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                論點(diǎn)精粹丨張東剛,林尚立丨深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,為建設(shè)文化強(qiáng)國和中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)高校力量

                2023-11-14     來源: 人大教學(xué)與研究     作者: 張東剛,林尚立

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                摘要
                文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂;文化興則國運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。全國宣傳思想文化工作會(huì)議2023年10月7—8日在北京召開。會(huì)議最重要的成果,就是正式提出和系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想。高校作為我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“五路大軍”中的重要力量,肩負(fù)著傳播文化、賡續(xù)文明的重要使命,必須在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中走在前,在繁榮涵育哲學(xué)社會(huì)科學(xué)方面作表率,始終牢記習(xí)近平總書記的殷殷囑托,在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中走在前、作表率,以走出一條建設(shè)中國特色、世界一流大學(xué)新路,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)力量。
                一、深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平文化思想的重大意義
                文化關(guān)乎國本、國運(yùn),中國共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺的馬克思主義政黨,歷來重視運(yùn)用思想和文化的力量引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗意志、贏得歷史主動(dòng)。毛澤東在《新民主主義論》中指出:“建立中華民族的新文化,這就是我們在文化領(lǐng)域中的目的。”黨的百年奮斗凝結(jié)著繁榮發(fā)展文化的歷史,中國共產(chǎn)黨從成立之日起就把建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的中華民族新文化作為自己的使命,在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。在革命、建設(shè)、改革的不同歷史時(shí)期,我們黨始終把宣傳思想文化工作擺在突出重要的位置,把握文化發(fā)展正確方向,發(fā)揮宣傳思想文化的重要作用,使其與經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域協(xié)同發(fā)展。
                進(jìn)入新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,一刻也不能沒有理論思維;全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,一刻也離不開科學(xué)理論的指引。文化在振奮民族精神、維系國家認(rèn)同、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展等方面作用充分凸顯,沒有社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展,就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記順應(yīng)時(shí)代潮流、回應(yīng)人民要求、把握歷史主動(dòng),以高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光、清醒勇毅的歷史自覺、深沉堅(jiān)定的文化自信,把文化建設(shè)擺在治國理政的突出位置。習(xí)近平總書記鮮明提出堅(jiān)定文化自信,把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”,把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國特色社會(huì)主義制度體系的一項(xiàng)根本制度,把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略,多次強(qiáng)調(diào)“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量”;深刻闡明文化力量轉(zhuǎn)化為發(fā)展能量的現(xiàn)實(shí)可能與立體構(gòu)想,提出“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局,文化是重要內(nèi)容;推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點(diǎn);滿足人民日益增長的美好生活需要,文化是重要因素;戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),文化是重要力量源泉”。把物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)作為中國式現(xiàn)代化的重要特征,讓全體人民始終擁有團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)、開拓進(jìn)取的主動(dòng)精神、健康向上的價(jià)值追求;提出“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”的重大論斷,規(guī)劃“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的長遠(yuǎn)目標(biāo);等等。這些新時(shí)代文化建設(shè)方面的新思想新觀點(diǎn)新論斷,內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻,引領(lǐng)推動(dòng)文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,在開拓進(jìn)取、面向未來中展現(xiàn)新氣象、邁向新征程,為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、開創(chuàng)黨和國家事業(yè)全新局面提供了強(qiáng)大正能量。
                習(xí)近平文化思想融通古今、融通中外,為強(qiáng)國復(fù)興凝心鑄魂,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明舉旗定向,為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)深謀遠(yuǎn)慮,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,標(biāo)志著我們黨對中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度,在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理力量、獨(dú)特的思想魅力和磅礴的實(shí)踐偉力,在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。
                二、立足新時(shí)代新征程加強(qiáng)習(xí)近平文化思想的學(xué)習(xí)宣傳研究闡釋
