摘要:提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的效果,需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)中去,這是由社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)在要求和高校思政課實(shí)踐教學(xué)的特殊功能決定的。為此,應(yīng)該從校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)和校外實(shí)踐教學(xué)兩個(gè)方面發(fā)力,通過(guò)組織開(kāi)展理論宣講、校園文化、社會(huì)調(diào)研、參觀考察志愿服務(wù)等活動(dòng),引導(dǎo)和促進(jìn)大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。同時(shí),要建立健全制度保障、平臺(tái)保障、經(jīng)費(fèi)保障、師資保障,確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性和可持續(xù)性。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;融入;高校;思政課;實(shí)踐教學(xué)
引言
黨的十八大報(bào)告明確提出,要“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,是當(dāng)前高校思想政治教育工作的重要任務(wù)。高校思政課作為大學(xué)生思想政治教育的主渠道,毫無(wú)疑問(wèn)也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀教育的主渠道。實(shí)踐教學(xué)是高校思政課課程體系的重要組成部分,在大學(xué)生的價(jià)值觀教育過(guò)程中具有獨(dú)特作用。然而,很多高校往往重思政課理論教學(xué)輕思政課實(shí)踐教學(xué),嚴(yán)重影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的效果。改變這種現(xiàn)狀,需要高校進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思政課實(shí)踐教學(xué),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)中去。
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)的必要性
(一)這是由社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)在要求決定的
任何價(jià)值觀都離不開(kāi)特定的時(shí)空條件和生存土壤,反映的是人們?cè)谏a(chǎn)生活中形成的價(jià)值理念、價(jià)值準(zhǔn)則和價(jià)值追求,這就決定了“價(jià)值觀教育的過(guò)程就是一個(gè)不斷參與和體驗(yàn)的過(guò)程,是獲得一種精神、一種立場(chǎng)的不懈追求的實(shí)踐過(guò)程?!?014年2月24日,習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它?!鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀不是憑空出現(xiàn)的,而是在實(shí)踐中逐步形成、發(fā)展起來(lái)的,實(shí)踐性是其鮮明特征。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,既需要科學(xué)的理論灌輸,也需要親身的實(shí)踐體驗(yàn),更需要日常的實(shí)踐養(yǎng)成。引導(dǎo)大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行,這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的本質(zhì)要求。高校思政課實(shí)踐教學(xué)的根本目的就是要通過(guò)實(shí)踐將科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的精神追求和自覺(jué)行動(dòng)。
(二)這是由發(fā)揮思政課實(shí)踐教學(xué)特殊功能的必然要求決定的
毛澤東在《實(shí)踐論》中指出,“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮”,由“知”到“行”,由“行”到“知”,知行合一,這是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律和要求。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,中心任務(wù)是認(rèn)知和踐行,最終目的是知行合一,落實(shí)于行。理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)是高校思政課教學(xué)體系相互促進(jìn)的兩大板塊,理論教學(xué)更多解決的是“知”的問(wèn)題,而實(shí)踐教學(xué)更多解決的是“行”的問(wèn)題?!爸迸c“行”相比,“行”更為重要,這就需要充分發(fā)揮思政課實(shí)踐教學(xué)的獨(dú)特功能?!皩?shí)踐教學(xué)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中具有個(gè)體內(nèi)生、隱性滲透、啟發(fā)誘導(dǎo)、感染熏陶、體驗(yàn)反省等功能。”[5]思政課實(shí)踐教學(xué)通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、環(huán)境熏陶、無(wú)形滲透、內(nèi)心體驗(yàn)等方式,可以對(duì)教育對(duì)象的“知、情、信、意、行”產(chǎn)生綜合影響。大學(xué)生通過(guò)參與各種各樣的實(shí)踐活動(dòng),不僅能夠深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論認(rèn)知,增進(jìn)情感認(rèn)同,錘煉意志品質(zhì),而且有利于將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí)體系轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信仰和自覺(jué)行為。
