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巴黎公社革命是世界無產(chǎn)階級歷史上第一次以武裝革命推翻資產(chǎn)階級反動統(tǒng)治、建立無產(chǎn)階級政權(quán)的偉大嘗試，對中國革命具有重大借鑒意義?！都o念巴黎公社的重要意義》是1926年毛澤東在國民黨政治講習班上為紀念巴黎公社55周年所作的講演，后來發(fā)表在《中國國民黨政治講習班旬刊》上，原標題為《紀念巴黎公社應注意的幾點》?！都o念巴黎公社的重要意義》全文不過2000余字，但系統(tǒng)論述了巴黎公社革命爆發(fā)的條件、重大意義和深刻教訓。當時，中國正處于國共第一次合作、大革命運動高潮即將到來之際，國民黨反動派出現(xiàn)頻繁的破壞革命行為。如何在復雜時代背景下鞏固革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線、推動中國革命向前發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨人急需思考的重大課題。在《紀念巴黎公社的重要意義》一文中，毛澤東通過科學審視巴黎公社革命的歷史經(jīng)驗，緊密結(jié)合中國具體實際，對中國革命的一系列重大問題進行了深入思考，從而為推進馬克思主義中國化時代化以及新民主主義革命理論形成奠定了堅實理論基礎(chǔ)，具有十分重要的探索性意義。

1924年，以孫中山為代表的中國國民黨同中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了第一次合作，中國反帝反封建的民主革命出現(xiàn)了一個新的高潮。然而，孫中山先生逝世之后，國民黨內(nèi)部出現(xiàn)了分裂，國民黨右派分子妄圖破壞國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線。在此形勢下，毛澤東以紀念巴黎公社革命為契機，號召同一切破壞國共合作的行為作堅決斗爭。毛澤東在《紀念巴黎公社的重大意義》講演中指出，巴黎公社作為激勵世界無產(chǎn)階級革命的符號象征，在中國得以首次公開紀念意義重大。1926年3月18日，中國民眾之所以能夠大規(guī)模公開紀念巴黎公社運動，所具備的社會政治條件之一是“及到革命潮流漸漸增漲，革命運動才跟著由少數(shù)人擴張到多數(shù)人，到現(xiàn)在已有多數(shù)的農(nóng)工民眾參加”，進而深入探討了中國革命出現(xiàn)的新變化。

（一）革命性質(zhì)已由“少數(shù)人”向“多數(shù)人”轉(zhuǎn)變

早在1925年，毛澤東在《國民黨右派分離的原因及其對于革命前途的影響》一文中就對中國革命的性質(zhì)作過初步闡釋，認為此時中國的大革命既不同于歐美資產(chǎn)階級反對封建貴族的民主革命，也與之前的辛亥革命在革命目標、革命力量、革命后援等方面有著本質(zhì)差異，認為大革命是半殖民地半封建社會背景下的中國工人階級和其他民主力量聯(lián)合反抗帝國主義和封建主義的運動。

毛澤東在《紀念巴黎公社的重要意義》一文中進一步發(fā)展了這一思想，提出目前中國的革命已由從前“少數(shù)人的”舊民主主義革命性質(zhì)向“有多數(shù)的農(nóng)工民眾參加”的革命轉(zhuǎn)變。不僅如此，毛澤東還強調(diào)，國民大革命“有左派的國民黨黨員作指導，有工農(nóng)階級專政的國家蘇維埃俄羅斯作模范”。這就意味著孫中山先生的新三民主義理論是國民大革命的指導理論，也是國共實現(xiàn)第一次合作的堅實政治基礎(chǔ)。中國正在進行的大革命受到俄國十月革命的影響，這場革命不僅代表廣大工農(nóng)群眾的利益，還代表包括國民黨左派等社會階層在內(nèi)的利益，革命的性質(zhì)已經(jīng)轉(zhuǎn)向了“人民革命”，革命的前途也以俄國十月革命為榜樣，努力建立工農(nóng)階級專政的國家，從而指明了中國革命的根本性質(zhì)。

（二）革命的策略是運用政治動員匯聚革命力量

過去中國的革命往往都是某一個社會階級的單獨運動，而第一次國共合作背景下開展的大革命，由于中國共產(chǎn)黨的有力政治動員，使得廣大民眾表現(xiàn)出了對反對帝國主義封建主義革命運動的廣泛支持與認同，革命已由狹小單一社會階級向包括工人、農(nóng)民、學生、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的多階級多階層參加轉(zhuǎn)變。不僅有工農(nóng)運動的蓬勃發(fā)展，各階層民眾和學生會、商會、婦女會等社會團體也紛紛加入大革命浪潮，舉行規(guī)模巨大的群眾活動以支持民主革命和民族獨立。

