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高校育人是一項系統(tǒng)工程，其中課程體系建設(shè)是高校育人的重要載體。課程承載著教育內(nèi)容，包含了教育對人的期待，具有鮮明價值屬性。高校課程體系往往以多樣化的形態(tài)呈現(xiàn)。盡管不同類型課程的價值涵納度存在差異，但在育人的問題上，相互之間需要彼此配合、同向同行。正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的：“各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！币虼?，實現(xiàn)由“思政課程”向“課程思政”的擴展，是充分發(fā)揮課程價值教育功能，在辦好思政課的基礎(chǔ)上，不斷推動其他各類課程發(fā)揮育人功能的重要路徑。

實踐中，人文社會科學(xué)課程因其關(guān)乎對人和社會的認(rèn)知與理解，體現(xiàn)出強烈的價值屬性，相應(yīng)地，人文社會科學(xué)課程體系貫徹“課程思政”的育人目標(biāo)容易被理解。相較而言，如何把握自然科學(xué)課程和思想政治教育之間的聯(lián)系，實現(xiàn)自然科學(xué)課程貫徹“課程思政”，需要充分加以關(guān)注。自然科學(xué)是研究自然界有機或無機的事物和現(xiàn)象的科學(xué)，自然科學(xué)課程旨在揭示自然界發(fā)生的現(xiàn)象及其實質(zhì)，進而把握規(guī)律性。自然界的發(fā)生與演化具有客觀的規(guī)律性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。然而，一旦研究者將自然界納入科學(xué)研究視野，即科學(xué)研究者以人為的方式去捕捉、思考、把握自然界背后的規(guī)律性，那么，自然界就進入了人的知行之域，必定滲入人的價值態(tài)度、價值觀念。這一“化天之天為人之天”的過程，決定了自然科學(xué)從根本屬性上并非與價值無涉，其無法成為脫離人的觀念的絕緣體。由此可知，自然科學(xué)課程必然應(yīng)當(dāng)具有價值屬性，忽視了這一點，自然科學(xué)課程不僅將喪失應(yīng)有的育人功能，而且會直接影響社會發(fā)展乃至政治穩(wěn)定。

自然科學(xué)課程貫徹“課程思政”應(yīng)與國家整體發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合。自然科學(xué)研究的最終目的是“用”。“用”有大小之分：“小用”旨在解決具體的技術(shù)問題，“大用”旨在服務(wù)國家整體發(fā)展戰(zhàn)略。自然科學(xué)之“用”，理應(yīng)是順應(yīng)和推進國家整體發(fā)展戰(zhàn)略之“大用”。自然科學(xué)課程擔(dān)負著培養(yǎng)科技人才的重要使命，尤其是在以科學(xué)技術(shù)為主導(dǎo)的現(xiàn)代社會，更是直接關(guān)乎國家發(fā)展戰(zhàn)略乃至國家治理目標(biāo)的有效實現(xiàn)。作為國家教育事業(yè)的重要組成部分，自然科學(xué)一旦課程化，就必然與國家的整體發(fā)展戰(zhàn)略密切相關(guān)。就是說，自然科學(xué)課程盡管指向的是技能、技術(shù)等手段性、操作性、實踐性內(nèi)容，但在這背后往往承載著一定的價值目標(biāo)。因此，自然科學(xué)課程的講授，不能僅僅“就知識談知識”“就技術(shù)談技術(shù)”，而是要放在國家整體發(fā)展戰(zhàn)略中來思考，其課程設(shè)置與具體教學(xué)應(yīng)充分發(fā)掘自然科學(xué)背后的人性考量、價值關(guān)懷、戰(zhàn)略定位，使學(xué)生在學(xué)習(xí)這些課程知識的過程中，能夠從家國情懷和國家整體發(fā)展的角度來審視和解決問題。可見，自然科學(xué)課程貫徹“課程思政”，就是要在教學(xué)中講好自然科學(xué)各門課程與國家發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系，實現(xiàn)自然科學(xué)課程育人功能，發(fā)揮課程的思政效應(yīng)。

