【摘要】中華民族現(xiàn)代文明是中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。將中華民族現(xiàn)代文明教學內容有機融入高校思政課，是推動學習黨的創(chuàng)新理論成果走向深入的必然要求，是凝聚全面建設社會主義現(xiàn)代化國家精神偉力的必然選擇，是堅定青年文化自信、實現(xiàn)精神獨立自主的應有之義。推動高校思政課講好中華民族現(xiàn)代文明需要多措并舉：一要把好方向，講清中華民族現(xiàn)代文明的時代新意；二要淬煉內容，在比較中突出中華民族現(xiàn)代文明的獨特優(yōu)勢；三要豐富形式，推進文化新使命入腦入心；四要堅持技術賦能，善用新媒體講好中華民族現(xiàn)代文明。

【關鍵詞】高校；思政課；中華民族現(xiàn)代文明；實踐理路；中國式現(xiàn)代化

【作者簡介】齊衛(wèi)平，華東師范大學終身教授、博士生導師；白金艷，華東師范大學黨內法規(guī)研究中心研究員（上海? 200241）。

【原文出處】《學校黨建與思想教育》（武漢），2024.11.15～20

【基金項目】本文系國家社科基金重大項目“新時代中國共產黨執(zhí)政話語體系建構研究”（20&ZD014）的階段性研究成果。

2023年6月，習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上提出“中華民族現(xiàn)代文明”的重大概念，構成習近平文化思想的重要內容。高校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）是指明青年政治方向、堅定青年理想信念、落實立德樹人根本任務的重要載體。基于此，高校思政課講好中華民族現(xiàn)代文明，是促進青年學生全面發(fā)展，貫徹習近平文化思想的重要途徑。

一、應然之舉：中華民族現(xiàn)代文明豐富高校思政課的教學內容

中華民族現(xiàn)代文明與高校思政課具有內在邏輯關聯(lián)，是完善高校思政課課程體系的重要內容。中華民族現(xiàn)代文明對接中國共產黨的歷史發(fā)展、現(xiàn)實實踐與未來使命，是建設高校思政課的重要理論資源。

1.中華民族現(xiàn)代文明連接中國共產黨的歷史發(fā)展。中華民族現(xiàn)代文明脫胎于中華文明，“中華文明源遠流長，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求”[1]（P226）。在五千多年的歷史中，中華民族的文明成就在世界文明史上獨樹一幟。從時間關聯(lián)來看，中華民族現(xiàn)代文明是指中國共產黨在推進現(xiàn)代化進程中所創(chuàng)造的物質文明和精神文明的總和。中華民族現(xiàn)代文明與中華文明有著天然的歷史聯(lián)結，它是中華文明的近現(xiàn)代階段的有益擴充與現(xiàn)代發(fā)展；從內容角度上說，中華民族現(xiàn)代文明是中華文明的內核延續(xù)。同時，中華民族現(xiàn)代文明內含于中華文明的發(fā)展進程之中，是中華文明發(fā)展的必然取向。中華文明的突出特性要求中華民族現(xiàn)代文明呈現(xiàn)中國化與現(xiàn)代性的特征，反映中國共產黨不斷團結帶領全國各族人民團結奮斗的宏偉巨力。

中華民族現(xiàn)代文明在中國共產黨領導下創(chuàng)新發(fā)展，建立鞏固了中華文化的主體性。中國共產黨成立后，一代又一代中國共產黨人拋頭顱、灑熱血，只為尋求一條民族解放、國家復興的道路。從南湖紅船上理想火種的進發(fā)，到“星星之火，可以燎原”的革命道路；從社會主義建設初期的不斷摸索，到改革開放以來的“摸著石頭過河”，中國人民朝向民族偉大復興踏出的每一步，都有中國共產黨人的身影。中國共產黨將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，不斷地將中國經驗上升為中國理論，為建設中華民族現(xiàn)代文明奠定了堅實基礎。

