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                返回教學研究

                “大思政課”建設視域下社會資源轉(zhuǎn)化為教學資源析論
                許家燁
                【摘要】在“大思政課”建設中,將社會中豐沛的教育資源轉(zhuǎn)化為思想政治理論課的教學資源,有助于提升思想政治理論的現(xiàn)實解釋力,加強思政小課堂與社會大課堂的銜接,促進學生思想政治素質(zhì)的提升。在社會資源轉(zhuǎn)化為思政課教學資源過程中,需要處理好開與合、量與質(zhì)、一與多、時與勢幾對關系。為有效化解這些問題,必須著力以內(nèi)容生產(chǎn)守住“正能量”、以力量整合匯聚“強動力”、以技術(shù)賦能打開“新角度”、以機制建設構(gòu)筑“大網(wǎng)絡”。
                【關鍵詞】“大思政課”;社會資源;教學資源
                【作者簡介】許家燁,同濟大學馬克思主義學院(上海? 200092)。
                【原文出處】《思想理論教育》(滬),2024.6.68~73
                【基金項目】上海市哲學社會科學規(guī)劃課題青年項目“‘大思政課’建設中紅色文化資源的有效轉(zhuǎn)化研究”(項目批準號:2023EKS005)、中央高校基本科研業(yè)務費專項資金項目“‘大思政課’建設中紅色文化資源有效應用研究”(項目批準號:22120230362)。
                社會資源向思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)教學資源的高質(zhì)量轉(zhuǎn)化,是當前思政課改革創(chuàng)新尤其是“大思政課”建設的重要突破點。從2021年習近平總書記提出思政課要“在社會生活中來講”“跟現(xiàn)實結(jié)合起來”,[1]到2022年教育部等十部門印發(fā)的《全面推進“大思政課”建設的工作方案》提出要“充分調(diào)動全社會力量和資源”,可見資源轉(zhuǎn)化工作既面臨新的機遇,也對此提出了更高要求。因此,必須在充分認識社會資源向教學資源轉(zhuǎn)化的重要性和必要性基礎上,厘清當前亟須解決的資源轉(zhuǎn)化難題,進而從資源內(nèi)容轉(zhuǎn)化、轉(zhuǎn)化主體力量、技術(shù)賦能、機制保障等方面探索問題解決之道。
                一、資源轉(zhuǎn)化:“大思政課”建設的關鍵環(huán)節(jié)
                “大思政課”強調(diào)將廣闊天地間的豐富社會資源最大限度地轉(zhuǎn)化為課程育人資源。其中,做好社會資源向思政課教學資源的轉(zhuǎn)化是“大思政課”建設的關鍵。因此,新時代全面推進思政課改革創(chuàng)新,必須聚焦轉(zhuǎn)化這一關鍵環(huán)節(jié)加強課程資源建設,這是思政小課堂與社會大課堂融合互動、相得益彰的必由之路。
                1.提升思想政治理論現(xiàn)實解釋力的必由之路
                “大思政課”在內(nèi)涵上講求開門辦思政課,引入豐富充沛的社會素材和資源增強思政課的親和力、感染力、針對性,提升理論的現(xiàn)實解釋力。這里所謂的現(xiàn)實解釋力,即思想政治理論對社會歷史、發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢解釋的準確性和深刻性,它與理論的生命力、創(chuàng)造力、說服力等密切相關。而資源轉(zhuǎn)化是理論具有不息生命力、不竭創(chuàng)造力、不凡說服力的必由之路。一是資源轉(zhuǎn)化有助于保持思想政治理論的生命力?!