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                中國列寧思想研究會2019年會暨慶祝新中國成立70周年在上海召開

                2019-11-13     來源: 上海師范大學(xué)新聞中心     作者: 上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院

                為慶祝新中國成立70周年,總結(jié)新中國70年來馬克思列寧主義東方社會思想在中國的傳播和取得的重大成果,推動新時代馬克思列寧主義在中國的傳播和發(fā)展,11月2日,由中國列寧思想研究會和上海師范大學(xué)聯(lián)合舉辦,上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院承辦的“新中國成立70周年與馬克思列寧主義東方社會思想”學(xué)術(shù)研討會暨中國列寧思想研究會2019年會在上海師范大學(xué)2號報告廳成功舉辦。
                校黨委副書記、副校長葛衛(wèi)華教授,中國列寧思想研究會會長王東教授,在開幕式上分別致辭。我校馬克思主義學(xué)院院長張志丹教授主持開幕式及主旨發(fā)言。
                葛衛(wèi)華表示,今年是新中國成立70周年,馬克思列寧主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律,是中國特色社會主義的思想源頭,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,一刻不能沒有理論思維,認識世界和改造世界,一刻也離不開馬克思列寧主義這一思想武器。習(xí)近平總書記要求我們要更加自覺的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,深入的學(xué)、刻苦的學(xué)、持久的學(xué),因而開展“新中國70年與馬克思列寧主義東方社會發(fā)展思想”學(xué)術(shù)研討會暨中國列寧思想研究會2019年年會意義重大。中國列寧思想研究會會長王東表示,十九大報告及修改后的新黨章提出,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義的繼承和發(fā)展,這不是一句套話,而是有充分科學(xué)依據(jù)的重要論斷,值得我們今后作出全面深入持久的研究開掘。而首當其沖地要解決的一個重大理論問題,就是找出“馬克思主義——列寧主義——中國特色社會主義”三者之間,一脈相承的銜接點、聚焦點、生長點。2019年十九屆四中全會應(yīng)該給我們注入新的動力,我們應(yīng)該抓住這個新的機遇,開創(chuàng)一個新的局面。
                來自北京大學(xué)、中國社會科學(xué)院、中國人民大學(xué)、武漢大學(xué)、浙江大學(xué)、同濟大學(xué)、中山大學(xué)、南京師范大學(xué)、上海師范大學(xué)、軍事科學(xué)院等國內(nèi)120余位專家學(xué)者圍繞新中國成立70年以來馬克思列寧主義東方社會思想、新時代中國特色社會主義理論等問題展開了深入地、熱烈地研討。
                主旨發(fā)言階段,北京大學(xué)教授、中國列寧思想研究會會長王東,中國人民大學(xué)教授、中國列寧思想研究會副會長安啟念,南京師范大學(xué)教授、中國列寧思想研究會副會長俞良早,武漢大學(xué)教授、中國列寧思想研究會副會長何萍,北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、副院長劉軍,北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授孫來斌作了主旨報告,廣西師范大學(xué)、中國社會科學(xué)院、上海師范大學(xué)、浙江大學(xué)、同濟大學(xué)等各位專家,及來自全國各地的與會專家學(xué)者也圍繞相關(guān)的問題進行了深入的探討與交流,與會專家們闡釋的學(xué)術(shù)觀點綜述如下:
                馬克思列寧主義研究的時代之問與馬克思列寧之答
                中國人民大學(xué)教授、中國列寧思想研究會副會長安啟念就列寧主義研究中的方法問題展開論述??隙肆袑幚碚摰恼_性,強調(diào)列寧的思想沒有過時,而應(yīng)與時俱進,將列寧的理論與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,再者對研究列寧思想方法論上的創(chuàng)新也更加重要。
                南京師范大學(xué)教授、中國列寧思想研究會副會長俞良早對列寧的十月革命的性質(zhì)進行了深入研究,他表示俄國作為一個落后的國家,不能立即直接展開社會主義革命,1917年列寧的《四月提綱》,沒有提出使俄國革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命的方針,過去我們學(xué)術(shù)界從蘇聯(lián)到中國,所有的教科書里面都說《四月提綱》就提出了使俄國的革命由民主革命過渡到社會主義革命的方針、路線。
                北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、副院長劉軍對列寧國家理論的歷史邏輯與當代價值提出自己的思考。從文本的角度談列寧國家觀發(fā)展演進的三個階段,分析了列寧國家觀有鮮明的理論意識形態(tài)。希望我國國家治理和列寧思想中積極元素相結(jié)合,為新時代發(fā)展提供新的理論思路。
