[摘? ? 要]十九屆六中全會(huì)《決議》為高校思政課教學(xué)內(nèi)容,提供了深廣的理論精粹和思想富源。要從歷史自覺和歷史自信的感悟上,深刻把握“兩個(gè)確立”對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有的決定性意義;要從“三個(gè)歷史”結(jié)合上,深入理解百年奮斗四個(gè)時(shí)期和馬克思主義中國(guó)化三次歷史性飛躍中體現(xiàn)的黨的理論創(chuàng)造和理論創(chuàng)新;要在對(duì)重大時(shí)代課題探索的升華上,深湛掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義和基本方略;要從黨的百年奮斗“歷史意義”和“歷史經(jīng)驗(yàn)”的結(jié)合上,深透探析21世紀(jì)馬克思主義的思想特征和精神實(shí)質(zhì)。
[關(guān)鍵詞]黨的十九屆六中全會(huì);馬克思主義中國(guó)化;習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;21世紀(jì)馬克思主義;高校思政課
[作者簡(jiǎn)介]顧海良,北京大學(xué)博雅講席教授、教育部高校思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)咨詢委員會(huì)主任委員,北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院(北京? 100871)。
[原文出處]《思想理論教育導(dǎo)刊》(京),2021.12.29~35
黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》),堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,科學(xué)總結(jié)黨在百年奮斗中的偉大成就和理論創(chuàng)新、歷史意義和歷史經(jīng)驗(yàn),是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人牢記初心使命、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言,是以史為鑒、開創(chuàng)未來(lái),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。
《決議》作為一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造成果,為高校思政課教學(xué)內(nèi)容的豐富和拓新,提供了深湛的理論精粹和思想富源。
一、黨的百年奮斗的歷史自覺和歷史自信
《決議》鮮明的特點(diǎn)是實(shí)事求是、尊重歷史,以深厚的歷史自覺和歷史自信,展現(xiàn)黨的百年奮斗的初心使命和輝煌成就?!稕Q議》同黨的前兩個(gè)歷史決議,即1945年4月黨的六屆七中全會(huì)通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》和1981年6月黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》相呼應(yīng),既有對(duì)過往歷史的承續(xù)又有對(duì)現(xiàn)今時(shí)代的擔(dān)當(dāng),既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。
《關(guān)于若干歷史問題的決議》提出時(shí),正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處在最后勝利的時(shí)刻,新民主主義革命也將進(jìn)入新的決戰(zhàn)決勝階段;《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》的提出,正值黨的十一屆三中全會(huì)召開后,新時(shí)期改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程啟動(dòng)的重要時(shí)期;黨的十九屆六中全會(huì)《決議》提出時(shí),新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義正處在發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn),全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)、向第二個(gè)百年目標(biāo)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奮進(jìn)的歷程已經(jīng)啟動(dòng)。這三個(gè)歷史決議都體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)烈的歷史自覺和歷史自信及其時(shí)代擔(dān)當(dāng)。十九屆六中全會(huì)的《決議》將同前兩個(gè)歷史決議一樣,激勵(lì)全黨錨定既定奮斗目標(biāo),意氣風(fēng)發(fā)、砥礪前行,矢志不移、創(chuàng)造未來(lái)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史自覺和歷史自信與黨的百年理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造交相輝映。習(xí)近平提出:“我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?!盵1]在這里,習(xí)近平把“黨的歷史”“馬克思主義中國(guó)化的歷史”“推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史”這“三個(gè)歷史”融會(huì)貫通、相得益彰。習(xí)近平關(guān)于“三個(gè)歷史”的思想,在《決議》中得到更為突出的表現(xiàn)。
歷史總是現(xiàn)實(shí)的,歷史經(jīng)驗(yàn)也總是映照現(xiàn)實(shí)的。1924年5月,中國(guó)共產(chǎn)黨的思想先驅(qū)李大釗對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史自覺作過深刻闡釋。他提出:“研究歷史的趣味的盛行,是一個(gè)時(shí)代正在生長(zhǎng)成熟、正在尋求聰明而且感奮的對(duì)于人生的大觀的征兆”[2](P566)這“人生的大觀”將“在歷史中發(fā)見了我們的世界,發(fā)見了我們的自己,使我們自覺我們自己的權(quán)威”。[2](P568)李大釗當(dāng)年已經(jīng)感悟,歷史自覺的重要意義在于:“一、整理事實(shí),尋找它的真確的證據(jù)。二、理解事實(shí),尋出它的進(jìn)步的真理。”[2](P466)
《關(guān)于若干歷史問題的決議》開宗明義,第一句話就是從馬克思主義中國(guó)化歷史上得出的理論結(jié)論:“中國(guó)共產(chǎn)黨自一九二一年產(chǎn)生以來(lái),就以馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合為自己一切工作的指針,毛澤東同志關(guān)于中國(guó)革命的理論和實(shí)踐便是此種結(jié)合的代表?!盵3](P73)同時(shí)是以“確立了毛澤東同志在中央和全黨的領(lǐng)導(dǎo)”為思想和政治特征的,并把這一“確立”視為“中國(guó)共產(chǎn)黨在這一時(shí)期的最大成就,是中國(guó)人民獲得解放的最大保證”。[3](P75)這里講的“確立”就是李大釗所說的“在歷史中發(fā)見了我們的世界,發(fā)見了我們的自己,使我們自覺我們自己的權(quán)威”。
《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》在闡釋正確評(píng)價(jià)毛澤東、毛澤東思想問題時(shí),慎重而莊嚴(yán)地提出:“必須珍視半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)在中國(guó)革命和建設(shè)過程中把馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的一切積極成果”,強(qiáng)調(diào)“在新的實(shí)踐中運(yùn)用和發(fā)展這些成果,以符合實(shí)際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展我們黨的理論,保證我們的事業(yè)沿著馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學(xué)軌道繼續(xù)前進(jìn)”,[4](P211)從馬克思主義中國(guó)化歷史的角度,確立了新時(shí)期的“進(jìn)步的真理”。
