【摘要】推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)銜接是思政課教學(xué)守正創(chuàng)新、立德樹人的必然要求，是遵循思政課教學(xué)規(guī)律的題中之義，是思政課內(nèi)涵式發(fā)展、增強(qiáng)教育實效的有力舉措，更是立足學(xué)生需要，實現(xiàn)全過程、全方位育人的重要抓手。推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)銜接要樹立“大思政”育人理念，創(chuàng)新思政育人格局；強(qiáng)化教學(xué)共同體意識，促進(jìn)教師一體化培養(yǎng)；立足共享育人資源，優(yōu)化大中小學(xué)思政課育人生態(tài)；注重過程評價管理，激發(fā)思政課一體化評價管理內(nèi)生動力。

【關(guān)鍵詞】大中小學(xué)思政課；一體化；教學(xué)銜接；價值蘊(yùn)意；實踐路徑

【作者簡介】龐晨，女，廣西博白人，南寧師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，主要從事思想政治教育教學(xué)方法、大學(xué)生思想政治教育等方面研究；曾令輝，男，廣西資源人，南寧師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師，廣西學(xué)校思想政治理論課“一體化”建設(shè)骨干教師培訓(xùn)研修基地（南寧師范大學(xué)）常務(wù)副主任，主要從事網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論與方法、民族先進(jìn)文化與青少年思想道德建設(shè)方面研究（廣西南寧530001）。

【原文出處】《湖北師范大學(xué)學(xué)報》：哲學(xué)社會科學(xué)版（黃石），2023.5.56～62

【基金項目】2021年度南寧師范大學(xué)教學(xué)改革立項項目“立德樹人視域下大中小學(xué)思政課教學(xué)‘一體化’有效銜接的探索與實踐”（課題編號：2021JGX013）；2021年廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實踐研究科研課題：“‘四史’學(xué)習(xí)教育融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)研究”（課題編號：2021LSZ059）；2021年廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實踐課題“立黨興黨強(qiáng)黨背景下紅色文化基因傳承與大學(xué)生政治認(rèn)同提升研究”（2021MSZ063）。

推進(jìn)大中小思政課一體化教學(xué)有效銜接是實現(xiàn)思政課培根鑄魂的根本要求。習(xí)近平總書記指出：“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障?！盵1]因此，緊扣立德樹人根本任務(wù)，不斷進(jìn)行教學(xué)改革，統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)，就是推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展的必然選擇。要按照系統(tǒng)思維、把握規(guī)律、凝聚合力的要求，推進(jìn)大中小思政課各學(xué)段教學(xué)的有效銜接，進(jìn)而實現(xiàn)培根鑄魂的根本要求。

大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)有效銜接主要是指立足思政課培根鑄魂的根本任務(wù)，掌握大中小學(xué)各學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律、成長成才規(guī)律，充分發(fā)揮思政課政治引領(lǐng)與價值引導(dǎo)作用，在不同學(xué)段設(shè)置“教學(xué)銜接口”，遵循大中小學(xué)思政課層次漸進(jìn)性和系統(tǒng)整體性的原則，通過齊抓共管、多措并舉，協(xié)同推進(jìn)思政課一體化教學(xué)，提升思政課育人教學(xué)質(zhì)量的對接過程。所謂銜接主要指大中小學(xué)各學(xué)段的首尾對接和聯(lián)結(jié)。有效銜接則強(qiáng)調(diào)大中小學(xué)思政課教學(xué)之間的有用性和有效性，銜接是管用的、良好的，呈現(xiàn)的形態(tài)是主線貫穿、循序漸進(jìn)的，而不是各個學(xué)段階段教學(xué)的簡單對接或任意疊加，隨意拼接或是重復(fù)堆砌。要實現(xiàn)有效銜接，必須處理好銜接與簡單對接、銜接與任意疊加、銜接與隨意拼接、銜接與重復(fù)堆砌的關(guān)系。在大中小學(xué)教學(xué)中，教學(xué)有效銜接往往表現(xiàn)為跨學(xué)段、跨年級的縱向銜接，能夠突破各個學(xué)段“各自為營”“互不聯(lián)系”“各行其是”的局面，樹立教學(xué)一體化的教學(xué)思維，找到銜接邏輯關(guān)系和契合點進(jìn)行銜接，對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教材建設(shè)、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)機(jī)制、教學(xué)團(tuán)隊、教學(xué)評價體系等多方面、多層次、多維度進(jìn)行銜接，能夠圍繞各階段學(xué)生的疑點、現(xiàn)實的熱點、生活的難點開展有針對性的教學(xué)，促進(jìn)不同學(xué)段的良性發(fā)展，提高立德樹人的實效性。大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)有效銜接具有如下顯著特征。