(三)這是由適應(yīng)大學(xué)生身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律的客觀要求決定的
成長(zhǎng)于多元文化和信息時(shí)代的“90后”大學(xué)生,無(wú)論是思想觀念、行為方式和心理訴求,還是接受教育的途徑和習(xí)慣,都出現(xiàn)了新的變化。他們的主體觀念、獨(dú)立意識(shí)更加強(qiáng)烈,自我學(xué)習(xí)、自我選擇、自我建構(gòu)的愿望更加迫切。面對(duì)抽象枯燥的價(jià)值觀理論,很多學(xué)生不愿學(xué)、學(xué)不進(jìn),對(duì)于意圖太明顯、方式太直接、形式太單一的價(jià)值觀教育,往往表現(xiàn)出厭惡、反感、排斥的情緒,“圣賢書(shū)”的魅力或許比不上“窗外事”對(duì)于他們的吸引力和影響力。他們渴望走出課堂,深入社會(huì),融入生活,在親身實(shí)踐、聯(lián)系實(shí)際和自我感受、判斷、理解、比較、鑒別中獲得對(duì)價(jià)值觀問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。高校思政課在對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的過(guò)程中,就必須順應(yīng)大學(xué)生的這些特點(diǎn),遵循他們成長(zhǎng)成才的規(guī)律,充分調(diào)動(dòng)他們的自主性和創(chuàng)造性,加強(qiáng)和改進(jìn)實(shí)踐教學(xué),化被動(dòng)為主動(dòng),化抽象為生動(dòng),化顯性為隱性,使大學(xué)生在無(wú)聲無(wú)息、不知不覺(jué)中接受社會(huì)主核心價(jià)值觀的洗禮。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)的主要路徑
實(shí)踐教學(xué)是提高思政課實(shí)效性和感染力的重要途徑,越來(lái)越受到各個(gè)高校的重視。然而,對(duì)于高校思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)涵和外延的界定,一直以來(lái)飽受爭(zhēng)議。絕大多數(shù)的專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為,思政課實(shí)踐教學(xué)不能簡(jiǎn)單地局限于社會(huì)實(shí)踐教學(xué),應(yīng)該包括校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)和校外實(shí)踐教學(xué)兩種模式。筆者基本上認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。正是在這個(gè)意義上,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課實(shí)踐教學(xué),需要從校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)和校外實(shí)踐教學(xué)兩個(gè)方面發(fā)力,在認(rèn)知認(rèn)同、知行合一上下功夫。
(一)組織開(kāi)展理論宣講活動(dòng)深化認(rèn)知
對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確認(rèn)知是信仰和踐行的前提。在現(xiàn)有的思政課教材體系中,專(zhuān)門(mén)闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容不多。由于教學(xué)任務(wù)重,課時(shí)少,思政課教師也不可能用很多時(shí)間在課堂上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行詳細(xì)講解。此外,在課堂教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)內(nèi)容枯燥、教學(xué)方法單一、教學(xué)形式陳舊,這些因素嚴(yán)重制約著大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和理解。基于此,需要在思政課教師的組織領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)第二課堂的理論宣講活動(dòng),幫助大學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在理論宣講的形式上,一是邀請(qǐng)黨政官員、專(zhuān)家學(xué)者走進(jìn)校園,通過(guò)專(zhuān)題報(bào)告或講座,向大學(xué)生講清、講透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體問(wèn)題。二是組建大學(xué)生理論宣講小組,在課余時(shí)間深入不同的院系、班級(jí)、寢室,向身邊同學(xué)廣泛宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三是搭建道德講堂,邀請(qǐng)身邊的師生榜樣和社會(huì)上的道德模范,用真實(shí)的故事現(xiàn)場(chǎng)講述他們學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的經(jīng)歷和感悟。四是指導(dǎo)學(xué)生會(huì)成員和班級(jí)學(xué)生骨干,利用微博、微信、QQ群等新媒體,用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言、圖文并茂的形式積極傳播踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典型人物和感人事跡。在理論宣講的內(nèi)容上,緊密結(jié)合思政課具體課程的教學(xué)內(nèi)容,有重點(diǎn)、有針對(duì)性地設(shè)定宣講主題。