大革命時期民眾空前高漲的革命參與熱忱離不開中國共產(chǎn)黨的有力政治動員。黨自成立以來就高度重視宣傳鼓動工作。黨的三大強調(diào)，“對于工人農(nóng)民之宣傳與組織，是我們特殊的責任；引導工人農(nóng)民參加國民革命，更是我們的中心工作”。黨的四大通過的《對于宣傳工作之決議案》進一步指出，要發(fā)揮工人階級在革命運動中的真實力量。大革命期間，作為國民黨中央宣傳部代理部長的毛澤東尤其注重政治動員工作，特別是對廣大農(nóng)民階級的革命動員，明確要求廣大共產(chǎn)黨人要“去做那組織農(nóng)民的浩大的工作”?！都o念巴黎公社的重要意義》正是毛澤東在國民黨政治講習班上做的講演，目的就是為了讓學員能夠正確認識巴黎公社革命的偉大意義，號召學員們重視并做好宣傳動員以培養(yǎng)更多的工農(nóng)革命骨干。

（三）革命的出路是依靠階級斗爭建立工農(nóng)階級專政

毛澤東在《紀念巴黎公社的重要意義》中繼承馬克思主義的階級斗爭學說，從人類社會歷史發(fā)展的角度切入，鮮明闡述了馬克思關(guān)于人類社會歷史就是階級斗爭史的觀點，同時在比較不同性質(zhì)戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)上進一步明確“被壓迫階級起來推倒壓迫階級的國內(nèi)戰(zhàn)爭，才有價值”。隨后，毛澤東以巴黎公社革命為例，運用馬克思主義階級斗爭學說論證了中國大革命的正義性，指出巴黎公社和俄國的十月革命都是工人階級推翻資產(chǎn)階級反動統(tǒng)治的正義階級斗爭，中國大革命之初衷也是被壓迫階級聯(lián)合起來推翻帝國主義及其附庸反動軍閥統(tǒng)治的正義階級斗爭。并且強調(diào)，必須堅守馬克思主義階級斗爭學說，同國民黨右派反共分子所宣揚的階級調(diào)和理論作堅決斗爭，要對模糊國家階級實質(zhì)的國家主義派予以堅決反擊。

關(guān)于革命的前途問題，早在1925年，毛澤東就指出大革命是“小資產(chǎn)階級、半無產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級這三個階級合作的革命”，革命的目的不是建立“資產(chǎn)階級一階級統(tǒng)治的國家”，而是要在摧毀不符合各革命階級共同政治經(jīng)濟要求的一切制度基礎(chǔ)上，“建設(shè)一個革命民眾合作統(tǒng)治的國家”。在第六屆農(nóng)講所講授國家問題時，毛澤東深刻指出，“國家于革命后，一切制度都要改變的。巴黎公社所組織的政府，其失敗原因之一，即不改舊制度”。在《紀念巴黎公社的重要意義》中，毛澤東強調(diào)，中國革命應以“工農(nóng)階級專政的國家蘇維埃俄羅斯作模范”，號召學習俄國十月革命成功經(jīng)驗，其中包括在奪取政權(quán)之后要摧毀一切落后制度，進而建立代表人民利益的新政權(quán)國家以鞏固革命成果。

毛澤東在《紀念巴黎公社的重要意義》中，對摧毀一切落后制度，建立代表人民利益的新政權(quán)的認識，是對馬克思列寧主義關(guān)于“打碎舊的國家機器”思想的繼承和中國化發(fā)展，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民認清革命前途、鞏固革命成果提供了根本的原則指引。隨著革命形勢的發(fā)展，毛澤東后來對中國革命性質(zhì)和前途等問題的思考認識不斷深化，先后在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等著作中深刻闡述了新民主主義革命理論，指出新民主主義革命是中國革命的第一階段，其目的在于政治上建立“無產(chǎn)階級領(lǐng)導下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國”，經(jīng)濟和文化上要擺脫帝國主義和封建主義的奴役，進行符合最廣大人民利益的建設(shè)，進一步從理論上回答了中國革命的出路問題。

