為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,加快推進中國特色政治學(xué)、社會學(xué)和民族學(xué)發(fā)展,2017年12月17日,由教育部社會科學(xué)委員會政治學(xué)、社會學(xué)和民族學(xué)學(xué)部和中國社會科學(xué)網(wǎng)主辦,北京大學(xué)國家治理研究院、北京大學(xué)政府管理學(xué)院承辦的“深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神與加快推進中國特色政治學(xué)、社會學(xué)和民族學(xué)發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會在北京大學(xué)召開。教育部社會科學(xué)委員會委員王浦劬教授、楊圣敏教授、馬戎教授、李強教授、徐勇教授、徐湘林教授,以及來自中國人民大學(xué)、中央民族大學(xué)、中國社會科學(xué)院、吉林大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)、陜西師范大學(xué)、內(nèi)蒙古師范大學(xué)、中國民族報等單位的40余位專家學(xué)者共同參加了研討會,并圍繞黨的十九大報告的豐富內(nèi)涵和重大意義,進一步以十九大報告為指導(dǎo),加快推進中國特色政治學(xué)、社會學(xué)和民族學(xué)發(fā)展,展開了深入研討。
研討會開幕式由中國社會科學(xué)網(wǎng)采編中心主任李放主持,北京大學(xué)副校長王博,教育部社會科學(xué)委員會政治學(xué)、社會學(xué)和民族學(xué)學(xué)部召集人王浦劬教授在開幕式上致辭。王博在致辭中強調(diào),學(xué)者要尊重學(xué)術(shù)和教育的本性,回應(yīng)時代對學(xué)術(shù)的需求,堅持學(xué)者的追求,才能更好地打造學(xué)術(shù)共同體,不斷推動中國學(xué)術(shù)的現(xiàn)實發(fā)展與時代性進步。王浦劬教授表示,黨的十九大為政治學(xué)、社會學(xué)和民族學(xué)發(fā)展確定了學(xué)術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實坐標,學(xué)者要不忘初心、牢記使命,加快推進中國特色政治學(xué)、社會學(xué)和民族學(xué)發(fā)展。
會議現(xiàn)場
研討會分主題報告和分組討論兩個環(huán)節(jié)進行。王浦劬教授、楊圣敏教授、李強教授、徐勇教授、馬戎教授、徐湘林教授先后作主題發(fā)言。
王浦劬教授認為,在黨的十九大報告中,“政治建設(shè)”具有重要地位,對于政治學(xué)科建設(shè)具有前提性、實踐性、基礎(chǔ)性的規(guī)定意義。它明確規(guī)定了政治學(xué)學(xué)科發(fā)展的基本取向、學(xué)科建設(shè)的主題、學(xué)科建設(shè)的體系、學(xué)科建設(shè)的重心和著力點,我們要準確把握中國特色政治學(xué)科建設(shè)的歷史方位、時代特征和現(xiàn)實要求?!敖y(tǒng)籌”是推進“五位一體”總體布局中政治建設(shè)的路徑,政治學(xué)科建設(shè)需要與其他學(xué)科建設(shè)統(tǒng)籌協(xié)同,需要政治學(xué)科在政黨政治、國家治理與人民民主方面,同步推進學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域建設(shè)。
楊圣敏教授認為,中國學(xué)界要通過自己深厚的理論研究,致力于梳理和提煉出當代中國的價值理念,在中國與世界的學(xué)理認知過程中,不斷創(chuàng)新思維方式和研究方法論,在與國際學(xué)界的思想對話中形成富有時代特色的中國學(xué)派。這是中國社會發(fā)展的現(xiàn)實需要,更是提高中國學(xué)術(shù)國際話語權(quán)的時代訴求,是我們不可推卸的歷史責(zé)任。
李強教授認為,習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出,中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一重大戰(zhàn)略性論斷對今后社會學(xué)學(xué)科的建設(shè)具有極其深刻的意義。黨的十九大報告凸顯了加強創(chuàng)新社會治理的重大意義,社會學(xué)科需要認真研究社會治理創(chuàng)新這一重大現(xiàn)實課題,才能在服務(wù)于推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進程中大有作為。中國社會學(xué)界在社會學(xué)理論和方法的準備、社會學(xué)人才隊伍的建設(shè)、社會學(xué)學(xué)科的布局等方面,還要做出更大的努力。
徐勇教授認為,西方制度造成的理性自負,使得西方學(xué)術(shù)研究邏輯中存在“目中無人”的異化現(xiàn)象,缺乏在不同國情差異的比較中扎實開展調(diào)查、分析和深入研究人的生存條件及其屬人的政治關(guān)懷意識,在學(xué)理邏輯與現(xiàn)實分析中屢屢造成判斷失誤。與此相對照,當代中國舉世矚目的發(fā)展成就啟示我們:中國的道路、制度、理論和文化發(fā)展過程鮮明表達了由自卑到自信的過程。中國當代的國家治理始終堅持“以人民中心”,同時我們要注意防范自信轉(zhuǎn)為自負。這需要中國特色的政治學(xué)研究“目中有人”,充分展開質(zhì)性和量化調(diào)查與分析,努力提高中國政治學(xué)研究的科學(xué)化水平,為黨和政府的戰(zhàn)略決策提供智力支持。