結(jié)合《基礎(chǔ)》課的教學(xué)內(nèi)容,重點(diǎn)進(jìn)行以愛(ài)國(guó)主義、敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友善、依法治國(guó)為主題的理論宣講。結(jié)合《原理》課的教學(xué)內(nèi)容,主要宣講馬克思主義價(jià)值觀與資本主義價(jià)值觀的本質(zhì)區(qū)別,闡釋“自由、平等、公正”的內(nèi)涵。結(jié)合《綱要》課的教學(xué)內(nèi)容,關(guān)鍵要結(jié)合歷史事實(shí)宣講中國(guó)共產(chǎn)黨人為追求和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀所作出的努力。結(jié)合《概論》課的教學(xué)內(nèi)容,宣講的主題應(yīng)該圍繞“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,堅(jiān)定大學(xué)生的中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。
(二)組織開(kāi)展校園文化活動(dòng)注重感染
校園文化是學(xué)校獨(dú)特的精神特質(zhì)和人文環(huán)境,對(duì)廣大學(xué)生的思想言行能夠產(chǎn)生潛移默化的影響。高校思政課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該挖掘和利用校內(nèi)資源,把握教育時(shí)機(jī),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育滲透到豐富多彩的校園文化活動(dòng)中去,在“隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中陶冶學(xué)生情操、感化學(xué)生心靈。廣泛動(dòng)員大學(xué)生主動(dòng)參與“我為核心價(jià)值觀代言”活動(dòng),從“我”的視角,用個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)核心價(jià)值觀的理解和體悟。激勵(lì)大學(xué)生結(jié)合個(gè)人的興趣和特長(zhǎng),積極創(chuàng)作以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的視頻、電影、動(dòng)漫、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、歌曲、相聲、小品、書(shū)法、繪畫(huà)等校園文化作品。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo),精心策劃符合核心價(jià)值觀要求的社團(tuán)活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生在自我學(xué)習(xí)、自我組織、自我教育中接受核心價(jià)值觀的熏陶。利用重要節(jié)日和時(shí)機(jī),開(kāi)展讀書(shū)征文、主題演講、辯論討論、故事講述、經(jīng)典誦讀、詩(shī)歌朗誦、知識(shí)競(jìng)賽、展板展示、歌詠大賽、文藝演出、攝影攝像、視頻展播等課外活動(dòng),用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,在寓教于樂(lè)、輕松愉悅的氛圍中傳播核心價(jià)值觀。比如,《基礎(chǔ)》課可以開(kāi)展題為“老人摔倒扶還是不扶”、“法不容情與法亦容情”的辯論賽以及“我的誠(chéng)信觀”演講比賽?!对怼氛n可以開(kāi)展“哲學(xué)與價(jià)值”、“不同價(jià)值觀的哲學(xué)思考”等課后討論活動(dòng)?!毒V要》課可以組織學(xué)生以藝術(shù)表演的形式生動(dòng)表現(xiàn)“中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀”或以說(shuō)故事的形式講述歷史上踐行核心價(jià)值觀的典型人物?!陡耪摗氛n可以開(kāi)展“中國(guó)特色社會(huì)主義與核心價(jià)值觀”的主題征文和知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng),還可以鼓勵(lì)學(xué)生編寫(xiě)傳唱社會(huì)主義核心價(jià)值觀的短詩(shī)和歌謠,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀易傳、易學(xué)、易記。
(三)組織開(kāi)展社會(huì)調(diào)研活動(dòng)增進(jìn)共識(shí)
在思政課課堂上,大學(xué)生可以通過(guò)老師的理論分析了解培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的依據(jù)和意義,但是往往“知其然而不知其所以然”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要引起大學(xué)生的共鳴,不僅要讓他們知道“是什么”,還要讓他們明白“為什么”,真正理解弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然性和必要性。思政課應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生走出校園,深入城市、社區(qū)、企業(yè)、農(nóng)村廣泛開(kāi)展社會(huì)調(diào)研,了解培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)狀和趨勢(shì),傾聽(tīng)不同社會(huì)群體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的看法,在思想交流交鋒中形成共識(shí)。在《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)中,結(jié)合社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德教育的相關(guān)內(nèi)容,號(hào)召學(xué)生尋找身邊“最美人物”,并對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)個(gè)人和集體進(jìn)行尋訪,在面對(duì)面的深入交流中汲取正能量。