【摘要】全面推進“大思政課”建設(shè)，是新時代高校思想政治理論課改革發(fā)展的新要求，是對思想政治理論課建設(shè)經(jīng)驗和建設(shè)規(guī)律長期認識的凝結(jié)與升華，對于進一步推動思想政治理論課高質(zhì)量發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義。為此，我們需要在直面教學(xué)生態(tài)新情況、探索知識體系建構(gòu)新思路、開拓教學(xué)資源整合新局面中完成教學(xué)理念的升級；在全面加強教師調(diào)配教學(xué)素材的能力、運用先進技術(shù)的能力、溝通學(xué)生心靈的能力中實現(xiàn)師資能力的升維，實現(xiàn)讓理論“立”起來、課堂“新”起來、思維“活”起來；在推動課程主題、課程生態(tài)、課程格局不斷走向融合、互動、開放的過程中推動課程視野的升格，并由此不斷提升新時代高校思想政治理論課的質(zhì)量和水平，從而更好地培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

【關(guān)鍵詞】大思政課；課程建設(shè)；三重境界

【作者簡介】徐蓉，同濟大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師；張飛，同濟大學(xué)馬克思主義學(xué)院（上海? 200092）。

【原文出處】《思想教育研究》（京），2022.12.95～101

【基金項目】本文為教育部高校哲學(xué)社會科學(xué)繁榮計劃專項“全國高校思政課‘手拉手’集體備課中心”（同濟大學(xué)—海南省）（項目編號：21SZJS31024721）、同濟大學(xué)本科生院研究項目“在交叉融合中創(chuàng)新培養(yǎng)馬克思主義理論人才戰(zhàn)略研究”（項目編號：TJ4250104080）階段成果。

“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會生活中來講”；“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來”[1]。習(xí)近平關(guān)于“大思政課”的重要論述為新時代進一步推進思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）建設(shè)的守正創(chuàng)新提供了根本遵循。2022年7月，教育部等10部門聯(lián)合印發(fā)《全面推進“大思政課”建設(shè)的工作方案》，從改革創(chuàng)新主渠道教學(xué)、善用社會大課堂、搭建大資源平臺、構(gòu)建大師資體系、拓展工作格局、加強組織領(lǐng)導(dǎo)等方面作了系統(tǒng)部署和明確要求，為全面推進“大思政課”建設(shè)、促進高質(zhì)量育人育才進一步指明了方向。全面推進“大思政課”建設(shè)，在教學(xué)理念、師資能力、課程視野等方面對課程建設(shè)提出了新境界新要求，需要在課程建設(shè)中不斷通過強化問題意識、突出實踐導(dǎo)向，以充分調(diào)動并運好各類資源來呈現(xiàn)思政課之“大”。

以“大思政課”理念推進思政課教學(xué)改革創(chuàng)新，就是要直面教學(xué)生態(tài)新問題，形成知識體系建構(gòu)新思路，開拓教學(xué)資源整合新局面，在全面推進教學(xué)理念變革升級中，增強“大思政課”的針對性和有效性。

（一）直面教學(xué)生態(tài)新情況新問題

“大思政課”建設(shè)必須以直面教學(xué)生態(tài)新情況為前提。進入新時代以來，在黨中央的高度重視下，思政課建設(shè)取得重大成果，育人成效顯著提升。但是，時代的發(fā)展和科技的進步以及整體教學(xué)環(huán)境的變化，使思政課教學(xué)面臨新的生態(tài)，主要表現(xiàn)為以下幾方面：一是從教學(xué)模式來看，思政課正逐步從封閉式小課堂向開放式社會大課堂、從單一線下教學(xué)向線上與線下混合教學(xué)、從傳統(tǒng)學(xué)校教學(xué)向全社會協(xié)同育人、從大水漫灌式向精準滴灌式轉(zhuǎn)變；二是從師生教學(xué)關(guān)系來看，師生雙方的課堂地位正經(jīng)歷從傳統(tǒng)的“主—客”模式向“主—主”模式、從壟斷權(quán)威向平等互動轉(zhuǎn)變；三是從教學(xué)理念來看，思政課教學(xué)正經(jīng)歷從以“教”為中心向以“學(xué)”為中心、從以單一傳授知識為核心向以“知識—價值—能力”的綜合發(fā)展為核心的理念升級；四是從教學(xué)資源和內(nèi)容來看，教學(xué)資源逐步從單一化向多元化、從獨立性向協(xié)同化發(fā)展，豐富多樣、生動鮮活的社會實踐、歷史文化等資源日益成為思政課教學(xué)資源的有益補充；五是從教學(xué)載體和手段來看，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展已使教育教學(xué)的智能化發(fā)展之勢不可阻擋，不僅改變著教育教學(xué)的環(huán)境、資源，而且改變著教師的教學(xué)觀和學(xué)生的學(xué)習(xí)觀；六是從教學(xué)評價來看，傳統(tǒng)教學(xué)的單一化、工具化、靜態(tài)化、結(jié)果化評價方式正在向多元化、人本化、動態(tài)化、過程化評價轉(zhuǎn)變，強調(diào)要更好發(fā)揮評價的指揮棒功效，并對思政課教學(xué)改革發(fā)展起到方向引領(lǐng)的作用。

