍蘭在研究復(fù)雜性系統(tǒng)時所使用的一個概念,是指整體具有或存在某種功能、結(jié)構(gòu),當(dāng)把整體分解、還原到其組成部分或從高層次還原到低層次時而不具備這種功能和結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象、特征、屬性及行為等;其主要特征表現(xiàn)為非加和性和非線性。[14]后有學(xué)者將其引申至知識生產(chǎn)領(lǐng)域,而當(dāng)前的大模型時代催生“智能涌現(xiàn)”(如生成式人工智能)之后,這一新的知識方式更引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注。在此,我們或可依循這一解釋框架來重新審視“大思政課”為何能在短時間內(nèi)推動思政課的改革創(chuàng)新:其一,“大思政課”使“思政課”升級為可以容納更多元素、生成更多模塊的復(fù)雜系統(tǒng);其二,它強化目標(biāo)導(dǎo)向,瞄準(zhǔn)某個特定的應(yīng)用場景,推動了交叉領(lǐng)域、交叉學(xué)科、多元團隊之間的協(xié)同合作和深度討論,而非循著某一學(xué)科的單一知識邏輯進行更新;其三,它形成了一個開放互通、及時反饋的信息平臺,沖破了各學(xué)段、各領(lǐng)域之間的信息壁壘,建立了“試錯—糾錯—容錯”良性循環(huán)的創(chuàng)新機制。而上述條件皆是傳統(tǒng)思政課所不具備的,唯有在“大思政課”建設(shè)中才得以成型。從這一角度來說,我們對“大思政課”的認(rèn)識,不能僅僅停留于“理念”的層面,基于實踐中“理解”的不斷深化,還應(yīng)看到它對思想政治教育自主知識體系構(gòu)建所具有的重要價值。
三、理論的建構(gòu):“大思政課”在新時代思想政治教育自主知識建構(gòu)中的角色
從靜態(tài)來看,知識體系決定學(xué)科樣態(tài);從動態(tài)來看,知識生產(chǎn)方式也會深遠地影響學(xué)科演進。思想政治教育學(xué)科脫胎于中國共產(chǎn)黨思想政治教育的基本經(jīng)驗,興起于改革開放時期。盡管在過去40年的發(fā)展進程中一直存在關(guān)于學(xué)科定位的爭論,但基于2005年國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部印發(fā)的《關(guān)于調(diào)整增設(shè)馬克思主義理論一級學(xué)科及所屬二級學(xué)科的通知》,在黨和國家高度重視馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)和思政課建設(shè)的背景下,思想政治教育作為馬克思主義理論一級學(xué)科所屬的二級學(xué)科進入了一個高速發(fā)展期。進入新時代,馬克思主義理論學(xué)科為創(chuàng)新發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,對其發(fā)展方向作出重要的戰(zhàn)略調(diào)整;而思想政治教育學(xué)科作為馬克思主義理論學(xué)科的重要組成部分,也理應(yīng)同步思考、主動謀劃學(xué)科定位,努力建構(gòu)自主知識體系。而“教”“研”本為一體,“大思政課”建設(shè)是一條改革的“顯線”,而思想政治教育自主知識體系的構(gòu)建則是一條創(chuàng)新的“隱線”,通過解析其“顯隱結(jié)構(gòu)”,或可探知二者如何能更好地互促共進。
首先,思政課建設(shè)與思想政治教育學(xué)科建設(shè)具有內(nèi)在同構(gòu)性。如前文所述,2016年、2019年、2022年是新時代以來思政課建設(shè)的三個關(guān)鍵節(jié)點,而思想政治教育學(xué)科的建設(shè)階段亦可以此為界。2016年5月,習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上明確提出“著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)”的建設(shè)總目標(biāo);2019年4月,教育部印發(fā)《普通高等學(xué)校馬克思主義學(xué)院建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)(2019年本)》,落實全國重點馬克思主義學(xué)院建設(shè)方案;2022年4月,習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時指出:“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系?!盵15]這三次推動,都引發(fā)了思想政治教育領(lǐng)域的熱烈討論,也使思想政治教育學(xué)科建設(shè)從頂層規(guī)劃逐步落實為具體推進。在此過程中,“大思政課”建設(shè)所帶來的教育觀念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)內(nèi)容的更新、教材體系的拓展、教學(xué)方法的迭代以及教師隊伍的多元化,映射于思想政治教育學(xué)科建設(shè)中;而思想政治教育學(xué)科的自主知識體系建構(gòu)也反作用于“大思政課”建設(shè),二者相輔相成、互為表里。