在《原理》課實(shí)踐教學(xué)中,發(fā)動(dòng)學(xué)生以問(wèn)卷調(diào)查、訪談、座談的形式,了解不同社會(huì)成員所信奉的價(jià)值觀以及對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法對(duì)調(diào)研情況進(jìn)行分析,認(rèn)清各種價(jià)值觀的實(shí)質(zhì),理性對(duì)待各種社會(huì)思潮,在價(jià)值澄清、比較甄別中增進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。在《綱要》課實(shí)踐教學(xué)中,組織學(xué)生走進(jìn)革命老區(qū)開(kāi)展國(guó)情和黨情調(diào)研,探尋真實(shí)歷史事件,專(zhuān)訪革命前輩、烈士家屬和英雄后代,了解一些仁人志士為建立自由、富強(qiáng)、民主的新中國(guó)所做出的努力和貢獻(xiàn),激發(fā)大學(xué)生繼承優(yōu)良傳統(tǒng),為實(shí)現(xiàn)“三個(gè)倡導(dǎo)”的目標(biāo)接力奮斗。在《概論》課實(shí)踐教學(xué)中,圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的教學(xué)內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生組建團(tuán)隊(duì),對(duì)一些地區(qū)的城市精神、企業(yè)文化、社區(qū)文化、鄉(xiāng)土文化、村規(guī)民約、家教家風(fēng)進(jìn)行調(diào)研,認(rèn)真探究不同文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在關(guān)系,從多個(gè)側(cè)面了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透力和影響力,讓大學(xué)生感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀就在身邊。
(四)組織開(kāi)展參觀考察活動(dòng)強(qiáng)化認(rèn)同
要使當(dāng)代大學(xué)生在內(nèi)心真正認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不能僅僅依靠真理的力量,單純地進(jìn)行理論灌輸,還要聯(lián)系實(shí)際、貼近生活,用事實(shí)說(shuō)話(huà)、用真情感化,讓大學(xué)生在親身經(jīng)歷、切身體驗(yàn)、感同身受中自覺(jué)樹(shù)立和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。參觀考察給人身臨其境的感覺(jué),通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)感知、情景再現(xiàn)、環(huán)境熏陶、氛圍感染,容易引起人的情感共鳴,在心靈深處將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論知識(shí)內(nèi)化為自己的信念。《基礎(chǔ)》課要分批次組織學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地,利用現(xiàn)場(chǎng)資源開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)大學(xué)生的民族自尊心和自豪感,弘揚(yáng)民族精神,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,明確歷史使命,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀注入強(qiáng)大精神動(dòng)力?!对怼氛n要多組織學(xué)生到生態(tài)建設(shè)示范區(qū)、文明社區(qū)、美好鄉(xiāng)村參觀走訪,讓學(xué)生實(shí)地感受人與社會(huì)、人與自然、人與人和諧共生的場(chǎng)景,增進(jìn)對(duì)自由、文明、和諧的理性認(rèn)識(shí)?!毒V要》課要多開(kāi)展紅色之旅,組織學(xué)生參觀歷史博物館、紀(jì)念館、名人故居,利用現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)物、照片、圖表、模型、音像、文字等等,生動(dòng)闡釋不同歷史時(shí)空的價(jià)值觀及其對(duì)歷史活動(dòng)、歷史人物的影響,啟發(fā)大學(xué)生思考在新的歷史條件下為什么以及如何弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!陡耪摗氛n要組織學(xué)生參觀調(diào)查工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地、改革開(kāi)放前沿、貧困落后地區(qū)、國(guó)家重大工程,通過(guò)他們親眼看到、親耳聽(tīng)到的大量事實(shí)全面分析國(guó)情、黨情、民情,使他們明白倡導(dǎo)和踐履社會(huì)主義核心價(jià)值觀是形勢(shì)所需、民心所向。
(五)組織開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)落實(shí)踐行
