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“勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！秉h的十九屆六中全會(huì)將“堅(jiān)持自我革命”凝練為黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，集中彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明品格和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。黨的十八大以來(lái)，立足全面從嚴(yán)治黨的新實(shí)踐，習(xí)近平總書(shū)記圍繞新時(shí)代如何推進(jìn)黨的自我革命進(jìn)行了系列重要論述，多次強(qiáng)調(diào)全黨要發(fā)揚(yáng)徹底的自我革命精神，必須“不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，經(jīng)受‘四大考驗(yàn)’、克服‘四種危險(xiǎn)’，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”。因此，深化研究黨“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”的理論意蘊(yùn)與實(shí)踐要求，是深入理解和把握新時(shí)代黨的自我革命思想的核心要義，是新時(shí)代推進(jìn)黨的自我革命的重要著力點(diǎn)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《宣言》）蘊(yùn)含著豐富的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想，深入挖掘和研究《宣言》關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的思想資源、內(nèi)在邏輯與當(dāng)代價(jià)值，對(duì)于新時(shí)代推進(jìn)黨的自我革命、推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展具有重要啟示意義。

一、《宣言》蘊(yùn)含的自我革命思想資源

《宣言》是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的重要文本，是“馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的理論源頭”。《宣言》關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨純潔性、先進(jìn)性、革命性的論述，關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨策略問(wèn)題的闡述，蘊(yùn)含著豐富的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”的思想資源，為新時(shí)代推進(jìn)黨的自我革命提供了重要的理論指導(dǎo)。

1.《宣言》關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨純潔性的論述，奠定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我凈化的理論基礎(chǔ)

始終保持純潔性是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨成為革命領(lǐng)導(dǎo)力量的基本前提。1847年,馬克思恩格斯在為共產(chǎn)主義者同盟起草的章程中，就對(duì)馬克思主義政黨保持純潔性問(wèn)題有過(guò)論述，指出：“每一個(gè)支部對(duì)它的會(huì)員的品質(zhì)純潔負(fù)責(zé)?！薄缎浴愤M(jìn)一步從思想純潔性、政治純潔性與組織純潔性等方面，論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的純潔性問(wèn)題?！缎浴逢P(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨純潔性的論述，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我凈化奠定了理論基礎(chǔ)。

其一，加強(qiáng)指導(dǎo)思想的凈化，保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨思想上的純潔性。在《宣言》中，馬克思恩格斯深刻分析了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨保持指導(dǎo)思想的純潔性面臨的各種挑戰(zhàn)，有力駁斥了形形色色的反動(dòng)的、保守的和空想的社會(huì)主義理論，確立了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在指導(dǎo)思想上保持純潔性指明了方向?！缎浴窂?qiáng)調(diào)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須以科學(xué)理論為指導(dǎo)，共產(chǎn)黨人的理論“是現(xiàn)存的階級(jí)斗爭(zhēng)、我們眼前的歷史運(yùn)動(dòng)的真實(shí)關(guān)系的一般表述”?！缎浴逢P(guān)于唯物史觀和科學(xué)社會(huì)主義原理的論述，提出的“兩個(gè)必然”“兩個(gè)決不會(huì)”的重要論斷，揭示了人類(lèi)社會(huì)的客觀發(fā)展規(guī)律，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨保持思想上的純潔性奠定了科學(xué)的世界觀與方法論基礎(chǔ)。其二，堅(jiān)持正確的政治綱領(lǐng)，保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨政治上的純潔性。馬克思恩格斯認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要實(shí)現(xiàn)革命目標(biāo)和歷史使命，必須堅(jiān)持正確的政治綱領(lǐng)。在《宣言》中馬克思恩格斯明確指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的政治綱領(lǐng)是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的第一步是在革命實(shí)踐中將無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)展成為強(qiáng)大的力量，推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，并借助無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)快速發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的最高目標(biāo)是消滅階級(jí)和階級(jí)統(tǒng)治，建立每個(gè)人自由而全面發(fā)展的“自由人聯(lián)合體”?！缎浴逢P(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治綱領(lǐng)的論述，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨保持政治上的純潔性提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。其三，凈化組織隊(duì)伍，保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨組織上的純潔性。早在共產(chǎn)主義者同盟成立之初，馬克思恩格斯就十分注重?zé)o產(chǎn)階級(jí)政黨的隊(duì)伍純潔性問(wèn)題，在《共產(chǎn)主義者同盟章程》第37條中明確指出，凡不遵守盟員條件者，視情節(jié)輕重或暫令離盟或開(kāi)除出盟，強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要認(rèn)清自己的階級(jí)利益，盡快采取自己獨(dú)立政黨的立場(chǎng)。在《宣言》中，馬克思恩格斯指出，伴隨大工業(yè)的發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍吸納了小工業(yè)家、小商人、手工業(yè)者、農(nóng)民等階級(jí)，在這種情況下，需要明確無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)屬性，加強(qiáng)組織隊(duì)伍的凈化，保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨組織上的純潔性。

