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恩格斯說過：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和提供這種研究使用的方法?！?馬克思主義作為科學(xué)的世界觀和方法論，不僅能為黨員干部學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史把關(guān)定向，而且能夠提供科學(xué)的方法論遵循。黨員干部必須充分運(yùn)用馬克思主義的“透視鏡”“顯微鏡”“望遠(yuǎn)鏡”方法論功能，堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，把握黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史形成的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，自覺投身到觀察歷史、解讀歷史、指引未來的偉大實(shí)踐中。

馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律。在“四史”學(xué)習(xí)教育中，黨員干部要用好馬克思主義穿透外表、直抵內(nèi)核、揭示本質(zhì)的透視功能，透視歷史、透視問題、透視時(shí)代。

首先，用馬克思主義的“透視鏡”來透視“四史”的發(fā)展邏輯和價(jià)值旨?xì)w。黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史貫穿起來就是一部中國馬克思主義發(fā)展史，也是一部中國馬克思主義對中國道路的探尋史。中國共產(chǎn)黨誕生前，中國人嘗試了君主立憲制、復(fù)辟帝制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制，但都行不通。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。中國共產(chǎn)黨誕生后，把馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合，帶領(lǐng)中國人民走上了新民主主義革命道路。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民，開啟了中國社會(huì)主義革命和建設(shè)“站起來”的道路；自1978年始，中國進(jìn)入改革開放的歷史新時(shí)期，開啟中國特色社會(huì)主義“富起來”的道路；黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，馬克思主義與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合，開啟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“強(qiáng)起來”的道路。一部中國共產(chǎn)黨的奮斗史和中國道路的探尋史，就是一部中國馬克思主義發(fā)展史。只有用馬克思主義方法論的“透視鏡”，才能條分縷析地透視“四史”發(fā)展的邏輯，在學(xué)習(xí)“四史”中堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

其次，用馬克思主義的“透視鏡”來透視“四史”的歷史發(fā)展脈絡(luò)。學(xué)習(xí)“四史”，可以幫助黨員干部從歷史發(fā)展中明白，中國特色社會(huì)主義道路為什么符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律。自中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)之日起，中國的發(fā)展也遭遇過挫折和挑戰(zhàn)，走過一些彎路。例如，新中國成立后，我們黨曾經(jīng)犯了急于求成和“左”的錯(cuò)誤；“文化大革命”期間，黨的工作重心遠(yuǎn)離了經(jīng)濟(jì)建設(shè)，國民經(jīng)濟(jì)曾瀕臨崩潰邊緣。面對這些歷史問題，我們必須用馬克思主義的“透視鏡”，堅(jiān)持馬克思主義實(shí)事求是的方法論原則和歷史辯證法來辯證地考察、評判這段歷史。只有這樣，才能在把握歷史事件及其各要素之間的內(nèi)在聯(lián)系中，全面客觀地評價(jià)我們黨歷史上的人物，抓住中國歷史發(fā)展的主流、本質(zhì)，區(qū)分中國歷史發(fā)展中的支流、現(xiàn)象；才能對我們黨、國家和民族的歷史有一個(gè)正確認(rèn)識(shí)；才能旗幟鮮明地反對歷史虛無主義，反對歷史虛無主義者對黨的革命史、社會(huì)主義建設(shè)史以及改革開放史的攻擊；才能站在新時(shí)代的歷史方位去思考共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新。

再次，用馬克思主義的“透視鏡”來透視“四史”發(fā)展的歷史時(shí)空，培養(yǎng)觀察歷史的敏銳目光。“四史”學(xué)習(xí)教育的目的，是讓黨員干部站在歷史唯物主義的高度，用馬克思主義唯物辯證法的眼光觀察不斷變化的世界。從國際上來看，世界發(fā)展面臨百年未有之大變局，社會(huì)主義和資本主義兩種制度、兩條道路、兩種命運(yùn)的斗爭長期存在，特別是新冠疫情的全球蔓延，使國際局勢的不確定性風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)一步加大。從大的歷史時(shí)空跨度上透視，代表新的社會(huì)形態(tài)的社會(huì)主義發(fā)展是曲折地前進(jìn)、波浪式發(fā)展、螺旋形上升的，特別是中國在世界上高舉社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)持改革開放，走出了一條中國特色社會(huì)主義道路。在“四史”學(xué)習(xí)教育中，我們要牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主線，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。