八颊n教學涉及馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟、科學社會主義,涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設,涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍”,[2]課堂教學內(nèi)容的思想性、復雜性、實踐指向性決定了其不僅要解釋發(fā)生在當代中國大地上的重大理論和現(xiàn)實課題,還要為學生的健康成長提供理論指導。在這個意義上,思政課教學內(nèi)容要跟上時代,必須從世情、國情、黨情、民情的新變化,從社會現(xiàn)實和生活變化中汲取鮮活素材和有益資源,從而為理論注入源頭活水和旺盛的生命力。二是資源轉(zhuǎn)化有助于學生提高運用思想政治理論的能力。思政課教學要將抽象的理論化為樸實的道理、具象的案例,將精煉的教材話語化為生動的教學話語,這離不開教師對教學內(nèi)容進行創(chuàng)造性加工。列寧在論及理論鼓動宣傳時指出:“要善于用通俗易懂的語言,并且能夠借助于日常生活中他們所知道的事實。”[3]這也就是說,要以學生“生動的實際生活”“現(xiàn)實的確切事實”[4]為基礎創(chuàng)新思政課教學,如此才能使學生對深奧的理論有更直接的認知感受。三是資源轉(zhuǎn)化有助于增強思想政治理論的說服力。馬克思指出:“理論只要徹底,就能說服人”,“所謂徹底,就是抓住事物的根本”。[5]思政課的本質(zhì)是講道理,僅僅回答好“是什么”還遠遠不夠,更重要的是回答其背后的“為什么”,這樣才能增進學生對“是什么”的清醒認知。這就要求在堅持問題導向的基礎上,逐層剖析相關理論、清晰揭示內(nèi)在機理、規(guī)范闡釋實踐成果及發(fā)展經(jīng)驗。這對教師的理論素養(yǎng)和能力是極大挑戰(zhàn),而充分利用歷史文化資源、時代發(fā)展資源、社會實踐資源、行業(yè)前沿資源等一切社會資源增長教師的見識和才干是當務之急。
                2.加強理論課堂與實踐課堂銜接的重要舉措
                “思政課不僅應該在課堂上講,也應該在社會生活中來講?!盵6]這是“大思政課”建設對革新思政課課堂形態(tài)的要求。而要做到以實踐性、對話性的課堂形態(tài)打破傳統(tǒng)課堂“坐而論道”的格局,歸根到底是要破解思政課教學中理論與實踐脫節(jié)的問題。善用社會資源則能夠起到促進二者銜接的作用。一是通過資源轉(zhuǎn)化能拓展理論教育廣度。思政課在教學目標、課程設置、教材使用、教學管理等方面的統(tǒng)一要求,是確保教學科學性、規(guī)范性、權(quán)威性的前提保障,但這并不意味著只允許單一形態(tài)的知識進入思政課課堂,而是要用孕生于社會生活和實踐中、彰顯真善美的知識型資源充實教育教學過程。二是通過資源轉(zhuǎn)化促進知識、技能、價值教育的進階。知識技能教育不是思政課教學的終極目的,把事實與價值、智慧建構(gòu)與思想引領、精神世界與現(xiàn)實世界有機統(tǒng)一起來才是重中之重。對于如何實現(xiàn)價值的內(nèi)化、思想的升華,馬克思提出了“從思想世界降到現(xiàn)實世界”[7]的邏輯。思政課不能就思想理論談價值建構(gòu),而應“下沉”到學生實際生活中主動創(chuàng)設價值情境與意義空間,創(chuàng)造性地運用鮮活的社會資源,強化學生的認知體驗。三是通過資源轉(zhuǎn)化推進實踐教學的系統(tǒng)優(yōu)化。當前,看似熱熱鬧鬧的思政課實踐教學往往存在著表面化、形式化、娛樂化傾向,導致教學實踐資源被低效使用甚至擱置浪費。資源轉(zhuǎn)化不僅要求調(diào)動多元主體力量,以其學識經(jīng)歷、眼界閱歷、專業(yè)能力成為教育引導學生的可靠師資,還要求轉(zhuǎn)換思政課的活動場所,讓學生走向田間地頭、工廠車間、社區(qū)里弄“沉浸式”接受鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅、科教興國等主題教育,進而在實踐中升華理論認知。
                3.適應學生思想品德形成與發(fā)展的必然要求