中華民族現(xiàn)代文明是高校思政課內容的延展，是黨在新時代挖掘教育資源的重要體現(xiàn)。高校思政課的主要內容涉及馬克思主義世界觀與方法論、馬克思主義中國化的理論成果、中國近現(xiàn)代國史國情以及習近平新時代中國特色社會主義思想等方面，內容體系兼具歷史與現(xiàn)實視野，包容世界與中國特征，體現(xiàn)了黨中央對青年全面發(fā)展的重視。中華民族現(xiàn)代文明包含中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內核、汲取世界現(xiàn)代文明建設的有益經驗、總結中國現(xiàn)代化建設實踐，是高校思政課內容在時間維度、空間維度的現(xiàn)實性拓展與新時代發(fā)展，對加強歷史教育、增強文化自信、凝聚青年共識具有重要意義。

2.中華民族現(xiàn)代文明敘述中國共產黨的當代實踐。中華民族現(xiàn)代文明敘述中國共產黨的當代實踐，是中國式現(xiàn)代化的文化表現(xiàn)。馬克思指出：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，自己思維的此岸性。”[2]（P134）實踐是理論的來源，也是檢驗真理的唯一標準。中國式現(xiàn)代化的歷史進程展現(xiàn)了把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的思想力量，指明了“只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂”[3]（P15）。新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央團結帶領全國各族人民不斷推進中國式現(xiàn)代化，提煉出了中華民族現(xiàn)代文明的重要概念。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調：“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊?！盵4]中華民族現(xiàn)代文明立足中國式現(xiàn)代化的偉大實踐，并隨著中國式現(xiàn)代化的不斷推進而發(fā)展。此外，中華民族現(xiàn)代文明也持續(xù)給予中國式現(xiàn)代化深厚的歷史文化底蘊。

中華民族現(xiàn)代文明貫通歷史與現(xiàn)實，是中華文化的突出特性在新時代的傳承賡續(xù)。中華文明具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性和突出的和平性。[5]這是基于中華文化發(fā)展史作出的全面概括與系統(tǒng)提煉，深刻把握中華文明的突出特性，就要深刻把握中華民族的歷史與現(xiàn)實，在歷史的延續(xù)中厘清中華文明的來龍去脈。一方面，中華文明在幾千年的不斷發(fā)展、擴充中形成了勤勞勇敢、團結統(tǒng)一、愛好和平、自強不息的民族精神內核；另一方面，中華文明展現(xiàn)出隨時代發(fā)展的可持續(xù)性，形成了創(chuàng)新、包容、和平、奮進的精神特質。中華民族現(xiàn)代文明是中華文明的突出特性在新時代偉大實踐基礎上的創(chuàng)新發(fā)展，是中華文明的現(xiàn)代表征，同時也是中國式現(xiàn)代化的實踐表達。

中華民族現(xiàn)代文明表達中國共產黨和中國人民的宏偉志向，是人類文明新形態(tài)鮮活內涵的時代解釋?！包h領導人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇?！盵6]（P64）以中國發(fā)展道路為實踐依托的人類文明新形態(tài)，是人類社會追求現(xiàn)代化的新形態(tài)，閃耀著以人為本、和而不同的思想光芒，是物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明建設協(xié)調推進的現(xiàn)代化新形態(tài)。這一人類文明新形態(tài)，為世界廣大發(fā)展中國家提供了中國方案與中國道路，推動了人類文明進程。

3.中華民族現(xiàn)代文明詮釋中國共產黨的時代新使命。建設中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命，指明了社會主義現(xiàn)代化包括文化追求?！爱敻邩谴髲B在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立?！盵7]（P122）精神要跟上物質發(fā)展的步伐，決不能滯后于實踐。建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，文化軟實力的提升至關重要。中國特色社會主義文化是引領方向的“精神之舵”，是針對當代中國問題開出的“精神補藥”，在凝聚民族精神、推進高質量發(fā)展等方面發(fā)揮重要作用。因此，要實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，精神文明建設和物質文明建設都不可或缺，這就要求做到“兩手抓，兩手都要硬”。當前，以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，并將精神文明建設擺在越來越重要的位置。中華民族現(xiàn)代文明就是社會主義文化建設的現(xiàn)代表征與時代產物，詮釋著社會主義現(xiàn)代化建設中對精神世界發(fā)展的高度重視，展現(xiàn)了中國共產黨的人文關懷與歷史擔當。