自然科學(xué)課程貫徹“課程思政”需結(jié)合不同專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)?！罢n程思政”的整體目標(biāo)是以課程育人，進一步分解到自然科學(xué)課程之中，其所育之人，首先是具有專業(yè)知識、技能、品格的專業(yè)人才。從專業(yè)人才培養(yǎng)的最終目標(biāo)來看，自然科學(xué)課程并非只是幫助學(xué)生獲得知識、技能方面的提升，這僅僅是其中一個維度，而使學(xué)生養(yǎng)成專業(yè)性的素養(yǎng)和品格是其更為重要的方面。畢竟，自然科學(xué)課程所承載的專業(yè)知識和技能，要在具體的社會政治情境當(dāng)中展開，最終要服務(wù)于國家經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)的實現(xiàn)。與專業(yè)知識和技能的客觀性、知識性相比，專業(yè)性的素養(yǎng)和品格，更加體現(xiàn)為一種社會性和價值性。作為專業(yè)性很強的知識體系，自然科學(xué)課程內(nèi)容的價值性和育人特質(zhì)需要借助教育者的引導(dǎo)和代入來實現(xiàn)。一方面，課程體系的建設(shè)需要借助于具體的教學(xué)實踐活動展開，這個過程是一項具有社會性的對話和交往活動，即便是講述專業(yè)性、技術(shù)性很強的知識體系，師生在這個過程當(dāng)中仍然可以形成對話、交流、共感，并經(jīng)由知識的分享上升為價值觀念的分享和碰撞。另一方面，自然科學(xué)課程專業(yè)課教師自身要有強烈的育德意識與育德能力。自然科學(xué)課程能否顯現(xiàn)出價值性，關(guān)鍵在于教師。教師在專業(yè)教學(xué)活動中既要帶入專業(yè)的認(rèn)知判斷，還要葆有對人才培養(yǎng)的基本理解、對國家方針政策和育人目標(biāo)的準(zhǔn)確認(rèn)知。

自然科學(xué)課程貫徹“課程思政”需以培育科學(xué)共同體的文化觀念為抓手。協(xié)同性、集體性、合作性是自然科學(xué)研究的突出特點。自然科學(xué)課程貫徹“課程思政”目標(biāo)，一個重要渠道就是培育學(xué)生科學(xué)研究者所必備的精神、觀念等，而這些精神、觀念的養(yǎng)成往往通過科學(xué)共同體實現(xiàn)。科學(xué)共同體是科學(xué)研究基本的組織方式，是由不同的研究者所構(gòu)成的集體，是科學(xué)素養(yǎng)和人文精神孕育的重要基地，其既有相互合作的社會性維度，又有傳承和發(fā)展的歷史性維度。在科學(xué)共同體中開展科學(xué)研究的過程，是一個不斷習(xí)得科學(xué)研究者所必需的能力、品格，養(yǎng)成科學(xué)探索精神、合作品質(zhì)、奉獻情懷，傳承科學(xué)文化傳統(tǒng)，明確紀(jì)律規(guī)范的過程。在自然科學(xué)課程中培育科學(xué)共同體的文化觀念，可以嘗試從以下方面著手。開展科學(xué)研究的基本精神教育。在這個過程當(dāng)中，讓學(xué)生真切感受到科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性、踏實性、規(guī)范性，科學(xué)研究者對科學(xué)研究的態(tài)度觀念，技術(shù)使用的價值和倫理關(guān)切，科學(xué)研究背后的人文關(guān)懷和社會責(zé)任，等等。培養(yǎng)團隊合作意識與紀(jì)律意識。科學(xué)共同體是科學(xué)研究者相互合作、共同發(fā)力的集體，自然科學(xué)課程學(xué)習(xí)需要著力培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識、互動精神，同時也應(yīng)注重紀(jì)律意識的培養(yǎng)，這是自然科學(xué)課程貫徹“課程思政”的重要保證。專業(yè)化的職業(yè)精神塑造。就人才培養(yǎng)的目標(biāo)看，自然科學(xué)課程最終會塑造專業(yè)人的思維、習(xí)性和精神品質(zhì)，這些精神性的特質(zhì)既體現(xiàn)專業(yè)性特征，也常常關(guān)聯(lián)著學(xué)生的未來職業(yè)方向。自然科學(xué)課程貫徹“課程思政”可以將某個具體的專業(yè)領(lǐng)域的職業(yè)群體所應(yīng)具有的精神融入課程始終，比如“航天人”“水利人”“氣象人”等職業(yè)精神完全可以經(jīng)由教育者的講授融于具體專業(yè)課程學(xué)習(xí)之中。

（作者：高國希葉方興，分別系復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授，華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師）