2.《宣言》關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性的論述，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我完善的內(nèi)生動(dòng)力

始終保持先進(jìn)性是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨成為革命領(lǐng)導(dǎo)力量的內(nèi)在要求?！缎浴氛撌隽藷o(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性源自其階級(jí)的先進(jìn)性，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的性質(zhì)和宗旨決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨能夠代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益和運(yùn)動(dòng)的未來(lái)?！缎浴逢P(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性及其根源的論述，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我完善的內(nèi)生動(dòng)力。

其一，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性表現(xiàn)在理論和實(shí)踐兩個(gè)方面。在《宣言》中，馬克思恩格斯深刻闡釋了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的特殊性——先進(jìn)性，指出“在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分；在理論方面，他們勝過(guò)其余無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的地方在于他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果”。其二，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性源自其階級(jí)的先進(jìn)性?！缎浴分赋觯肮伯a(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益”，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，是最先進(jìn)、最堅(jiān)決和最頑強(qiáng)的黨派，無(wú)產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有自己特殊的利益，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和解放全人類(lèi)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的最高理想和奮斗目標(biāo)。正是由于這種階級(jí)的先進(jìn)性，決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在每個(gè)斗爭(zhēng)階段都能夠?qū)o(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益與具體的革命實(shí)踐要求相結(jié)合，始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益和未來(lái)，成為革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。其三，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性由其根本宗旨決定。《宣言》指出，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”，這深刻揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的人民立場(chǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本宗旨就是要消滅無(wú)產(chǎn)階級(jí)被壓迫受剝削的現(xiàn)實(shí)根源——資本主義私有制，建立自由人聯(lián)合體的共產(chǎn)主義社會(huì)，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨而具有鮮明的先進(jìn)性的內(nèi)在動(dòng)力，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在革命實(shí)踐中不斷自我完善，始終成為革命中最堅(jiān)決、起決定作用的領(lǐng)導(dǎo)力量的根本原因。

3.《宣言》關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨徹底革命精神的論述，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革新的政治品格

始終保持革命性是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨成為革命領(lǐng)導(dǎo)力量的政治品格?！缎浴贰笆且徊砍錆M(mǎn)斗爭(zhēng)精神、批判精神、革命精神的經(jīng)典著作”。革命思想是貫穿《宣言》的一條主線(xiàn)，堅(jiān)決的革命精神和與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，是《宣言》的重要理論特質(zhì)。《宣言》關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨徹底革命精神的論述，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革新的政治品格。

其一，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是最堅(jiān)決、具有徹底革命精神的政黨。在《宣言》中，馬克思恩格斯深刻闡釋了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的革命性，強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人階級(jí)政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分”。《宣言》中的“兩個(gè)決裂”思想論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨革命的徹底性，指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)變成赤貧者的根源在于私有制的存在，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要以徹底的革命精神，“摧毀至今保護(hù)和保障私有財(cái)產(chǎn)的一切”，摒棄一切反映和代表私有制、為私有制辯護(hù)的思想觀念?！缎浴逢U明了革命是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨歷史使命的基本手段，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要以徹底的革命精神與堅(jiān)決的革命勇氣，與傳統(tǒng)的所有制關(guān)系和傳統(tǒng)的觀念進(jìn)行最徹底的決裂，推翻舊世界、建設(shè)新世界。其二，堅(jiān)持不斷革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的鮮明政治品質(zhì)。革命性是馬克思主義的重要理論品質(zhì)，恩格斯指出，“馬克思首先是一個(gè)革命家”“斗爭(zhēng)是他的生命要素”。在《宣言》中，馬克思恩格斯以德國(guó)為例，分析當(dāng)時(shí)德國(guó)已處于資產(chǎn)階級(jí)革命的前夜，指出“德國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命只能是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的直接序幕”，強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命是不間斷的，要清醒地認(rèn)識(shí)德國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的關(guān)系，在推翻封建制度以后，要繼續(xù)進(jìn)行更加深刻的社會(huì)革命，將資產(chǎn)階級(jí)革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高目標(biāo)。其三，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨政治品質(zhì)的重要體現(xiàn)。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的精神，是《宣言》突出的理論特質(zhì)?！缎浴返钠咂蜓裕罁?jù)時(shí)代特征和革命形勢(shì)的發(fā)展變化，不斷對(duì)已有的理論成果進(jìn)行再分析、再豐富、再創(chuàng)造，正如《宣言》德文版的序言中指出的，“這些原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說(shuō)的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。依據(jù)革命形勢(shì)的發(fā)展變化，與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，集中展現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨勇于自我革新的革命精神和政治品格。