第一，教學(xué)連續(xù)性與間斷性共存的特征。大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)是一個循序漸進(jìn)、螺旋上升的過程，總是在開始—完結(jié)—又開始之間輪流切換。同時，思政課教學(xué)又是分階段、有步驟的，不同階段有區(qū)別也相互銜接，有倒退也有進(jìn)步，極具復(fù)雜性，但總趨勢卻又是螺旋上升的，所以作為落實“立德樹人”根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課教學(xué)呈現(xiàn)出連續(xù)性與間斷性共存特征。若把思政課比喻成一個由多要素組成的系統(tǒng)性的整體，那大中小學(xué)各個學(xué)段的思政課則是子系統(tǒng)，要進(jìn)行全員、全方位、多維度地設(shè)置與開展思政課教學(xué)的同時，必須統(tǒng)籌兼顧好各子系統(tǒng)之間連續(xù)與間斷的關(guān)系。目前我國現(xiàn)階段課程教學(xué)的學(xué)段主要分為小學(xué)、中學(xué)（包括初中和高中）、大學(xué)三個階段，這三個階段是密切相連的，前后兩個學(xué)段有一定的依賴和遞進(jìn)關(guān)系，后面的依前面的發(fā)展順序而來，后者是前者的進(jìn)一階，這也充分體現(xiàn)了不同學(xué)段首尾銜接的內(nèi)在同一性、教學(xué)各階段有機(jī)聯(lián)系的連續(xù)性、教育動態(tài)過程中的間斷性。

第二，教學(xué)貫通性與反饋性交融的特征。思想政治教育的教育活動是有目的、有計劃、有組織開展的，對受教育者的影響也是定向、連續(xù)、系統(tǒng)的[2]，這就決定思政教育必須是貫穿教育全過程的，是需要施教者和受教育者進(jìn)行積極反饋的，因此在思政課教學(xué)中會呈現(xiàn)出貫通性與反饋性交融的特征。思政課教學(xué)銜接不是各學(xué)段思政課的簡單相加，而是在厘清教學(xué)規(guī)律后的貫通連接。從教學(xué)銜接的橫向來看，不同學(xué)段不僅有思政課目標(biāo)、內(nèi)容、方法和評價等的相互聯(lián)系，更有思政課教學(xué)理論、教學(xué)實踐回歸生活的內(nèi)在要求，必須系統(tǒng)梳理教學(xué)各要素、整體謀劃教學(xué)各環(huán)節(jié)、重點把握教學(xué)規(guī)律，根據(jù)信息反饋，梳理、判斷教學(xué)內(nèi)容在不同教學(xué)階段是否存在重復(fù)、斷裂的問題，以遵循教學(xué)規(guī)律、恪守邏輯規(guī)則來處理主要問題、解決主要矛盾，最后以縝密的邏輯推進(jìn)思政課高質(zhì)量發(fā)展，對學(xué)生進(jìn)行有效的思想引領(lǐng)和價值倡導(dǎo)。

第三，教學(xué)針對性和有效性互通的特征。思政課是根據(jù)黨和國家的要求以及受教育者的實際需要進(jìn)行正面教育的課程，具有明顯的針對性也強(qiáng)調(diào)有效性。而大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)就是基于對思政課各學(xué)段不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及大中小學(xué)學(xué)生認(rèn)知、理解水平、思想成熟程度的差異情況，采用有針對性的教學(xué)方法，以避免學(xué)生思想道德修養(yǎng)的“停留”甚至“退步”。思政課始終堅持以學(xué)生為本，以學(xué)生需求為導(dǎo)向進(jìn)行有效的教學(xué)，延續(xù)思政課過程長期性、有序性、漸進(jìn)性的特點，進(jìn)行教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，由淺入深，螺旋上升，循序漸進(jìn)，不斷增強(qiáng)親和力和針對性，促進(jìn)教學(xué)有效銜接。

（一）大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)有效銜接是守正創(chuàng)新、立德樹人的必然要求。作為立德樹人的“關(guān)鍵課程”，思政課具有鮮明的政治引導(dǎo)和突出的價值導(dǎo)向兩個維度，是思想政治教育的主渠道、主陣地，不僅可以貫徹黨和國家的教育方針，深化對思想政治教育價值及過程的認(rèn)識，培養(yǎng)社會主義“四有”新人，還能夠引導(dǎo)學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立遠(yuǎn)大的理想信念，實現(xiàn)全面發(fā)展。要從立德樹人的高度，深刻理解思政課對大中小學(xué)學(xué)生的成長成才、民族振興和國家發(fā)展的重要意義，做到淬煉成鋼、雨露滋養(yǎng)，而不是拔苗助長、灌輸填鴨；建立教育者與被教育者之間的和諧互信關(guān)系，以真心換真情，滿足學(xué)生的實際需求并關(guān)心其未來發(fā)展；“無我”初心涵養(yǎng)“大我”情懷，厚植家國、仁愛情懷，把愛己、愛家、愛國融入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