在新時(shí)代,這一“進(jìn)步的真理”就是統(tǒng)攬堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本原則和指導(dǎo)思想,就是向建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奮進(jìn)的政治保證和思想指南?!稕Q議》對(duì)新時(shí)代這一“進(jìn)步的真理”的概括就是:確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位?!皟蓚€(gè)確立”是從黨的百年奮斗歷史意義總結(jié)中得出的科學(xué)真理,也是在新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的理論和實(shí)踐中證明的科學(xué)真理。“兩個(gè)確立”反映了全黨全軍全國(guó)各族人民的共同心愿,對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。
二、百年奮斗的四個(gè)時(shí)期與馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造
中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,也是馬克思主義中國(guó)化及其理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造的一百年。《決議》從整體上提出百年奮斗的四個(gè)時(shí)期和馬克思主義中國(guó)化三次歷史性飛躍的理論。
第一個(gè)時(shí)期是新民主主義革命時(shí)期。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,對(duì)經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,創(chuàng)立了毛澤東思想,為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。第二個(gè)時(shí)期是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列重要思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。
這就證明,毛澤東思想作為馬克思主義中國(guó)化“第一次歷史性飛躍”,[5]是在新民主主義革命時(shí)期開創(chuàng)的;新中國(guó)成立后,在新民主主義向社會(huì)主義過渡時(shí)期,在接續(xù)的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,毛澤東思想與時(shí)俱進(jìn),持續(xù)推進(jìn)過渡時(shí)期馬克思主義中國(guó)化理論和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期馬克思主義中國(guó)化理論,構(gòu)成“第一次歷史性飛躍”的整體過程。毛澤東思想的理論精粹和思想富源,貫穿于新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的全部過程。
第三個(gè)時(shí)期是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問題,借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立了鄧小平理論。黨的十三屆四中全會(huì)以后,以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線,加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí),形成了“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大以后,以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,形成了科學(xué)發(fā)展觀。這一時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國(guó)統(tǒng)一、外交和國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問題,形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
第四個(gè)時(shí)期是黨的十八大以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。面對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新的實(shí)際,以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,從新的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
習(xí)近平深切關(guān)注和深刻回答新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題,對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,作出深邃思考和科學(xué)判斷,提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。習(xí)近平是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。
三、核心要義的十個(gè)“明確”
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化新的飛躍,在黨的十九大最先得到確立。十九大對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從核心要義和基本方略兩個(gè)主要方面作出闡釋?!稕Q議》從黨的百年奮斗歷史意義和歷史經(jīng)驗(yàn)的高度,依據(jù)黨的十九大以來(lái)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的新發(fā)展,特別是《決議》把黨的十九大提出的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想系統(tǒng)回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的重大時(shí)代課題,升華為“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”等重大時(shí)代課題的高度,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義和基本方略兩個(gè)方面作出新的概括。
在核心要義上,黨的十九大提出的八個(gè)“明確”,《決議》拓展為十個(gè)“明確”,這一新概括的理論要義主要在于:
第一,凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的思想。在十個(gè)“明確”中,列入第一個(gè)“明確”的是:“明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”。[5]在第一個(gè)“明確”中,還強(qiáng)調(diào)“全黨必須增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、堅(jiān)定‘四個(gè)自信’、做到‘兩個(gè)維護(hù)’”作為“新時(shí)代黨的建設(shè)總要求”提出來(lái)。
第二,凸顯了“中國(guó)式現(xiàn)代化”在建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中的根本作用和重要地位。習(xí)近平認(rèn)為,“中國(guó)式現(xiàn)代化”的基本特征就在于:“是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?!盵6]中國(guó)式現(xiàn)代化道路,夯實(shí)了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新的道路和新的方向。