其次,“大思政課”所帶來的知識生產(chǎn)方式不僅符合思想政治教育學(xué)科特點,而且有利于思想政治教育學(xué)科轉(zhuǎn)型。思想政治教育學(xué)科具有明顯的交叉綜合的特點。這一特點,一是由思想政治教育學(xué)科獨特的知識對象所決定的,二是由思想政治教育學(xué)科特定的發(fā)展需求所決定的。改革開放初期,為了有效回應(yīng)多元化的社會思潮,思想政治教育學(xué)者主動吸收哲學(xué)、經(jīng)濟、政治學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科的研究方法,這一傳統(tǒng)一直延承至今。在新時代的學(xué)科建設(shè)中,一些學(xué)者提出,交叉的特點固然能為思想政治教育理論建構(gòu)提供廣闊空間,但也不可避免地帶來了很多挑戰(zhàn)。有研究者認(rèn)為:“思想政治教育學(xué)原理研究雖然成績不小,但在一些重要的基礎(chǔ)理論上尚未取得突破,如對于思想政治教育的本質(zhì)、基本范疇、規(guī)律等就存在多種不同見解,尚未達成共識,應(yīng)當(dāng)加緊深化研究,使基礎(chǔ)理論更加成熟?!盵16]這一判斷很大程度上受到庫恩的《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》的影響。近年來,伴隨著交叉學(xué)科的不斷發(fā)展,學(xué)界對一個學(xué)科是否成熟穩(wěn)定的標(biāo)準(zhǔn)也開展了一些新的討論。因此,有研究者也提出:“許多學(xué)科的研究范式發(fā)生了從‘經(jīng)典學(xué)科范式’向‘復(fù)雜學(xué)科范式’、從‘以學(xué)科為中心’向‘以問題為中心’的深刻轉(zhuǎn)換”,“現(xiàn)在衡量一門學(xué)科的價值,除了要看研究對象、研究方法、知識體系之外,更要考量這門學(xué)科‘能不能解決重大問題,能不能打開理論空間,能不能推進綜合創(chuàng)新’”。[17]據(jù)此,我們或可跳出以往經(jīng)典的學(xué)科發(fā)展模式來重新審視思想政治教育學(xué)科的發(fā)展方向——強化問題導(dǎo)向,進一步發(fā)揮交叉綜合的學(xué)科優(yōu)勢,聚焦解決黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大問題。而反觀“大思政課”所設(shè)置的議題,正是上述的前瞻性問題、未來性問題,這一教學(xué)模式所聚焦的“中國之問”、所描繪的“中國方案”也同時是這一領(lǐng)域的學(xué)者所深入研究的問題。進言之,“大思政課”所帶來的課程創(chuàng)新“涌現(xiàn)”,亦能同步反哺思想政治教育學(xué)科的知識創(chuàng)新,通過有效引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展方向,構(gòu)建既符合學(xué)科特點又具有中國特色的自主知識體系。
再次,“大思政課”所激發(fā)的教師創(chuàng)新意識,是建構(gòu)思想政治教育自主知識體系的源頭活水。有研究者提出:學(xué)者在學(xué)術(shù)生產(chǎn)中的自主性主要關(guān)涉三方面的問題,一是“學(xué)者怎么看待知識及其生產(chǎn),即學(xué)科知識之于學(xué)者及其研究的意義”,二是“學(xué)者為什么生產(chǎn)知識,即學(xué)者從事知識生產(chǎn)的目的與任務(wù)”,三是“學(xué)者以什么方式生產(chǎn)知識,即學(xué)者進行知識生產(chǎn)的方法路徑”。[18]在思想政治教育領(lǐng)域,研究者與教育者身份高度統(tǒng)一,而在傳統(tǒng)思政課教學(xué)模式中,相當(dāng)一部分教師未能深刻理解自己所講授的知識的價值與意義、目的與任務(wù),只是為了完成教學(xué)任務(wù)、依據(jù)教材內(nèi)容從事教學(xué)活動。這在一定程度上制約甚至阻礙了思想政治教育的知識生產(chǎn),更談不上自主知識體系的迭代更新。所以,增強研究者的自主性,是推動學(xué)科發(fā)展的重要一環(huán)。要以“大思政課”建設(shè)為依托,以產(chǎn)學(xué)研一體化為路徑,全面提振思政課教師的自主創(chuàng)新意識,不斷增強思想政治教育學(xué)者的自主知識創(chuàng)新能力?!八枷胝谓逃R體系作為實踐綜合性的反映,是一個全面融貫的系統(tǒng),是人類把握世界的多種方式的綜合的、全面的、靈活的運用。習(xí)近平總書記對思政課教學(xué)提出了‘八個相統(tǒng)一’的要求,這同樣適用于一般的思想政治教育,是我們建構(gòu)思想政治教育自主知識體系的根本遵循?!盵19]因此,“大思政課”建設(shè)與新時代思想政治教育自主知識體系的建構(gòu)根植于相同的邏輯,即“以中國為觀照、以時代為觀照,立足中國實際,解決中國問題”,[20]逐步形成自主知識創(chuàng)新體系。
概言之,經(jīng)由工作規(guī)劃中的“理念”、教學(xué)實踐中的“理解”、教育研究中的“理論”的良性互動,“大思政課”不僅為思政課建設(shè)開啟了新路,也為思想政治教育學(xué)科自主知識體系建構(gòu)帶來了新機。而從更宏闊的視野來看,“大思政課”背后所折射出的“教育政策—教育實踐—教育理論”的共創(chuàng)共為,也為推動中國教育現(xiàn)代化、加快建設(shè)教育強國提供了重要的方法論指引。因此,不斷提升“大思政課”建設(shè)成效,需要教育管理部門、思政課教師與思想政治教育學(xué)者的共同努力,直面創(chuàng)新過程中所面臨的重大挑戰(zhàn),把握變革過程中所蘊藏的歷史機遇,系統(tǒng)總結(jié)“大思政課”建設(shè)的經(jīng)驗,探索“大思政課”未來發(fā)展的新路徑。
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