【摘要】“大思政課”的提出旨在通過強化系統(tǒng)思維、突出協(xié)同意識以促進思想政治理論課教育力量的整合、教育資源的系統(tǒng)集成、教育體系與組織內(nèi)容的優(yōu)化完善與整體發(fā)展，需要善用之。其中，對教育資源的開發(fā)、轉(zhuǎn)化與利用是善用“大思政課”的樞紐環(huán)節(jié)，因為它關(guān)系教育資源體系的構(gòu)建、育人合力的形成與育人實效的提升。而科學(xué)合理地開發(fā)、轉(zhuǎn)化、利用“大思政課”的教育資源需要明確其方法論，即明確資源開發(fā)、轉(zhuǎn)化與利用過程中的基本關(guān)系，這些基本關(guān)系重點涵括“大思政課”教育資源轉(zhuǎn)化的整體布局和具體編排、教育資源的同質(zhì)解讀和異構(gòu)表現(xiàn)、教育資源的周期性和長期性、教育者的集中闡釋和受教育者的自覺“發(fā)現(xiàn)”等。

【關(guān)鍵詞】“大思政課”；教育資源；方法論

【作者簡介】李敏，上海財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院（上海? 200234）。

【原文出處】《思想理論教育》（滬），2022.10.74～79

【基金項目】國家社科基金后期資助項目“思想政治教育屬性研究”（項目批準號：20FKSB030）、中央高校基本科研業(yè)務(wù)費專項資金資助項目“思想政治教育本質(zhì)屬性研究”（項目批準號：2021110078）。

習(xí)近平總書記指出：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來?！盵1]“跟現(xiàn)實結(jié)合，善用‘大思政課”’，即是要在明確的教育目標導(dǎo)向下，協(xié)同多元主體、延展時空范圍、擴增資源要素、整合教育內(nèi)容、構(gòu)建教育合力，從而更好地落實立德樹人根本任務(wù)。其中，擴增教育資源，即充分開發(fā)、轉(zhuǎn)化可供“大思政課”利用的多樣資源并使其能夠得到高效運用是關(guān)系思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）育人合力形成與育人實效提升的樞紐環(huán)節(jié)，需要明確其開發(fā)、轉(zhuǎn)化的方法論，因為資源不會自然而然地成為教育資源，必須經(jīng)過人們的選擇、歸類、綜合和凝練。這里，探討“大思政課”教育資源開發(fā)轉(zhuǎn)化的方法論不是要借用某些哲學(xué)方法去解釋資源本身，而是試圖厘清和正確處理資源開發(fā)、資源轉(zhuǎn)化與資源利用過程中的基本關(guān)系。這些基本關(guān)系涵括“大思政課”教育資源轉(zhuǎn)化的整體布局和具體編排、教育資源的同質(zhì)解讀和異構(gòu)表現(xiàn)、教育資源的周期性和長期性、教育者的集中闡釋和受教育者的自覺“發(fā)現(xiàn)”等。

從“大思政課”要求出發(fā)，可供開發(fā)轉(zhuǎn)化與利用的教育資源形式是多樣的、內(nèi)容是廣泛的，多樣且廣泛的教育資源具有多樣的屬性及功能，要求資源利用者在資源轉(zhuǎn)化過程中應(yīng)進行整體布局，同時也要求作規(guī)范化、精細化與個性化的具體編排。