                北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授孫來斌從三個方面闡述了“時代之問與列寧之答——20世紀馬克思主義歷史發(fā)展的精彩序幕”,他表示以列寧為代表的馬克思主義者,為馬克思主義在20世紀波瀾壯闊的歷史揭開了精彩的序幕。表明重拾列寧的世界之問,對我們堅持發(fā)展中國特色社會主義也具有很重要的當下價值。
                上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長張志丹教授提出,列寧的意識形態(tài)理論具有多重復(fù)雜的含義。在描述性意義上,列寧以中性的意識形態(tài)概念指稱為“社會意識形式”“統(tǒng)治思想”,研究它在社會結(jié)構(gòu)中的地位、功用、根源和相對獨立性,從而強調(diào)意識形態(tài)存在的必然性以及必要性。在否定性意義上,列寧以作為批判性意識形態(tài)概念的“虛假的意識”來界定資產(chǎn)階級意識形態(tài)。在肯定性意義上,列寧以“科學(xué)的意識形態(tài)”概念來定位無產(chǎn)階級階級意識和社會主義意識形態(tài),并提出了如何加強無產(chǎn)階級階級意識、建設(shè)社會主義意識形態(tài)的戰(zhàn)略和策略等。充分把握經(jīng)典作家意識形態(tài)概念的精神實質(zhì),有助于發(fā)揮其對當代中國意識形態(tài)建設(shè)的實踐指導(dǎo)功能。
                廣西師范大學(xué)的王進芬教授圍繞列寧黨內(nèi)民主理論和實踐的局限性展開報告,從五個方面闡述了列寧經(jīng)驗的局限性,同時提出應(yīng)該不斷深化對黨內(nèi)民主科學(xué)化的認識。
                南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院副院長張振教授做了列寧黨的全面領(lǐng)導(dǎo)思想研究的報告,提出列寧的執(zhí)政學(xué)對共產(chǎn)黨的執(zhí)政來講是一個至關(guān)重要的源頭。要堅持和加強黨團建設(shè),走群眾路線,不斷探索實現(xiàn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。
                中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院的郭春生教授對列寧的“國家與革命”觀及其在十月革命中的實施談了自己的看法,列寧的革命專政思想使布爾什維克贏得了政權(quán),也招致了俄國其他政治力量的激烈反抗。
                軍事科學(xué)院軍隊政治工作研究院張樹德副院長從列寧軍事著作的構(gòu)成、列寧軍事實踐的主要五個階段這兩大方面介紹了列寧對無產(chǎn)階級軍事科學(xué)的偉大貢獻。
                上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院的賈淑品教授做了列寧對伯恩施坦關(guān)于資本主義普選制、議會制的認識與批評的報告。她表示,伯恩施坦高喊普選制是改變工人階級命運的“最佳武器”,是資本主義“和平長入”社會主義的“黃金通道”;針對伯恩施坦過分抬高普選制和議會制的錯誤論調(diào),列寧首先運用歷史的觀點,指出工人階級在19世紀末這一時期曾利用資產(chǎn)階級的議會、民主制度開展合法斗爭,取得了一些成效。同時,他還運用階級分析的觀點批判了資產(chǎn)階級普選制的虛偽性。深刻闡述了俄國社會民主黨對待普選制的應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度和原則立場,揭露議會制的真正本質(zhì)不過是“每隔幾年決定一次究竟由統(tǒng)治階級的什么人在議會里鎮(zhèn)壓人民、壓迫人民”;列寧在實踐中還創(chuàng)造了比資本主義議會制更為先進的民主形式——蘇維埃。
                浙江大學(xué)成龍教授從時代觀所揭示的世界格局,現(xiàn)代化發(fā)展模式,以及時代存在的物質(zhì)基礎(chǔ),時代反映的全球問題這四個方面發(fā)表了自己對從列寧的時代觀到習(xí)近平的時代觀的看法。
                東北師范大學(xué)胡海波教授談?wù)摿笋R克思主義理論與實踐相結(jié)合的偉大創(chuàng)舉,對十月革命的重要意義做出了闡釋,表明理論與實踐相結(jié)合是馬克思理論的特質(zhì),深深影響了中國革命和建設(shè)。同時也談?wù)摿肆袑巹?chuàng)造的偉大成果。
                江蘇理工學(xué)院張曉忠教授基于列寧批判視角的當代民粹主義逆全球化思潮的演變、根源及消解談?wù)摿耸裁词敲翊庵髁x、民粹注意的特征、民粹主義和逆全球化的關(guān)系以及如何消解民粹主義。
                上海對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)潘寧教授談?wù)摿肆袑帟r代觀產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)、主要內(nèi)容以及列寧時代觀對當代中國的重要啟示。
                河海大學(xué)陶林副教授從談?wù)摿袑幍男陆?jīng)濟政策思想出發(fā)并與當時的鄧小平思想結(jié)合起來論述它的價值。他認為列寧的新經(jīng)濟政治思想在整個列寧思想體系里面是一個值得深入挖掘的理論,新時代我們研究列寧的思想,應(yīng)該有新的視角,新的方法。
                建國70周年的經(jīng)驗總結(jié):中國特色社會主義道路是面向21世紀東方道路的理論創(chuàng)新