思政課的“守正”就是守住課程最本質(zhì)的特征：政治性和思想性。沒有守正，思政課就會失去“根”和“本”，就毫無“創(chuàng)新”而言，因此要堅決把好大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的政治關(guān)，強(qiáng)化政治性、思想性、理論性，有理想、有信念、有情懷的典范?！皠?chuàng)新”則是思政課的鮮活動力，創(chuàng)新教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式，堅持把價值與知識、理論與實踐、灌輸與啟發(fā)相統(tǒng)一，讓思政課充滿趣味、懷有溫度、賦有情懷。不斷“創(chuàng)新”才會讓思政課所堅守的政治性、思想性、理論性以更具親和力的方式入腦入心，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生，說服學(xué)生，激勵學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生，在堅持守正的基礎(chǔ)上因勢創(chuàng)新，才能彰顯思想的光輝，實現(xiàn)育人效應(yīng)的最大化。

（二）大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)有效銜接是遵循教學(xué)規(guī)律的題中之義。目前我國教育教學(xué)以掌握青少年的思想、心理與行為狀況為依據(jù)，共設(shè)置大、中、小學(xué)三個階段的思政課程。小學(xué)階段，教育對象對“道德”“公序良俗”處于初級認(rèn)知時期，這個進(jìn)階的思政課以“知”為主要教學(xué)目標(biāo)，以小學(xué)生社會生活為主線，對其進(jìn)行品德、行為規(guī)范、愛國主義、集體主義等教育，最終以形成基本的道德觀和道德認(rèn)知能力為考核標(biāo)準(zhǔn)。中學(xué)階段，教育對象處于情感需求濃烈時期，渴望得到被尊重、關(guān)懷、愛護(hù)，思政課教學(xué)以“情感態(tài)度價值觀”為主要目標(biāo)，更加注重學(xué)生是否能夠產(chǎn)生情感的共鳴，所以在教學(xué)過程中常常創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行教學(xué)，重點培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與的核心素養(yǎng)。大學(xué)階段，教育對象處于三觀形成和自覺內(nèi)生的關(guān)鍵期，思政課教學(xué)以“思辨”為主要目標(biāo)，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)懂弄通什么是馬克思主義，為什么選擇馬克思主義，馬克思主義如何與自身相結(jié)合、與中國國情相結(jié)合，掌握馬克思主義真理力量，堅定馬克思主義和中國化的馬克思主義信仰，提高辨別政治是非、澄清迷惑的能力，體悟社會主義制度的優(yōu)越性。

立足大中小學(xué)不同學(xué)段教學(xué)，根據(jù)不同層次學(xué)生特征量身設(shè)置思政課教育目標(biāo)，統(tǒng)籌把握整體與部分、共性與個性的原則，在遵循教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上做到由淺入深，由低到高，分年級，分階層遞進(jìn)、上升。同時也系統(tǒng)把握不同學(xué)段教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的階層性，重點研究教學(xué)過程和學(xué)生接受知識的進(jìn)階，處理好過渡階段的思政課內(nèi)容，探討銜接的可能性，使思政課教學(xué)的各個階段既有側(cè)重點又有統(tǒng)一性，既有遞進(jìn)又有銜接，進(jìn)一步提升思政課的邏輯性和科學(xué)性。

（三）大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)有效銜接是思政課內(nèi)涵式發(fā)展、增強(qiáng)教育實效的有力舉措。內(nèi)涵式發(fā)展是相對于外延式發(fā)展而言的，內(nèi)涵式發(fā)展更注重內(nèi)在品質(zhì)和潛力挖掘。不管是小學(xué)、中學(xué)，還是大學(xué)階段都不能只停留在單純追求一般意義上的規(guī)模擴(kuò)大和數(shù)量增加的教育淺層，而要抓住課程建設(shè)的重要要素、關(guān)鍵環(huán)節(jié)，增強(qiáng)功底、充實內(nèi)涵，守好育人初心和回歸本真，聚焦人才培養(yǎng)質(zhì)量而不是敷衍了事，聚焦學(xué)科建設(shè)而不是漫無邊際，聚焦教學(xué)重點問題而絕不能本末倒置，用心用情用力上好思政課，打造既有意義又有意思的思政課。

學(xué)校要用好課堂教學(xué)這個主渠道，加強(qiáng)思政課課程群建設(shè)，對照習(xí)近平總書記對思政課改革創(chuàng)新提出的“八個統(tǒng)一”，不斷挖掘地方文化資源，用好講好現(xiàn)實大教材，深入淺出，始終把文化自信、愛國主義貫穿思政課課堂，不斷豐富思政課課程內(nèi)涵，讓思政課“鮮活”起來“靈動”起來。同時尊重學(xué)生主體性、把握社會發(fā)展時代性，不斷突出思政課生活化，聯(lián)系熱點、疑點，構(gòu)建系統(tǒng)科學(xué)的一體化教育體系，優(yōu)化格局促使各學(xué)段共進(jìn)互動，在整體性和層次性的視域下破解制約思政課教學(xué)質(zhì)量提升的深層次矛盾和問題，為學(xué)生成長同向施力，推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展，切實增強(qiáng)教育教學(xué)實效。