1.“大思政課”教育資源轉(zhuǎn)化的整體布局

所謂教育資源轉(zhuǎn)化的整體布局，是指在明晰多樣資源之間可能存在的某種邏輯關(guān)系的基礎(chǔ)上實現(xiàn)教育資源的有機組合。面對可資利用的豐富的教育資源，如何將它們作為一個邏輯整體并有機組合是“大思政課”教育資源轉(zhuǎn)化首先應(yīng)考量的問題，而將多樣資源作為一個邏輯整體就應(yīng)明晰不同資源之間的邏輯關(guān)系。多樣資源之間是存在一定邏輯關(guān)系的。如人們通常認為稀缺的物質(zhì)資源是一個組織具有競爭優(yōu)勢的重要條件，但隨著人們知識的不斷更新、創(chuàng)造能力的不斷增強，稀缺的物質(zhì)資源可能存在被新的物質(zhì)資源所替代的情況，此時，知識資源與人力資源便成為創(chuàng)造新的物質(zhì)資源的條件，而要實現(xiàn)對人才資源的有效開發(fā)則需要好的制度作保障。這里不難看出，知識資源可以改變物質(zhì)資源的價值，人力資源是知識資源生成的主體條件，而制度資源是人力資源得以有效發(fā)揮的保障，它們之間的邏輯關(guān)系就成為人們有機組合資源的重要依憑。

“大思政課”可資轉(zhuǎn)化的資源是多樣的，明晰它們之間的邏輯關(guān)系是有效組合資源并得以高效運用的前提。把握“大思政課”多樣資源之間的邏輯關(guān)系，可遵從如下路徑：一是以“大思政課”可資轉(zhuǎn)化的教育資源內(nèi)容為基點探索多樣資源之間的邏輯關(guān)系。以教育資源內(nèi)容為基點，“大思政課”可資轉(zhuǎn)化的教育資源可劃分為課程內(nèi)資源與課程外資源。就課程內(nèi)資源而言，它包含如“經(jīng)典思想理論資源、學(xué)術(shù)研究成果資源、教材資源以及社會實踐生活資源”等素材性資源，以及如“課程賴以實施的情境、場域和環(huán)境設(shè)施等”條件性資源。[2]就課程外資源而言，五千余年的文明史、百余年的政黨建設(shè)、70多年的新中國建設(shè)、40多年的改革開放生成了豐富的資源，如制度資源、組織資源、政治資源、人力資源、知識資源、精神資源、理論資源、社會心理資源等，它們都可能成為“大思政課”轉(zhuǎn)化與利用的重要資源。從“大思政課”教育資源內(nèi)容出發(fā)，“大思政課”可資轉(zhuǎn)化的教育資源之間的邏輯關(guān)系至少有這樣幾個層次：首先是對課程內(nèi)資源與課程外資源之間邏輯關(guān)系的把握。這里，需要把握的重點是課程內(nèi)資源是思政課的基石，課程外資源應(yīng)圍繞課程內(nèi)資源的布局作相應(yīng)的補充與支持。其次是對課程內(nèi)資源之間邏輯關(guān)系的把握。這里需要把握的重點是教材資源是思政課的依據(jù)，經(jīng)典思想理論資源是教材資源的靈魂，學(xué)術(shù)研究成果資源為教材資源提供解釋力，社會實踐生活資源為教材資源的延伸與補充。它們需要有機結(jié)合起來，形成思政課教育資源體系。習(xí)近平總書記指出：“思政課教師在教學(xué)中要把統(tǒng)編教材作為依據(jù)，確保教學(xué)的規(guī)范性、科學(xué)性、權(quán)威性……教材給出的是教學(xué)的基本結(jié)論和簡要論述……需要做很多創(chuàng)造性工作。”[3]同時，還應(yīng)注意素材性資源與條件性資源的有機結(jié)合，在時間、空間、具體場景、具體方法運用等資源的有機組合中提升思政課的實效性。再次是對課程外資源之間邏輯關(guān)系的把握。這里需要把握的重點是課程外資源始終以其與課程內(nèi)資源的相關(guān)性為依據(jù)而對其進行開發(fā)、轉(zhuǎn)化與利用。二是以“大思政課”可資轉(zhuǎn)化的教育資源性質(zhì)為基點探索多樣資源之間的邏輯關(guān)系?！按笏颊n”開發(fā)、轉(zhuǎn)化與利用教育資源既面臨對“正能量”資源的傳播與利用，也面臨對“負能量”的批判，因此需要堅持辯證的思維方式來合理地掌握不同性質(zhì)之間教育資源的邏輯關(guān)系。習(xí)近平總書記指出：“任何社會任何時期都會有各種問題存在，要教育引導(dǎo)學(xué)生正確看待、辯證認識、理性分析現(xiàn)實問題，辨明大是大非、真假黑自，在對社會假惡丑現(xiàn)象的批判中弘揚真善美?！盵4]