以“大思政課”建設(shè)推動引領(lǐng)教學(xué)生態(tài)新發(fā)展?！按笏颊n”作為立足“大時代”，著眼“大格局”，承載“大使命”，融合知識傳授、能力培養(yǎng)和價值引領(lǐng)于一身的時代“大課”，具有鮮明的社會性、實踐性、開放性和協(xié)同性，能夠為新時代思政課教學(xué)空間的拓展延伸、教學(xué)模式的創(chuàng)新、教學(xué)內(nèi)容的豐富、教學(xué)資源和教育力量的整合、教學(xué)方法與教學(xué)評價的優(yōu)化等諸多方面提供新思路和新抓手?！按笏颊n”建設(shè)，要推進傳統(tǒng)“思政小課堂”與“社會大課堂”進行有機融合，推進理論與實踐、線上與線下各類教育資源的有效整合，關(guān)注學(xué)生心理發(fā)展和思想需求中的熱點難點問題，突出對大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬仿真等新技術(shù)的運用，促進學(xué)校、家庭和社會各類育人主體的有機聯(lián)合、教師與學(xué)生之間的平等交流互動，并在這些途徑共同作用下有效破解傳統(tǒng)思政課教學(xué)中課堂空間封閉、內(nèi)容枯燥、資源單一、方式陳舊、力量單薄、知行分離等問題，有效改善思政課課程形象、拓展教學(xué)空間、豐富教學(xué)內(nèi)容、增強育人合力、激發(fā)師生活力，在協(xié)同聯(lián)動各類教學(xué)要素的過程中，實現(xiàn)教學(xué)生態(tài)的不斷優(yōu)化和教學(xué)親和力、針對性的有效提升，更好地用黨的創(chuàng)新理論立德樹人、鑄魂育人。

（二）探索知識體系建構(gòu)新思路

探索構(gòu)建系統(tǒng)豐富的知識體系，是推進思政課高質(zhì)量發(fā)展的必要條件。知識體系是支撐思政課教學(xué)政治高度、知識寬度、思想深度和情懷溫度的重要基礎(chǔ)。馬克思主義理論學(xué)科在多年的建設(shè)和發(fā)展進程中已經(jīng)構(gòu)建起了較為完整的知識理論體系，但是這一具有強大的哲理和學(xué)理特征的知識體系以怎樣的方式和途徑走向青年學(xué)生，使得知識供給與學(xué)生的學(xué)習(xí)實際、生活實際、思想實際密切結(jié)合，則是需要深入研究的。當(dāng)前高校思政課教學(xué)中的知識體系大致可以從兩個層面來認識：一是以提升思維認知為目標(biāo)的理論知識體系，即以馬克思主義和馬克思主義中國化的理論成果為核心，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價值觀和科學(xué)思維方式，幫助學(xué)生增強政治認同、涵養(yǎng)理論思維、陶冶道德情操、促進全面發(fā)展的各類知識體系。二是以增強應(yīng)用能力為目標(biāo)的實踐知識體系，即以知識的實踐應(yīng)用為取向，教育引導(dǎo)學(xué)生在各類生產(chǎn)生活實踐中解決問題、開拓視野、提升綜合素養(yǎng)的各類知識體系。兩者既相互獨立，又互為補充。理論知識重視思維認知的提升，為實踐活動的展開提供依據(jù)和指引；實踐知識強調(diào)知識運用能力的培養(yǎng)，為思維認知提供補充和支撐。兩者辯證互動于思政課的理論教學(xué)與實踐教學(xué)之中，共同推進思政課的內(nèi)涵式發(fā)展。