馬戎教授認為,從社會學(xué)的角度看,人類社會從來就是由多種族、多族群共同組成。以人類社會發(fā)展規(guī)律、主要特征與影響因素為研究對象的社會學(xué)必然把社會中的族群關(guān)系作為研究的重要主題,并在長期研究中有著深厚的學(xué)術(shù)積累。為此,他呼吁國內(nèi)各重點大學(xué)的社會學(xué)系在今后更加關(guān)注民族問題研究,引進青年人才,拓展研究領(lǐng)域。這不僅僅是中國社會學(xué)今后發(fā)展的需要,也是中國社會發(fā)展實踐的需要。
徐湘林教授回顧了政治學(xué)的發(fā)展歷史。他認為,政治學(xué)研究在學(xué)習(xí)西方的過程中始終要瞄準中國現(xiàn)實,實現(xiàn)本土化研究是中國政治學(xué)的重要內(nèi)容。西方政治學(xué)的兩大分支:啟蒙學(xué)派有很強的價值訴求,但在某種程度上造成了中國文化的自卑;馬克斯·韋伯學(xué)派注重經(jīng)驗的總結(jié),但是中國政治學(xué)忽視了后者。因此,中國政治學(xué)的發(fā)展需要進一步提高本土研究的議題設(shè)置能力,圍繞中國現(xiàn)實發(fā)展的一系列重大問題有效開展深入研究。
在政治學(xué)學(xué)部分會場討論中,北京大學(xué)燕繼榮教授表示,政治學(xué)應(yīng)該在未來的發(fā)展進程中實現(xiàn)更大的理論自覺,包括民主話語的重構(gòu)、政治發(fā)展話語的重構(gòu)、政治分析概念體系構(gòu)建、國家治理法治化建設(shè)的政治學(xué)話語改造、全球化和全球治理的中國理念闡釋等。北京大學(xué)關(guān)海庭教授深入分析了信仰、政治信仰與國家治理的關(guān)系。清華大學(xué)張小勁教授認為中國的政治學(xué)者還應(yīng)繼續(xù)在回應(yīng)現(xiàn)實問題中推動政治學(xué)研究創(chuàng)新。清華大學(xué)任劍濤教授探討了中華民族復(fù)興與人類命運共同體建構(gòu)的關(guān)系。吉林大學(xué)周光輝教授認為,應(yīng)努力實現(xiàn)學(xué)科體系和話語體系的匹配,通過知識生產(chǎn)推進政治學(xué)學(xué)術(shù)話語體系建設(shè)。中國人民大學(xué)楊光斌教授基于中國政治學(xué)研究議程問題的發(fā)展趨勢,從比較政治學(xué)的視角分析了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)涵。復(fù)旦大學(xué)敬乂嘉教授就“國家治理視野下的中國公共行政學(xué)發(fā)展”進行了發(fā)言。中山大學(xué)肖濱教授認為,解釋中國治理經(jīng)驗、創(chuàng)新政治學(xué)理論是中國政治學(xué)的歷史使命。
在社會學(xué)學(xué)部分會場討論中,北京大學(xué)謝立中教授就人類命運共同體的前進方向和學(xué)術(shù)使命進行了分析。中國社會科學(xué)院張翼教授就如何全面推進社會治理現(xiàn)代化提出了方法論創(chuàng)新問題。清華大學(xué)王天夫教授就“深化新時代社會治理研究,加強社會學(xué)學(xué)科建設(shè)”進行了發(fā)言。清華大學(xué)張小軍教授從社會學(xué)角度規(guī)范考察了建構(gòu)人類命運共同體的現(xiàn)實前提和實踐進程。中國人民大學(xué)洪大用教授強調(diào)應(yīng)通過增強社會學(xué)的實踐自覺,推進新時代中國特色社會學(xué)的快速發(fā)展。
在民族學(xué)學(xué)部分會場討論中,中央民族大學(xué)余梓東教授認為,應(yīng)該以黨的十九大精神為指引,堅持兩個基點、三個兼顧、四個維度,將民族學(xué)繁榮發(fā)展推向新時代。中央民族大學(xué)王建民教授就“學(xué)科發(fā)展與學(xué)派話語的反思——從中國人類學(xué)史談起”進行了發(fā)言。中央民族大學(xué)熊坤新教授論證了中國為什么要堅持民族區(qū)域自治制度不動搖。中國社會科學(xué)院王延中教授認為習(xí)近平同志高度重視民族宗教工作,重視民族與國家安全的關(guān)系、民族團結(jié)工作、民族理論創(chuàng)新,在繼承的基礎(chǔ)上對有力推進民族學(xué)研究提出了很多新表述,對指向未來民族學(xué)的發(fā)展起到了重要引領(lǐng)作用。中國社會科學(xué)院劉泓教授就“先進的民族政治文化及其理論和制度創(chuàng)新”進行了發(fā)言。陜西師范大學(xué)王欣探討了國家安全與民族學(xué)研究的現(xiàn)實關(guān)系。中國民族報王彥龍?zhí)岢觯碚撁浇閼?yīng)搭建起學(xué)界與受眾橋梁,理論宣傳要注意宣傳模式多元化、內(nèi)核的包裝與分層次傳播。內(nèi)蒙古師范大學(xué)敖其結(jié)合十九大報告談了對民族學(xué)學(xué)科發(fā)展的幾點看法。
此外,與會學(xué)者還就政治學(xué)、社會學(xué)和民族學(xué)的交叉學(xué)科研究問題展開了深入探討。
最后,學(xué)部召集人楊圣敏教授作會議總結(jié)。研討會在熱烈的氛圍中圓滿結(jié)束。