（四）大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)有效銜接是立足學(xué)生需要，實現(xiàn)全過程、全方位育人的重要抓手。思政課是塑造人“靈魂”的工作，課程一體化教學(xué)不應(yīng)止步于分階傳授理論知識，而是要厘清學(xué)生的現(xiàn)實需要。立足學(xué)生的身心發(fā)展和認(rèn)知水平，結(jié)合大中小學(xué)對學(xué)生知識掌握與技能提升的要求，堅持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相結(jié)合，把“單一、單向教學(xué)”向“全過程、全方位教學(xué)”轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)多維度引領(lǐng)，打造一堂不枯燥、有色彩、受歡迎、立體式的思政課，讓理論知識直抵學(xué)生的內(nèi)心深處，讓愛黨愛國愛家的情懷內(nèi)化為行動指南，也有利于提高各學(xué)段學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)其全面發(fā)展。

習(xí)近平總書記提出“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人”[3]，關(guān)于全過程、全方位育人的論述是倡導(dǎo)構(gòu)筑協(xié)同育人的新格局，同時也是思政課一體化教學(xué)的本質(zhì)要求。學(xué)校、家庭、政府、社會等多元主體共同參與大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，把思政鑄魂融入青少年終身學(xué)習(xí)，全過程展開，系統(tǒng)化推進(jìn)，確保思政教育在受教育者人生之路落實落細(xì)，著實實現(xiàn)互促互進(jìn)的全課程育人，構(gòu)建全員全過程全方位育人模式，創(chuàng)新育人載體。

（一）大中小學(xué)思政課教學(xué)模式需從“分階化”向“一體化”轉(zhuǎn)變。教學(xué)模式是教學(xué)思想、教與學(xué)理論的集中體現(xiàn)，喬伊斯、韋爾和卡爾霍恩認(rèn)為：“教學(xué)模式是構(gòu)成課程和作業(yè)、選擇教材、提示教師活動的一種范式或計劃?！盵4]，他們基于不同的出發(fā)點把教學(xué)模式歸納為：信息加工類、社會類、個體類以及行為系統(tǒng)類。這四種教學(xué)模式的側(cè)重點都各不相同，譬如信息加工類模式側(cè)重于知識的加工、歸納與獲得，社會類模式重心在學(xué)習(xí)群體的構(gòu)建或是社會交往式的活動合作，個體類模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心發(fā)揮主觀能動性，行為系統(tǒng)類教學(xué)模式意在通過模擬訓(xùn)練來達(dá)到預(yù)期目的。我國學(xué)者基于教育者和受教育者之間的關(guān)系，主要把教學(xué)模式分成三類：一是師生系統(tǒng)地傳授和學(xué)習(xí)書本知識，二是教師輔導(dǎo)學(xué)生從活動中自己學(xué)習(xí)，三是折中于兩者之間的教與學(xué)各占一定比重[5]。由于大中小學(xué)的分階跨度大，在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置有所不同，各個學(xué)段運用的教學(xué)模式仍是割裂狀態(tài)，不能很好體現(xiàn)思政課教學(xué)的連續(xù)性、貫通性以及針對性。例如思政課在“家庭”這一專題內(nèi)容的教授上，教師主要采取傳遞—接受式的教學(xué)模式講解“家是最溫暖的地方”（小學(xué)階段）、“愛在家人間”（初中階段）以及“家庭與婚姻”（高中階段），重點以傳授系統(tǒng)知識、培養(yǎng)基本技能為目標(biāo)單向傳遞，有時候可能會過于強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)性而忽視學(xué)生的自主性。而在大學(xué)階段“弘揚(yáng)家庭美德”這一教學(xué)內(nèi)容中，教師更多地會采取引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)式、情境—陶冶式等教學(xué)模式以問題解決為中心，注重學(xué)生獨立活動，創(chuàng)造一種情感和認(rèn)知相互促進(jìn)的教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生注重家庭、家教、家風(fēng)的形成和發(fā)展，把家庭的前途命運同國家、民族的前途命運緊密相連，讓年輕一代認(rèn)識到，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。因此，提倡大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)，就是要圍繞“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”，為實現(xiàn)“立德樹人”這一根本目標(biāo)致力于教學(xué)模式的創(chuàng)新，促進(jìn)三個進(jìn)階育人模式的銜接，由“分階化”向“一體化”轉(zhuǎn)變。