“要高度重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來”[2]，將理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合是“大思政課”建設(shè)的內(nèi)在要求和鮮明特質(zhì)。全面推進“大思政課”建設(shè)，為思想政治教育知識體系的構(gòu)建提供了新思路和新視野。一是以“大容量”引領(lǐng)“大理論”知識體系構(gòu)建。圍繞“大思政課”內(nèi)容關(guān)涉廣、知識跨度大、涉及領(lǐng)域多等特點，在深化馬克思主義理論學(xué)科知識體系建設(shè)的同時，主動加強與其他相關(guān)學(xué)科知識體系交流與貫通，及時吸納黨的創(chuàng)新理論最新成果，推動形成既有中國特色，又具時代感和系統(tǒng)性的知識體系，共同支撐新時代思政課的大格局、大視野和大擔(dān)當(dāng)。二是以“大課堂”引領(lǐng)“大實踐”知識體系構(gòu)建。社會實踐是“大思政課”最鮮活的教學(xué)題材。在“大思政課”建設(shè)中要善于從實踐中挖掘各類育人資源，加強總結(jié)歸納，及時把優(yōu)秀成果作為課堂教學(xué)的有效補充，推動實踐知識體系的規(guī)范化構(gòu)建。三是以“大目標(biāo)”引領(lǐng)“大融合”知識體系構(gòu)建?！按笏颊n”作為思政課改革創(chuàng)新的最新形態(tài)，承擔(dān)著“為黨育人、為國育才”的大使命，旨在培養(yǎng)知識與能力全面發(fā)展的時代新人。要善用“大思政課”的“大目標(biāo)”“大格局”“大視野”，貫通理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、中國與世界的優(yōu)秀理論成果，形成綜合融通、知行合一并具有顯著自主性特征的“大思政”知識體系，引領(lǐng)推動新時代思政課的守正創(chuàng)新。

（三）開拓教學(xué)資源整合新局面

教學(xué)資源是支撐教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)效果的重要保障。致力于開拓種類多樣的教學(xué)資源，不斷充實并豐富教學(xué)內(nèi)容，是取得良好教學(xué)成效的前提。習(xí)近平強調(diào)，思政課不能是“沒有生命、干巴巴的”[1]，而應(yīng)當(dāng)是與現(xiàn)實緊密結(jié)合的、開放鮮活的、充滿活力的、豐富多彩的。“大思政課”要善用具有鮮活的社會生活、深厚的歷史底蘊、徹底的理論思辨等特征的資源和素材，彰顯教育教學(xué)的實踐廣度、歷史厚度和理論深度，實現(xiàn)課程形象的改善重塑、課程內(nèi)涵的創(chuàng)新發(fā)展，真正做好對青年學(xué)生的理論說服和價值引領(lǐng)。

思政課的高質(zhì)量發(fā)展離不開教學(xué)資源建設(shè)。近年來，為推動新時代思政課提質(zhì)增效，黨和國家相繼頒發(fā)了一系列重要文件，對思政課教學(xué)資源建設(shè)提出了明確要求。要求加大思政課“思想性、理論性資源供給”，要求“推動優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享”[3]，要求“推進數(shù)字資源和網(wǎng)絡(luò)信息資源庫建設(shè)”[4]等等。這些新要求，不僅提出了新時代思政課建設(shè)必須抓好教學(xué)資源建設(shè)的問題，而且明確了教學(xué)資源的類型、性質(zhì)。當(dāng)前，思政課教學(xué)資源建設(shè)總體呈現(xiàn)良好的發(fā)展勢頭，但客觀上也存在著多而不精、質(zhì)量不齊、分布不均等問題[5]。這就使得進一步加強資源整合、打造資源精品、優(yōu)化資源配置，成為思政課教學(xué)資源建設(shè)和發(fā)展的重要著力點。全面推進“大思政課”建設(shè)，就是要充分“調(diào)動各種資源用于思想政治理論課建設(shè)”[6]，全面提升育人效果。一是推進現(xiàn)有思政課教學(xué)中的理論資源、實踐資源、顯性資源、隱性資源等各類資源的整合融通，打造系統(tǒng)化、模塊化的資源系統(tǒng)。二是重視運用大數(shù)據(jù)技術(shù)，推動“大思政課”理念統(tǒng)攝下的“大資源”陣地建設(shè)，形成構(gòu)建多主體開發(fā)、多渠道協(xié)同的數(shù)字化資源共建共享平臺。三是加強推進教學(xué)資源標(biāo)準體系、服務(wù)體系和管理體系的“大資源”管理，確保教學(xué)資源質(zhì)量，提升教學(xué)資源的利用效率。高質(zhì)量的“大思政課”建設(shè)與優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源建設(shè)，互為依存、相互補充，在開放融合時代背景下，兩者的深度融合必將開拓教學(xué)資源整合的全新局面。

思政課教師是推進思政課改革創(chuàng)新的主體力量。全面推進“大思政課”建設(shè)，就要通過進一步增強思政課教師在各類素材調(diào)配、先進技術(shù)運用、溝通學(xué)生心靈等方面的能力，促進讓理論“立”起來、讓課堂“新”起來、讓思維“活”起來，推動思政課改革創(chuàng)新不斷取得新成效。