在充分把握多樣教育資源邏輯關(guān)系的基礎(chǔ)上，推進教育資源的有機組合是善用“大思政課”的重要內(nèi)容。在推進教育資源組合過程中，既存在基于邏輯而實現(xiàn)價值最大化的理性決策，也存在不求決策最佳方案而只求滿意結(jié)果的滿意決策理論。就“大思政課”教育資源的有機組合來看，既存在對教育資源的理性安排，也存在追求教育實效性的滿意決策。對教育資源作理性選擇在于思政課的政治性與意識形態(tài)性規(guī)定教育資源轉(zhuǎn)化的性質(zhì)、內(nèi)容、方式、范圍等，對教育資源作基于滿意結(jié)果的決策在于思政課的本質(zhì)規(guī)定教育資源轉(zhuǎn)化的目的就是要助力將“道理講清楚”。

2.“大思政課”教育資源轉(zhuǎn)化的具體編排

在上述整體布局的基礎(chǔ)上，又產(chǎn)生了具體編排的要求，這種具體編排可能循著規(guī)范化、精細化和個性化的發(fā)展路徑而不斷深化。一是以制度規(guī)范“大思政課”教育資源的開發(fā)與轉(zhuǎn)化?！按笏颊n”面對的資源涵括積極資源與消極資源、高品質(zhì)資源與一般資源，教育資源開發(fā)轉(zhuǎn)化的規(guī)范化重點體現(xiàn)在以制度保障積極資源以高品質(zhì)形態(tài)得到有效整合與利用，消極資源得到有效轉(zhuǎn)化或剔除。在保障積極教育資源得到有效整合方面，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時代愛國主義教育實施綱要》《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》均彰顯對愛國主義教育資源、道德教育資源開發(fā)與轉(zhuǎn)化的保障作用。2022年7月，教育部等十部門印發(fā)的《全面推進“大思政課”建設(shè)的工作方案》（以下簡稱《方案》）更是明確指出對思政課知識體系、課程群、教材體系、實踐教學(xué)資源、網(wǎng)絡(luò)平臺資源等的優(yōu)化升級。二是構(gòu)建資源轉(zhuǎn)化模型助力精細化實施。具有可操作性的教育資源轉(zhuǎn)化模型是“大思政課”教育資源得以精細化實施的重要路徑。如資源編排理論認為持續(xù)競爭優(yōu)勢源自企業(yè)的資源、能力和管理者能力的組合，[5]于是構(gòu)建了資源管理模型。“大思政課”教育資源得以有效開發(fā)與轉(zhuǎn)化也需要考量教育資源整合能力，從而探索資源轉(zhuǎn)化路徑。以教育目標為指引，構(gòu)建資源轉(zhuǎn)發(fā)與開發(fā)的編排模式可助力“大思政課”教育資源精細化實施。三是圍繞教育目標，針對教育主體與教育對象作個性化編排。不同的教育主體能開發(fā)與轉(zhuǎn)化的教育資源是不同的，這就需要教育主體結(jié)合自身的特色與優(yōu)勢開發(fā)與轉(zhuǎn)化教育資源。同時，教育對象的特征、成長成才規(guī)律、成長成才過程也要求教育主體在教育資源轉(zhuǎn)化的過程中作個性化編排。

“大思政課”教育資源的系統(tǒng)集成需要兼顧教育資源轉(zhuǎn)化的同質(zhì)解讀與異構(gòu)表現(xiàn)。同質(zhì)解讀是指“大思政課”教育資源轉(zhuǎn)化客觀上存在性質(zhì)要求的一致性，這一要求規(guī)定在相關(guān)教育資源的概念內(nèi)涵與規(guī)范要求等方面具有統(tǒng)一性；異構(gòu)表現(xiàn)是指“大思政課”教育資源轉(zhuǎn)化在性質(zhì)要求一致的基礎(chǔ)上，還應(yīng)重視教育資源形態(tài)的豐富性與教育資源解讀方式的多樣性等。