文化強則國強，文化興則國興。中國共產黨在對傳統(tǒng)文化的揚棄中推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展。在傳承的基礎上，實現(xiàn)文化的時代化、現(xiàn)代化，不斷尋求人的全面發(fā)展，創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的文明成果，建設社會主義文化強國。此外，中國共產黨人也致力于推動各國文化之間交流互鑒，在交流中取長補短，為實現(xiàn)全人類的共同價值保駕護航。中華民族現(xiàn)代文明在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、述說時代性新內容的基礎上，表達著借鑒世界文明成就實現(xiàn)自身發(fā)展的樸素愿望。

建設中華民族現(xiàn)代文明的新使命為青年擘畫美好未來，對當代青年學生具有巨大激勵作用。青年是建設社會主義現(xiàn)代化國家的生力軍，大學生更是實現(xiàn)民族復興的儲備力量。因此，青年群體不僅要學好知識、鍛造好自身本領，同時也要磨煉自己的思想品格，形成穩(wěn)定、向上的世界觀、人生觀和價值觀。高校思政課是培育學生德行、堅定學生理想信念的主陣地，發(fā)揮著凝魂聚力、匡正方向的重要作用。高校思政課應當不斷增強其實效性、針對性、時代性，擴充教育內容、豐富教育形式，從而講好中國故事、講好中華民族現(xiàn)代文明，不斷堅定青年的理想信念，引導青年行穩(wěn)致遠、守正創(chuàng)新、奮勇前行，不斷為建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮發(fā)圖強。

二、必然之義：中華民族現(xiàn)代文明是立德樹人的重要資源

高校思政課與中華民族現(xiàn)代文明建設具有內生的相通性，講好中華民族現(xiàn)代文明是高校思政課的應然使命與必然要求，是推動學習黨的創(chuàng)新理論成果走向深入，凝聚全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的精神偉力，堅定青年文化自信、實現(xiàn)精神獨立自主的應有之義。將中華民族現(xiàn)代文明融入高校思政課課程體系，對提升育人成效具有重要意義。

1.推動學習黨的創(chuàng)新理論成果走向深入。中華民族現(xiàn)代文明融入高校思政課教學，是推動黨的二十大精神與“兩個結合”進課堂的必然選擇。思政課要把黨的創(chuàng)新理論講深、講透、講活。中華民族現(xiàn)代文明是中國式現(xiàn)代化偉大實踐基礎上產生和發(fā)展的人類文明新形態(tài)，內蘊中國共產黨在革命、建設、改革中的獨特經驗與智慧結晶，包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化千年傳承的精神內核，是社會主義精神文明建設的豐富資源，也是建設社會主義現(xiàn)代化強國的重要指針。高校思政課具有堅定理想信念、凝聚民族共識、發(fā)揮建設合力的重要作用，是黨在青年教育領域的重要陣地，理應將黨的最新理論成果、有益經驗總結更新至教育內容中。因此，高校思政課講好中華民族現(xiàn)代文明，是貫徹落實黨的二十大精神、推進“兩個結合”的必然選擇。

中華民族現(xiàn)代文明融入高校思政課教學，是學習習近平文化思想的必然進路。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化時代化的最新成果，是以習近平同志為核心的黨中央團結帶領全國各族人民，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗的實踐經驗總結，蘊含著認識世界、改造世界的思想偉力。習近平文化思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇。建設中華民族現(xiàn)代文明是習近平文化思想的關鍵內容，是堅定中華民族文化自信，秉持文化發(fā)展開放包容，堅持文明進步守正創(chuàng)新的基石。同時，中華民族現(xiàn)代文明的不斷豐富發(fā)展也將形成建設合力，為中華民族偉大復興提供源源不斷的精神力量。因此，中華民族現(xiàn)代文明融入高校思政課教學，是提升高校思政課時代性的必然選擇。