4.《宣言》關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨策略的論述，指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我提高的策略方向

始終堅(jiān)持正確的政黨策略是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨成為革命領(lǐng)導(dǎo)力量的重要保障。政黨策略是政黨為了實(shí)現(xiàn)一定的戰(zhàn)略任務(wù)、依據(jù)客觀革命形勢(shì)發(fā)展變化而采取的具體手段和方法。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨形成、發(fā)展與壯大的過(guò)程，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)堅(jiān)持正確的政黨策略，不斷自我提高、提升斗爭(zhēng)本領(lǐng)的實(shí)踐進(jìn)程?！缎浴逢P(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨策略的論述，指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我提高的策略方向。

其一，堅(jiān)持當(dāng)前任務(wù)與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相統(tǒng)一的策略。辯證唯物主義世界觀是馬克思恩格斯確定無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨基本任務(wù)與具體策略的出發(fā)點(diǎn)，革命任務(wù)和革命斗爭(zhēng)實(shí)踐是動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，在《宣言》中，馬克思恩格斯將當(dāng)前任務(wù)與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相統(tǒng)一，提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要依據(jù)社會(huì)客觀條件為實(shí)現(xiàn)最近目標(biāo)而斗爭(zhēng)，與此同時(shí)，也要始終代表革命運(yùn)動(dòng)的未來(lái)，要依據(jù)革命形勢(shì)的變化不斷推動(dòng)革命向前發(fā)展，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和最高理想，消滅私有制，建立共產(chǎn)主義社會(huì)。其二，堅(jiān)持民族獨(dú)立與國(guó)際主義相結(jié)合的策略。在《宣言》中馬克思恩格斯分析了無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的國(guó)際性，指出“聯(lián)合的行動(dòng)，至少是各文明國(guó)家的聯(lián)合的行動(dòng)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得解放的首要條件之一”。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民族獨(dú)立與國(guó)際主義原則是相互促進(jìn)的：只有在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放的基礎(chǔ)上才能更好地開(kāi)展國(guó)際聯(lián)合，實(shí)現(xiàn)和睦而自覺(jué)的合作；同時(shí)，只有加強(qiáng)國(guó)際主義原則，推動(dòng)全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)，才能更廣泛地團(tuán)結(jié)力量，推動(dòng)民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)全世界無(wú)產(chǎn)者的真正解放。其三，堅(jiān)持原則性與靈活性相協(xié)調(diào)的策略。在《宣言》中馬克思恩格斯宣稱(chēng)共產(chǎn)黨人以消滅私有制為己任，無(wú)產(chǎn)階級(jí)不能放棄本階級(jí)的根本利益，主張“共同行動(dòng)并不排除討論存在于他們和共產(chǎn)主義者之間的分歧意見(jiàn)”，要保持本階級(jí)的獨(dú)立性，堅(jiān)持革命的原則性。同時(shí)，《宣言》還具體分析了法國(guó)、瑞士、波蘭和德國(guó)的共產(chǎn)黨人對(duì)待其他黨派的不同態(tài)度和策略，強(qiáng)調(diào)要將革命的基本原則與具體情況、實(shí)踐的變化緊密結(jié)合，以策略的靈活性最大程度地爭(zhēng)取革命的團(tuán)結(jié)和主動(dòng)。上述思想內(nèi)容為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨依據(jù)不同革命階段的主要矛盾與主要任務(wù)，采取靈活多樣的政黨策略，不斷錘煉斗爭(zhēng)本領(lǐng)、實(shí)現(xiàn)自我提高，指明了策略方向。

二、《宣言》中自我革命思想的內(nèi)在邏輯

作為馬克思主義政黨的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，《宣言》蘊(yùn)含的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”的思想資源，呈現(xiàn)了深刻的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的內(nèi)在邏輯：無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的動(dòng)力，源自無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的本質(zhì)屬性，通過(guò)不斷自我凈化與自我完善，永葆自身的純潔性與先進(jìn)性；無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的目標(biāo)，旨在通過(guò)不斷自我革新與自我提高，淬煉自身的革命精神與革命本領(lǐng)；無(wú)產(chǎn)階級(jí)自我革命的價(jià)值歸宿，在于通過(guò)建設(shè)一個(gè)具有強(qiáng)大自我革命精神的政黨，踐履初心與使命。

1.自我革命的動(dòng)力來(lái)源：永葆無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的純潔性與先進(jìn)性