第三,凸顯了全體人民共同富裕作為社會(huì)主義本質(zhì)要求的根本規(guī)定性?!稕Q議》提出“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,發(fā)展全過程人民民主,推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”。[5]把逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上,從“共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求”意義上豐富和發(fā)展了社會(huì)主義本質(zhì)理論,對(duì)于夯實(shí)黨長(zhǎng)期執(zhí)政基礎(chǔ)、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,都有著重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
第四,強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的重要意義。十個(gè)“明確”把“必須堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度”作為單列的一個(gè)“明確”提了出來(lái),強(qiáng)調(diào)“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,把握新發(fā)展階段,貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,統(tǒng)籌發(fā)展和安全”,[5]深化了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所要回答的重大時(shí)代課題的理論內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。
第五,凸顯了黨的自我革命的重要意義?!稕Q議》“明確全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任,以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”。[5]以黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高為主旨的“自我革命”要義,揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的根源,深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、黨的自身建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
對(duì)“核心要義”的十個(gè)“明確”的新概括,集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有的與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新的理論品質(zhì);這些發(fā)展著的時(shí)代課題、戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念,是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,也是中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造新成就的集中體現(xiàn)。
四、基本方略實(shí)施的十三個(gè)方面的偉大成就
黨的十九大對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從基本方略上提出了需要一以貫之地加以“堅(jiān)持”的十四個(gè)方面的要求。黨的十九大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,堅(jiān)忍不拔、接續(xù)奮進(jìn),以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,使“基本方略”得到切實(shí)落實(shí),推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。《決議》以黨的十九大提出的“基本方略”為基本圭臬,對(duì)涉及黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局以及重要保障和條件等方面的偉大成就作出深刻概述和總結(jié)。
在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)方面形成的偉大成就,一是在堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)上,黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)得到有力保證,黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系不斷完善,黨的領(lǐng)導(dǎo)方式更加科學(xué),全黨思想上更加統(tǒng)一、政治上更加團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上更加一致,黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力顯著增強(qiáng);二是在全面從嚴(yán)治黨上,黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著增強(qiáng),管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn),反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利并全面鞏固,黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)。
在推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局方面形成的偉大成就,一是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng),國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新臺(tái)階,我國(guó)經(jīng)濟(jì)邁上更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展之路。二是在全面深化改革開放上,黨不斷推動(dòng)全面深化改革向廣度和深度進(jìn)軍,中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型,國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平不斷提高,黨和國(guó)家事業(yè)煥發(fā)出新的生機(jī)活力。三是在政治建設(shè)上,積極發(fā)展全過程人民民主,我國(guó)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化全面推進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性得到更好發(fā)揮,生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面得到鞏固和發(fā)展。四是在全面依法治國(guó)上,中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系不斷健全,法治中國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐,黨運(yùn)用法治方式領(lǐng)導(dǎo)和治理國(guó)家的能力顯著增強(qiáng)。五是在文化建設(shè)上,我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變,全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng),全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升,為新時(shí)代開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。六是在社會(huì)建設(shè)上,人民生活全方位改善,社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化水平大幅度提升,發(fā)展了人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序的良好局面,續(xù)寫了社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。七是在生態(tài)文明建設(shè)上,黨中央以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè),美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐,我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。
