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“戰(zhàn)勝外寇，復興中國”，抗日戰(zhàn)爭期間寫給鄧寶珊信中的這句話，代表了毛澤東初心中的民族心。毛澤東的這顆民族心，就是在《論反對日本帝國主義的策略》中提出的同民族敵人血戰(zhàn)到底、光復舊物，使中華民族自立于世界民族之林；就是1925年他在《政治周刊》發(fā)刊詞中提出的“為了使中華民族得到解放，為了實現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟的幸福”。復興中國，第一步是要中華…

產(chǎn)生于新民主主義革命和社會主義建設(shè)時期的毛澤東勞動觀，是馬克思列寧主義勞動觀與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)勞動文化相結(jié)合的產(chǎn)物，是具有鮮明中國特色和社會主義特色的勞動觀。黨的十八大以來，習近平從國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度對勞動問題進行了全面深入的論述。習近平關(guān)于勞動的重要論述立意高遠、思想深邃，對毛澤東勞動觀進行了創(chuàng)造性發(fā)展，為中國特色社會主義新時代中國人民的勞動實踐提…

一般認為，“毛澤東主義”最早提出于1941年并用以攻擊毛澤東的思想，隨后演化為與“毛澤東思想”相提并論的概念。其實，1927年10月中國共產(chǎn)黨歷史文獻中多次出現(xiàn)“毛澤東主義”或者類似的“澤東主義”“毛澤東之主義”等表述，而且都是對毛澤東在湖南秋收暴動中的思想觀念展開批評。從思想內(nèi)容來看，“毛澤東主義”是毛澤東的思想甚至毛澤東思想的最初表述。因此，梳理黨內(nèi)對…

? 延安精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨人和中國人民寶貴的精神財富，同時也是中華民族屹立于世界民族之林的精神脊梁。黨的二十大閉幕不到一周，習近平總書記帶領(lǐng)新當選的二十屆中共中央政治局常委專程從北京前往陜西延安，瞻仰延安革命紀念地，重溫革命戰(zhàn)爭時期黨中央在延安的崢嶸歲月，緬懷老一輩革命家的豐功偉績，宣示新一屆中央領(lǐng)導集體賡續(xù)紅…

? 　　大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨的工作中心經(jīng)歷了三次轉(zhuǎn)變，即從領(lǐng)導民眾運動到領(lǐng)導武裝斗爭、從領(lǐng)導以城市為中心的武裝斗爭到“上山”開展農(nóng)村武裝斗爭、從農(nóng)村武裝斗爭到在農(nóng)村實行“工農(nóng)武裝割據(jù)”，由此開辟了“農(nóng)村包圍城市”這一獨特的中國革命道路。毛澤東在開辟這一獨特的中國革命道路問題上，對中國革命和中華民族偉大復興所作出的杰出貢獻，已寫入黨的六屆七中全…

?全民族抗戰(zhàn)時期國共軍隊抓獲的日俘日益增多，尤其是相持階段的到來，“所捕獲的日偽軍俘虜數(shù)目比較抗戰(zhàn)初期的數(shù)目增多了數(shù)倍”，可以斷定“將來捕獲俘虜?shù)臄?shù)目比現(xiàn)在更要多”（王克西：《關(guān)于俘虜處置問題的商榷》，《政治工作》1939年第2卷第3期）。在當時的局勢下，“俘虜幾乎提供我們很要知道的情報”（馬銳籌：《俘虜?shù)膶弳枂栴}》，《日本評論》1941年第13卷第8期）?！?/p>2023-08-10

毛澤東的軍事生涯是從1927年開始的。雖然在辛亥年革命軍起時，他奮而投軍，在湖南新軍有過半年列兵的經(jīng)歷，但和那些軍校出身或職業(yè)軍人相比，毛澤東的軍事閱歷基本上是空白。然而，在風云激變的1927年，毛澤東斷言“槍桿子里面出政權(quán)”，率領(lǐng)一支臨時組合的隊伍，并且在經(jīng)受秋收起義失敗的重創(chuàng)之余，硬是在井岡山上闖出一片新天地，他本人也從此開始逐步成長為人民軍隊的統(tǒng)帥…

內(nèi)容提要 抗美援朝戰(zhàn)爭偉大勝利，是中國人民站起來后屹立于世界東方的宣言書，是中華民族走向偉大復興的重要里程碑。銘記抗美援朝戰(zhàn)爭偉大勝利，繼承和發(fā)揚偉大抗美援朝精神，對于激勵中國人民和中華民族克服一切艱難險阻、戰(zhàn)勝一切強大敵人，在強國建設(shè)、民族復興的新征程上闊步前進具有十分重大的意義。 今年是抗美援朝戰(zhàn)爭勝利70周年。偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭是中華民族歷…

作為古代中國的延續(xù)和發(fā)展的現(xiàn)代中國，正在為全面建成富強民主文明和諧美麗的未來中國進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。習近平總書記指出：“如果不從源遠流長的歷史連續(xù)性來認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國?！蔽覀円钊雽W習領(lǐng)會習近平總書記關(guān)于中華文明具有突出的連續(xù)性的重要論述，更加全面系統(tǒng)地研究中國歷史和…