無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的動(dòng)力，源自無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的本質(zhì)屬性。作為沒(méi)有自己特殊利益的政黨，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨大公無(wú)私的階級(jí)本質(zhì)和共產(chǎn)主義的綱領(lǐng)目標(biāo)，促使其通過(guò)不斷自我凈化和自我完善，保持自身的純潔性和先進(jìn)性，才能始終成為代表革命前進(jìn)方向的領(lǐng)導(dǎo)力量。在《宣言》中，馬克思恩格斯明確指出，與其他政黨相比較，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的政黨，“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近目的和利益而斗爭(zhēng)，但是他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來(lái)”。與此同時(shí)，馬克思恩格斯也進(jìn)一步分析了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨始終代表革命前進(jìn)方向的根本原因，在于無(wú)產(chǎn)階級(jí)在理論和實(shí)踐上始終堅(jiān)持自我凈化與自我完善，始終堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的整體利益。一方面，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨堅(jiān)決批判各種假社會(huì)主義或半社會(huì)主義思潮，劃清與其他各種社會(huì)主義的界限，在指導(dǎo)思想上不斷加強(qiáng)自我凈化與自我完善。另一方面，由于“革命在任何地方和任何時(shí)候都是完全不以單個(gè)政黨和整個(gè)階級(jí)的意志和領(lǐng)導(dǎo)為轉(zhuǎn)移的各種情況的必然結(jié)果”，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西，才能勝任重建社會(huì)的工作”。在各種復(fù)雜斗爭(zhēng)中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要通過(guò)不斷自我凈化與自我完善，來(lái)增強(qiáng)自身的純潔性與先進(jìn)性。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的自我革命精神，源自無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的本質(zhì)屬性，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨具有的其他政黨無(wú)法比擬的純潔性和先進(jìn)性，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨通過(guò)不斷自我凈化與自我完善，在長(zhǎng)期的自我革命實(shí)踐中淬煉的結(jié)果。

2.自我革命的目標(biāo)指向：淬煉無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的革命精神與革命本領(lǐng)

無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的目標(biāo)指向是通過(guò)自我革新與自我提高，不斷增強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的革命精神與革命本領(lǐng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是始終堅(jiān)持革故鼎新的精神、在革命實(shí)踐中不斷與時(shí)俱進(jìn)的政黨。作為代表革命前進(jìn)方向的政黨，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要通過(guò)不斷自我革新與自我提高，錘煉革命精神與革命本領(lǐng)，不斷增強(qiáng)自身的革命性與時(shí)代性。在《宣言》中，馬克思恩格斯闡述了“兩個(gè)決裂”思想，深刻揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨堅(jiān)決而徹底的革命精神，指出共產(chǎn)黨人“支持一切反對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)制度和政治制度的革命運(yùn)動(dòng)”，這種革命不僅包括進(jìn)行徹底的社會(huì)革命，“使現(xiàn)存世界革命化，實(shí)際地反對(duì)并改變現(xiàn)存的事物”，還包括刀刃向內(nèi)的自我革命，無(wú)產(chǎn)階級(jí)“通過(guò)革命使自己成為統(tǒng)治階級(jí)，并以統(tǒng)治階級(jí)的資格用暴力消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系，那么它在消滅這種生產(chǎn)關(guān)系的同時(shí)，也就消滅了階級(jí)對(duì)立的存在條件，消滅了階級(jí)本身的存在條件，從而消滅了它自己這個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治”。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命性與其鮮明的時(shí)代性緊密相關(guān)，因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，這種鮮明的時(shí)代性特質(zhì)，決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨能夠成為始終代表革命發(fā)展方向的階級(jí)力量。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的目標(biāo)指向，是通過(guò)不斷自我革新和自我提高，在打破舊世界、建設(shè)新世界的實(shí)踐中，始終堅(jiān)持革故鼎新的革命精神，不斷淬煉無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的革命精神與革命本領(lǐng)。