（二）大中小學(xué)思政課教學(xué)內(nèi)容需從“簡單重復(fù)、難以對接”向“循序漸進(jìn)、相互聯(lián)系”轉(zhuǎn)變。教學(xué)內(nèi)容是教與學(xué)相互作用傳遞的重要信息，現(xiàn)階段的大中小學(xué)思政課教學(xué)無論縱向還是橫向都存在內(nèi)容簡單重復(fù)、難以對接的問題。大中小學(xué)思政課教學(xué)內(nèi)容“重復(fù)、不連貫”不僅會造成一定程度的資源浪費，還會使部分學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)懈怠。例如“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”這一專題內(nèi)容，在小學(xué)階段（六年級）《道德與法治》第二單元《我們是公民》里有專門講授；在初中階段（八年級下）《道德與法治》第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》第三、第四課里詳細(xì)闡述了公民權(quán)利和義務(wù)以及依法行使權(quán)利和履行義務(wù)；在高中階段《思想政治》（選擇性必修2）之《法律與生活》第一單元《民事權(quán)利與義務(wù)》中提出要正確認(rèn)真對待民事權(quán)利與義務(wù)，積極維護(hù)人身權(quán)利；在大學(xué)階段《思想道德與法治》第六章《學(xué)習(xí)法治思想提升法治素養(yǎng)》第六節(jié)《依法行使權(quán)利與履行義務(wù)》，保障合法權(quán)益。又如目前相比較中學(xué)和大學(xué)的思政教育，我們對小學(xué)階段的思政課重視程度有待加強(qiáng)，小學(xué)階段基本上沒有設(shè)置專門的思政課教師而是由班主任兼任，每周一節(jié)的授課時間也偶被語文、數(shù)學(xué)等科目占用，也就出現(xiàn)了“斷層”的情況。同一教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該如何實現(xiàn)有效銜接才不會影響思政課的初衷，怎么樣才能橫向貫通，縱向銜接，更好地培養(yǎng)學(xué)生的四大核心素養(yǎng)？為了解決“重復(fù)、斷層”的問題，思政課應(yīng)進(jìn)行大中小學(xué)“一體化”教學(xué)有效銜接的統(tǒng)籌規(guī)劃，根據(jù)不同階段學(xué)生設(shè)計適合該學(xué)段學(xué)生的思政課內(nèi)容，實現(xiàn)向“循序漸進(jìn)、相互聯(lián)系”轉(zhuǎn)變。

（三）大中小學(xué)思政課教學(xué)方法需從“教師主導(dǎo)型教學(xué)方法”向“主導(dǎo)主動型互動協(xié)同”轉(zhuǎn)變。教學(xué)方法既包括教的方法，也包括學(xué)的方法。小學(xué)階段的《道德與法治》課程沒有考試，教學(xué)狀態(tài)相對來說比較輕松，教師往往會以引導(dǎo)探究為主，讓學(xué)生主動參與課堂教學(xué)，感知思政課教育的魅力。由于中學(xué)階段有升學(xué)壓力，思政課主要采用講授法進(jìn)行教學(xué)，這樣雖然能夠在短時間內(nèi)給學(xué)生總結(jié)、歸納、傳授更多的知識內(nèi)容，但長時間單一呈現(xiàn)則容易讓學(xué)生出現(xiàn)被動接受的疲憊，缺少主觀能動性的思考，也關(guān)注不到學(xué)生個性化需求，導(dǎo)致知行合一效果不理想。大學(xué)階段的思政課主要也是講授方法為主，但對比中小學(xué)來說是更自主和開放的，重點考查學(xué)生是否有發(fā)現(xiàn)問題，分析問題和解決問題的能力，要求學(xué)生通過自我思考、查找資料、闡述對事件的認(rèn)知和看法，這種倡導(dǎo)問題探究式和訓(xùn)練與實踐式教學(xué)方法更受學(xué)生青睞。例如思政課關(guān)于“愛國主義教育”這一專題內(nèi)容，小學(xué)階段可以以情感教育為主，通過講授愛國故事、觀看愛國教育片來達(dá)到教育目的。中學(xué)階段學(xué)生認(rèn)知水平和明辨是非曲直能力顯著提高，可以通過展現(xiàn)案例中的愛國人物、事件激發(fā)愛國情感。在大學(xué)階段則需要把愛國主義教育與學(xué)生專業(yè)課程、自身發(fā)展等有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生內(nèi)化愛國于心，外化愛國于行。為此，教育者應(yīng)在大中小學(xué)思政課一體化視域下遵循學(xué)生發(fā)展規(guī)律，從以往依靠經(jīng)驗的“填鴨式、灌輸式”教師主導(dǎo)型教學(xué)，在理論聯(lián)系實際基礎(chǔ)上向精準(zhǔn)組織學(xué)生開展參與式、合作式以及體驗式等教學(xué)方法轉(zhuǎn)變，充分考慮和尊重教育對象的特點，進(jìn)行分級啟發(fā)式教學(xué)，不斷滿足學(xué)生的發(fā)展和需要。

