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                不斷增強辯證思維能力

                2019-08-14     來源: 人民日報     作者: 韓喜平

                習近平同志指出,“我們的事業(yè)越是向縱深發(fā)展,就越要不斷增強辯證思維能力”“要學習掌握唯物辯證法的根本方法,不斷增強辯證思維能力,提高駕馭復雜局面、處理復雜問題的本領(lǐng)”。學習辯證唯物主義不僅能增長知識,更重要的是它具有方法論的指導意義,可以讓我們不斷增強辯證思維能力。這對于黨員、干部特別是領(lǐng)導干部推動工作非常重要,對于哲學社會科學工作者做好研究、加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學也非常重要。
                辯證唯物主義提示了哲學社會科學工作者學習和研究的正確方法。精讀經(jīng)典與思考經(jīng)典應(yīng)當同步進行。離開經(jīng)典著作理解辯證唯物主義容易導致庸俗化和教條化,精讀經(jīng)典對于學習和研究來說必不可少。如果說精讀經(jīng)典是把握作者寫了什么,那么思考經(jīng)典就是理解作者為什么這樣寫。學習能夠積累知識,但真正將知識轉(zhuǎn)化成自己的學問必須進行思考。精讀經(jīng)典、使經(jīng)典內(nèi)化于心是一個能動的反映過程,思考經(jīng)典則是發(fā)揮能動性的突出表現(xiàn)。有思考才有對經(jīng)典融會貫通的理解和把握,進而才能把經(jīng)典內(nèi)化為自己的思維能力。只有通過精讀與思考的不斷循環(huán),書本知識才可能轉(zhuǎn)化為自己的思維能力和理解能力。學習馬克思主義經(jīng)典著作,既要讓思維沉入經(jīng)典著作中,努力按照經(jīng)典固有邏輯運動,又要把握文本歷史背景、作者意向、問題指向和現(xiàn)實價值,從而形成對文本的整體把握。在思考過程中,還要注意結(jié)合感性經(jīng)驗來領(lǐng)會思想,畢竟理性認識要以感性認識為基礎(chǔ),理性認識的不斷躍遷離不開感性認識的助力。
                辯證唯物主義揭示了哲學社會科學工作者學術(shù)研究的正確方向。馬克思主義倡導的學術(shù)不是為學術(shù)而學術(shù),而是強調(diào)學術(shù)研究要為改變世界服務(wù)。實踐性是馬克思主義哲學區(qū)別于其他哲學的顯著特征。馬克思主義經(jīng)典作家有著極強的批判意識和問題意識,經(jīng)常在批判種種錯誤理論中闡釋自己的理論主張。例如,辯證唯物主義基本觀點和原理,在馬克思對黑格爾和費爾巴哈的批判、恩格斯對杜林的批判、列寧對經(jīng)驗批判主義的批判中被闡釋得越來越清晰。習近平同志在哲學社會科學工作座談會上指出:“理論創(chuàng)新只能從問題開始。從某種意義上說,理論創(chuàng)新的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程?!眴栴}是哲學社會科學創(chuàng)新的支點,只有通過這個支點,才能有效推動中國特色哲學社會科學的構(gòu)建。人們的問題意識往往受制于理論視野和價值立場,我們所說的問題意識是指馬克思主義理論觀照下的問題意識。人類社會是不斷發(fā)展變化的,新情況新問題層出不窮。任何有影響力的原創(chuàng)性研究成果,都是思考和研究當時當?shù)赝怀錾鐣栴}的結(jié)果,是回答時代之問的產(chǎn)物。這就需要哲學社會科學工作者創(chuàng)造性地洞察問題、篩選問題,主動設(shè)置前瞻性的學科創(chuàng)新議題,繼而集中力量去研究問題、解決問題。
                毛澤東同志指出:“世界上只有唯心論和形而上學最省力,因為它可以由人們瞎說一氣,不要根據(jù)客觀實際,也不受客觀實際檢查的?!奔訌娬{(diào)查研究,準確把握客觀實際,思想上就有了源頭活水,才能真正掌握客觀規(guī)律。馬克思在撰寫《資本論》時,為了寫好有關(guān)英國勞工法的20多頁文字,把大英博物館里載有英國與蘇格蘭調(diào)查委員會和工廠視察員報告的藍皮書都閱讀了一遍。這啟示廣大哲學社會科學工作者,學習領(lǐng)會辯證唯物主義,不斷增強辯證思維能力,非用大氣力不行,非下真功夫不可。要加強調(diào)查研究,廣泛占有材料并對相關(guān)文獻進行仔細鑒別,力求使采擷的資料全面、準確。同時,全面檢討過去的研究成果,把前人所取得的成果作為自己研究的起點和基礎(chǔ),審慎檢討,細致梳理。只有這樣,才能提出系統(tǒng)的、有價值的新觀點、新見解,用以指導新的實踐。
                (作者為吉林大學馬克思主義學院教授)
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