培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀貴在行動(dòng)。志愿服務(wù)是人們本著志愿精神,不求任何私利和報(bào)酬,無(wú)償為他人、社會(huì)、國(guó)家和全人類(lèi)提供幫助和服務(wù)。志愿精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有高度的一致性,在某種程度上,弘揚(yáng)志愿精神就是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,參加志愿服務(wù)就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。思政課應(yīng)該將志愿服務(wù)納入實(shí)踐教學(xué)體系,調(diào)動(dòng)和引導(dǎo)大學(xué)生在志愿服務(wù)中用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。利用紀(jì)念日、雙休日、寒暑假,組織學(xué)生開(kāi)展扶貧濟(jì)困、應(yīng)急救援、政策宣傳、普法教育、法律援助、義務(wù)家教、社會(huì)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、大型活動(dòng)等方面的志愿公益活動(dòng),在關(guān)愛(ài)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)中提高思想覺(jué)悟,自覺(jué)地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化為具體行動(dòng)。堅(jiān)持把志愿服務(wù)與學(xué)雷鋒活動(dòng)結(jié)合起來(lái),重點(diǎn)圍繞身邊的老弱病殘等特殊群體,廣泛開(kāi)展形式多樣的學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng),推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化,在幫助他人中形成助人為樂(lè)、樂(lè)善好施的優(yōu)良品質(zhì)和文明習(xí)慣。鼓勵(lì)大學(xué)生積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召,到西部去、到農(nóng)村去、到祖國(guó)最需要的地方去鍛煉自我,服務(wù)社會(huì),在艱苦的環(huán)境中和平凡的崗位上無(wú)私奉獻(xiàn),用青春的智慧和汗水譜寫(xiě)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的壯麗篇章。
三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)的保障機(jī)制
通過(guò)思政課實(shí)踐教學(xué)對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作,需要立足長(zhǎng)遠(yuǎn),系統(tǒng)規(guī)劃,完善硬件和軟件條件,從財(cái)力、物力、人力方面增強(qiáng)保障力度,確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性和可持續(xù)性。
(一)建立健全制度保障
沒(méi)有規(guī)矩就不成方圓,良好的制度是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課實(shí)踐教學(xué)的重要保證。一要加強(qiáng)組織和管理制度。高校要從思想理念上高度重視運(yùn)用思政課實(shí)踐教學(xué)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制,明確任務(wù)分工,成立或委派專(zhuān)門(mén)小組對(duì)相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督和管理。二要健全規(guī)劃和實(shí)施制度。思政課每門(mén)課程要根據(jù)教學(xué)大綱和目標(biāo),圍繞教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)主題,明確實(shí)踐教學(xué)形式,規(guī)劃實(shí)踐教學(xué)方案,并且有目的、有計(jì)劃地加以執(zhí)行,避免隨意性和主觀性,保證實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)化和規(guī)范化。三要完善考核和激勵(lì)制度??茖W(xué)制定評(píng)價(jià)考核標(biāo)準(zhǔn),密切跟蹤學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中的思想變化和行為活動(dòng),根據(jù)學(xué)生參與活動(dòng)的態(tài)度、表現(xiàn)和成果,對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生給予一定的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì),在考試成績(jī)、學(xué)分認(rèn)定、評(píng)優(yōu)評(píng)先方面適當(dāng)傾斜,激勵(lì)他們以更加積極的姿態(tài)在現(xiàn)實(shí)生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(二)建立健全平臺(tái)保障
思政課實(shí)踐教學(xué)順利開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,要有充分的實(shí)踐平臺(tái)和基地,保證每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)接受鍛煉和教育。開(kāi)拓和建設(shè)實(shí)踐教學(xué)平臺(tái),在校內(nèi)要樹(shù)立“大思政”的理念,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)思政課教學(xué)的部門(mén)要加強(qiáng)與其他部門(mén)的協(xié)調(diào)與配合,挖掘和整合校內(nèi)資源,利用校報(bào)???、廣播站、校史館、理論櫥窗、文化長(zhǎng)廊、人文景觀積極宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)、道德講堂對(duì)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用,同時(shí)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育滲透到專(zhuān)業(yè)課教學(xué)課堂、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地、文化活動(dòng)舞臺(tái)、食堂餐廳中去。在校外要促進(jìn)高校與政府、社區(qū)、企業(yè)、社會(huì)的聯(lián)合,形成實(shí)踐育人的強(qiáng)大合力,為學(xué)生在實(shí)踐中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀搭建廣闊平臺(tái),實(shí)現(xiàn)“實(shí)踐育人規(guī)范化管理、常態(tài)化服務(wù)、品牌化培育、項(xiàng)目化配置、信息化支撐、社會(huì)化運(yùn)作”。
