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習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中指出：“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。”這一重要論述，闡明了中國共產(chǎn)黨成立的偉大歷史意義。在中國人民和中華民族的偉大覺醒中、在馬克思列寧主義同中國工人運動的緊密結(jié)合中應(yīng)運而生的中國共產(chǎn)黨，以其百年奮斗和光輝業(yè)績，為中華民族發(fā)展和人類文明發(fā)展作出巨大貢獻。

深刻改變中國近代革命面貌。革命是近代中國的基調(diào)。鴉片戰(zhàn)爭以后，由于西方列強入侵以及封建腐朽統(tǒng)治，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，中華民族遭受了前所未有的苦難。爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福成為中國人民的首要歷史任務(wù)。在社會危機空前深重的背景下，中國共產(chǎn)黨誕生了?！白詮挠辛酥袊伯a(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了”。一方面，中國革命有了新的領(lǐng)導(dǎo)階級和革命政黨，即由中國工人階級通過中國共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)。中國人民勤勞勇敢，富于斗爭傳統(tǒng)。近代以來，中國人民的革命斗爭之所以屢遭挫折和失敗，一個重要原因就是沒有先進的階級和政黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心以凝聚力量。中國工人階級獨立登上政治舞臺，有了中國共產(chǎn)黨，這種局面才發(fā)生了根本改變。中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命從此有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國人民有了自己的主心骨。另一方面，中國革命有了馬克思主義這一先進的科學(xué)理論作指導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨誕生以前的各種救國方案之所以紛紛破產(chǎn)，一個重要原因就是沒有科學(xué)理論指導(dǎo)。毛澤東同志指出：“自從中國人學(xué)會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動。從這時起，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應(yīng)當完結(jié)了?！敝袊锩再|(zhì)發(fā)生了根本改變，“已經(jīng)不是舊的、被資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以建立資本主義的社會和資產(chǎn)階級專政的國家為目的的革命，而是新的、被無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以在第一階段上建立新民主主義的社會和建立各個革命階級聯(lián)合專政的國家為目的的革命”。

深刻改變近代中國發(fā)展方向。近代中國向何處去，是擺在中國人民面前的頭等問題。在舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭走到盡頭，不觸動封建根基的自強運動和改良主義屢屢碰壁，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其他種種方案紛紛破產(chǎn)的情況下，十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進方向、提供了全新選擇。中國共產(chǎn)黨誕生于世界進入帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代，資本主義制度的內(nèi)在矛盾已經(jīng)比較充分暴露出來。陳獨秀指出：“自競爭、人權(quán)之說興，機械、資本之用廣，其害遂演而日深。政治之不平等，一變而為社會之不平等；君主貴族之壓制，一變而為資本家之壓制。此近世文明之缺點，毋庸諱言者也?！?914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，讓先進的中國人對學(xué)習(xí)歐洲文明產(chǎn)生了動搖。近代中國人學(xué)習(xí)西方屢次失敗的事實，使中國人對資產(chǎn)階級共和國方案在中國的可行性產(chǎn)生了極大懷疑。正如毛澤東同志所說：“西方資產(chǎn)階級的文明，資產(chǎn)階級的民主主義，資產(chǎn)階級共和國的方案，在中國人民的心目中，一齊破了產(chǎn)?！?917年爆發(fā)的俄國十月社會主義革命，推動中國的先進分子把目光從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義。李大釗說，十月革命所開始的，“是世界革命的新紀元，是人類覺醒的新紀元。我們在這黑暗的中國，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一線，好比在沉沉深夜中得一個小小的明星，照見新人生的道路”。十月革命給中國人民的最大啟示是：經(jīng)濟文化落后的國家也可以用社會主義思想指引自己的解放之路。五四運動前后，社會主義逐步成為影響中國發(fā)展的主潮。在這個歷史大潮中，一個以馬克思主義為指導(dǎo)、勇?lián)褡鍙?fù)興歷史大任、必將帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造人間奇跡的馬克思主義政黨——中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。中國共產(chǎn)黨把實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標。黨的一大，把黨的名稱定為“中國共產(chǎn)黨”，奮斗目標是“承認無產(chǎn)階級專政”“與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán)”“消滅資本家私有制，沒收機器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會公有”。黨的二大明確提出黨的最高綱領(lǐng)：“中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級政黨。他的目的是要組織無產(chǎn)階級，用階級斗爭的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財產(chǎn)制度，漸次達到一個共產(chǎn)主義的社會?！睆拇耍谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，社會主義成為中國發(fā)展的方向。