（一）調(diào)配各類素材的能力——讓理論“立”起來

“大思政課”建設(shè)要以鮮活的素材說服人。教學(xué)素材是支撐思政課教學(xué)的重要載體，在課堂教學(xué)中承擔(dān)著知識傳遞、情感溝通、道理論證等重要功能。思政課教師靈活合理調(diào)配各類鮮活素材是思政課高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，是思政課教師教學(xué)能力培養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是更好促進學(xué)生成長發(fā)展的現(xiàn)實需求。從教學(xué)素材的建設(shè)狀況來看，信息技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)使得思政課教學(xué)素材在數(shù)量、種類、形態(tài)等方面呈現(xiàn)出多樣性、復(fù)雜性，素材的獲取、加工、運用的方式以及對教學(xué)的影響等也都發(fā)生了根本性變化。如何合理集聚課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、線上線下全時空領(lǐng)域鮮活素材，因地制宜、因時制宜、因材施教是高質(zhì)量思政課建設(shè)必須解決好的現(xiàn)實問題。從教師教學(xué)能力培養(yǎng)來看，新時代思政課教師不僅要具備扎實的理論功底，而且要具備高水平教學(xué)能力，特別是如何以青年學(xué)生學(xué)習(xí)生活和成長發(fā)展為時空維度，做到教學(xué)的因事而化、因時而進、因勢而新，在不同的教學(xué)主題、時空、模式和情景下，選取、甄別、調(diào)配合適的教學(xué)素材，已成為思政課教師核心能力素養(yǎng)要求。從滿足學(xué)生成長發(fā)展需求來看，以理論知識傳輸、政策文件傳達的傳統(tǒng)教學(xué)供給，越來越不能滿足學(xué)生日益多樣化的學(xué)習(xí)需求，而運用形象化、具體化、多樣化、鮮活化、情景化的教學(xué)素材，則能更好地豐富拓展課堂供給，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、滿足多樣需求。

“大思政課”教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計涵蓋素材選取、編排、呈現(xiàn)等多個環(huán)節(jié)，需要授課教師在素材調(diào)配上形成“立體式”思維，促進理論的全方位全過程融入。首先，在素材選取環(huán)節(jié)上，注重育人導(dǎo)向?！八颊n，就是要開展馬克思主義理論教育，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人”[2]，在“大思政課”的素材建設(shè)中，就應(yīng)特別關(guān)注教學(xué)素材隱含的育人導(dǎo)向問題，要用心選取那些能深刻闡明中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會主義為什么好、馬克思主義為什么行的典型素材，特別是選好中國化時代化的馬克思主義為什么行的素材，選取那些真正能幫助學(xué)生感知生活、解決困惑、增強自信、厚植情懷的鮮活素材。與此同時，還不能為了迎合“抬頭率、好評率”放棄原則、弱化本色，以無立場的“熱點”、無情懷的“笑點”、無思辨的“槽點”濫竽充數(shù)，消解課程的育人效力。其次，在素材編排上，注重加強協(xié)同和層次遞進。要緊緊圍繞課程的主題主線，選取不同角度、不同類型的教學(xué)素材，確保各類素材在育人目標(biāo)同向同行的基礎(chǔ)上兼顧學(xué)生豐富性和多元化需求；要緊緊圍繞課程的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)進程，將不同素材分配到合適的內(nèi)容模塊和體系層次之中，實現(xiàn)知識傳遞、價值導(dǎo)向和能力培養(yǎng)的層次遞進。最后，在呈現(xiàn)方式上，注重方式創(chuàng)新。要避免發(fā)生傳統(tǒng)課堂教學(xué)中理論呈現(xiàn)扁平化、枯燥化的問題，要注重善用大數(shù)據(jù)、新媒體、人工智能、虛擬仿真等技術(shù)手段以及親身體驗的方式，對各類素材進行加工轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)將理論中所蘊含的“大道”有效融入學(xué)生“學(xué)思踐悟”的立體化學(xué)習(xí)感知之中。