                “大思政課”建設承擔著“為黨育人、為國育才”的重要使命。人的“思想政治品德形成和發(fā)展的復雜性,主要表現(xiàn)在思想政治品德的形成和發(fā)展是一個充滿矛盾的過程……不僅存在于個體之間,或者同一個體的不同年齡階段之間,也存在于同一個體身上不同的思想政治品德要素之間”。[8]而推動資源轉(zhuǎn)化與科學布局可以有效促進學生思想政治品德的發(fā)展。一方面,資源轉(zhuǎn)化可以推進學生思想品德的形成。思想品德是由若干要素構(gòu)成的統(tǒng)一體,從外部看,包括政治覺悟、思想水平、道德水準、文明素養(yǎng)等內(nèi)容維度;從內(nèi)部看,包括知識、情感、能力、思維、價值等素質(zhì)向度。這些要素嵌疊環(huán)扣、緊密關聯(lián)、缺一不可,共同作用于人的思想品德的形成發(fā)展過程。但要實現(xiàn)這些要素的相濟共生、一體推進并非易事,既要求各個不同的思想品德要素之間均衡關聯(lián)、不失一域,又要求思想品德內(nèi)部各要素循序遞進、不囿一隅。而科學的資源轉(zhuǎn)化本身遵循“規(guī)律的探索”,社會資源并不會全部或自動地進入課程教學領域,須經(jīng)由轉(zhuǎn)化這一能動的“加工”環(huán)節(jié),在此過程中需要不斷地明確教學目標、選擇教學內(nèi)容、把握學生認知規(guī)律,使學生在思想品德發(fā)展中能夠汲取“全面而均衡的營養(yǎng)”。[9]另一方面,資源轉(zhuǎn)化可以滿足學生思想品德發(fā)展的新訴求與新期待。學生在思想品德方面表現(xiàn)出來的個體差異決定了其對資源轉(zhuǎn)化的適應性問題,這也是資源轉(zhuǎn)化面臨的現(xiàn)實操作難題。適應性教學意味著要適應學生思想品德發(fā)展需求,教師要在充分了解學生閱歷經(jīng)驗、興趣動機、能力水平等差異基礎上,調(diào)整社會資源與課堂結(jié)合的呈現(xiàn)樣態(tài)、融合程度,滿足不同學生群體的發(fā)展訴求。面對新時代的新要求和新期待,加強轉(zhuǎn)化就是“一切以條件、地點和時間為轉(zhuǎn)移”,[10]這是社會資源向思政課教學資源轉(zhuǎn)化過程中遵循課程教學規(guī)律、學生認知規(guī)律的體現(xiàn)。
                二、社會資源轉(zhuǎn)化為思政課教學資源應處理好的若干關系
                以資源轉(zhuǎn)化推動“大思政課”建設,除了要提升對資源轉(zhuǎn)化重要性的認識,還需加強對資源轉(zhuǎn)化過程規(guī)律的把握,這是實現(xiàn)科學轉(zhuǎn)化的先決條件。在轉(zhuǎn)化過程中要處理好開與合、量與質(zhì)、一與多、時與勢等若干關系。
                1.開與合的關系
                這主要是指正確處理堅持資源社會開放與合乎教學需要的關系,使廣泛多樣的社會資源真正成為思政課的教學資源。一般而言,思政課教學中社會資源的運用有三種狀況:一是“開而不合”,主要表現(xiàn)為資源的運用脫離課程教學目的、要求和內(nèi)容。教師想講什么就講什么、喜歡講什么就講什么,甚者為了迎合學生什么熱門講什么,這容易使取之于社會空間的素材被生硬地植入課堂,或被隨意解讀或成為嘩眾取寵、博人眼球的“談資”。課堂教學看起來古今中外、天南地北,天下要事、奇聞趣談、人生故事內(nèi)容頗豐,但都是浮于表面,并非真正地為學生解疑釋惑。二是“有合無開”,主要表現(xiàn)為教師只根據(jù)統(tǒng)一規(guī)定和要求照本宣科,對于超出教材、教學大綱及個人研究專長之外的素材資源不敢用、不想用、不會用?!安桓矣谩敝饕菗敳粔虻膯栴},怕用錯、用不對路子、用不好火候反而帶來反效果;“不想用”主要是動力不足的問題,對自己所從事或熟悉領域之外的社會其他行業(yè)領域的信息、知識缺乏足夠的關注;“不會用”主要是能力不達的問題,因?qū)σ院畏N角度、方式、程度分析以及于何時何處運用相關素材的判斷不清晰,索性不用。這顯然有違“大思政課”建設對于社會資源廣泛調(diào)動、充分融入的基本要求。三是“開合有度”,主要表現(xiàn)為教師既廣泛汲取各類社會資源,又在教學目標與規(guī)律指引下做好資源的相關性甄選、適配性擇取、精準性磨合,使社會資源與課程教學、學生發(fā)展需求統(tǒng)一起來。只有做到向社會要資源的時候“放得開”、向課堂融資源的時候“合得來”,才是科學高效的轉(zhuǎn)化態(tài)度和方法。