深刻改變中國人民的前途和命運。人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民，是具有偉大奮斗精神的人民，是具有偉大團結(jié)精神的人民，是具有偉大夢想精神的人民。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的，博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的，歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的。但自近代以來，中國人民長期處于受剝削、受壓迫、受屈辱的地位，缺乏組織，一盤散沙。能否為了群眾、相信群眾、依靠群眾，是關(guān)系中國革命成敗的關(guān)鍵問題。以往的斗爭之所以成效甚少，一個重要原因就在于不是為了群眾、未能充分發(fā)動組織群眾。中國共產(chǎn)黨成立以后，這個局面發(fā)生了根本改變。中國共產(chǎn)黨人的初心就是為人民謀幸福。中國共產(chǎn)黨要從根本制度上徹底改變以工農(nóng)群眾為主體的人民地位，實現(xiàn)他們翻身解放、當家作主、共同富裕和全面發(fā)展。馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》中提出：“人民是否有權(quán)來為自己建立新的國家制度呢？對這個問題的回答應(yīng)該是絕對肯定的，因為國家制度如果不再真正表現(xiàn)人民的意志，那它就變成有名無實的東西了?！敝袊伯a(chǎn)黨人強調(diào)鏟除少數(shù)人的特權(quán)，改變“大多數(shù)的無產(chǎn)勞動者困苦不自由”這種“不合乎‘德謨克拉西’的狀況”；強調(diào)“我們既然是為無產(chǎn)群眾奮斗的政黨，我們便要‘到群眾中去’，要組成一個大的‘群眾黨’”，“黨的一切運動都必須深入到廣大的群眾里面去”，都“必須是不離開群眾的”。正是在中國共產(chǎn)黨的發(fā)動和組織下，一向被視為一盤散沙的中國人民的力量被逐步組織、凝聚起來。經(jīng)過共產(chǎn)黨人深入細致的工作，剛成立不久的中國共產(chǎn)黨就發(fā)動了中國歷史上空前廣泛而深刻的群眾運動。面對此景，中國民主革命的先行者孫中山感慨地說：我們的革命運動，黃花崗、潮州之役，人數(shù)極少；鎮(zhèn)南關(guān)之役不過200人；欽廉之役不過一百余人；現(xiàn)在中共組織工農(nóng)運動，群眾一起來，動輒成千逾萬；開灤罷工、‘二七’罷工規(guī)模浩大，震驚中外，其勢尤不可侮！在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民由此踏上了爭取民族獨立、自身解放的光明道路，開啟了實現(xiàn)國家富強、人民富裕的嶄新征程。

深刻改變中華民族的前途和命運。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人最偉大的夢想。在幾千年的歷史發(fā)展中，中華民族創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻，成為世界上偉大的民族。但鴉片戰(zhàn)爭以后，中國卻陷入了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的黑暗境地。為了挽救民族于危亡，無數(shù)仁人志士前赴后繼，開展可歌可泣的斗爭，進行各式各樣的嘗試，但都無果而終。歷史呼喚能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的真正合格的使命擔當者。在歷史的反復(fù)比較中，在各種政治力量的反復(fù)較量中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。中國共產(chǎn)黨的成立，在近代以來中華民族追求民族獨立和發(fā)展進步的歷史進程中是具有里程碑意義的大事。中國共產(chǎn)黨一成立，就義無反顧地肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是中國共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的歷史。中國共產(chǎn)黨是中華民族偉大復(fù)興的推動者、引領(lǐng)者、實踐者。為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，無論是弱小還是強大，無論是順境還是逆境，中國共產(chǎn)黨都初心不改，矢志不渝，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民歷經(jīng)千難萬險，付出巨大犧牲，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克了一個又一個看似不可攻克的難關(guān)，從根本上改變中華民族的命運，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來中華民族偉大復(fù)興的光明前景。沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有中華民族偉大復(fù)興，這是歷史的結(jié)論。