（二）運用先進技術(shù)的能力——讓課堂“新”起來

“大思政課”建設(shè)要善用先進的技術(shù)吸引人。隨著信息化技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，我們的教育教學(xué)也面臨著數(shù)字化、信息化和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型問題。誰能更好地運用先進技術(shù)、更快地適應(yīng)時代發(fā)展節(jié)奏，誰就能搶占先機、獲得優(yōu)勢。以先進技術(shù)賦能“大思政課”，既是對“大思政課”教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、發(fā)展趨勢的深刻認識，又是對先進技術(shù)手段為思政課改革創(chuàng)新所帶來機遇的敏銳把握。首先，從教學(xué)內(nèi)容來看，先進技術(shù)能夠讓課堂內(nèi)容“新”起來。思政課教師可以借助大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等信息技術(shù)手段，在海量信息中，快速、便捷、高效地整合優(yōu)質(zhì)的素材內(nèi)容，由此實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容理論性、思想性和豐富性、趣味性的統(tǒng)一。其次，從教學(xué)時空來看，先進技術(shù)手段能夠讓課堂時空“新”起來?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”“VR虛擬仿真技術(shù)”等信息技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用，能夠有效助力思政課教學(xué)超越傳統(tǒng)的空間限制，實現(xiàn)思政課教學(xué)的線上與線下、校內(nèi)與校外、虛擬與現(xiàn)實等多時空切換聯(lián)動，推動家庭、學(xué)校和社會同聲合唱，形成全員全過程全方位縱橫聯(lián)動的育人格局。最后，從教學(xué)載體上看，先進技術(shù)能夠讓教學(xué)載體“新”起來。在微博、微信、短視頻等新媒體技術(shù)的加持下，將不斷豐富拓展“大思政課”教學(xué)載體，推動“課程思政、網(wǎng)絡(luò)思政、日常思政、文化思政”等鮮活載體的有機聯(lián)動。

先進技術(shù)的運用，能夠為“大思政課”建設(shè)注入新鮮血液、呈現(xiàn)新的樣態(tài)與活力。當(dāng)然，教師在不斷提升先進技術(shù)應(yīng)用能力的同時，也要注意把握好教學(xué)與技術(shù)關(guān)系，避免陷入技術(shù)旋渦。這就需要思政課教師努力處理好以下幾對關(guān)系：一是處理好內(nèi)容與技術(shù)的關(guān)系，堅持內(nèi)容為本，技術(shù)為用。“大思政課”旨在通過生動展現(xiàn)人民團結(jié)奮斗的中國力量、中國精神、中國情懷等實踐育人內(nèi)容，培育能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，而過分追求技術(shù)手段的創(chuàng)新，容易導(dǎo)致內(nèi)容的娛樂化、空洞化和庸俗化，從而偏離教學(xué)主旨。二是處理好傳道與技術(shù)的關(guān)系，再先進的技術(shù)手段也只是人類智能的延展，而絕不是人類智能的替代者。“大思政課”作為一門觸及學(xué)生靈魂的育人大課，集知識傳遞、價值導(dǎo)向和能力培養(yǎng)于一體，思政課教師作為知識的傳授者、行為的引導(dǎo)者、心靈的呵護者、人格的塑造者，其角色屬性決定了教學(xué)中的主導(dǎo)地位，教學(xué)中理應(yīng)遵循教師傳道為主、技術(shù)手段為輔的原則。三是處理好倫理與技術(shù)的關(guān)系。思政課是一門意識形態(tài)屬性和價值倫理屬性極強的課程，重在教育引導(dǎo)學(xué)生明辨是非曲直、認同主流價值。而人工智能、大數(shù)據(jù)等先進技術(shù)在應(yīng)用中，潛藏著個人隱私泄露、主流價值消解、資本理性擴張、意識形態(tài)威脅等顯性和隱性的倫理風(fēng)險，因此需要我們在技術(shù)運用中，堅持倫理為道，技術(shù)為器，加強管控、防范風(fēng)險，讓技術(shù)真正賦能“大思政課”建設(shè)。

（三）溝通學(xué)生心靈的能力——讓思維“活”起來

“大思政課”建設(shè)要以真摯情感啟發(fā)人。情感因素在教育教學(xué)過程中具有舉足輕重的作用，從情感入手，春風(fēng)化雨地溝通學(xué)生心靈、啟發(fā)學(xué)生心智、激活學(xué)生思維，是“大思政課”建設(shè)的應(yīng)有內(nèi)涵。從課程使命目標(biāo)來看，為黨和國家培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人，決定了“大思政課”不僅要關(guān)注知識的傳授，而且要關(guān)照學(xué)生心靈的需要、價值的共鳴。只有走進學(xué)生的內(nèi)心，將學(xué)生的“急、難、愁、盼、惑”同國家和社會的發(fā)展要求相結(jié)合，才能讓學(xué)生在良好的情感體驗中，感知理論溫度，做到入腦入心。從教學(xué)內(nèi)容體系來看，“加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，促進大學(xué)生身心和人格健康發(fā)展”[7]，是新時代思政課教學(xué)內(nèi)容改革創(chuàng)新的重要組成部分，要把“加強對學(xué)生思想、心理及關(guān)心的熱點難點問題研究”[8]作為“大思政課”創(chuàng)新課堂教學(xué)的重要著力點。從教學(xué)方法創(chuàng)新來看，從“心”出發(fā)建構(gòu)教學(xué)理念，符合教學(xué)規(guī)律和人際交往規(guī)律，通過師生有效的心靈溝通，能夠更好地拉近教師與學(xué)生、理論與現(xiàn)實、知識與生活的距離，形成良性的課堂互動氛圍，從而達到“溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志”[9]的目標(biāo)。