3.自我革命的價(jià)值歸宿：踐履無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的初心與使命

無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的價(jià)值歸宿，是通過(guò)建設(shè)一個(gè)具有強(qiáng)大自我革命精神的政黨，堅(jiān)守初心與踐履使命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的初心與使命，是解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)和解放全人類(lèi)，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在《宣言》中，馬克思恩格斯批判了以往一切剝削階級(jí)，指出“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)”。不同于以往的一切剝削階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的初心與使命則是解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)，建立“自由人聯(lián)合體”，“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。在堅(jiān)守初心和踐行使命的漫長(zhǎng)歷程中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須勇于自我革命，在斗爭(zhēng)實(shí)踐中不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。自我凈化直指政黨的根基，關(guān)乎政黨的純潔性建設(shè)；自我完善指向政黨的肌體本身，關(guān)乎政黨的先進(jìn)性建設(shè)；自我革新旨在以守正創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)自我超越，關(guān)乎政黨的革命性建設(shè)；自我提高聚焦政黨的新境界和新本領(lǐng)，關(guān)乎政黨的時(shí)代性建設(shè)。它們相互依存、相輔相成，辯證統(tǒng)一于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的偉大實(shí)踐。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的價(jià)值歸宿，是通過(guò)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，建設(shè)一個(gè)具有強(qiáng)大自我革命精神的政黨，在各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)中始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，淬煉堅(jiān)守初心與踐履使命的本領(lǐng)和能力。

三、《宣言》中自我革命思想的當(dāng)代價(jià)值

立足建黨百年的新起點(diǎn)，推進(jìn)新時(shí)代黨的自我革命，要從理論源頭深刻把握無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的思想精髓?！缎浴诽N(yùn)含的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”的思想資源，揭示的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的內(nèi)在邏輯，對(duì)于新時(shí)代深入推進(jìn)黨的自我革命，永葆黨的純潔性、鞏固黨的先進(jìn)性、鍛造黨的革命性、增強(qiáng)黨的時(shí)代性，具有重要的啟示意義。

1.以初心使命為出發(fā)點(diǎn)推進(jìn)自我凈化，永葆黨的純潔性

無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的自我凈化是指通過(guò)過(guò)濾雜質(zhì)、清除毒素、割除毒瘤，不斷純潔無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的隊(duì)伍，保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的肌體健康。自我凈化關(guān)涉黨的性質(zhì)宗旨與初心使命、關(guān)乎黨的純潔性建設(shè)，“忘記初心和使命，我們黨就會(huì)改變性質(zhì)、改變顏色，就會(huì)失去人民、失去未來(lái)”。因而，新時(shí)代黨的自我革命，要以初心使命為出發(fā)點(diǎn)推進(jìn)自我凈化，永葆黨的純潔性。

《宣言》關(guān)于共產(chǎn)主義最高理想的論述，關(guān)于保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的思想純潔性、政治純潔性、組織純潔性等問(wèn)題的闡述，對(duì)于新時(shí)代以初心使命為出發(fā)點(diǎn)推進(jìn)自我凈化，永葆黨的純潔性，具有重要的啟示意義。其一，堅(jiān)持思想建設(shè)作為黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，永葆黨的思想純潔性。在《宣言》中馬克思恩格斯指出，“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的敵對(duì)的對(duì)立”，強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要加強(qiáng)思想理論的凈化，保持思想上的純潔性。黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)是堅(jiān)定理想信念，《宣言》關(guān)于共產(chǎn)主義價(jià)值理想和共產(chǎn)主義必勝信念的論述，為新時(shí)代以初心使命為出發(fā)點(diǎn)推進(jìn)自我凈化、永葆黨的思想純潔性指明了方向。黨的十八大以來(lái)，黨通過(guò)開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育等主題教育活動(dòng)，不斷凈化全體黨員的思想，推動(dòng)理想信念教育和黨性教育深入開(kāi)展。新時(shí)代以初心使命為出發(fā)點(diǎn)推進(jìn)自我凈化，要推動(dòng)初心使命教育的常態(tài)化建設(shè)，運(yùn)用“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式方法，把理想信念教育融入黨員日常教育的全過(guò)程，促使全體黨員在常態(tài)化的教育活動(dòng)中不斷提高“去雜質(zhì)、除病毒、防污染”的能力，永葆黨的思想純潔性。其二，堅(jiān)持政治建設(shè)作為黨的根本性建設(shè)，永葆黨的政治純潔性。旗幟鮮明地講政治是《宣言》的一個(gè)重要特征。《宣言》強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要堅(jiān)決批判各種“非社會(huì)主義”的思潮，堅(jiān)持正確的政治綱領(lǐng)，保持政治上的純潔性。注重政治建設(shè)是馬克思主義政黨的突出特點(diǎn)，“講政治，是我們黨補(bǔ)鈣壯骨、強(qiáng)身健體的根本保證，是我們黨培養(yǎng)自我革命勇氣、增強(qiáng)自我凈化能力、提高排毒殺菌政治免疫力的根本途徑”。新時(shí)代以初心使命為出發(fā)點(diǎn)推進(jìn)自我凈化，永葆黨的政治純潔性，要以政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)全面從嚴(yán)治黨，健全黨內(nèi)法規(guī)制度體系，不斷增強(qiáng)黨的自我凈化能力，及時(shí)清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，使黨永葆清正廉潔的政治本色。其三，堅(jiān)持組織建設(shè)作為黨的建設(shè)的重要保障，永葆黨的組織純潔性?！缎浴窂?qiáng)調(diào)為確保無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨始終代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的整體利益，必須加強(qiáng)組織隊(duì)伍的凈化，保持組織上的純潔性。新時(shí)代以初心使命為出發(fā)點(diǎn)推進(jìn)自我凈化，永葆黨的組織純潔性，要通過(guò)貫徹“三會(huì)一課”、民主生活會(huì)、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員等具體組織生活制度，增強(qiáng)組織凈化能力；要嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律，貫徹《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，堅(jiān)決懲治違紀(jì)行為；要加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，保持黨組織肌體的純凈和健康。