（四）大中小學(xué)思政課教學(xué)評價需從“單一”到“多維”轉(zhuǎn)變。教學(xué)評價對教育教學(xué)具有診斷、導(dǎo)向、激勵和調(diào)節(jié)功能。小學(xué)階段的思政課由于沒有升學(xué)壓力，評價方式、結(jié)果在教學(xué)過程中相對被弱化，也得不到師生的關(guān)注和重視，評價極具主觀色彩，還未構(gòu)成完整和系統(tǒng)的評價體系。中學(xué)階段受應(yīng)試教育的影響，思政課的評價備受重視，尤其是近年新推行的中考“分流”制度，50%的中考生到高中，50%到中職學(xué)校，再加上高考考取大學(xué)的壓力，教學(xué)評價的好壞主要跟學(xué)生的成績掛鉤，以“分?jǐn)?shù)”高低論教學(xué)水平，強(qiáng)調(diào)略顯“單一”和“絕對化”的終結(jié)性評價。大學(xué)階段的思政課教學(xué)不再是一考定終身，而是關(guān)注學(xué)生的知、情、意、信、行，更加注重對教學(xué)活動、效果、條件的動態(tài)評價，更在乎過程性評價。例如在關(guān)于“國家機(jī)構(gòu)”這一專題，小學(xué)階段只需要簡單了解相關(guān)內(nèi)容，對教師評課要求不高。中學(xué)階段會依據(jù)教師授課“三維”目標(biāo)是否明確、具體，是否具有層次性和可操作性來評判課程質(zhì)量高低，也因為多了應(yīng)試任務(wù)則要求學(xué)生熟知掌握我國國家機(jī)構(gòu)具體有哪些并且在考核中取得高分才算是一門成功的課程。大學(xué)階段對教學(xué)的評價則是多維度多向度的，教師的行為、學(xué)生的狀態(tài)、師生的互動、情感的升華都是評價“國家機(jī)構(gòu)”這一專題課程是否出色呈現(xiàn)的重要指標(biāo)。由此可以看出，大中小學(xué)學(xué)段的思政課評價標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重點各不相同，教育評價的銜接或是對接無從說起。立德樹人視域下，如果要考慮大中小學(xué)思政課程改革創(chuàng)新，那思政課的評價活動必須一改以往“單一”方式，要圍繞教學(xué)目標(biāo)相互銜接、有序配合，進(jìn)階為綜合性、過程型的“多維度”評價，提升教育評價向上發(fā)展的空間，把教育評價診斷、導(dǎo)向、激勵和調(diào)節(jié)的功能發(fā)揮得淋漓盡致。

（一）樹立“大思政”育人理念，創(chuàng)新思政育人格局。推動大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)銜接，必須要將思想政治教育作為一項系統(tǒng)工程進(jìn)行推進(jìn)，有“共孕育”的意識，構(gòu)建“大思政”一體化育人格局。

首先，要立足全員育人視野，根據(jù)學(xué)生思維、能力、情感和價值觀逐級遞進(jìn)的規(guī)律和特征，厘清大中小學(xué)不同學(xué)段育人模式的承前啟后，并本著“分階設(shè)計、有效銜接”的原則，對大中小學(xué)各階段的教學(xué)模式進(jìn)行同時同步設(shè)計、打造。譬如在中小學(xué)階段的思政課除了普遍采取的傳遞—接受式教學(xué)模式以外，還要在“大思政”育人理念的指引下逐步融合使用引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)式、情境—陶冶式等教學(xué)模式，慢慢與更高學(xué)階銜接，使不同教育學(xué)段共同合作、互為補(bǔ)充，循序漸進(jìn)、螺旋上升，讓每個學(xué)段的思政課既各有特色又有“一體化”的同一性，實現(xiàn)良性發(fā)展的全員育人模式。其次，要聚焦大中小學(xué)全過程教育教學(xué)，確保在育人方向上同向同行、學(xué)段上互聯(lián)互通，教學(xué)內(nèi)容不一味重復(fù)，而是各具特點，融入鮮活的實踐案例。中小學(xué)階段注重知識點的掌握，本著“共孕育”“緊密銜接”的意識，大學(xué)階段要在知識儲備的基礎(chǔ)上更強(qiáng)調(diào)精神文明建設(shè)，通過教育能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的科學(xué)人生觀、世界觀和價值觀，有所區(qū)別地實現(xiàn)內(nèi)容無縫接續(xù)，實現(xiàn)循序漸進(jìn)的效果。同時不斷基于學(xué)生個性化需求作出精準(zhǔn)判斷，為滿足學(xué)生需求高度匹配教學(xué)內(nèi)容，使小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的思政課內(nèi)容從淺入深、從抽象到具體一一呈現(xiàn)，從深度和廣度上以教學(xué)“內(nèi)容為王”聚焦促轉(zhuǎn)化，踐行全學(xué)段“共育”理念。最后，要把握教學(xué)系統(tǒng)性、銜接性，在教育部門的統(tǒng)籌、助力下推進(jìn)大中小學(xué)全方位教育教學(xué)，以學(xué)生為中心，幫助不同學(xué)段學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、感知、實踐，使學(xué)生在一體化的體驗學(xué)習(xí)中實現(xiàn)自我認(rèn)識、自我調(diào)整、自我教育，致力于打造有高度、有深度、有溫度，給學(xué)生傳遞愛和溫暖的思政課。立足課堂教學(xué)主陣地，不斷增強(qiáng)思政課教學(xué)的價值引領(lǐng)功能，進(jìn)而構(gòu)建價值塑造、知識傳授、能力培養(yǎng)的人才培養(yǎng)體系，以行踐知，深入推動“三全育人”，奏響優(yōu)美的育人樂章。