                2.量與質(zhì)的關系
                這主要是指正確把握資源內(nèi)容的數(shù)量與質(zhì)量的關系,讓涌現(xiàn)在廣袤大地、孕育于生動實踐、蘊藏在社會生活中的寶貴資源轉(zhuǎn)化成為啟智潤心的高品質(zhì)教學資源。在思政課教學實踐中處理資源的量與質(zhì)的關系往往有三種狀況:一是“重量輕質(zhì)”,主要表現(xiàn)為用大量現(xiàn)實生活的素材堆砌課堂,擠占甚至淹沒其他素材資源的發(fā)揮空間,以常識性、經(jīng)驗性描述回避甚至代替嚴密的邏輯論證或深刻的理論分析,使思政課少了理論味、說服力。為思政課教學資源注入豐富的社會生活元素是必要的,但以生活實例、經(jīng)驗事實、科學知識、時代故事等形態(tài)呈現(xiàn)的資源并未很好地與思政課教材、馬克思主義思想理論資源以及學術(shù)研究前沿等深度結(jié)合,由此產(chǎn)生資源量多但教學內(nèi)容淺薄泛散、主題不聚焦等現(xiàn)象。二是“偏量少質(zhì)”,即相比散見在課內(nèi)外、校內(nèi)外、網(wǎng)上下的素材型教育資源,以條件型教育資源供給為牽引的思政課教學尚不成熟和規(guī)范。所謂條件型資源,主要指課程實施所需要的相應場景、情境等構(gòu)成的場域和空間資源。這類資源因其開發(fā)成本高、設計周期長、技術(shù)難度大等較少被主動選擇和利用。比如,思政課在對場館資源的利用方面,無論是“走出去”還是“引進來”過程中均存在的目標籠統(tǒng)、內(nèi)容泛化、價值虛浮、形式主義等問題。三是“質(zhì)量并進”,主要表現(xiàn)為在善用嶄新且豐富的現(xiàn)實生活資源增強理論教育的生動性、親和力的同時,更注重從中提煉精神性、價值性元素,以增強同思政課的目標匹配度、邏輯契合度、內(nèi)容貫通度。唯有通過“量”的不斷積累再到實踐中反復檢驗運用成效,才能逐步實現(xiàn)“質(zhì)”的突破,在質(zhì)量交替互促中形成高質(zhì)量的思政課教學資源。
                3.一與多的關系
                這主要是指正確把握資源轉(zhuǎn)化主體的主導性與多樣性之間的關系,整合各類教育資源,凝聚立德樹人的強大合力,體現(xiàn)“和羹之美”。在這方面主要是有三種狀態(tài):一是“掛一漏多”。主要表現(xiàn)為把思政課教師視為資源轉(zhuǎn)化的單一力源,忽視其他主體力量的協(xié)同參與。如果這種“孤島”現(xiàn)象不解決,意味著在“大思政課”建設中思政課教師需要同時扮演好多重角色,憑借一己之力把“大思政課”建設中的一切教育資源調(diào)動、利用起來。無限放大思政課教師的責任,是對“全社會要擔負起青少年成長成才的責任”這一使命和行動自覺的消解。二是“多而不一”。主要表現(xiàn)為借助家庭、學校、社會等多元主體力量共同參與資源建設,但彼此間各自為營、自設壁壘,用力方向不一致。這雖然突破了力源單一的路徑依賴,但又陷入多個主體、多股力量之圍。當前,思政課資源建設多元主體間的協(xié)同合作意識不夠凸顯、機制制度較為松散、方式手段相似單一、一體效能尚未形成。同時,把資源轉(zhuǎn)化過程中各主體發(fā)揮的作用看作平等并列、同等重要也是一種實踐誤區(qū),因為多元主體的協(xié)同一致絕非地位完全平等、關系固定不變。三是“一主多元”,即把參與資源建設的多元主體視為一個整體,堅持多元主體的分工協(xié)作、優(yōu)勢互補、同頻共振,思政課教師在其中發(fā)揮主導作用。這樣才能更好使各種教育資源體現(xiàn)課程的政治立場、學科導向。
                4.時與勢的關系