1.“大思政課”的育人實踐需重視教育資源轉(zhuǎn)化的同質(zhì)解讀與異構(gòu)表現(xiàn)

“大思政課”的育人實踐涵括思政課程的教學(xué)實踐、課程思政的教學(xué)實踐、社會與家庭的育人實踐等，要使多路徑的育人實踐提質(zhì)增效就需要高度重視教育資源轉(zhuǎn)化的同質(zhì)性要求與豐富性組合、多樣性解讀。就思政課程的教學(xué)實踐而言，所面對的課程內(nèi)資源重點集中于理論資源、學(xué)術(shù)資源、社會實踐資源、歷史文化資源等，目前各門課程對于理論資源與學(xué)術(shù)資源等都在一定程度上實現(xiàn)了各有側(cè)重、有的放矢，這在一定程度上增強了思政課程的內(nèi)在合力。但需注意的是，各門思政課程在開發(fā)轉(zhuǎn)化社會實踐資源、歷史文化資源等方面應(yīng)避免重復(fù)性與形式化。各門思政課程應(yīng)重視圍繞自身的教學(xué)主題與教學(xué)重點開發(fā)轉(zhuǎn)化相關(guān)資源，并對自身的知識性做深刻解讀以此實現(xiàn)資源的高效利用，提高育人成效。

就課程思政對教育資源的轉(zhuǎn)化而言，專業(yè)課教師在對學(xué)生進行思想政治教育時，對政治原則的遵守、對價值規(guī)范的把握必須是一致的，這里的重點在于專業(yè)課教師對教育資源的豐富性組合與多樣性解讀。一般而言，理工科教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該遵從本學(xué)科的教學(xué)規(guī)律，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，以教師的專業(yè)水準、職業(yè)道德為學(xué)生夯實“智”的基礎(chǔ)，培養(yǎng)“德”的品格。而哲學(xué)社會科學(xué)教師由于課程內(nèi)容跟思政課教學(xué)內(nèi)容有更緊密的聯(lián)系，所以在思想政治教育中有更大的作為空間。但我們也會發(fā)現(xiàn)，由于學(xué)科差異與教學(xué)規(guī)律的差異，一些理工科教師在開展思想政治教育，如在開展愛國主義教育時，不少是圍繞本學(xué)科著名科學(xué)家的愛國主義經(jīng)歷和事跡開展分析的。這種教育方式從單獨某門課程來看，無疑是可行的，但如果表現(xiàn)在大部分課程教學(xué)中，就可能給學(xué)生造成一種同質(zhì)化、同構(gòu)化的感受，學(xué)生也就可能產(chǎn)生“審美疲勞”。更須注意的是，思想政治教育以系統(tǒng)的專業(yè)知識為基礎(chǔ)，需要經(jīng)過比較系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練才能厘清相關(guān)概念、相關(guān)理論的聯(lián)系與區(qū)別，也才能更好地完成教育教學(xué)任務(wù)。因此，在課程思政建設(shè)過程中一方面需要重視在教育資源轉(zhuǎn)化過程中對專業(yè)性的精準把握，另一方面也需要重視對教育資源的有機組合但非重復(fù)性使用、規(guī)范建設(shè)但非形式化使用。這也就提出了課程思政與思政課程在同向同行過程中對教育資源轉(zhuǎn)化的要求，即從教育性出發(fā)，追求教育資源轉(zhuǎn)化的同質(zhì)性與多樣性的有機統(tǒng)一。