在《紀念巴黎公社的重要意義》一文中，毛澤東運用歷史唯物主義立場觀點方法，結(jié)合中國具體實際，對中國革命的力量及其影響因素進行了思考和分析。

（一）明確了無產(chǎn)階級及其政黨是中國革命的領(lǐng)導力量

“誰是革命領(lǐng)導力量”是中國革命的重大問題之一。1923年，《共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會關(guān)于中國共產(chǎn)黨與國民黨的關(guān)系問題的決議》雖然促進了中國民主革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，但是又認為中國工人階級“尚未形成獨立的社會力量”，對中國工人階級力量的估計嚴重不足。受此影響，黨的三大宣言表示，“中國國民黨應該是國民革命之中心勢力，更應該立在國民革命之領(lǐng)袖地位”，嚴重忽視了中國共產(chǎn)黨和無產(chǎn)階級在革命中的領(lǐng)導權(quán)與領(lǐng)導力量問題。黨的四大雖然從理論上對無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)問題進行了一定的闡述，但依舊沒有給予足夠重視，從而導致了大革命時期中國共產(chǎn)黨在爭取無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導權(quán)問題上的態(tài)度軟弱。

對此，毛澤東批評了當時黨內(nèi)存在的對工人階級力量估計不足和放棄革命領(lǐng)導權(quán)的錯誤觀點。在《國民黨右派分離的原因及其對于革命前途的影響》《中國社會各階級的分析》中，毛澤東運用階級分析法和矛盾分析法闡述了中國工人階級“由于自己的長成和俄國革命的影響，已經(jīng)迅速地變成了一個覺悟了的獨立的政治力量”，明確指出“工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領(lǐng)導力量”。而在《紀念巴黎公社的重要意義》中，毛澤東通過對中國革命具體實際和巴黎公社歷史的考察，確證了無產(chǎn)階級及其政黨作為中國革命領(lǐng)導力量的必然性，并且提出要敢于與資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導權(quán)的觀點，指出法國“國內(nèi)已形成偉大的工人階級，所以才有此種壯烈的工人革命運動產(chǎn)生”，中國工人階級及其政黨作為最進步的力量應當向法國工人階級學習，與資產(chǎn)階級爭奪革命領(lǐng)導權(quán)。如果“自愿地放棄對于農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級和中等資產(chǎn)階級的領(lǐng)導權(quán)”，就相當于將革命的希望寄托于反革命勢力，革命必然招致失敗。這充分體現(xiàn)了毛澤東對馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)理論的繼承和中國化發(fā)展的理論自覺品格。

（二）肯定了蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際對中國革命的重要援助作用

共產(chǎn)國際對中國革命影響重大，在中國共產(chǎn)黨的建設(shè)和中國革命發(fā)展過程中起過重要的積極作用，同時也犯有嚴重的錯誤。“共產(chǎn)國際從成立到解散共存在二十四年（一九一九——一九四三），三個八年。毛澤東同志說它是兩頭好，中間差。兩頭好，也有一些問題；中間差，也不是一無是處?！痹诖蟾锩鼤r期，正是在共產(chǎn)國際的推動和幫助下，國民黨一大于1924年1月在廣州召開，正式建立國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線。共產(chǎn)國際還幫助國民黨創(chuàng)建黃埔軍校和國民革命軍，培養(yǎng)造就了一批革命發(fā)展需要的軍政人才，并給予了中國革命相當程度上的經(jīng)費和人員援助等。

在《紀念巴黎公社的重要意義》中，毛澤東高度評價了共產(chǎn)國際對中國大革命的積極作用，運用歷史分析法考查巴黎公社發(fā)生的國際背景，以同時代中國一系列不平等條約簽訂的事實論證當時的法國“已有能力向東方猛烈地發(fā)展，已由資本主義進為帝國主義”。帝國主義之間存在聯(lián)合瓜分世界利益關(guān)系，《南京條約》后的中國就是帝國主義聯(lián)合瓜分的對象之一。然而，俄國十月革命勝利之后，“在國際又突現(xiàn)了一個無產(chǎn)階級國家的蘇俄和一個被壓迫階級革命聯(lián)合的第三國際，做了中國革命有力的后援”，使中國被壓迫人民在與反動壓迫勢力進行決斗時獲得了更多勇氣力量和有力指導。

在大革命中后期，中國共產(chǎn)黨遭到國民黨新老右派和國家主義派的攻擊，毛澤東在《紀念巴黎公社的重要意義》中有力批判了相關(guān)反動言論，對比審視了不同戰(zhàn)爭的性質(zhì)和經(jīng)驗，從而使人們對中國革命斗爭的形式有了深刻認識。

