旗幟鮮明講政治,這是我們黨推動自我革命和引領社會革命的重要經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨之所以能帶領中國人民實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,在于其崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)、嚴明的政治紀律。歷史是最好的教科書,重溫革命先輩的入黨初心,對于推進新時代黨的政治建設,錘煉黨員干部的政治修養(yǎng)具有重要意義。
堅定的馬克思主義信仰是錘煉政治修養(yǎng)的理論基礎?
對馬克思主義的堅定信仰,對共產(chǎn)主義的執(zhí)著追求,為革命先輩指明了救國救民的道路,筑牢了革命必勝的信心。紅色衛(wèi)生事業(yè)創(chuàng)始人傅連暲曾和紅軍一起戰(zhàn)斗,他回憶說:“我覺得自己全身充滿了熱力,它使我相信自己終有那么一天,能站到黨旗下,向黨交出一顆心,把自己的一切甚至生命獻給共產(chǎn)主義事業(yè),成為一個無產(chǎn)階級的先鋒隊員,一個共產(chǎn)黨員?!?/div>
共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人開天辟地、勇往直前的精神支柱,也是迎難克險、戰(zhàn)勝強敵的不竭動力。經(jīng)過三年摸索,探求國內(nèi)各種救國方案,黃克誠最終“選定了馬克思主義無產(chǎn)階級革命的道路”,他在《自述》中講:“我再不是盲目地參加各種活動,而是在黨組織的直接領導下,為著一個偉大理想去斗爭,這是多么有意義的人生,為此,我在任何時候、任何情況下,再也沒有消極過。實現(xiàn)共產(chǎn)主義,成了我終生不渝的追求目標,不論遇到什么樣的艱難困苦,此志不移?!敝袊锩膭倮枪伯a(chǎn)黨人不怕犧牲、矢志奮斗的結果,這是信仰的勝利、真理的勝利。
為中華民族的徹底解放而奮斗是錘煉政治修養(yǎng)的情感前提?
民心是最大的政治。每個黨員,特別是作為關鍵少數(shù)的領導干部必須始終牢記為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命,始終把人民放在心中最高位置。
在1925年末撰寫的《〈政治周報〉發(fā)刊理由》一文中,毛澤東同志振聾發(fā)聵地講:“為什么要革命?為了使中華民族得到解放,為了實現(xiàn)人民的統(tǒng)治,為了使人民得到經(jīng)濟的幸福。”在民族危難之際,千千萬萬無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士站了出來,在黨的領導下義無反顧投入民族解放的洪流之中。在前往黃埔軍校時,充滿豪情的陳賡講道,“我們祖國是這樣的秀麗,自鴉片戰(zhàn)爭以來,卻被外國人踐踏得一塌糊涂。這些強盜們還想瓜分我國,要中國人做亡國奴,我們青年人必須努力革命,起來打倒列強和國內(nèi)軍閥?!敝斓職v經(jīng)迷茫與徘徊,通過深入比較國民黨和共產(chǎn)黨,特別是在西歐和蘇聯(lián)與周恩來等共產(chǎn)黨人直接接觸之后,他明白了自己的使命,確定了目標,堅定了信心,他向黨宣誓,“終身為黨服務,作軍事工作”。1915年,青年劉少奇為了表達自己保族衛(wèi)國的決心,將自己的字“渭璜”改為“衛(wèi)黃”。在黨的七大,他總結我們黨24年的歷史,說道:“我們黨從最初起,就是為了服務于人民而建立的,我們一切黨員的一切犧牲、努力和斗爭,都是為了人民群眾的福利和解放,……這就是我們共產(chǎn)黨人最大的光榮和最值得驕傲的地方。”
對黨無限忠誠、嚴守黨規(guī)黨紀是錘煉政治修養(yǎng)的關鍵要求?
中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨,鐵一般的紀律既是我們黨的鮮明特征和突出優(yōu)勢,也是我們黨贏得革命的政治前提。列寧提出:“無產(chǎn)階級實現(xiàn)無條件的集中和極嚴格的紀律,是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級的基本條件之一?!痹诮h初期,一大批中華民族的優(yōu)秀兒女遠赴蘇聯(lián)尋求救國真理,在這里他們不僅學到了建設無產(chǎn)階級政黨的真經(jīng),更錘煉了徹底的政治覺悟,確立了堅定的紀律意識。
劉少奇回憶說:“在東方大學學了八個月跑回來了,……懂得組織上的一些東西,講紀律、分配工作不講價錢、互相批評、一切服從黨,這些東西我腦子里種得很深。”1926年初,鄧小平在莫斯科中山大學系統(tǒng)學習了馬列主義經(jīng)典著作,他開始自覺運用馬克思主義這一革命科學剖析、改造自己,他寫道:“我來俄的志愿,尤其是要來受鐵的紀律的訓練,共產(chǎn)主義的洗禮,把我的思想行動都成為一貫的共產(chǎn)主義化。”大革命失敗后,蕭勁光曾和一位青年講,“在革命的緊要關頭,一個黨員更要堅決聽從黨的指揮。不管是誰,一個人本事再大,離開黨也是一事無成”。這句話既是他對這位青年黨員講的,也是他內(nèi)心對組織和個人關系的真切體悟。
在革命斗爭中改造自我、自我革命是錘煉政治修養(yǎng)的應有之義?
馬克思主義是為全人類謀解放的真理,無產(chǎn)階級的解放要以全人類的解放為前提。隨著世界觀、人生觀的改變,革命前輩面對黑暗、落后的舊社會沒有“獨善其身”或“知足常樂”,他們認識到人民的苦難源于不合理、不公正的剝削制度,只有砸爛舊制度的枷鎖,解放中國人民,自己才能真正有出路。
1921年春,任弼時赴蘇聯(lián)之前,給家人寫信講述了自己救國保民最熱情的心聲,“人生原出謀幸福,冒險奮勇男兒事。況現(xiàn)今社會存亡生死,亦全賴我輩青年。將來造成大福家世界,同天共樂,此以我輩青年人的希望和責任,達此便算成功”。陳云后來在自傳中寫到自己入黨后思想的轉變,“不推翻現(xiàn)在社會制度,個人及家庭問題沒有出路,只有到了革命成功時每個人可以勞動而得食時,人人家庭都可解放,我的家庭也就解放了”。中華民族解放這一波瀾壯闊的歷程,不僅是我們黨推動“偉大工程”實現(xiàn)革命性鍛造的歷程,更是每個黨員脫胎換骨實現(xiàn)自我革命的歷程。
(作者系陜西省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員)?