中華民族現(xiàn)代文明融入高校思政課教學，是不斷推進馬克思主義中國化時代化的必然要求。中華民族現(xiàn)代文明既具有世界現(xiàn)代文明的共同特征，又具有鮮明的中國風格，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新、熠熠生輝的真實寫照。不斷開創(chuàng)馬克思主義中國化時代化新境界，一要守正，二要創(chuàng)新。中國共產黨人守的是馬克思主義基本原理的“正”，創(chuàng)的是與中國歷史文脈相融合的“新”。馬克思主義的中國化時代化要求我們用中國聲音講好中國故事，用中國道理總結好中國經驗，把中國經驗提升為中國理論，實現(xiàn)精神上的獨立自主。[8]中華民族現(xiàn)代文明是馬克思主義文明觀與當代中國實踐相互融合的確證。高校思政課講好中華民族現(xiàn)代文明，將直接推動中國特色社會主義文化發(fā)展，繼而推動經濟、政治、社會、生態(tài)文明等方面的現(xiàn)代化。因此，高校思政課講好中華民族現(xiàn)代文明，是不斷推進馬克思主義中國化時代化的必然要求，是當代中國調動全民族建設合力的應然方法。

2.凝聚全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的精神偉力。中華民族現(xiàn)代文明融入高校思政課教學，有利于凝聚實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的共同思想基礎。建設社會主義現(xiàn)代化強國是中國共產黨向人民作出的莊嚴承諾。然而，社會主義現(xiàn)代化強國不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能建成的，實現(xiàn)中華民族偉大復興的道路上必然面臨著很多艱辛與困難，必須凝聚全國各族人民的共同力量，建立“勁往一處使”的思想共識。中華民族現(xiàn)代文明賡續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化特質，有利于增強青年學生對社會制度、社會本質的了解，從而堅定文化自信，凝聚起建設祖國的共同思想基礎。高校思政課承擔著培養(yǎng)有正確政治認知、良好道德品行的社會主義建設者和接班人的重任，高校思政課講好中華民族現(xiàn)代文明，是筑牢建設祖國、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化共同思想基礎的重要手段。

中華民族現(xiàn)代文明融入高校思政課教學，是推進入的現(xiàn)代化、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的目標指向。在西方現(xiàn)代化進程中，資本具有絕對的掌控性，在資本的邏輯下，人的勞動最終成了反對人的工具，社會貧富分化不可逆轉地擴大，從而使生產力的極大發(fā)展與人的解放背道而馳?，F(xiàn)代化絕不是西方化，更不能是西方化，現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化全面對標人的發(fā)展，表現(xiàn)出對人的重視。以中國式現(xiàn)代化實踐為基礎的中華民族現(xiàn)代文明，也充滿人學色彩。中華民族現(xiàn)代文明是人的現(xiàn)代化的文明依托，賦予人的現(xiàn)代化以中國邏輯。相應地，高校思政課的目標便是對大學生群體進行思想政治教育，堅定其政治立場、教化其德行品質，使其在精神層面更加充實、理想信念更加堅定，使大學生群體不僅在本科階段實現(xiàn)專業(yè)知識的增長，同時實現(xiàn)德行品格的培育，確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，最終目標也指向人的自由而全面的發(fā)展。

中華民族現(xiàn)代文明融入高校思政課教學，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國所必需的人才隊伍建設的要求。黨的二十大報告提出，“強化現(xiàn)代化建設人才支撐”[9]（P33）。人才是富國之本，是興邦大計，是復興之基。高質量的社會主義人才是建設社會主義現(xiàn)代化強國的必要基礎與重要資源。社會主義現(xiàn)代化人才不僅需要具備良好的科學文化素養(yǎng)，也要具備良好的思想品德修養(yǎng)，有堅定的政治方向、宏偉的歷史視野、包容的世界眼光。中華民族現(xiàn)代文明是建設社會主義人才隊伍的重要教育資源。中華民族現(xiàn)代文明中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素是培養(yǎng)人才隊伍歷史自信的重要內容。中華民族現(xiàn)代文明中的中華民族現(xiàn)實實踐是堅定人才隊伍政治方向的重要依據(jù)。高校思政課是立德樹人的重要環(huán)節(jié)，系統(tǒng)回答了高?！芭囵B(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的教育的根本問題，為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)培育具備高度政治自覺的時代新人。高校思政課講好中華民族現(xiàn)代文明，是培養(yǎng)更具現(xiàn)代性、全面性的人才隊伍的必要保障。