                這主要是指正確處理資源因時轉(zhuǎn)化與因勢轉(zhuǎn)化之間的關系,在精準把握時機和研判形勢的過程中推進社會資源轉(zhuǎn)化,可謂“時及,勢備,事諧矣”。在把握時與勢的關系上,往往存在以下三種情況:一是“勢備而時不及”,引社會資源入思政課堂抓不住適宜時機。這里的“時”包括課程內(nèi)容的時序要求和學生成長的時段需求兩層含義。問題具體表現(xiàn)在:一方面,簡單地在課程教學的某些環(huán)節(jié)、若干片段、幾處節(jié)點象征性地加飾結(jié)合現(xiàn)實社會生活的內(nèi)容或形式,未充分考慮社會資源融入思政課教學的出場點位、容量次數(shù)、組合搭配等;另一方面,重復地、機械化地套用教育資源,未充分顧及學生群體不同成長時段的真實需求,而當同質(zhì)資源不經(jīng)加工地反復出現(xiàn)或資源內(nèi)容超越學生認知發(fā)展階段,都無法抓住學生、贏得學生。二是“時及而勢未備”,不懂得如何通過借勢、謀勢、造勢,實現(xiàn)教育資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。反映在教學中主要表現(xiàn)為:對國際國內(nèi)之時勢觀之不全、對“大思政課”綜合改革之形勢察之不深、對當代青年擔當有為之情勢謀之不細、對信息化發(fā)展之趨勢乘之不顯,由此導致未能在因應社會之大勢中有效獲取資源、利用資源。三是“因時因勢”,既把握恰當?shù)臅r機、契機做好資源轉(zhuǎn)化的素材性儲備、適應性融入、持續(xù)性優(yōu)化,又把握大勢、趨勢盡快確定資源轉(zhuǎn)化的策略,于細微中順勢而為、向勢而轉(zhuǎn)。這樣就能抓住社會資源向思政課教學有效融入的節(jié)奏,達到事半功倍的效果。
                三、社會資源轉(zhuǎn)化為思政課教學資源的有效路徑
                要化解社會資源向思政課教學資源轉(zhuǎn)化過程中存在的現(xiàn)實難題,更好地挖掘社會資源中蘊含的思想政治教育元素,進一步推進“大思政課”教學資源體系建設,亟待從促進內(nèi)容生產(chǎn)、素質(zhì)提升、技術(shù)賦能、機制建設等方面推動轉(zhuǎn)化。
                1.以內(nèi)容生產(chǎn)守住“正能量”
                善用社會現(xiàn)實和實踐中豐富多樣的教育資源講好思政課,就是要強化主流意識形態(tài)內(nèi)容的教育傳導。促進社會資源轉(zhuǎn)化必須“從維護國家意識形態(tài)安全、培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的高度來抓好”,[11]以推動高質(zhì)量內(nèi)容生產(chǎn)為根本。具體來說,一是要注入深厚的社會歷史文化內(nèi)涵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀、涵育文化自信的重要源泉。一方面要在“大歷史觀”視野下,從經(jīng)史子集、文化遺產(chǎn)、歷史遺存、革命遺址等資源中挖掘各種教育資源,找準基因標識點、情理共存點、信仰熔鑄點;另一方面要在唯物史觀指導下,將中國歷史文化中蘊藏的哲學思想、價值理念、人文精神、道德規(guī)范及其時代價值提煉出來,向?qū)W生詮釋好中國道路的文化內(nèi)涵和歷史必然。二是要融匯經(jīng)濟社會發(fā)展成就。多領域呈現(xiàn)、多維度描繪億萬中國人正在奮力書寫的時代篇章,是思政課講出政治高度、時代鮮度、道理深度的重要體現(xiàn)。要講好新時代經(jīng)濟社會發(fā)展故事,深挖每個故事背后的現(xiàn)實之基、理論之源、精神之要。