（二）強(qiáng)化教學(xué)共同體意識，促進(jìn)教師一體化培養(yǎng)。整體推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，需要各階段教師相互銜接、接續(xù)培養(yǎng)、合力育人，以“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”[6]要求培育思政課教師，強(qiáng)化教學(xué)共同體意識，秉持“共建設(shè)”的真知，打造一支質(zhì)優(yōu)量足、結(jié)構(gòu)合理的一體化師資隊伍。

第一，搭建一體化的教研平臺。統(tǒng)籌思政課教師的教學(xué)和科研，讓教師在教中鉆研，研中教學(xué)，探索建立大中小學(xué)思政課理論研究中心、實踐中心、集體備課中心。聚集不同學(xué)段的教師重點圍繞如何掌握一體化教學(xué)理論，如何應(yīng)對一體化教學(xué)后學(xué)情的變化，如何開展一體化實踐教學(xué)等方面內(nèi)容進(jìn)行研討，分享并總結(jié)所處學(xué)段的特殊問題，遇到的發(fā)展瓶頸，積極探尋一體化銜接的解決對策。組織開展跨學(xué)段同課異構(gòu)，譬如可以就“家庭”“愛國主義教育”“公民的權(quán)利和義務(wù)”等專題來同備一節(jié)課，同上一節(jié)課檢驗一體化建設(shè)的成效，更好促進(jìn)大中小學(xué)學(xué)段的教學(xué)模式、方法、內(nèi)容的銜接。第二，探索一體化培訓(xùn)模式。要加強(qiáng)思政課教師的培訓(xùn)，有目的有計劃地開展不同主題的培訓(xùn)。制訂培訓(xùn)方案，分階段、分層次開展教師培訓(xùn)，并使這種培訓(xùn)制度化、常態(tài)化[7]。在大中小各學(xué)段選送優(yōu)秀教師參加思政課一體化建設(shè)骨干教師培訓(xùn)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論之外，還要重點交流一體化教學(xué)技能、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)案例，使不同學(xué)段教師互通有無、無縫銜接，做到“手中有糧，心里不慌”。第三，打造一體化的專家團(tuán)隊。依托高校馬克思主義理論學(xué)科專業(yè)資源，完善一體化培養(yǎng)機(jī)制，聘請思政課領(lǐng)域的專家、教授、學(xué)者、教學(xué)名師擔(dān)任課程督導(dǎo)，科學(xué)指導(dǎo)一體化教學(xué)工作的開展，并為思政課一體化建設(shè)過程診斷痛點、堵點，尤其是就如何實現(xiàn)思政課程“一體化”，如何達(dá)到教學(xué)“銜接”的最優(yōu)狀態(tài)進(jìn)一步答疑解惑，指點迷津，全方位推動思想政治理論課一體化理論研究和實踐探索相結(jié)合。

（三）立足共享育人資源，優(yōu)化大中小學(xué)思政課育人生態(tài)。在資源融合發(fā)展的大背景下，社會對大中小學(xué)思政課教學(xué)提出了全新的要求，既要“融合”，更要實現(xiàn)“共享”，以達(dá)到教學(xué)銜接的目標(biāo)，營造良好的育人生態(tài)。