3.堅定青年文化自信，實現(xiàn)精神獨立自主。講好中華民族現(xiàn)代文明是增強青年文化自信自強、提升文化軟實力的必由之路。面對世界百年未有之大變局，一些不正確的社會思潮借助網絡沉渣泛起，拜金主義、享樂主義、極端個人主義和歷史虛無主義等錯誤思潮不時出現(xiàn)，網絡輿論亂象叢生，嚴重影響人們思想和社會輿論環(huán)境。一方面，這些社會思潮沖擊著青年學生的世界觀、人生觀、價值觀。另一方面，青年又是中華民族偉大復興事業(yè)的生力軍，是擔當強國建設的重要力量，需要有堅定的理想信念與崇高的道德情懷。中華民族現(xiàn)代文明是增強青年一代文化自信自強的推動力量。高校思政課講好中華民族現(xiàn)代文明，就是不斷提升青年群體的文化自信，不斷在理論與實踐的結合中強化其對中華文明的認識與理解，最終轉化成為中華民族偉大復興而努力奮斗的文化自覺，助力推進社會主義現(xiàn)代化建設進程。

講好中華民族現(xiàn)代文明有利于激發(fā)青年參與文化建設的積極性，是提升文化創(chuàng)造性和現(xiàn)代性的價值進路。一方面，中華民族現(xiàn)代文明中蘊含的“天下為家”的理念是青年參與文化建設實踐的歷史淵源，具有厚重的歷史偉力。對青年來說，就是要將國家事業(yè)放在首要位置，積極參與社會主義現(xiàn)代化建設。另一方面，中華民族現(xiàn)代文明中蘊含的關于革命、建設、改革的歷史經驗也闡明了“實踐出真知”的道理，是對馬克思主義實踐觀的中國化詮釋，闡明了青年參與中華民族偉大復興實踐的內在邏輯。因此，高校思政課講好中華民族現(xiàn)代文明，是動員青年參與文化建設的重要路徑，也是發(fā)揮青年在精神文明建設中創(chuàng)造性的有效方法。

講好中華民族現(xiàn)代文明有利于實現(xiàn)精神生活共同富裕，實現(xiàn)精神上的獨立自主。習近平總書記強調，“促進共同富裕與促進人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的”[10]（P505）。我們應當不斷推進人的自由而全面的發(fā)展，推動物質文明和精神文明協(xié)調發(fā)展。中華民族現(xiàn)代文明構建了精神生活共同富裕的主體力量，筑牢了精神生活共同富裕的堅實架構，提供了精神生活共同富裕的內生動力。高校思政課講好中華民族現(xiàn)代文明，就是不斷推動大學生增強文化自信、堅定理想信念、明確前進方向、確立人生目標、實現(xiàn)精神獨立自主，并助力精神生活共同富裕目標的實現(xiàn)。

三、實然之路：高校思政課講好中華民族現(xiàn)代文明的方法選擇

高校思政課要將中華民族現(xiàn)代文明講好、講深、講透，就要把好辦學方向，不斷淬煉中華民族現(xiàn)代文明的教學內容，豐富知識傳授形式，不斷用新技術賦能高校思想政治教育。