既可以有共性講法,即緊扣“中國道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和人民美好生活的必由之路”“中國理論是指導黨和人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確理論”“中國制度是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障”“中國文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量”等作好剖析;也要融入個性講法,即立足區(qū)域、地域特色,通過加強縱橫數(shù)據(jù)對比、政策與案例分析、素材與觀點黏合等方式,解讀好政治、經(jīng)濟、文化各領域的戰(zhàn)略舉措。三是要汲取有益的國際社會教育資源。要全面認識世界各國教育實踐中運用的文化精粹、民族智慧等要素,并將其置于特定國家的歷史文化、經(jīng)濟基礎、社會制度中予以合理地把握。在引入國外資源過程中,需加強價值甄別、辨析和反思。總之,要匯聚起跨越時空、超越國界、具有當代價值又契合課程的教育資源,引導學生思想觀念之“正”。
                2.以力量整合匯聚“強動力”
                人的因素是社會資源向思政課教學資源轉(zhuǎn)化成功與否的關鍵力量。這里的“人”不單單指向作為思政課教學主力的思政課教師,還包括參與思政課資源管理調(diào)配、支持協(xié)助、監(jiān)督評估等各群體。有序組織各支隊伍、有效提升素質(zhì)能力,是打通當前資源轉(zhuǎn)化中堵點的重中之重。一是要樹立“大思政”資源觀。從主體維度看,必須轉(zhuǎn)變觀念,即由“單一性思維”轉(zhuǎn)向“合作性思維”,建立起共建共享的“大思政”資源觀。這就要求多元主體都能認識到,開門辦思政課意味著人人都有作為立德樹人資源供給主體的責任,自覺形成各行各業(yè)行向善向美之事、擔躬身育人之責的責任意識。二是要全面提升校外多元主體資源創(chuàng)建能力。廣泛動員全黨全社會支持和參與思政課資源建設,歸根到底是通過合作性轉(zhuǎn)化獲取高質(zhì)量的教學資源。而合作性轉(zhuǎn)化的前提是分工明確、優(yōu)勢互補、同頻共振。政府部門要著力提升資源統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)能力,通過政策制定、機制構(gòu)建、操作標準設計、反饋評估等,推動優(yōu)質(zhì)社會資源與學校的互聯(lián)互動;公共文化事業(yè)單位要重點提升精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作和服務能力,走好文化資源保護傳承和教育傳播的專業(yè)化、個性化、課程化路向;科技企業(yè)團隊要有意識地提升現(xiàn)代科技對資源的集成應用能力,社會各界要不斷提升跨界融合能力等。三是要提升思政課教師資源合理轉(zhuǎn)化能力。當可供選擇的教育資源越多,思政課教師越不能抱有“萬物皆可思政”的想法,越是應提升資源深加工能力,具體包括資源對接理論的能力、匹配學情的能力、融會貫通的能力等。同時,思政課教師要不斷提升對馬克思主義理論的教研投入度、指導學生研學行走的專業(yè)度、跨學科研修的熱情度、數(shù)字學習和交互的利用度等??傊?,要構(gòu)建起由思政課教師主導、其他各主體協(xié)同配合的資源轉(zhuǎn)化力量體系,凝聚強大的育人合力。
                3.以技術(shù)賦能打開“新角度”
                當前,數(shù)字技術(shù)融入全部生產(chǎn)生活和社會實踐成為新趨勢,深刻影響著青年學生的行為、交往、思維方式,思政智慧課堂建設也展現(xiàn)出廣闊前景。乘數(shù)字化之“東風”做好資源轉(zhuǎn)化工作是勢所必然,也是創(chuàng)新之機。利用現(xiàn)代信息技術(shù)賦能資源轉(zhuǎn)化過程,一是要注重活化賦能。通過開展數(shù)字化采集、研究、創(chuàng)作等工作,讓蘊藏著豐富思想政治教育價值的素材以數(shù)字化資源的形式呈現(xiàn)在師生眼前。對于傳統(tǒng)文化資源,通過提高數(shù)字化考古測繪、修復保護以及可視化呈現(xiàn)等技術(shù),將革命遺存、史料文獻等非數(shù)據(jù)資源轉(zhuǎn)換為數(shù)字格式,為師生打造連接古今的中華文明數(shù)字基因庫;對于行業(yè)前沿資源,及時用圖文、音像、微電影等形式予以展現(xiàn),讓陌生的領域、專業(yè)的術(shù)語、專業(yè)的成果轉(zhuǎn)化為可親可感可悟的融媒體產(chǎn)品。