溝通心靈不僅是“大思政課”對于教師的能力要求，而且是更好幫助教師激發(fā)學(xué)生思維活力的有效方法?！按笏颊n”教學(xué)要善用心靈溝通的方法，在直面學(xué)生問題、溝通生活情感、參與實踐體驗中，培養(yǎng)學(xué)生的思維思辨力、激發(fā)學(xué)生的思維活力、訓(xùn)練學(xué)生的思維創(chuàng)造力。首先，要在講道理中，讓思維“活”起來?！八颊n的本質(zhì)是講道理”[9]，把道理講準、講深、講透、講活是“大思政課”內(nèi)在的品質(zhì)追求。這就要求思政課教師要放棄以往傳統(tǒng)的“知識權(quán)威”角色，以平等交流者的姿態(tài)，圍繞學(xué)生關(guān)心的、困惑的以及現(xiàn)實面臨的各類問題、興趣點，開展對話交流，通過對問題或事件的抽絲剝繭、層層深入，引導(dǎo)學(xué)生對其中所蘊含道理進行多角度、多維度、多方面的分析思考，讓課堂成為思維的發(fā)散場。其次，要在情感溝通中，讓思維“動”起來。正所謂通“情”方可達“理”，積極的心理體驗?zāi)軌蚋玫丶ぐl(fā)個體的學(xué)習(xí)熱情和參與積極性，而恰當(dāng)?shù)那楦袦贤▌t是創(chuàng)造學(xué)生課堂積極心理體驗的有效途徑。為了避免學(xué)生在課堂上出現(xiàn)“疏離游離、無感無趣”等現(xiàn)象，“大思政課”教學(xué)要更加強調(diào)教師與學(xué)生的情感溝通，主動關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點和注意力焦點，關(guān)照學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活，通過傾聽、對話、探討的形式，教育引導(dǎo)學(xué)生將個人生活中的“小我”之情與國家民族發(fā)展的“大我”之愛有機聯(lián)動，激發(fā)學(xué)生思維活力和學(xué)習(xí)積極性。最后，要在實踐鍛煉中，讓思維“新”起來。鮮活的實踐和生動的現(xiàn)實是構(gòu)筑“大思政課”豐富內(nèi)涵的養(yǎng)料來源?！按笏颊n”與思政課相比，更加注重社會實踐的育人功效，強調(diào)以學(xué)生在實踐中的個性化參與，激發(fā)其好奇心、想象力、探索力，對社會生活有所感受、國家發(fā)展有所感知、民族復(fù)興有所感悟，切實增強自身責(zé)任感和使命感，實現(xiàn)理論知識與實際生活的相互結(jié)合，提升創(chuàng)造性思維能力。

全面推進“大思政課”建設(shè)，就要把思政課“放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中來看待，要從堅持和發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來對待”[3]，以推動課程主題的融合、課程生態(tài)的互動、課程格局的開放，不斷增強課程的思想性、針對性和時效性。

（一）課程主題走向融合

推動課程主題的深度融合是探索新時代思政課改革創(chuàng)新的重要方向?！按笏颊n”是高度重視實踐性的大課，理應(yīng)主動推進教學(xué)內(nèi)容與各類場景的融合，使得學(xué)生在實踐參與、現(xiàn)實體驗中，感知認識理論創(chuàng)新成果、時代發(fā)展大勢和社會運行規(guī)律，激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感和歷史使命感。