2.以“教育性”為基礎(chǔ)推進“大思政課”教育資源轉(zhuǎn)化的同質(zhì)性與多樣性的有機統(tǒng)一

“大思政課”的實質(zhì)是要加強思政課建設(shè)，它仍然以馬克思主義理論教育為核心任務(wù)，以學(xué)生成長成才規(guī)律為教育遵循，以為黨為國培育時代新人為教學(xué)目標?！按笏颊n”依然具有政治性與教育性?！按笏颊n”的政治性要求始終把握政治方向、堅持政治原則，教育性則要求各種育人活動始終圍繞教育目標來開展。在秉持政治性的基礎(chǔ)上，從教育性出發(fā)，推進“大思政課”教育資源轉(zhuǎn)化的同質(zhì)性與多樣性的有機統(tǒng)一則成為用好用活教育資源的重要遵循。

以“教育性”為基礎(chǔ)推進“大思政課”教育資源轉(zhuǎn)化的同質(zhì)性與多樣性的有機統(tǒng)一應(yīng)圍繞立德樹人根本任務(wù)展開?！敖逃哪康氖且囵B(yǎng)道德性格的力量”，[6]而知識是影響道德品德培養(yǎng)的要素。通過使學(xué)生對知識產(chǎn)生強烈興趣并由此產(chǎn)生堅強的行為意志是培養(yǎng)道德品格的重要路徑，但須強調(diào)的是，對知識產(chǎn)生興趣必須是多方面的，它包括對“經(jīng)驗的興趣與同情的興趣，對事物的聯(lián)系與規(guī)律性的思辨的興趣，對真、善、美的審美興趣”[7]等，在多樣且平衡的興趣中形成思想范圍從而明大德、守公德、嚴私德，成長為時代新人。由此可見，“大思政課”教育資源轉(zhuǎn)化的同質(zhì)性與多樣性的有機統(tǒng)一離不開對知識與德性相互關(guān)系的把握。從思政課程與課程思政的教育資源轉(zhuǎn)化來看，應(yīng)追求的是以思政課程重點完成把握政治方向、積淀政治素養(yǎng)與道德素養(yǎng)等教育任務(wù)為基礎(chǔ)，以課程思政重點完成夯實道德教育、豐富專業(yè)知識、提升文化素養(yǎng)等教育任務(wù)為拓展與補充，做到思政課程有知識、有內(nèi)涵，課程思政有明晰的價值導(dǎo)向，更好地實現(xiàn)課程資源的有機整合。這種有機整合是以明晰價值導(dǎo)向為遵循，從而在分類管理或分類教學(xué)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)課程思政與思政課程的同向同行。

“大思政課”教育資源轉(zhuǎn)化應(yīng)考慮周期性與長期性問題，即教育資源轉(zhuǎn)化利用的時效性，這不僅關(guān)系教育資源轉(zhuǎn)化的成本與質(zhì)量，也關(guān)系教育資源體系構(gòu)建、教育資源功能的有效發(fā)揮。

1.把握“大思政課”教育資源轉(zhuǎn)化利用的周期性與長期性的重要價值

在資源開發(fā)轉(zhuǎn)化過程中，存在教育資源開發(fā)轉(zhuǎn)化的成本低但持續(xù)發(fā)揮績效的周期長，以及資源開發(fā)轉(zhuǎn)化成本不低但時效周期卻不長的資源開發(fā)效應(yīng)。因此，“大思政課”在教育資源開發(fā)轉(zhuǎn)化中應(yīng)注重對其周期性與長期性的把握。第一，教育資源開發(fā)轉(zhuǎn)化的周期性與長期性關(guān)系“大思政課”教育資源體系建設(shè)?！按笏颊n”面對的可資轉(zhuǎn)化的教育資源是多樣的、動態(tài)的。習(xí)近平總書記指出：“鮮活的思政課素材，正是億萬中國人已經(jīng)書寫和正在書寫的時代篇章?！盵8]如何從多樣資源中選擇出高質(zhì)量的資源并將其建設(shè)成結(jié)構(gòu)合理、形態(tài)豐富、質(zhì)量優(yōu)質(zhì)、適用廣泛的教育資源體系是教育資源開發(fā)轉(zhuǎn)化的重點，也是高效運用教育資源的前提。從周期性與長期性視角探索教育資源體系的建設(shè)旨在建設(shè)以經(jīng)典思想資源為核心，學(xué)術(shù)研究成果資源為支撐，教材資源為依據(jù)，課程資源為載體，社會實踐資源為補充，并與時空資源、技術(shù)資源高度匹配的資源體系。這要求從教育資源轉(zhuǎn)化周期性與長期性的維度把握教育資源體系中各要素的“變”與“不變”。