第一，實現(xiàn)思政課課程資源共享，打通大中小學(xué)學(xué)段邊界和壁壘，堅持以學(xué)生為中心，積極順應(yīng)教學(xué)對象、教學(xué)需求、教學(xué)資源多元化發(fā)展的趨勢，共享思政方針政策、教學(xué)案例、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)課件、示范課程、思政報刊、視頻音頻等，以循序漸進(jìn)找準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系更好實現(xiàn)教學(xué)銜接。同時，還可以跨學(xué)段、跨學(xué)科、跨學(xué)校交流、共享圖書資料，實現(xiàn)大中小學(xué)教學(xué)資源的共同享用，達(dá)到不同學(xué)段資源優(yōu)勢互補(bǔ)，共同進(jìn)步。第二，搭建資源共享平臺?；貧w思政課價值本位，圍繞思政課教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，加強(qiáng)思政課資源數(shù)據(jù)庫、案例庫建設(shè)。例如建立思想政治理論課“一體化”建設(shè)骨干教師培訓(xùn)研修基地、馬克思主義理論研究和建設(shè)工程研究基地、馬克思主義大眾化研究基地等，通過基地建設(shè)深化拓展馬克思主義理論和思想政治教育理論研究，不僅促進(jìn)大中小學(xué)思政課“一體化”理論資源的建設(shè)和共享，更是強(qiáng)化了中小學(xué)思政課的理論性教學(xué)，以更好銜接大學(xué)階段的情感升華和全面發(fā)展。此外，統(tǒng)籌線下和線上思政課教學(xué)資源，立足傳統(tǒng)平臺教學(xué)的基礎(chǔ)上不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)，實現(xiàn)資源多渠道共享，多層次共用，全方位育人。第三，共享實踐教學(xué)基地。將思政小課堂融入社會實踐大課堂，以“參觀、體驗、總結(jié)、交流”為主要模式，共享校園體驗館、愛國主義教育虛擬仿真體驗中心，深入紅色革命根據(jù)地開展主題實踐活動，到社會福利機(jī)構(gòu)開展志愿服務(wù)活動，以實踐基地為基礎(chǔ)構(gòu)建實踐教學(xué)體系，開展校外“行走的課堂”，為學(xué)生提供思想政治教育浸潤場所，讓學(xué)生在戶外體驗中“悟情明理”，不斷豐富大中小學(xué)交流合作的形式，促進(jìn)不同學(xué)段在教育教學(xué)、實習(xí)實踐、科學(xué)研究等方面深度合作。

（四）注重過程評價管理，激發(fā)思政課一體化評價管理內(nèi)生動力。建立科學(xué)的大中小學(xué)思政課教師評價機(jī)制，要有“共管理”的遠(yuǎn)見，堅持過程評價和結(jié)果評價、量化評價和質(zhì)性評價、靜態(tài)評價和動態(tài)評價的統(tǒng)一，才能實現(xiàn)大中小學(xué)思政課“一體化”教學(xué)評價的多樣性和個性化。

首先，改進(jìn)結(jié)果評價，推進(jìn)過程評價。改進(jìn)現(xiàn)有的教師評價機(jī)制，破除唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文等不良評價傾向，要突出教書育人的核心地位。聚焦在“教什么、如何教”上，重點考核一體化教學(xué)目標(biāo)設(shè)置是否科學(xué)，是否能夠符合不同學(xué)段的認(rèn)知水平和規(guī)律；一體化教學(xué)內(nèi)容是否在教學(xué)目標(biāo)要求內(nèi)選取，是否按預(yù)期展開實現(xiàn)大中小學(xué)的無縫銜接；教育方法是否能夠較好展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，是否受不同學(xué)段學(xué)生歡迎。其次，要聯(lián)動大中小學(xué)生教學(xué)實效價值的評價，設(shè)立評價指標(biāo)體系。對不同學(xué)段學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、思想道德行為進(jìn)行系統(tǒng)性地動態(tài)觀察，并描述其背后的發(fā)展邏輯，分析學(xué)生行為支撐的主動能力、選擇動機(jī)、情感態(tài)度、理想信念等，精準(zhǔn)評估教學(xué)和學(xué)習(xí)效果。同時以學(xué)生政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與作為教學(xué)效果的主要評價指標(biāo)，對學(xué)生知識、能力、素質(zhì)、情感等開展評價，更要形成科學(xué)高效的反饋機(jī)制，變結(jié)果導(dǎo)向的“單一”評價為綜合性、過程型的“多向度”評價。最后，建立大中小學(xué)思政課教師合作管理機(jī)制，保證高校教師與中小學(xué)教師之間能夠良好溝通、平等對話、良性合作[8]，并將大中小學(xué)思政課建設(shè)納入各級教育管理重點內(nèi)容，推進(jìn)健全中小學(xué)思政課和教師隊伍建設(shè)監(jiān)督評估機(jī)制，重點解決思政課開全開足問題、教師隊伍建設(shè)問題、教學(xué)效果問題以及各學(xué)段思政課貫通銜接、互相促進(jìn)實現(xiàn)融合發(fā)展等問題。

[1]習(xí)近平.用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人? 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務(wù)[N].人民日報，2019-03-19.

[2]《思想政治教育學(xué)原理》編寫組.思想政治教育學(xué)原理（第二版）[M].北京：高等教育出版社，2018.127.

[3]習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-08.

[4]Bruce Joyce、Marsha Weil. Models of Teaching(First Edition)[M]. New Jersey: Prentice-Hall, 1972: 11.

[5]余文森，劉家訪，洪明.現(xiàn)代教學(xué)論基礎(chǔ)教程[M].東北師范大學(xué)出版社，2007.185-192.

[6]習(xí)近平.用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人? 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務(wù)[N].人民日報，2019-03-19.

[7]王慶軍.思政課一體化建構(gòu)的哲學(xué)思考[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2020（16）：7-10.

[8]郭亞紅，張洪霞.大中小學(xué)思政課教師一體化建設(shè)路徑[J].思想政治課教學(xué)，2021（02）：82-85.