                推進(jìn)理論的體系化、學(xué)理化是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的發(fā)展是一個(gè)不斷豐富拓展并不斷體系化、學(xué)理化的過程。學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平文化思想,必須立足世界百年未有之大變局加速演進(jìn)、中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期、戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存的新形勢新任務(wù),以完備的體系論證其科學(xué)性,以深刻的學(xué)理揭示其真理性,不斷深化對黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí),并自覺地以之為民族復(fù)興、強(qiáng)國建設(shè)進(jìn)程中的行動(dòng)指南。
                加強(qiáng)系統(tǒng)化學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記指出:“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是一個(gè)完整體系,由若干組成部分共同構(gòu)成,如經(jīng)濟(jì)思想、法治思想、生態(tài)文明思想、強(qiáng)軍思想、外交思想,要進(jìn)一步豐富和發(fā)展。”習(xí)近平文化思想是隨著實(shí)踐進(jìn)程的深化而形成的黨的理論創(chuàng)新成果,要堅(jiān)持從習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的整體性上深化理解領(lǐng)悟,從習(xí)近平總書記一系列重要講話和重要指示批示中深化理解領(lǐng)悟,從習(xí)近平總書記統(tǒng)籌謀劃,分類指導(dǎo)網(wǎng)信、文藝、新聞、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、思想政治教育、文化傳承發(fā)展等各個(gè)領(lǐng)域的工作大局中深化理解領(lǐng)悟,從理論與實(shí)踐相結(jié)合、歷史與現(xiàn)實(shí)相貫通的聯(lián)系中深化理解領(lǐng)悟,通過領(lǐng)導(dǎo)帶動(dòng)部屬、黨員帶動(dòng)群眾等落到基層的聯(lián)動(dòng)學(xué)習(xí)體系,在真學(xué)真懂真信真用、深化內(nèi)化轉(zhuǎn)化上下功夫,做到系統(tǒng)把握、融會(huì)貫通。
                加強(qiáng)學(xué)理化研究。習(xí)近平總書記指出:“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究要立足中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,提出具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的理論觀點(diǎn),構(gòu)建中國特色學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系。”準(zhǔn)確闡明習(xí)近平文化思想的自主性、獨(dú)創(chuàng)性,是加強(qiáng)學(xué)理化研究的著力點(diǎn),要從相關(guān)文本中抽象形成理論范疇,運(yùn)用辯證思維方法對諸范疇的關(guān)系和結(jié)構(gòu)進(jìn)行把握,進(jìn)而搭建相互之間由此及彼的邏輯聯(lián)系,形成較為完備的理論體系,更為清晰地揭示習(xí)近平文化思想作為學(xué)理形態(tài)的原創(chuàng)性和主體性。通過整體性回顧、階段性總結(jié)、專題性研究等方式進(jìn)行深入挖掘和理論抽象,進(jìn)一步揭示習(xí)近平文化思想的理論主題、范疇關(guān)聯(lián)、譜系層次、生成機(jī)制、原創(chuàng)貢獻(xiàn)、民族表達(dá)、時(shí)代價(jià)值,更加透徹地展現(xiàn)其精髓要義與內(nèi)在邏輯,為增強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論的生命力、感召力、影響力作出學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、壘筑學(xué)術(shù)增量。
                加強(qiáng)學(xué)術(shù)化表達(dá)。習(xí)近平總書記指出:“學(xué)習(xí)馬克思,就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想?!币凑諏W(xué)術(shù)性與政治性相統(tǒng)一的要求,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,學(xué)會(huì)自覺地運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法觀察分析新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的新情況和新問題,遵循馬克思主義中國化時(shí)代化的學(xué)術(shù)范式、梳理關(guān)鍵性議題、凝練標(biāo)識(shí)性概念,經(jīng)常對標(biāo)對表,及時(shí)校準(zhǔn)偏差,確保在堅(jiān)持正確政治方向的前提下推動(dòng)習(xí)近平文化思想的學(xué)術(shù)化表達(dá),形成綱舉目張、上下貫通的研究合力。不同研究領(lǐng)域的融合發(fā)展、共同推進(jìn),是加強(qiáng)學(xué)術(shù)化表達(dá)的重要生長點(diǎn),要善于從理論上總結(jié)歷史規(guī)律、從實(shí)踐中提煉理論經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新學(xué)術(shù)研究框架、視角、方法,不斷深化各領(lǐng)域命題、概念、判斷的研究闡釋,形成更多具有思想突破和理論超越意義的學(xué)術(shù)研究成果,推進(jìn)學(xué)科體系的探索、學(xué)術(shù)體系的構(gòu)建、話語體系的研究,從學(xué)術(shù)的角度回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問的“文化篇”。
                加強(qiáng)大眾化闡釋。習(xí)近平總書記指出:“我們的各項(xiàng)工作實(shí)踐要走好群眾路線,推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新也要走好群眾路線,決不能閉門造車、坐而論道、流于空想?!币盐諘r(shí)代脈搏、貼近群眾喜好,綜合運(yùn)用傳統(tǒng)方式和新型融媒手段,用通俗易懂的語言將其中的道理學(xué)理哲理講得令人信服,推動(dòng)習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)宣傳不斷走入千家萬戶,更好地發(fā)揮其武裝思想、引領(lǐng)實(shí)踐的作用。推動(dòng)理論研究成果轉(zhuǎn)化為專題課程,進(jìn)入思政課堂,進(jìn)入理論讀本,進(jìn)入群眾宣講,實(shí)現(xiàn)知其言更知其義、知其然更知其所以然的教育實(shí)效。充分發(fā)揮智庫作用,緊扣新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的實(shí)際需求和重大問題,提出具有針對性和操作性的政策建議,開展多學(xué)科綜合研究,在理論運(yùn)用中推動(dòng)宣傳普及和深化研究。
                三、自覺把習(xí)近平文化思想貫徹落實(shí)到辦學(xué)治校全過程
                文化傳承與創(chuàng)新是現(xiàn)代大學(xué)的五大基本功能之一。中國人民大學(xué)“在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟”,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要指示精神和全國宣傳思想文化工作會(huì)議精神,以習(xí)近平文化思想為遵循,在真學(xué)真懂真信真用、深化內(nèi)化轉(zhuǎn)化上下功夫,做到明體達(dá)用、體用貫通。