在夯實(shí)保障條件和維護(hù)國(guó)家安全方面形成的偉大成就,一是在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)上,人民軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)整體性革命性重塑、重整行裝再出發(fā),國(guó)防實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力同步提升,人民軍隊(duì)堅(jiān)決履行新時(shí)代使命任務(wù),以頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。二是在維護(hù)國(guó)家安全上,國(guó)家安全得到全面加強(qiáng),經(jīng)受住了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn),為黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安提供了有力保證。三是在堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一上,黨中央采取一系列標(biāo)本兼治的舉措,堅(jiān)定落實(shí)“愛國(guó)者治港”“愛國(guó)者治澳”,推動(dòng)香港局勢(shì)實(shí)現(xiàn)由亂到治的重大轉(zhuǎn)折,為推進(jìn)依法治港治澳、促進(jìn)“一國(guó)兩制”實(shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”,堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂行徑,堅(jiān)決反對(duì)外部勢(shì)力干涉,牢牢把握兩岸關(guān)系主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。四是在外交工作上,中國(guó)特色大國(guó)外交全面推進(jìn),構(gòu)建人類命運(yùn)共同體成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟,我國(guó)外交在世界大變局中開創(chuàng)新局、在世界亂局中化危為機(jī),我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力顯著提升。
以“核心要義”為戰(zhàn)略思想,以“基本方略”為戰(zhàn)略實(shí)施,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得新的偉大成就和輝煌業(yè)績(jī),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)性和真理性、實(shí)踐性和人民性、開放性和時(shí)代性由此而不斷彰顯、不斷升華。
五、百年奮斗的歷史意義和歷史經(jīng)驗(yàn)
百年奮斗、砥礪前行?!稕Q議》從中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)人民、對(duì)中華民族、對(duì)馬克思主義、對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)、對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)等五個(gè)方面的歷史性貢獻(xiàn)的科學(xué)總結(jié),集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的“歷史意義”。
“歷史意義”的五個(gè)方面,一是從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn),中國(guó)人民徹底擺脫了被欺負(fù)、被壓迫、被奴役的命運(yùn),成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人,中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往不斷變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);二是開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,中國(guó)僅用幾十年時(shí)間就走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡;三是展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力,馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到充分檢驗(yàn),馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到充分貫徹,馬克思主義的開放性和時(shí)代性在中國(guó)得到充分彰顯;四是深刻影響了世界歷史進(jìn)程,黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑;五是鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系,保持了黨的先進(jìn)性和純潔性,黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高,中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)愧為偉大光榮正確的黨。
這五個(gè)方面的“歷史意義”,立意高遠(yuǎn)、境界深廣,既關(guān)注歷史又前瞻未來(lái),既立足中華大地又放眼人類未來(lái),體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民、中華民族的關(guān)系,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和科學(xué)社會(huì)主義歷史發(fā)展的關(guān)系,貫通了中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史邏輯、實(shí)踐邏輯、理論邏輯,闡明了馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合的理論特征和思想智慧。