第二，教育資源開發(fā)轉(zhuǎn)化的周期性與長期性關(guān)系“大思政課”教育資源價值能否得到充分挖掘。教育資源價值得到充分挖掘意味著教育資源不僅滿足教育者與教育對象的需求，還得到教育者與教育對象的選擇。從教育資源轉(zhuǎn)化周期性與長期性維度挖掘教育資源的價值，其重點應(yīng)把握教育資源是否在合適的時間滿足了教育者與教育對象的需求，是否更長時間地滿足了教育者與教育對象的需求。這也對教育資源轉(zhuǎn)化提出了要求。習(xí)近平總書記多次提出要深度挖掘歷史資源，激活社會生活資源，等等，這在一定程度上講就是要重視教育資源轉(zhuǎn)化的質(zhì)量以及教育資源轉(zhuǎn)化的周期性與長期性。

2.把握教育資源開發(fā)轉(zhuǎn)化的周期性與長期性的重要維度

把握“大思政課”教育資源開發(fā)轉(zhuǎn)化的周期性與長期性應(yīng)重點從時空維度、高質(zhì)量維度、廣適用性維度等進行探索。第一，從時空維度把握教育資源開發(fā)轉(zhuǎn)化的周期性與長期性。教育資源與時空相互作用，一方面教育資源總是存在于一定的時空中，另一方面教育資源的生成與演變也形成自身的時空形態(tài)。就教育資源總是存在于一定時空而言，它表現(xiàn)為時空為教育資源的生成、發(fā)展與演變提供條件，一定的教育資源總是在特定的時空條件才具有生成、演變的可能，如人們常說“十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思主義”，這正是從時空維度反映出馬克思主義資源的發(fā)展以及它在中國的新征程。就教育資源生成與演變形成自身的時空形態(tài)而言，表現(xiàn)為教育資源的生成本身就是歷史性的過程，它總是表現(xiàn)為過去形態(tài)、現(xiàn)在形態(tài)，更尋求未來形態(tài)，而教育資源的時間形態(tài)又總是與空間相結(jié)合，具體表現(xiàn)為與地理空間、社會空間、網(wǎng)絡(luò)空間、表象空間等結(jié)合，并以此生成屬于自身的時空形態(tài)。如人們常說“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，這正是反映出一定的時空生成一定的習(xí)俗，而一定習(xí)俗又形塑其自身的時空。如此，從時空維度把握“大思政課”教育資源開發(fā)轉(zhuǎn)化的周期性與長期性，一方面要重視對可資轉(zhuǎn)化的教育資源自身生命力的長度，另一方面也要重視對轉(zhuǎn)化的教育資源的時空形態(tài)的塑造，以保障其可持續(xù)性。

第二，從高質(zhì)量維度把握教育資源開發(fā)轉(zhuǎn)化的周期性與長期性。教育資源開發(fā)轉(zhuǎn)化的過程也是教育資源選擇的過程，它需要以高質(zhì)量作保障。這主要體現(xiàn)在：在課程資源建設(shè)中，應(yīng)“打造更多高水平思政‘金課’”“高品質(zhì)思政課”等“在歷史資源開發(fā)轉(zhuǎn)化中，應(yīng)講好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史；在學(xué)術(shù)資源開發(fā)轉(zhuǎn)化中，應(yīng)“加強學(xué)術(shù)資源庫建設(shè)……打造中國特色、世界一流的學(xué)術(shù)資源信息平臺”；[9]在社會實踐資源開發(fā)轉(zhuǎn)化中，應(yīng)立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局，激活社會大課堂?？傮w而言，只有以高質(zhì)量為標準促成教育資源轉(zhuǎn)化才可能高效發(fā)揮教育資源功能，保證資源的長期性。