二是要注重交互賦能。解決資源分布不均、擱置不用、銜接不暢等問題,可以運用數(shù)字技術(shù)聯(lián)通實體空間與虛擬空間,構(gòu)筑數(shù)字化學習新場域,滿足青年學生個性化學習需求。通過全息遠程呈現(xiàn)、數(shù)字孿生、多語言交互、跨時空等新型體驗技術(shù),推進教學、實驗、實訓、實踐等場景數(shù)字化,打造新型數(shù)字課堂;同時,使思政課教學內(nèi)容依托虛擬教學空間實現(xiàn)資源疊加裂變、衍生驅(qū)動效應。三是要注重品質(zhì)賦能。海量的社會資源與數(shù)智化技術(shù)融合應積極向高效率和高價值的方向發(fā)展,使資源內(nèi)容、形式、數(shù)量、質(zhì)量、體驗等符合教學規(guī)范。要強化數(shù)字信息資源的匹配設計,努力實現(xiàn)與思政課教學目標要求、人才培養(yǎng)方案等的對接,貫穿課程目標、教學設計、教學過程、教學評價等全過程,為思政課教學資源的拓展與高效使用提供技術(shù)支持??傊?,要借助先進信息技術(shù)打通社會資源進入課堂的時空通道,推動思想政治教育出新意、接地氣、有活力。
                4.以機制建設構(gòu)筑“大網(wǎng)絡”
                要確保社會資源量穩(wěn)質(zhì)優(yōu)地轉(zhuǎn)化為教學資源成為一種常態(tài),需進一步加強體制機制建設,重點從轉(zhuǎn)化的主體、內(nèi)容、方法方面進行統(tǒng)一的謀劃。一是要構(gòu)建黨領導下的多向聯(lián)絡機制。根據(jù)“全黨全社會努力辦好思政課”的指示要求,堅持黨對“大思政課”資源建設的領導。黨的領導對整個社會資源的課程轉(zhuǎn)化起著統(tǒng)領作用,是教育資源轉(zhuǎn)化的根本保證。黨政機關要著眼于社會資源分布、配置、供給現(xiàn)狀積極做好統(tǒng)籌協(xié)調(diào),出臺推動“大思政課”建設的配套資源建設方案,廣泛動員社會力量貢獻智慧。與企事業(yè)單位、社會機構(gòu)與學校之間加強點線面的良性互動互聯(lián),克服由于組織性質(zhì)、運行模式、社會職能等的差異造成的推諉扯皮等現(xiàn)象。督促學校思政課教學單位、管理部門、學生日常思想政治教育部門之間加強協(xié)同。二是要完善一體化的品德涵育機制。要重點從馬克思主義的立場、觀點、方法,從習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀、方法論,從社會主義核心價值觀的文化內(nèi)涵、道德規(guī)范等向度挖掘社會資源中與之相契合的元素、內(nèi)容。要抓住“關鍵隊伍”即學校思政課教師,深入開展大中小學不同學段之間、思政課程與課程思政,以及文教、醫(yī)教、科教、體教等的協(xié)同,開展集中研討、集中備課、集中培訓,完善思政課教師參與相關實踐的評價、考核、激勵機制。對于“大思政課”建設中的其他社會主體,也要加強對資源建設工作重視度、時間投入度、項目參與度等方面的評價體系構(gòu)建。三是要建立數(shù)智賦能機制。要順應數(shù)字化時代的新特點新變化,依托數(shù)字技術(shù)聯(lián)合開發(fā)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化為主題的精品在線教育課程,完善思政課教學的素材庫、問題庫、案例庫等的獲取途徑、呈現(xiàn)手段、使用方式,創(chuàng)建升級以學生獲得感為導向的集“挖、轉(zhuǎn)、用、評”于一體的智能數(shù)據(jù)平臺。只有向力量聯(lián)合、內(nèi)容規(guī)范、形式創(chuàng)新處綿綿用力,才能使資源轉(zhuǎn)化工作有序推進。
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