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行偉大奮斗,在進(jìn)取中突破,于挫折中奮起,積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。《決議》對(duì)此作出十個(gè)方面的深刻總結(jié):一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以后的歷史命運(yùn)、取得今天的偉大成就,最根本的是有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。二是堅(jiān)持人民至上。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,人民是黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣。民心是最大的政治,正義是最強(qiáng)的力量。三是堅(jiān)持理論創(chuàng)新。時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),及時(shí)回答時(shí)代之問、人民之問,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。四是堅(jiān)持獨(dú)立自主。獨(dú)立自主是中華民族精神之魂,是我們立黨立國(guó)的重要原則。五是堅(jiān)持中國(guó)道路。方向決定道路,道路決定命運(yùn)。我們既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就一定能夠把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。六是堅(jiān)持胸懷天下。大道之行,天下為公。黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn),從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系,始終堅(jiān)持站在歷史正確的一邊,站在人類進(jìn)步的一邊。七是堅(jiān)持開拓創(chuàng)新。黨領(lǐng)導(dǎo)人民披荊斬棘、上下求索、奮力開拓、銳意進(jìn)取,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,敢為天下先,走出了前人沒有走出的路,任何艱難險(xiǎn)阻都沒能阻擋住黨和人民前進(jìn)的步伐。八是堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)。敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。九是堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線。團(tuán)結(jié)就是力量,建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,是黨克敵制勝的重要法寶,也是黨執(zhí)政興國(guó)的重要法寶。十是堅(jiān)持自我革命。勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。自我革命精神是黨永葆青春活力的強(qiáng)大支撐。
以史為鑒,可以知興替。這十個(gè)方面的“歷史經(jīng)驗(yàn)”,是經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),是黨和人民共同創(chuàng)造的精神財(cái)富,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興主題的思想內(nèi)涵和根本要求。
六、21世紀(jì)馬克思主義的基本特征與時(shí)代內(nèi)涵
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,是21世紀(jì)馬克思主義?!稕Q議》在對(duì)黨的百年奮斗的“歷史意義”和“歷史經(jīng)驗(yàn)”的概述中,對(duì)21世紀(jì)馬克思主義的基本特征及其在馬克思主義發(fā)展史上的意義作出新的闡釋。
第一,《決議》提出:“馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)真理。同時(shí),堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,從理論到實(shí)踐都需要全世界的馬克思主義者進(jìn)行極為艱巨、極具挑戰(zhàn)性的努力?!盵5]《決議》指出了中國(guó)化的馬克思主義同21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展密切相連,它們面臨著共同的時(shí)代課題、承擔(dān)著共同的時(shí)代任務(wù),具有共同的馬克思主義的基本立場(chǎng)和觀點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)“極為艱巨、極具挑戰(zhàn)性”時(shí)代課題的回答,形成21世紀(jì)的馬克思主義理論形態(tài)。
第二,《決議》指出:“一百年來(lái),黨堅(jiān)持把馬克思主義寫在自己的旗幟上,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,用博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,用馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐。”[5]馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)理論,不僅是中國(guó)的也是世界的;馬克思主義中國(guó)化中的“時(shí)代化”,是面向整個(gè)世界的時(shí)代性問題和時(shí)代化特征,在“用博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果”過程中,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有著鮮亮的21世紀(jì)馬克思主義的底色。
第三,《決議》指出:“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化不斷取得成功,使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上,使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變。”[5]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,善于運(yùn)用新的理論科學(xué)指導(dǎo)新的實(shí)踐,使當(dāng)代馬克思主義在中國(guó)大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。這一思想開辟了馬克思主義發(fā)展在21世紀(jì)發(fā)展的新的實(shí)踐、創(chuàng)立了21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展的理論方向,成就了21世紀(jì)馬克思主義的基本形態(tài)。
第四,《決議》提出:“一百年來(lái),黨既為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,也為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同,以自強(qiáng)不息的奮斗深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局?!盵5]中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗,特別是改革開放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化探索中的偉大成就和成功經(jīng)驗(yàn),“深刻影響了世界歷史進(jìn)程”,確立了21世紀(jì)馬克思主義的主題和方向。
第五,《決議》指出:“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇?!盵5]當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革和現(xiàn)代化道路的成功探索,既是中國(guó)化馬克思主義理論力量和思想智慧的顯著標(biāo)志,也是21世紀(jì)馬克思主義新形態(tài)的標(biāo)識(shí)。
第六,《決議》指出:“黨推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為解決人類重大問題,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量,成為推動(dòng)人類發(fā)展進(jìn)步的重要力量?!盵5]推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想,是對(duì)馬克思、恩格斯世界歷史思想的繼承和發(fā)展,是21世紀(jì)馬克思主義對(duì)21世紀(jì)基本的經(jīng)濟(jì)政治格局所作的歷史判斷,是基于馬克思、恩格斯世界歷史理論所作的現(xiàn)實(shí)選擇,彰顯了21世紀(jì)馬克思主義的世界歷史觀。
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