                關(guān)于建國70周年的經(jīng)驗總結(jié),不同的專家都各抒己見,發(fā)表了自己的觀點:北京大學(xué)教授、中國列寧思想研究會會長王東就東方道路的三大創(chuàng)新——從馬克思晚年構(gòu)想、列寧晚年飛躍到毛澤東、鄧小平、習(xí)近平三大理論創(chuàng)新做了主題發(fā)言。他指出三大理論創(chuàng)新分別是:19世紀馬克思晚年構(gòu)想:跨越“卡夫丁峽谷”的東方道路;20世紀開拓東方道路即列寧晚年飛躍:蘇維埃俄國新經(jīng)濟政策道路;從毛澤東、鄧小平到習(xí)近平:中國特色社會主義道路是面向21世紀東方道路的第三大理論創(chuàng)新
                武漢大學(xué)教授、中國列寧思想研究會副會長何萍論述了1949年以來中國馬克思主義哲學(xué)的邏輯進路。探討中國成立70周年維護中國的道路問題,強調(diào)中國為什么能夠站起來、富起來、強起來,后面有思想的力量。如果一個民族的思想堵塞了,沒有一個開放的思想,沒有自身隱性的變革,不可能從站起來到富起來、到強起來,在物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的背后,最深層的就是理性的進步。
                上海師范大學(xué)的高惠珠教授立基于馬克思恩格斯關(guān)于“社會形態(tài)”的經(jīng)典原著,通過對改革開放40年實踐經(jīng)驗的理論總結(jié),證明了中國道路是對馬克思“社會形態(tài)”理論的三大拓新。分別是演進邏輯的深化、對資本主義具有二重性的深化、對社會形態(tài)現(xiàn)實進入的深化。
                南京大學(xué)哲學(xué)系的張傳平教授探討了社會主要矛盾是馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合的結(jié)合點,因而也是馬克思主義中國化的理論生長點。社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化和發(fā)展又賦予中國化馬克思主義以鮮明的時代特征和實踐要求。
                中國社科院研究室主任苑秀麗教授探討如何認識中國特色社會主義市場經(jīng)濟與科學(xué)社會主義的關(guān)系,表明作為馬克思主義工作者,要運用馬克思主義現(xiàn)實為己任,運用馬克思主義理論來分析,還要提升馬克思主義基本功,不能跟著錯誤的風(fēng)走。
                同濟大學(xué)劉勇教授從五個方面對馬克思恩格斯的東方社會發(fā)展思想談再理解。表示馬克思東方社會論經(jīng)歷了三個階段,實現(xiàn)了三次整體性的飛躍。
                阜陽師范學(xué)院朱宗友教授提到新中國70年來,中國共產(chǎn)黨探索中國道路的所積累的經(jīng)驗是黨和人民的寶貴財富,在實現(xiàn)中國夢偉大征程當中,我們必須毫不動搖堅持與時俱進發(fā)展這些寶貴的經(jīng)驗。
                海南師范大學(xué)陳紅教授以俄羅斯馬克思主義為主題,對蘇聯(lián)解體之后,馬克思主義在俄羅斯的主要流派——馬克思主義的批判學(xué)派進行了系統(tǒng)的闡述。
                習(xí)近平新時代中國特色社會主義實踐的治理問題
                華中師范大學(xué)劉從德教授圍繞習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界治理意義談?wù)摿水斍笆且粋€最好的時代,也是一個最壞的時代,在最好和最壞的時代里我們應(yīng)該如何進行全球治理,擔當大國責(zé)任,踐行人類命運共同體理念。
                中山大學(xué)教授朱亞坤就人類命運共同體思想對帝國主義的批判與超越進行匯報。以資本主義發(fā)展的歷史產(chǎn)物和特定階段,帝國主義為分析基點,重點關(guān)注今天人類命運體的思想超越帝國主義,以及有何超越性的方案問題,集中論證深刻批判與全面超越的時代意義。探討構(gòu)建人類命運共同體這一中國方案所具有的時代意義。
                下午各個分論壇圍繞相關(guān)問題進行了熱烈的討論,一批青年學(xué)者表達了自己的觀點。
                當代世界與社會主義編輯部王瑾、馬克思主義研究編輯部張曉敏和紅旗文稿編輯部高天鼎主要對自己的雜志進行了詳細的介紹,并交流了期刊寫作的要求、論文選題的推薦以及發(fā)稿的流程等。
                下午各個分論壇由小組長做了總結(jié),并做了大會交流。
                最后王東會長和耿步健教授對這次會議進行了總結(jié)。王東表示,這次大會圍繞列寧相關(guān)思想與中國特色社會主義道路問題進行了深入的探討,回答了時代之問。并表示明年年會我們的主題還是圍繞著怎么發(fā)掘馬克思列寧主義思想的源頭活水開創(chuàng)新時代,承擔新使命。上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長耿步健教授做總結(jié)發(fā)言時表示,這次大會可以用三個關(guān)鍵詞概括,意義重大、責(zé)任擔當、站位高遠;他表示這次紀念建國70周年的大會,第一,服務(wù)于習(xí)總書記三大規(guī)律理論的闡釋,第二,對于推動怎么樣堅持和完善中國特色社會主義,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化意義重大。
                這次學(xué)術(shù)年會是一次學(xué)術(shù)的盛會,也是一次思想的盛宴,對于我校馬克思主義理論學(xué)科發(fā)展和馬克思主義理論一級學(xué)科博士點建設(shè)具有重要的推動作用。至此大會圓滿結(jié)束。
                (供稿、攝影:馬克思主義學(xué)院)

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