1.把好方向，講清中華民族現(xiàn)代文明的時代新意。中華民族現(xiàn)代文明融入高校思政課就要始終堅持社會主義辦學方向，不斷闡明中華民族現(xiàn)代文明的時代新意。培育社會主義建設者與接班人、壯大高素質人才隊伍，要求我們堅持黨的領導、堅持社會主義辦學方向、堅持立德樹人的根本任務。中華民族現(xiàn)代文明是在中國式現(xiàn)代化偉大實踐中成長出來的現(xiàn)代文明，它既有世界各國現(xiàn)代文明的共同特征，又具有鮮明的中國風格與中國特色，而其最突出的表現(xiàn)就是中國共產黨領導下的方向性與意識形態(tài)特征。高校思政課要講好中華民族現(xiàn)代文明，就要將黨的創(chuàng)新理論與偉大實踐有機融入高校思政課教學，堅定學生為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗的決心。

高校思政課要鼓勵青年學生在現(xiàn)代化建設進程中發(fā)展中華民族現(xiàn)代文明。實踐是理論的來源，也是理論的目的歸宿。中國共產黨人歷來重視實踐的作用，主張“實踐是檢驗真理的唯一標準”。早在新民主主義革命時期，毛澤東就寫就了《實踐論》《矛盾論》等著作，在黨內發(fā)揚求真務實、調查實踐的作風。習近平總書記指出，“回顧黨的百年奮斗史，我們黨之所以能夠在革命、建設、改革各個歷史時期取得重大成就”，在于“始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，使馬克思主義在中國煥發(fā)出強大生命力，使黨掌握了強大的真理力量”[11]。賡續(xù)中國共產黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)、發(fā)揚理論聯(lián)系實際的務實作風，是中國特色社會主義教育的重要目標，也是高校思想政治教育的重要思路。高校思政課講好中華民族現(xiàn)代文明，就要繼承共產黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，在調查研究中探尋中華民族現(xiàn)代文明的發(fā)展邏輯，在實踐中檢驗和擴展中華民族現(xiàn)代文明的精神品質。

講好中國故事，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展與高校思政課課堂有機結合起來。高校思政課要講好中華民族現(xiàn)代文明，就不能停留在單一層面上，還要理順文化傳承發(fā)展的歷史脈絡，使其更加立體化。高校思政課應不斷發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化育人目標相承接的部分，將教育內容潛移默化融入教育對象內心，使思想政治教育更加入耳、入腦、入心，從而提升高校思政課實效性、針對性、時代性，更深入地講好中華民族現(xiàn)代文明。

2.淬煉內容，在比較中講好中華民族現(xiàn)代文明新優(yōu)勢。中國式現(xiàn)代化產生中華民族現(xiàn)代文明，因此要講清中國式現(xiàn)代化與其他現(xiàn)代化具有的共同特征，明晰中華民族現(xiàn)代文明的發(fā)展邏輯。高校思政課應及時更新教學內容，明晰世界文明的發(fā)展規(guī)律與普遍特征，講清中華民族現(xiàn)代文明演進的路徑特點，認識中華民族現(xiàn)代文明發(fā)展對中華文化發(fā)展、對中國式現(xiàn)代化推進、對中華民族偉大復興、對世界文明發(fā)展帶來的巨大推動作用，激揚青年群體為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而團結奮斗的決心與斗志。在現(xiàn)代化實踐中，許多國家的現(xiàn)代文明已經或多或少得到了發(fā)展，而現(xiàn)代文明的發(fā)展規(guī)律也越來越被大眾所認知。現(xiàn)代文明是工業(yè)化大發(fā)展的文明，以開放進取為主要特征，并符合生產力現(xiàn)代化的需求。中華民族現(xiàn)代文明是世界文明的有機組成部分，必然遵守文明發(fā)展的普遍規(guī)律。因此，將世界歷史融入高校思政課中，將世界文明發(fā)展的普遍規(guī)律傳授給新時代大學生群體，是講好中華民族現(xiàn)代文明的關鍵之一。

此外，只有厘清中華民族現(xiàn)代文明的發(fā)展道路，才能凝聚青年的共識與力量。中華民族現(xiàn)代文明是世界現(xiàn)代文明體系的一部分，是世界歷史的當代文化實踐構成之一。講好中華民族現(xiàn)代文明，需要厘清當前中華民族現(xiàn)代文明所處的歷史節(jié)點，定位其在文明進程中所處的時空序列，從而更好地整理歷史經驗、明確未來路向。高校思政課通過講授與探討中國當代國情，利用馬克思主義社會形態(tài)理論進行分析與研究，明晰中華民族現(xiàn)代文明所處的歷史階段，凝聚青年的奮斗激情，堅定其為祖國復興大業(yè)、人類進步事業(yè)努力學習、擔當重任的決心。