2.以問(wèn)題導(dǎo)向?yàn)榍腥朦c(diǎn)推進(jìn)自我完善，鞏固黨的先進(jìn)性

無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的自我完善是指通過(guò)加強(qiáng)黨的制度建設(shè)，健全和完善黨的制度體系，補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、固根本，不斷提升無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的能力和素質(zhì)，鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性。自我完善關(guān)乎黨的先進(jìn)性建設(shè)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的自我完善要強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，“我們加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是要同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問(wèn)題作斗爭(zhēng)，祛病療傷，激濁揚(yáng)清”。因而，新時(shí)代黨的自我革命，要以問(wèn)題導(dǎo)向?yàn)榍腥朦c(diǎn)推進(jìn)自我完善，鞏固黨的先進(jìn)性。

《宣言》關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性及其根源的論述，對(duì)于新時(shí)代以問(wèn)題導(dǎo)向?yàn)榍腥朦c(diǎn)推進(jìn)自我完善，鞏固黨的先進(jìn)性，具有重要的啟示意義。其一，鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的理論先進(jìn)性?！缎浴窂?qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性，在理論方面表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨能夠了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨理論上的先進(jìn)性，要始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，并在實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)思想理論的發(fā)展和創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記指出：“馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的‘真經(jīng)’，‘真經(jīng)’沒(méi)念好，總想著‘西天取經(jīng)’，就要貽誤大事!”新時(shí)代以問(wèn)題導(dǎo)向?yàn)榍腥朦c(diǎn)推進(jìn)自我完善、鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨理論的先進(jìn)性，要聚焦黨內(nèi)部分黨員學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論存在的問(wèn)題，堅(jiān)持固本強(qiáng)基，將馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推動(dòng)馬克思主義的理論創(chuàng)新，直面中國(guó)問(wèn)題，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，為新時(shí)代推進(jìn)黨的自我完善、鞏固黨的理論先進(jìn)性提供理論遵循。其二，鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的實(shí)踐先進(jìn)性?！缎浴窂?qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性，在實(shí)踐方面表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是革命中最堅(jiān)決、始終起推動(dòng)作用的部分。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在實(shí)踐上的先進(jìn)性，源于無(wú)產(chǎn)階級(jí)善于將科學(xué)理論與革命實(shí)踐相結(jié)合，并在實(shí)踐中依據(jù)新問(wèn)題不斷推動(dòng)理論發(fā)展與實(shí)踐創(chuàng)新。新時(shí)代以問(wèn)題導(dǎo)向?yàn)榍腥朦c(diǎn)推進(jìn)自我完善，鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨實(shí)踐的先進(jìn)性，要聚焦黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”等突出問(wèn)題，全面加強(qiáng)黨的制度建設(shè)，通過(guò)構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行高效的制度體系，健全黨的領(lǐng)導(dǎo)、決策、運(yùn)行、監(jiān)督、防控等各方面機(jī)制，不斷加強(qiáng)黨補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)的能力，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。其三，鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的立場(chǎng)先進(jìn)性?！缎浴窂?qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性是由其根本宗旨決定的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是不謀求自己的特殊利益的政黨，為絕大多數(shù)人謀利益是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。新時(shí)代以問(wèn)題導(dǎo)向?yàn)榍腥朦c(diǎn)推進(jìn)自我完善，鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨立場(chǎng)的先進(jìn)性，要堅(jiān)持人民立場(chǎng)，貫徹黨的群眾路線(xiàn)。群眾路線(xiàn)是我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)，開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，深入調(diào)查研究，認(rèn)真傾聽(tīng)群眾心聲，“是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題的必然要求”，是我們黨以刀刃向內(nèi)的勇氣解決群眾反映的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不斷克服黨內(nèi)存在的矛盾和問(wèn)題，增強(qiáng)黨的生機(jī)和活力的必然要求。