（一）武裝斗爭是推翻反動階級統(tǒng)治的基本革命形式

馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中闡明了共產(chǎn)黨人的目的“只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到”。列寧基于俄國革命實踐指出，“不用暴力破壞資產(chǎn)階級的國家機器并用新的國家機器代替它，無產(chǎn)階級革命是不可能的”，強調(diào)武裝斗爭革命形式的極端重要性。但是，陳獨秀犯了右傾機會主義錯誤，妄想以妥協(xié)態(tài)度維護民主革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，主張中國共產(chǎn)黨人“只是注意政治宣傳的事，而不可干涉到軍事行政上事”。盡管周恩來、瞿秋白等中國共產(chǎn)黨人先后在《軍隊中政治工作》《中國革命中之武裝斗爭問題》等文章中強調(diào)了武裝斗爭的重要性，但是由于當時受右傾錯誤思想影響，我們黨整體上缺乏對自身武裝力量建設(shè)的重視。

毛澤東對于武裝斗爭這一革命形式的重要性始終有著清醒的認識。1920年，毛澤東在《致蔡和森等》中就指出，以“教育的方法”達成共產(chǎn)主義是不可行的，因為“凡是專制主義者，或帝國主義者，或軍國主義者，非等到人家來推倒，決沒有自己肯收場的”。在《紀念巴黎公社的重要意義》中，毛澤東從人類社會歷史角度分析得出“人類由原始社會進化為家長社會、封建社會以至于今日之國家，無不是統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級之階級斗爭的演進”的正確論斷，明確了中國革命必須以蘇維埃俄羅斯作模范，即中國革命要采取俄國以暴力武裝推翻反動統(tǒng)治的革命形式。在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中，毛澤東再次強調(diào)，“革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動”，必須建立黨領(lǐng)導的農(nóng)民武裝，隨后又在“八七會議”時進一步明確，“要用武力來對付反動軍隊，以槍桿子對付槍桿子”。毛澤東在《紀念巴黎公社的重要意義》中對馬克思主義階級斗爭理論的捍衛(wèi)和武裝斗爭思想的中國化運用，為后來新民主主義革命理論的系統(tǒng)性構(gòu)建奠定了重要基礎(chǔ)。

（二）要靈活運用巴黎公社和蘇俄革命的經(jīng)驗

在《紀念巴黎公社的重要意義》中，毛澤東分析了巴黎公社與俄國十月革命這兩次無產(chǎn)階級革命之間的關(guān)系，得出“巴黎公社是開的光明的花，俄國革命是結(jié)的幸福的果——俄國革命是巴黎公社的繼承者”的重要結(jié)論。毛澤東通過對比分析巴黎公社與俄國十月革命歷史，發(fā)現(xiàn)列寧在領(lǐng)導俄國十月革命期間對巴黎公社堅持無產(chǎn)階級占據(jù)革命領(lǐng)導權(quán)、堅持暴力革命等基本觀點有很好的繼承。在俄國十月革命前期，列寧認真吸取了當時法國工人沒有廣泛發(fā)動廣大農(nóng)民群眾的深刻教訓，指出俄國革命存在“在無產(chǎn)階級的可能的同盟者中間，他知道并且看中了地方自治人士——地主，卻不知道有農(nóng)民”的錯誤，強調(diào)應采取工農(nóng)聯(lián)盟的策略。對此，毛澤東指出，十月革命是巴黎公社的繼承者和發(fā)展者，而“我們要革命，便要從此學得革命的方法”，強調(diào)領(lǐng)導中國革命必須理論聯(lián)系實際，辯證吸收這兩次境外無產(chǎn)階級革命的寶貴經(jīng)驗和深刻教訓，并且依據(jù)中國具體實際予以本土化應用。

《紀念巴黎公社的重要意義》強調(diào)俄國十月革命能夠結(jié)合本國具體實際，辯證吸取巴黎公社革命經(jīng)驗，進而取得革命成功。這意味著此時的毛澤東已經(jīng)開始認識到機械照搬他國革命道路的不可取性和理論聯(lián)系實際的重要性。總的來說，文章所內(nèi)蘊的理論聯(lián)系實際觀點，為后來中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導人民研究中國革命問題、探索出符合中國國情的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”革命道路提供了哲學指導和方法依據(jù)。實際上，之后毛澤東正是對“以占領(lǐng)中心城市”為目標的俄國革命道路是否符合中國具體實際這一重大問題進行深入思考，在《國民革命與農(nóng)民運動》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》等系列著作中分析中國的具體國情，得出“鄉(xiāng)村宗法封建階級”是舊中國“國內(nèi)統(tǒng)治階級國外帝國主義”的堅實基礎(chǔ)，“不動搖這個基礎(chǔ)，便萬萬不能動搖這個基礎(chǔ)的上層建筑物”的結(jié)論，深刻總結(jié)南昌起義、秋收起義和廣州起義三大起義經(jīng)驗教訓，以及在井岡山革命斗爭實踐中形成《紅色政權(quán)為什么能夠存在》《星星之火，可以燎原》等重大理論思考成果，逐步探索出了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國革命新道路。因此，可以說《紀念巴黎公社的重大意義》一文，初步體現(xiàn)了大革命時期毛澤東思考中國革命道路的主體自覺。