首先，要推動偉大思想與時代場景的有機融合。全面推進“大思政課”建設(shè)，就要善于運用新時代生動鮮活的偉大實踐成就，講明馬克思主義為什么行、講清中國共產(chǎn)黨為什么能、講實中國特色社會主義為什么好等重大時代命題。要將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想同新時代我國在偉大抗疫斗爭、反腐敗斗爭、脫貧攻堅、科技創(chuàng)新、生態(tài)建設(shè)、大國外交等方面的歷史性成就和具體實踐有機聯(lián)動，深刻揭示其中所蘊含的初心使命、人民立場、價值追尋和思維方法，幫助學(xué)生讀懂時代趨勢、領(lǐng)略思想理論魅力。其次，要推動偉大精神與歷史場景的有機融合。歷史是最好的教科書，“大思政課”不僅要面向未來和當(dāng)下，而且要注重對歷史的審視與領(lǐng)悟。5000多年的中華文明史、500多年的社會主義發(fā)展史、100多年的中國共產(chǎn)黨史、70多年的新中國史以及40多年的改革開放史，為思政課教學(xué)提供了內(nèi)容豐富、種類多樣的歷史資源。要有效利用各類歷史事件、人物、博物館、教育基地等資源，闡述好我們一脈相承的偉大民族精神、時代精神和建黨精神，引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”[10]。最后，要推動偉大理論與鮮活實踐場景的有機融合?！按笏颊n”旨在幫助學(xué)生通過參與實踐，學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析解決問題。通過組織學(xué)生參加各類志愿者服務(wù)、社會調(diào)研、實地參觀學(xué)習(xí)等實踐活動，實現(xiàn)理論知識與實踐生活的互動貫通，可以讓學(xué)生在沉浸式、多樣化的體驗中，更加深入地了解我國經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)狀和人民日益增長的美好生活需要，更好認識自身肩負的歷史使命和時代擔(dān)當(dāng)，從而匯聚成應(yīng)有的奮進之力。

（二）課程生態(tài)走向互動

課程生態(tài)是思政課高質(zhì)量發(fā)展的環(huán)境保障，而良好的課程生態(tài)通常需要以師生的良性互動為支撐。“大思政課”不僅尋求理論的講授，而且追求價值的引領(lǐng)、實踐的篤行，力求“把馬克思主義理論化為思想武裝，化為信仰信念、價值追求，化為行動實踐”[11]。正所謂，脫離問題的思考是虛無的、遠離實踐的理論是空洞的，推進“大思政課”課程生態(tài)建設(shè)，就是要加強師生在問題意識和實踐導(dǎo)向上的雙向互動。

首先，要強化問題意識，在直面問題中提升學(xué)生思維認知水平。習(xí)近平強調(diào)：“任何社會任何時期都會有各種問題存在”，而思政課就是“要教育引導(dǎo)學(xué)生正確看待、辯證認識、理性分析現(xiàn)實問題，辨明大是大非、真假黑白?！盵2]因此，“大思政課”教學(xué)必須要堅持問題導(dǎo)向，關(guān)注學(xué)生關(guān)注的、存有疑惑的問題。一方面，問題為課堂教學(xué)的開展提供了交流載體，師生可以通過對問題的交流探討，實現(xiàn)思維和情感的同頻共振；另一方面，問題為課堂教學(xué)的質(zhì)量提升提供了有效抓手，師生之間可以通過對問題的研究、分析和解答，各自強化能力、收獲知識、提升認知。其次，要堅持實踐導(dǎo)向，在實踐鍛煉中培養(yǎng)學(xué)生的知識運用能力。實踐不僅是理論的基礎(chǔ)和來源，而且是檢驗真理的客觀標(biāo)準。教師在課堂上講授的內(nèi)容究竟“對不對、好不好”，唯有在鮮活的實踐中才能被檢驗和再認識?！按笏颊n”建設(shè)，就是要善用社會現(xiàn)實和社會實踐的鮮活素材，主動帶領(lǐng)學(xué)生走出校門、走向社會、走向生活，在各類具體的實踐中認識真理、感悟真理、運用真理，提升實踐能力，增強成就感和獲得感。最后，要在推進問題意識與實踐導(dǎo)向的有機結(jié)合中，推動學(xué)生知與行的統(tǒng)一?！皥猿掷碚撔院蛯嵺`性相統(tǒng)一”[2]是不斷增強“大思政課”的思想性、理論性和親和力、針對性的重要原則。加強師生之間問題意識與實踐導(dǎo)向的有機聯(lián)動，有利于更好發(fā)揮問題研究對于實踐發(fā)展的推動作用，更好彰顯實踐發(fā)展對于問題研究的深化功能，更好推進師生之間的教學(xué)相長、知行合一，引導(dǎo)師生自覺把人生抱負落實到腳踏實地的實際行動中來，把學(xué)習(xí)奮斗的具體行動同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來，立鴻鵠志，做奮斗者。

（三）課程格局走向開放

大視野、大格局是“大思政課”的鮮明時代標(biāo)識。我們在“理解‘大思政課’豐富內(nèi)涵之時，一定要看到宏大的時代，看到鮮活的實踐，看到生動的現(xiàn)實”[12]。堅持開門辦思政課，是新時代拓展思政課建設(shè)格局的基礎(chǔ)性理念和重要方向?！按笏颊n”建設(shè)，要注重在育人導(dǎo)向、育人體系、育人過程等方面實現(xiàn)“思政小課堂”向“社會大課堂”的轉(zhuǎn)變。