                學(xué)習(xí)宣傳黨的創(chuàng)新理論走在前。習(xí)近平總書記立足實(shí)際、總攬全局,從黨的二十大對文化強(qiáng)國建設(shè)的新部署,到文化傳承發(fā)展座談會(huì)對新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),再到全國宣傳思想文化工作會(huì)議提出“七個(gè)著力”的重要要求,對我國社會(huì)主義文化建設(shè)作出總體謀劃,明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,高校需聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這個(gè)首要政治任務(wù),深化拓展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育成果,持續(xù)推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”,堅(jiān)持統(tǒng)學(xué)、領(lǐng)學(xué)、研學(xué)、聯(lián)學(xué)、踐學(xué)“五學(xué)聯(lián)動(dòng)”,引領(lǐng)帶動(dòng)社會(huì)面上的學(xué)習(xí)普及。認(rèn)真抓好意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的落實(shí),提升工作效能,切實(shí)把好方向、管好陣地、建好隊(duì)伍,打造學(xué)習(xí)宣傳黨的創(chuàng)新理論的“策源地”“首善區(qū)”。
                落實(shí)立德樹人根本任務(wù)作表率。做好新形勢下宣傳思想文化工作,必須自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。習(xí)近平總書記指出:“育新人,就是要堅(jiān)持立德樹人、以文化人,建設(shè)社會(huì)主義精神文明、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?!睂W(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,高校需錨定為黨育人、為國育才根本目標(biāo),圍繞學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一的重要任務(wù),建立以德立身、以德立學(xué)、以德施教的責(zé)任清單、任務(wù)清單、問題清單制度,大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮高校教師積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,打造共建共享、系統(tǒng)集成、全面覆蓋的教學(xué)資源平臺(tái),深化思政“金課”體系建設(shè),構(gòu)筑“三全育人”大思政工作格局,推動(dòng)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè),把道理講深、講透、講活,用中華文化和中國精神的時(shí)代精華為廣大學(xué)子培根鑄魂、啟智潤心,以思政創(chuàng)新發(fā)展增強(qiáng)人才培養(yǎng)實(shí)效,造就一大批習(xí)近平文化思想的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、忠誠實(shí)踐者。
                建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系當(dāng)先鋒。在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,高校需著眼加快建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系,自覺以回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問為學(xué)術(shù)己任,聚焦“什么是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)”“為什么要加強(qiáng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)”“怎樣加強(qiáng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)”等一系列亟待回應(yīng)和解答的重大問題,不斷深化拓展對中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),不斷推出具有重大學(xué)術(shù)價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系創(chuàng)新研究成果,解碼并闡明中國之路、中國之治、中國之理,在研究解決事關(guān)黨和國家全局性、根本性、關(guān)鍵性的重大問題上拿出真本事、取得好成果,產(chǎn)出有思想高度和學(xué)理深度、用學(xué)術(shù)講政治的系列重要研究成果。
                推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。文化的發(fā)展具有繼承性,習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史意蘊(yùn)和現(xiàn)代價(jià)值,從不同維度、不同側(cè)面深刻揭示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和要旨。習(xí)近平總書記指出:“要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今,堅(jiān)持有鑒別的對待、有揚(yáng)棄的繼承,而不能搞厚古薄今、以古非今,努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通,共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)?!睂W(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,高校需立足為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出更大貢獻(xiàn),大力加強(qiáng)文獻(xiàn)古籍保護(hù)利用,深入闡釋中華文化發(fā)展的悠久歷史、輝煌成就、寶貴經(jīng)驗(yàn),打造中國特色、世界一流的學(xué)術(shù)資源信息平臺(tái),促進(jìn)理論研究成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用,推進(jìn)文明史研究,推動(dòng)建立中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的文明研究學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,推出一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果。
                在國際傳播中講好中國故事。不同國家、不同民族蘊(yùn)含著各自的歷史積累和文明積淀,走向各自不同的文化發(fā)展道路。更加自信從容傳播中國聲音、講好中國故事,需要以開放的姿態(tài)、包容的胸懷實(shí)施國際傳播能力建設(shè)工程,加強(qiáng)對外話語體系建設(shè)。習(xí)近平總書記指出:“在全面對外開放的條件下做宣傳思想工作,一項(xiàng)重要任務(wù)是引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國、看待外部世界?!睂W(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,高校需發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在融通中外文化、增進(jìn)文明交流中的獨(dú)特作用,緊跟國家外交戰(zhàn)略,優(yōu)化全球合作布局,堅(jiān)持不懈推動(dòng)國際交流合作,做實(shí)做細(xì)做精學(xué)術(shù)交流、文化交流、民間交流等多種交流形式,用新用活用好大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種傳播方式,創(chuàng)新宣傳理念、創(chuàng)新運(yùn)行機(jī)制,匯聚更多資源力量傳播中國聲音、中國理論、中國思想,向世界展現(xiàn)真實(shí)立體全面的中國,讓世界更好讀懂中國。
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                張東剛? 中國人民大學(xué)黨委書記
                林尚立? 中國人民大學(xué)校長
                ?

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