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要把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，就必須從其源頭上深刻理解馬克思主義的基本原理和方法論?！艾F(xiàn)實(shí)”是馬克思主義的理論思考與實(shí)踐改造的基本對(duì)象，正是由于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不斷接近、持續(xù)探索，馬克思主義基本原理才得以形成和發(fā)展。而“現(xiàn)實(shí)觀”則成為馬克思實(shí)現(xiàn)哲學(xué)革命、創(chuàng)立新唯物主義的基本理論前提。隨著研究視角持續(xù)聚焦于資本主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)，馬…

習(xí)近平總書(shū)記指出：“正確認(rèn)識(shí)黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段，是我們黨明確階段性中心任務(wù)、制定路線(xiàn)方針政策的根本依據(jù)，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的重要經(jīng)驗(yàn)?！秉h的十九屆五中全會(huì)提出，全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，我們要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，這標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)…

當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，中國(guó)正努力實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，中華民族正肩負(fù)全面復(fù)興偉大中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)重任。2017年，黨的十九大確定了“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的重大命題。2022年，黨的二十大確定了“中國(guó)式現(xiàn)代化”的發(fā)展藍(lán)圖。從科學(xué)研究上，我們?nèi)绾卫斫膺@一新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨賦予自身的兩大歷史任務(wù)，如何認(rèn)識(shí)中華民族，中華民…

站在社會(huì)主義本質(zhì)的高度，在科學(xué)把握人與自然和諧共生規(guī)律和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的基礎(chǔ)上，在將“促進(jìn)人與自然和諧共生”看作“中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求”之一的同時(shí)，黨的二十大報(bào)告創(chuàng)造性地提出：“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求?！睂ⅰ白鹬刈匀?、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的生態(tài)文明理念作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求…

站在社會(huì)主義本質(zhì)的高度，在科學(xué)把握人與自然和諧共生規(guī)律和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的基礎(chǔ)上，在將“促進(jìn)人與自然和諧共生”看作“中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求”之一的同時(shí)，黨的二十大報(bào)告創(chuàng)造性地提出：“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求?！睂ⅰ白鹬刈匀?、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的生態(tài)文明理念作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求…

當(dāng)代中國(guó)文化研究面臨的一個(gè)重大問(wèn)題是如何處理馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系問(wèn)題。在一些人看來(lái)，強(qiáng)調(diào)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位與強(qiáng)調(diào)中華民族文化復(fù)興是矛盾的，如冰炭同爐，不可兩存。從歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)看，它們并不對(duì)立而是相得益彰。中華民族文化復(fù)興由于馬克思主義的指導(dǎo)而導(dǎo)向正確，馬克思主義由于中華民族傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)而更具中國(guó)特色。 一、馬克思主…

毛澤東的《實(shí)踐論》是一部在馬克思主義發(fā)展史上具有重要地位和意義的著作。這不僅表現(xiàn)在他從基于社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)論而不是一般認(rèn)識(shí)論的高度對(duì)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系作出了深刻的闡釋?zhuān)腋鼮橹匾氖牵麖闹袊?guó)革命的具體實(shí)際出發(fā)，推進(jìn)和深化了馬克思主義認(rèn)識(shí)論關(guān)于認(rèn)識(shí)和實(shí)踐之關(guān)系的基本理解。《實(shí)踐論》的核心意義在于把馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)通過(guò)中國(guó)革命的具體實(shí)際這一…

現(xiàn)代化是一個(gè)常被用來(lái)描述人類(lèi)社會(huì)發(fā)生整體性變遷的集合概念，是一個(gè)包含器物、觀念、社會(huì)、制度等層面現(xiàn)代化的綜合發(fā)展體系。器物層面的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明的現(xiàn)代化，是物質(zhì)生產(chǎn)能力、技術(shù)發(fā)明運(yùn)用等領(lǐng)域的現(xiàn)代化；精神層面的現(xiàn)代化，是指人的思想觀念的現(xiàn)代化，是教育、科學(xué)、文化等精神領(lǐng)域的現(xiàn)代化；社會(huì)層面的現(xiàn)代化，是社會(huì)保障、公共服務(wù)等社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的現(xiàn)代化，是社…

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話(huà)中，首次明確提出了“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”（即“第二個(gè)結(jié)合”）的重要論斷，黨的十九屆六中全會(huì)將其寫(xiě)入《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》。黨的二十大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！痹谖幕瘋鞒邪l(fā)展座談會(huì)上的重要講…