首先，在育人導(dǎo)向上，要明確方向，打通場域、串聯(lián)內(nèi)容，真正發(fā)揮思政課培根鑄魂的作用。具體來說，就是要在教育方向上實現(xiàn)“小我”與“大我”的貫通，引導(dǎo)學(xué)生在“小我融入大我”中彰顯人生價值、升華人生境界；在教育場域上貫通學(xué)校與社會，引導(dǎo)學(xué)生在感知生活、觀察社會中立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任；在教育內(nèi)容上貫通理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、中國與世界，引導(dǎo)在學(xué)生感悟歷史發(fā)展的過程中，厚植愛黨愛國愛民情懷。其次，在育人體系上，要推進大中小、校內(nèi)外、課程群的一體化建設(shè)，積極發(fā)揮協(xié)同育人功效。從育人規(guī)律來看，要堅持推進大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，圍繞學(xué)生不同階段的不同特點、需求和身心發(fā)展規(guī)律，循序漸進開展教育；從育人主體來看，要堅持推進家庭、學(xué)校、社會、網(wǎng)絡(luò)教育一體化建設(shè)，推動構(gòu)建多元協(xié)同的教育共同體，發(fā)揮協(xié)同育人功效；從育人渠道來看，要堅持推進思政課程與課程思政的一體化建設(shè)，加強“主力軍”“主陣地”“主戰(zhàn)場”的協(xié)同聯(lián)動，提升各門課程同向同行的育人實效。最后，在育人方式上，要推進理論與實踐、內(nèi)容與形式、情感與價值的統(tǒng)一，推動思政課育人方式的發(fā)展創(chuàng)新。在理論與實踐結(jié)合方面，堅持“走出去”和“引進來”協(xié)同推進，一方面，以新時代中國特色社會主義生動實踐為“大課堂”，帶領(lǐng)學(xué)生主動走出去，感受時代脈搏，讓學(xué)生在實踐中深化認知、陶冶情操、增強信心；另一方面，主動將鮮活實踐引入課堂，通過案例分析、熱點討論、情景體驗等多種途徑，豐富育人形式，提升教學(xué)有效性和針對性。在內(nèi)容與形式相結(jié)合方面，要在優(yōu)化提升教學(xué)內(nèi)容的思想性、價值性的同時，加強內(nèi)容呈現(xiàn)形式的創(chuàng)新，用信息化技術(shù)手段，以學(xué)生喜聞樂見的形式，提升教學(xué)的吸引力和親和力；在情感與價值結(jié)合上，要將價值引導(dǎo)與情感溝通互融互通，在關(guān)注學(xué)生的思想、心理和情感動態(tài)的同時，有機融入價值引導(dǎo)，實現(xiàn)培根鑄魂、啟智潤心、激揚斗志。由此，在課程建設(shè)格局上從封閉走向開放，將是“大思政課”形成持久的生命力與活力的根本保障。

[1]“‘大思政課’我們要善用之”（微鏡頭·習(xí)近平總書記兩會“下團組”·兩會現(xiàn)場觀察）[N].人民日報，2021-03-07.

[2]習(xí)近平.思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J].求是，2020，（17）.

[3]中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》[EB/OL].教育部網(wǎng)站，http://www.moe.gov.cn/jyb_xxgk/moe_1777/moe_1778/201908/t20190815_394663.html，2019-08-15.

[4]中央宣傳部教育部關(guān)于印發(fā)《新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實施方案》[Z].教材[2020]6號.

[5]徐蓉，張琪.新時代高校思想政治理論課教學(xué)資源建設(shè)研究[J].馬克思主義理論學(xué)科研究，2022，（4）.

[6]教育部關(guān)于印發(fā)《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準（2021年本）》的通知[Z].教社科[2021]2號.

[7]中共中央國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》[EB/OL].中國政府網(wǎng)，http://www.gov.cn/zhengce/2017-02/27/content_5182502.htm,2017-02-27.

[8]教育部等十部門關(guān)于印發(fā)《全面推進“大思政課”建設(shè)的工作方案》的通知[Z].教社科[2022]3號.

[9]習(xí)近平在中國人民大學(xué)考察時強調(diào)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因扎根中國大地走出一條建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)新路[N].人民日報，2022-04-26.

[10]習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào)學(xué)黨史悟思想辦實事開新局以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年[N].人民日報，2021-02-21.

[11]高國希.試論關(guān)于“大思政課”的幾對范疇關(guān)系[J].馬克思主義理論學(xué)科研究，2021，（10）.

[12]沈壯海.“大思政課”我們要善用之：思考與探索[J].思想政治教育研究，2021，（3）.