3.以守正創(chuàng)新為著力點(diǎn)推進(jìn)自我革新，鍛造黨的革命性

無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的自我革新是指在把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持革故鼎新，破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端，不斷激發(fā)創(chuàng)造活力，不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。自我革新關(guān)乎黨的革命性建設(shè)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的自我革新，要“勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新，通過(guò)革故鼎新不斷開(kāi)辟未來(lái)”。因而，新時(shí)代黨的自我革命要以守正創(chuàng)新為著力點(diǎn)推進(jìn)自我革新，鍛造黨的革命性。

《宣言》關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的徹底革命精神和不斷革命思想的論述，對(duì)于新時(shí)代以守正創(chuàng)新為著力點(diǎn)推進(jìn)自我革新，鍛造黨的革命性，具有重要的啟示意義。其一，堅(jiān)持以守正促進(jìn)創(chuàng)新，以創(chuàng)新強(qiáng)化守正?！缎浴窂?qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是真正革命的階級(jí)，在具體革命實(shí)踐中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨既堅(jiān)持守正，始終以解放全人類(lèi)為目標(biāo)和使命，又堅(jiān)持創(chuàng)新，始終以徹底的革命精神推動(dòng)不同階段革命任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代以守正創(chuàng)新為著力點(diǎn)推進(jìn)自我革新，一方面，要堅(jiān)持以守正促進(jìn)創(chuàng)新，“堅(jiān)守黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、初心使命不動(dòng)搖”，恪守基本底線(xiàn)和原則，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)；另一方面，要以創(chuàng)新強(qiáng)化守正，要以新理念、新思路、新辦法解決矛盾問(wèn)題，破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端，革除一切阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的利益藩籬和政策壁壘，消除黨內(nèi)本位主義、個(gè)人主義、官僚主義、形式主義等問(wèn)題，在革故鼎新中鍛造黨的革命性。其二，堅(jiān)持偉大斗爭(zhēng)精神，弘揚(yáng)“批評(píng)與自我批評(píng)”的優(yōu)良傳統(tǒng)?！缎浴窂?qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是最堅(jiān)決、具有徹底革命精神的政黨，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨善于運(yùn)用各種斗爭(zhēng)策略推動(dòng)革命目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?！案矣诙窢?zhēng)、敢于勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量?！毙聲r(shí)代以守正創(chuàng)新為著力點(diǎn)推進(jìn)自我革新，鍛造黨的革命性，要堅(jiān)持偉大的斗爭(zhēng)精神，既要運(yùn)用斗爭(zhēng)智慧、提升應(yīng)對(duì)外部各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的斗爭(zhēng)本領(lǐng)，也要勇于刀刃向內(nèi)，弘揚(yáng)“批評(píng)與自我批評(píng)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，在黨內(nèi)政治生活中以敢于斗爭(zhēng)的精神狀態(tài)，敢于刮骨療毒，善于發(fā)現(xiàn)和解決黨內(nèi)存在的問(wèn)題，鍛造黨的革命性。其三，堅(jiān)持不斷革命，以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。《宣言》強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要堅(jiān)持不斷革命，最終實(shí)現(xiàn)偉大的社會(huì)革命。中國(guó)共產(chǎn)黨是具有堅(jiān)決革命精神的政黨，“在進(jìn)行社會(huì)革命的同時(shí)不斷進(jìn)行自我革命，是我們黨區(qū)別于其他政黨最顯著的標(biāo)志”。新時(shí)代以守正創(chuàng)新為著力點(diǎn)推進(jìn)自我革新，要將自我革命與社會(huì)革命相結(jié)合：一方面，要以自我革命推進(jìn)社會(huì)革命，通過(guò)全面從嚴(yán)治黨，發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)最大優(yōu)勢(shì)，破除全面深化改革過(guò)程中的各種利益障礙，推動(dòng)人民共享改革發(fā)展成果；另一方面，要以社會(huì)革命提升自我革命，立足我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，以社會(huì)革命進(jìn)程中出現(xiàn)的問(wèn)題為切入點(diǎn)，推動(dòng)我們黨以歷史主動(dòng)精神進(jìn)行自我革命，在引領(lǐng)社會(huì)革命中激發(fā)自我革命的精神與力量。

4.以“兩個(gè)大局”為立足點(diǎn)推進(jìn)自我提高，增強(qiáng)黨的時(shí)代性

無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的自我提高是指通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和黨性鍛煉，不斷開(kāi)拓黨執(zhí)政興邦的新境界、全面增強(qiáng)黨治國(guó)理政的新本領(lǐng)，推動(dòng)黨的建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)。自我提高關(guān)乎黨的時(shí)代性建設(shè)，關(guān)乎新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨境界與治國(guó)理政本領(lǐng)的提升。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義面臨著許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，必須統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，“增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，把黨的偉大自我革命進(jìn)行到底”。因而，新時(shí)代黨的自我革命要以“兩個(gè)大局”為立足點(diǎn)推進(jìn)自我提高，增強(qiáng)黨的時(shí)代性。