(三)建立健全經(jīng)費(fèi)保障
活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足、受益面不廣是思政課實(shí)踐教學(xué)面臨的難題,嚴(yán)重制約著社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的效果。為了使更多學(xué)生有機(jī)會(huì)參與實(shí)踐教學(xué),在實(shí)踐中增進(jìn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同,必須要有充足、有力、穩(wěn)定的財(cái)力保障。一方面,高校要嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)文件精神,按規(guī)定劃撥思政課實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi),不以任何理由挪作他用。以思政課教研課題立項(xiàng)的形式,設(shè)計(jì)專(zhuān)項(xiàng)研究項(xiàng)目,配置專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持實(shí)踐教學(xué)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。另一方面,思政課實(shí)踐教學(xué)要積極爭(zhēng)取企業(yè)或個(gè)人贊助、社會(huì)捐贈(zèng)、公益基金等,盡最大努力尋求經(jīng)費(fèi)資助,盡最大可能實(shí)現(xiàn)“人人參與、人人受益”的教學(xué)目標(biāo)。
(四)建立健全師資保障
社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課實(shí)踐教學(xué)的效果在很大程度上取決于教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)和水平。教師對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和踐行程度,直接關(guān)系到大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。因而,建立一支功底扎實(shí)、品德高尚、業(yè)務(wù)精湛的師資隊(duì)伍至關(guān)重要。要加強(qiáng)教師理論培訓(xùn),支持教師參加學(xué)術(shù)交流活動(dòng),鼓勵(lì)教師外出進(jìn)修,使廣大教師能夠真學(xué)、真懂、真信社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要以樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為抓手,抓好師德建設(shè),使教師真正做到既教書(shū)又育人,既言傳又身教。要選派教師進(jìn)行社會(huì)調(diào)研、參觀考察,讓教師首先通過(guò)社會(huì)實(shí)踐了解國(guó)情,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),接受教育,為帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)積累經(jīng)驗(yàn),提高能力。要按照師生比例合理配置思政課專(zhuān)任教師,適當(dāng)減輕教師理論教學(xué)的任務(wù)和重?fù)?dān),保證教師把更多時(shí)間、精力投入到實(shí)踐教學(xué)。教師個(gè)人要自覺(jué)加強(qiáng)自身修養(yǎng),在日常工作、生活中爭(zhēng)做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先行者、示范者,用優(yōu)良品質(zhì)和強(qiáng)大的人格魅力感化學(xué)生。
結(jié)語(yǔ)
總之,高校思政課實(shí)踐教學(xué)是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑,需要我們?cè)趦?nèi)容和形式上下功夫,找準(zhǔn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn),創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)形式,在校內(nèi)和校外實(shí)踐教學(xué)中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育?!八枷胝卫碚撜n實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)人的活動(dòng),它不是孤島上的耕耘,應(yīng)該把實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)放到整個(gè)社會(huì)大環(huán)境中去考量、熏染”[7],將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課實(shí)踐教學(xué)需要協(xié)調(diào)和整合社會(huì)各方力量,久久為功,共同推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦、入心、入行。
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參考文獻(xiàn):
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