毛澤東十分重視并善于從歷史中汲取經(jīng)驗教訓。在《紀念巴黎公社的重要意義》中，毛澤東認為，紀念巴黎公社很重要的意義就是要做到“鑒往知來，懲前毖后”，在對比反思法國巴黎公社和俄國十月革命的成敗經(jīng)驗中“學得革命的方法”，提出了堅持中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導是革命向前發(fā)展、最終勝利的重要保證，給敵人以致命打擊是革命實踐的具體戰(zhàn)略指引等鮮明觀點。

（一）必須堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導

人類歷史上無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的第一次偉大嘗試——巴黎公社革命為何會失??？毛澤東在這篇演講稿中總結(jié)認為，“沒有一個統(tǒng)一的集中的有紀律的黨作指揮”是巴黎公社革命迅速失敗的重要原因?！爱敃r巴黎公社，因為沒有一個統(tǒng)一的政黨，以致內(nèi)部意見紛歧，勢力分散，而予敵人以可乘之機。”革命的成功“有賴于一個有組織有紀律的黨來發(fā)號施令”，這有利于集中革命勢力，使革命行動達成一致合力。鑒于巴黎公社失敗的教訓，中國革命欲想成功，就必須堅持中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導。

其一，要確立中國共產(chǎn)黨在革命發(fā)展和人民軍隊中的核心領(lǐng)導地位。革命發(fā)展中的核心領(lǐng)導地位要求牢牢占據(jù)革命領(lǐng)導權(quán)。然而，大革命后期，陳獨秀在《我們現(xiàn)在為什么爭斗？》中指出，“共產(chǎn)黨取得政權(quán)，乃是無產(chǎn)階級革命時代的事”。盡管隨后黨的五大通過的《政治形勢與黨的任務(wù)決議案》強調(diào)了黨爭取革命領(lǐng)導權(quán)的必要性與緊迫性。但由于黨尚處于幼年時期，政治上還不夠成熟，對國民黨武漢政府抱有幻想，缺乏實際有效的舉措，以至于當國民黨反動派叛變革命、屠殺共產(chǎn)黨人的時候，“像一籃雞蛋一樣摔在地上”。其二，必須加強黨的組織建設(shè)和紀律建設(shè)。毛澤東通過對巴黎公社革命失敗的原因分析，得出必須堅持“統(tǒng)一集中”和“有紀律”這一重要論斷，這是鞏固黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導、推動革命向前發(fā)展的必然要求。加強黨的組織建設(shè)和紀律建設(shè)，是對馬克思主義關(guān)于黨的建設(shè)思想的繼承和中國化發(fā)展，為黨的建設(shè)理論的系統(tǒng)形成作了重要的思想鋪墊。

毛澤東在領(lǐng)導中國革命的斗爭中高度重視黨的建設(shè)，從確立完善黨的民主集中制、加強黨的干部隊伍建設(shè)等方面加強黨的組織建設(shè)，通過增強黨的整體凝聚力實現(xiàn)黨的統(tǒng)一；黨的紀律建設(shè)方面，側(cè)重從黨員政治標準、政治立場、政治責任方面不斷豐富黨的紀律建設(shè)基本內(nèi)容，提出“四個服從”“一切行動聽指揮”等黨員行為紀律標準，以“唯物史觀是吾黨哲學的根據(jù)”反對黨內(nèi)分散主義、自由主義、宗派主義，以嚴格的紀律處分保障紀律有效落實。正是因為有了堅強有力的中國共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導，中國革命才能最后取得勝利。因此，黨的建設(shè)成為中國革命勝利的三大法寶之一。