《宣言》蘊(yùn)含的與時(shí)俱進(jìn)精神，關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨策略的論述，對(duì)于新時(shí)代以“兩個(gè)大局”為立足點(diǎn)推進(jìn)自我提高，增強(qiáng)黨的時(shí)代性，具有重要的啟示意義。其一，推進(jìn)黨的執(zhí)政能力與執(zhí)政本領(lǐng)建設(shè)的時(shí)代化。《宣言》蘊(yùn)含著豐富的與時(shí)俱進(jìn)精神，強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要依據(jù)革命形勢(shì)的發(fā)展變化，與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)理論發(fā)展與革命實(shí)踐。黨的自我革命具有鮮明的時(shí)代性，黨的自我革命的具體內(nèi)容和方式方法，要依據(jù)不同的時(shí)代背景和具體任務(wù)不斷發(fā)展變化。新時(shí)代背景下，著眼于世情、國(guó)情和黨情的變化，我們黨要堅(jiān)持辯證的思維方法，科學(xué)審視發(fā)展中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，以鮮明的歷史主動(dòng)精神，思考和回應(yīng)新時(shí)代國(guó)內(nèi)國(guó)際出現(xiàn)的新問(wèn)題，推進(jìn)黨的執(zhí)政能力與執(zhí)政本領(lǐng)建設(shè)的時(shí)代化。其二，堅(jiān)持當(dāng)前任務(wù)與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相統(tǒng)一的策略，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局?！缎浴窂?qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要堅(jiān)持辯證唯物主義世界觀，清醒認(rèn)識(shí)革命任務(wù)和革命斗爭(zhēng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程，要善于將眼前革命任務(wù)與長(zhǎng)遠(yuǎn)革命目標(biāo)相統(tǒng)一。新時(shí)代以?xún)蓚€(gè)大局為立足點(diǎn)推進(jìn)自我提高：一方面，要結(jié)合我國(guó)新發(fā)展階段的階段性目標(biāo)和任務(wù)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，通過(guò)強(qiáng)化制度機(jī)制、嚴(yán)肅黨性修養(yǎng)、凈化黨內(nèi)生態(tài)等多種方法手段，不斷提升全黨貫徹新發(fā)展理念與構(gòu)建新發(fā)展格局的能力與本領(lǐng)。另一方面，要保持戰(zhàn)略定力與戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)，面對(duì)“兩個(gè)大局”的歷史性交匯，要增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，善于抓住機(jī)遇、勇于迎接挑戰(zhàn)，提升全黨應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力和本領(lǐng)，調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局中為世界百年未有之大變局貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案，不斷開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的新局面。其三，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義相結(jié)合的策略，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局。《宣言》強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要堅(jiān)持民族獨(dú)立與國(guó)際主義相聯(lián)系的策略，正確處理民族獨(dú)立與國(guó)際聯(lián)合的關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)最廣泛的團(tuán)結(jié)。新時(shí)代背景下，習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們更要密切關(guān)注國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化，把握世界大勢(shì)，統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得發(fā)展?！毙聲r(shí)代以“兩個(gè)大局”為立足點(diǎn)推進(jìn)自我提高，要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義相結(jié)合的策略，將國(guó)內(nèi)發(fā)展與國(guó)際形勢(shì)相聯(lián)系，既立足本國(guó)，全力推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，又具有世界眼光，科學(xué)把握世界百年未有之大變局，把本國(guó)人民的利益與世界人民的利益相結(jié)合，推動(dòng)人類(lèi)共同發(fā)展進(jìn)步。

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天，170年過(guò)去了，人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，但馬克思主義所闡述的一般原理整個(gè)來(lái)說(shuō)仍然是完全正確的?！薄缎浴诽N(yùn)含的豐富的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的思想資源，指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的動(dòng)力來(lái)源、目標(biāo)指向與價(jià)值旨?xì)w，呈現(xiàn)了深刻的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的內(nèi)在邏輯。立足建黨百年的新起點(diǎn)，深刻理解和把握《宣言》自我革命思想的理論源頭和政治基因，對(duì)于新時(shí)代推進(jìn)黨的自我革命、加強(qiáng)新時(shí)代黨的建設(shè)偉大工程具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)啟示。

（作者簡(jiǎn)介：苗瑞丹，廈門(mén)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、博士生導(dǎo)師，廈門(mén)大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員）