深刻改變世界發(fā)展的趨勢。以列寧為代表的布爾什維克黨通過十月革命建立了人類歷史上第一個社會主義國家，使科學(xué)社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實，開辟了人類歷史新紀元，改變了人類歷史的發(fā)展方向。李大釗撰文指出，俄國十月革命和法國大革命“同為影響于未來世紀文明之絕大變動”，是“二十世紀初期之革命，是立于社會主義上之革命，是社會的革命而并著世界的革命之采色者也”，預(yù)示著“世界新潮流”。俄國十月革命給中國指明了前進方向。毛澤東同志指出：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進分子，用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題。走俄國人的路——這就是結(jié)論?！敝袊伯a(chǎn)黨成立后，“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的整個中國革命運動，是包括民主主義革命和社會主義革命兩個階段在內(nèi)的全部革命運動”，“民主主義革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。而一切共產(chǎn)主義者的最后目的，則是在于力爭社會主義社會和共產(chǎn)主義社會的最后的完成”。中國共產(chǎn)黨把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標，壯大了世界走社會主義道路的力量。

深刻改變世界發(fā)展的格局。中國共產(chǎn)黨是在世界進入帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代誕生的，是在資本主義世界殖民地體系控制的東方落后大國誕生的，是在十月革命的直接影響和共產(chǎn)國際的幫助下成立的。十月革命在帝國主義薄弱的俄國爆發(fā)并取得勝利，打破了資本主義“一統(tǒng)天下”的世界格局，推動了世界殖民地、半殖民地國家的民族解放運動。列寧在1897年就提出：“支持一切反對現(xiàn)存任何社會制度的革命運動，支持一切被壓迫的民族、被壓迫的宗教、被賤視的等級等等去爭取平等的權(quán)利?！?919年共產(chǎn)國際成立后支持全世界被壓迫民族解放運動，并提出了指導(dǎo)綱領(lǐng)，這為東方被壓迫民族爭取獨立和自由指明了方向。1917年俄國十月革命的勝利，擴大了民族問題的范圍，把它從歐洲反對民族壓迫斗爭的局部問題，變?yōu)楦鞅粔浩让褡?、各殖民地及半殖民地從帝國主義之下解放出來的總問題，給民族解放開辟了具有可能性和現(xiàn)實性的道路，大大促進西方和東方的被壓迫民族的解放事業(yè)，把他們吸引到反帝國主義斗爭的巨流中，在社會主義的西方和被奴役的東方之間架起一道橋梁，建立一條從西方無產(chǎn)者經(jīng)過俄國革命到東方被壓迫民族的新的反對世界帝國主義的革命戰(zhàn)線，推動世界民族解放運動和無產(chǎn)階級社會主義革命聯(lián)結(jié)在一起，推動?xùn)|方各殖民地和半殖民地的分散孤立的民族解放運動的大團結(jié)，構(gòu)筑了一條全世界共同反對帝國主義的跨國家、跨民族、跨區(qū)域的聯(lián)合戰(zhàn)線，為殖民地和半殖民地國家的民族解放運動開辟了廣闊發(fā)展前景。中國共產(chǎn)黨的成立，改變了近代中國民族解放運動孤立于全世界民族解放運動之外的局面，中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，不再屬于舊的世界資產(chǎn)階級革命的范疇，“在革命的陣線上說來，則屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分”；“這種革命的殖民地半殖民地，已經(jīng)不能當作世界資本主義反革命戰(zhàn)線的同盟軍，而改變?yōu)槭澜缟鐣髁x革命戰(zhàn)線的同盟軍了”；“這是一個絕大的變化，這是自有世界歷史和中國歷史以來無可比擬的大變化”。從此，中國革命與世界無產(chǎn)階級革命、民族解放運動互相援助，改變了世界力量對比，極大地改變了世界發(fā)展格局。

在一百年波瀾壯闊的歷史進程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，弘揚堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，緊緊依靠人民，跨過一道又一道溝坎，取得一個又一個勝利，為中華民族和人類文明作出了偉大歷史貢獻，書寫了中國歷史和世界歷史上的政黨奇跡！