（二）必須給敵人以致命打擊

在《紀念巴黎公社的重要意義》中，毛澤東指出，“對于敵人不取嚴厲處置”，是巴黎公社遭到反動勢力覆滅的重要原因，因為“我們不給敵人以致命的打擊，敵人便給我們以致命的打擊”，所以，在中國革命斗爭中我們要對敵人予以堅決回應和致命打擊。

其一，要有力回擊敵人對革命隊伍的污蔑。在革命隊伍由弱變強的發(fā)展階段，勢必遭遇反革命勢力的封鎖和詆毀，致使革命正義形象“被妖魔化”。毛澤東在《紀念巴黎公社的重要意義》中指出，帝國主義者極力宣傳“赤色恐怖”、詆毀共產(chǎn)黨，企圖掩蓋“白色恐怖”的罪證，目的在于分散革命勢力的聯(lián)合。因此，對于敵人的詆毀污蔑，“我們要大聲疾呼:‘反對白色的恐怖！反對帝國主義者對于無產(chǎn)階級的大殘殺！’”，予以堅決地回擊。大革命時期，毛澤東就主張，“要反對那些所謂‘痞子運動’、‘惰農(nóng)運動’的反革命議論”，因為對農(nóng)民運動的污蔑就是“阻礙農(nóng)民運動的興起，其結(jié)果破壞了革命”。隨著革命的發(fā)展，反革命勢力對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民革命進行了愈加歪曲的報道和宣傳，正如毛澤東所揭露的“只許國民黨的丑詆、惡罵、造謠、誣蔑，向世界橫飛亂噴，決不許共產(chǎn)黨、八路軍、新四軍的真相稍許透露于世”。只有有力地回擊敵人對人民革命的污蔑，從宣傳和輿論上予以敵人致命打擊，才能使革命正義勢力由“失語”向“主動表達”轉(zhuǎn)變，進而促進中國革命向前發(fā)展。

其二，堅決打退敵人的反動進攻。毛澤東在《紀念巴黎公社的重要意義》中提出“給敵人以致命打擊”思想是對馬克思列寧主義無產(chǎn)階級革命理論的擴展和豐富，是馬克思列寧主義無產(chǎn)階級革命理論中國化的重要成果。在大革命后期，以蔣介石為代表的國民黨右派反動勢力仇視和壓迫工農(nóng)群眾利益的反革命本質(zhì)面目愈加公開化，但是，當時以陳獨秀為代表的中共中央?yún)s沒有意識到，“代表中產(chǎn)階級的國民黨右派之分裂，并不足以妨礙國民黨的發(fā)展，并不足以阻撓中國的國民革命”，幻想以退讓求團結(jié)，缺乏敢于與敵人分裂、堅決打退敵人反動威脅的勇氣。對此，毛澤東進行了批評，在蔣介石制造中山艦事件后就主張聯(lián)合一切力量予以回擊，“馬日事變”發(fā)生后更是進一步明確“對不能合作已經(jīng)反動的國民黨分子要嚴加處置”，認為以妥協(xié)求生存根本就是行不通的，只有斗爭才能求生存求勝利，應堅決打退敵人的反動進攻?！敖o敵人以致命打擊”的思想后來成為中國共產(chǎn)黨在土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期與不同敵人作堅決政治斗爭、軍事斗爭的基本原則和策略，最終領(lǐng)導中國人民取得新民主主義革命的偉大勝利。

總之，《紀念巴黎公社的重要意義》是毛澤東在大革命時期運用馬克思主義立場觀點方法，分析總結(jié)巴黎公社革命歷史經(jīng)驗與教訓，緊密結(jié)合中國具體實際，對中國革命重大問題進行開創(chuàng)性探索的重要理論成果。這篇著作是毛澤東在大革命時期探索馬克思主義中國化的一份重要文獻，蘊含著毛澤東在黨的幼年時期關(guān)于中國共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導革命、如何推進馬克思主義中國化的理論思考，體現(xiàn)了毛澤東將馬克思主義中國化的理論自覺與主體自覺，是毛澤東思想中新民主主義革命理論形成過程的重要一環(huán)，在馬克思主義中國化史上具有重要的意義。面對世界百年未有之大變局，我們應該認真學習這篇光輝的馬克思主義中國化文獻，自覺增強斗爭精神、提高斗爭本領(lǐng)，戰(zhàn)勝任何有可能阻礙中華民族偉大復興進程的重大風險挑戰(zhàn)，不斷奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新勝利。

（作者：湯志華，廣西師范大學副校長兼馬克思主義學院院長、教授、博士研究生導師；陳紅惠，廣西師范大學馬克思主義學院博士研究生）