第三，從廣適用性把握教育資源開發(fā)轉(zhuǎn)化的周期性與長期性。教育資源總是在實踐運用中才能發(fā)揮其功能，實現(xiàn)其價值，因此，需要從它是否具有廣適用性以把握其周期性與長期性。廣適用性主要體現(xiàn)在教育資源轉(zhuǎn)化是否遵循教育教學(xué)規(guī)律、學(xué)生成長成才規(guī)律，是否適合不同階段不同過程教學(xué)實踐，是否適合于廣泛空間的使用，等等。

“大思政課”教育資源的開發(fā)轉(zhuǎn)化既需要教育者的集中闡釋，同時也需要關(guān)注受教育者的自覺“發(fā)現(xiàn)”，這既是受教育者作為教學(xué)實踐參與者的需要，也是智媒時代思政課改革創(chuàng)新的需要。

1.教育者的集中闡釋和受教育者的自覺“發(fā)現(xiàn)”是“大思政課”教育資源轉(zhuǎn)化應(yīng)把握的重要關(guān)系

“大思政課”教育資源轉(zhuǎn)化的目的在于完成立德樹人的使命，要實現(xiàn)這一目標，就需要重視同為教育實踐參與者的教育對象對相關(guān)資源的認知與發(fā)現(xiàn)。首先，教育對象對教育資源的認知與發(fā)現(xiàn)影響教育資源轉(zhuǎn)化的實效性。教學(xué)實踐是“教”與“學(xué)”共同作用的結(jié)果，而教育對象的“學(xué)”涵括教育對象對教育者傳輸知識與價值的接收、理解與認同，以及對自身實踐的反思，其中對自身實踐的反思常常成為教育對象“檢驗”教育者所傳輸知識與價值的依據(jù)。因此，要保障、提升教育資源轉(zhuǎn)化的實效性就需要重視教育對象的“資源庫”，如此才可能提高教育者轉(zhuǎn)化教育資源的空間與能力，也才可能對教育對象“資源庫”進行匡正或優(yōu)化。其次，智媒時代思政課改革創(chuàng)新需要重視教育對象對教育資源的自覺“發(fā)現(xiàn)”。智媒體時代在給思政課帶來新機遇的同時也帶來新的挑戰(zhàn)。思政課改革創(chuàng)新的過程不可忽略對教育對象的關(guān)注，一方面教育對象通過智能媒體獲取資源的內(nèi)容與形態(tài)無限豐富，另一方面智能媒體也通過網(wǎng)絡(luò)信息采集技術(shù)與算法推薦技術(shù)，針對教育對象的喜好、現(xiàn)實需求等持續(xù)推送類似信息，強化教育對象對所接收的信息的認知，這些信息既蘊含正確的價值觀，也隱含不正確的價值觀，更為值得重視的是它在一定程度上消解了思政課的教學(xué)效力。因此，基于教育者的集中闡釋與受教育者的自覺“發(fā)現(xiàn)”重構(gòu)教學(xué)共同體便成為智媒時代思政課改革創(chuàng)新的切入點。