3.豐富形式，推進文化新使命入腦入心。推動中華民族現(xiàn)代文明融入高校思政課，要運用現(xiàn)代化的教學手段，增強學生的文化自信與文化自覺。中華民族現(xiàn)代文明是現(xiàn)代化的中華文明，講好中華民族現(xiàn)代文明，需要采用現(xiàn)代化的手段，以科技賦能文化創(chuàng)新與文明發(fā)展。因此，現(xiàn)代化的教學手段是講好中華民族現(xiàn)代文明的重要載體。高校思政課已經在虛擬教學和線上教學方面取得了長足的進步，大幅提升了思政課教學水平與教學成效，有效推動學生參與感、獲得感的提升。

此外，還應推進實踐課堂融入更多現(xiàn)代化新內容，在豐富多彩的實踐形式中增進對中華民族現(xiàn)代文明的理解。中華民族現(xiàn)代文明有突出的實踐性，其來源于中國式現(xiàn)代化的偉大實踐。因此，高校思政課講好中華民族現(xiàn)代文明，離不開實踐課堂的親身體驗。在實踐課堂中融入更多現(xiàn)代化新內容，讓學生在思政課實踐課堂中去親身感受祖國的發(fā)展、感受中國式現(xiàn)代化對政治、經濟、文化、社會、生態(tài)帶來的切實改善，感受中華民族現(xiàn)代文明在新時代的具體表征，就可以更好地幫助學生增進對中國式現(xiàn)代化偉大實踐的理解，從而更好地投入祖國現(xiàn)代化建設的實踐。

4.技術賦能，善用新媒體講好中華民族現(xiàn)代文明。高校思政課講好中華民族現(xiàn)代文明，要用技術賦能思想政治教育，善用新媒體增強思想政治教育的時效性和共享性。新媒體是依托新技術體系而產生的媒體新形態(tài)，主要通過網絡進行傳播，具有傳播范圍廣、傳播速度快、傳播成本低等特點，網絡社交平臺、網絡學習平臺等網絡衍生物都可以被納入新媒體的范疇之中。以新媒體作為媒介的日常思想政治教育是高校思政課課堂學習的重要補充。

新媒體拓展了思政課高校思政課的時間與空間，使其能夠在更多元的空間、更自由的時間里進行思想政治教育。高校思政課教師可以通過社交媒體對中華民族現(xiàn)代文明進行解讀，并錄制中華民族現(xiàn)代文明相關課程，作為慕課資源進行共享。同時，思政課教師與學生可以利用新媒體搜集世界各國現(xiàn)代文明建設實例，豐富高校思政課關于中華民族現(xiàn)代文明部分的教學案例。

四、結語

黨的二十大報告指出：“教育是國之大計、黨之大計。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。育人的根本在于立德。”[12]（P34）新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視人才事業(yè)，尤其是高素質人才的培養(yǎng)工作，推動高校思政課改革創(chuàng)新，力爭加快實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，為社會主義建設事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臈澚褐?。中華民族現(xiàn)代文明是高校思政課與時俱進的重要素材，思政課教師應在把握其融入高校思政課的應然、必然與實然的基礎上，不斷提升高校思政課的效能，為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定堅實的青年基礎。

參考文獻：

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[2]馬克思恩格斯選集，第1卷[M].北京：人民出版社，2012.

[3]習近平著作選讀，第一卷[M].北京：人民出版社，2023.

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[9][12]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟? 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告（2022年10月16日）[M].北京：人民出版社，2022.

[10]習近平著作選讀，第二卷[M].北京：人民出版社，2023.

[11]習近平在中共中央政治局第六次集體學習時強調? 不斷深化對黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認識? 在新時代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果[N].人民日報，2023-07-02（1）.