2.把握教育者集中闡釋和受教育者自覺“發(fā)現(xiàn)”的重要維度

把握教育者的集中闡釋，首先應(yīng)構(gòu)建教育資源轉(zhuǎn)化的多元主體，建設(shè)資源轉(zhuǎn)化的生態(tài)格局?！按笏颊n”要求調(diào)動一切育人主體共同致力于育人實效性提升。習(xí)近平總書記指出：“要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負其責(zé)、全社會協(xié)同配合的工作格局，推動形成全黨全社會努力辦好思政課、教師認真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思政課的良好氛圍?！盵10]因此，明確教育資源轉(zhuǎn)化的多元主體，并調(diào)動各類主體參與教育資源轉(zhuǎn)化的積極性，搭建共建共享的交流與使用平臺，從而形成類型更豐富、形態(tài)更多樣、覆蓋更全面、使用更便捷、合作更暢通的資源庫，助力“大思政課”的提質(zhì)增效。《方案》指出，要建設(shè)全國高校思政課教研系統(tǒng)、推進國家智慧教育平臺建設(shè)使用、打造網(wǎng)絡(luò)教育宣傳云平臺、構(gòu)建大師資體系、多部門聯(lián)合設(shè)立實踐基地等，這無疑是對資源開發(fā)轉(zhuǎn)化格局建設(shè)的優(yōu)化推進。其次，提升教育者集中闡釋的素養(yǎng)與能力。教育者集中闡釋的素養(yǎng)與能力關(guān)系思政課教學(xué)的效力，它需要教育者形塑自身的人格魅力、提升知識傳授能力、增強話語吸引力。在形塑人格魅力方面，教育者可通過在教育過程中自然真切地表現(xiàn)出諸如正直、坦誠、友善、寬容、精確、開放等人格特征，從而感召學(xué)生。教育者提升知識傳授的能力，一是要夯實知識儲備，做到知識的系統(tǒng)化與體系化；二是要精準掌握知識內(nèi)涵，增強對知識的運用能力與創(chuàng)造能力。要增強話語吸引力，增強使用涵括符號與術(shù)語、意義系統(tǒng)和言說方式等要素及其聯(lián)系樣式的能力。

把握受教育者的自覺“發(fā)現(xiàn)”，應(yīng)重點探索受教育者的“在場”。受教育者作為思政課教學(xué)活動的參與者與創(chuàng)造者，他們的自覺“發(fā)現(xiàn)”是“大思政課”教育主體資源的重要組成。實現(xiàn)受教育者的自覺“發(fā)現(xiàn)”需要保障受教育者的在場以及激發(fā)受教育者的自我教育與創(chuàng)造。習(xí)近平總書記指出：“青少年是最活躍的群體，思政課建設(shè)要向改革創(chuàng)新要活力?！盵11]保障受教育者的在場，就是要充分聽取學(xué)生的意見，掌握學(xué)生的感性需求，在供給與需求之間找到恰當?shù)钠胶恻c，促進教育對象的主動學(xué)習(xí)。教育對象的主動學(xué)習(xí)或被動接受是完全不同的兩種狀態(tài)?！爸挥心軌蚣ぐl(fā)學(xué)生進行自我教育的教育，才是真正的教育”，[12]也只有促成教育對象的自覺“發(fā)現(xiàn)”，才更有可能增強“大思政課”的實效性。

總體而言，教育者與受教育者作為“大思政課”的重要主體資源，教育者對自身人格的修煉、知識引領(lǐng)能力的提升以及話語吸引力的增強等，教育對象根據(jù)自身的感性需求明確自身在中國特色社會主義實踐場域中的責(zé)任與使命，從而積極主動地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造，是“大思政課”需要轉(zhuǎn)化的不可或缺的重要主體資源。

[1][8]“‘大思政課’我們要善用之”（微鏡頭·習(xí)近平總書記兩會“下團組”·兩會現(xiàn)場觀察）[N].人民日報，2021-03-07.

[2]董雅華.善用“大思政課”促進教育資源轉(zhuǎn)化：意涵、問題與進路[J].思想理論教育，2022（4）.

[3][4][10][11]習(xí)近平.思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J].求是，2020（17）.

[5]張青，華志兵.資源編排理論及其研究進展述評[J].經(jīng)濟管理，2020（9）.

[6][7][德]赫爾巴特.普通教育學(xué)[M].譯者：李其龍.北京：人民教育出版社，2015：13，14.

[9]習(xí)近平在中國人民大學(xué)考察時強調(diào) 堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因扎根中國大地 走出一條建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)新路[N].人民日報，2022-04-26.

[12][蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].譯者：杜殿坤.北京：教育科學(xué)出版社，1984：351.