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                劉少奇的治學(xué)之道

                2018-09-05     來源: 學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)     作者: 王玉強(qiáng)

                劉少奇自幼就養(yǎng)成了讀書的愛好和習(xí)慣,一生博覽群書,其中閱讀最多、用功最勤的,是馬列著作。這從他的著述中可以管窺一二。劉少奇經(jīng)常引用馬列主義經(jīng)典作家的論述,運(yùn)用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法解決革命、建設(shè)中的實(shí)際問題。
                認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)。劉少奇常說:“馬克思列寧主義的理論,是我們觀察一切現(xiàn)象、處理一切問題的武器,特別是觀察一切社會(huì)現(xiàn)象、處理一切社會(huì)問題的武器”,“中國(guó)革命勝利了,不讀書,可不成。以前在山頭上,事情還簡(jiǎn)單,下了山,進(jìn)了城,問題復(fù)雜了,我們要管理全中國(guó),事情更艱難了”,“不是說勝利了,馬克思的書就不要讀了,恰恰相反,特別是革命勝利了,更要多讀理論書籍,熟悉理論,否則由于環(huán)境的復(fù)雜,危險(xiǎn)更大。”所以,劉少奇說:“沒有理論是不行的,不學(xué)馬列主義理論是不行的”“不熟悉馬列主義,就不自由。”
                怎樣研讀馬列著作?劉少奇有自己的切身體會(huì)和獨(dú)到之處。
                第一,要采取正確態(tài)度。劉少奇說:“學(xué)習(xí)理論,就是為了使這一普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合。所以我們既要有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),更要有理論知識(shí),二者缺一不可。既要有中國(guó)經(jīng)驗(yàn),又要有外國(guó)經(jīng)驗(yàn),二者缺一不可。否則,就是跛足的馬克思主義者。教條主義者是跛足式的馬克思主義者,而經(jīng)驗(yàn)主義者則是爬行的馬克思主義者,看得不遠(yuǎn),迷失方向?!彼u(píng)“只是膚淺地學(xué)習(xí)到馬克思列寧主義的詞句”,“以背誦個(gè)別的原理和結(jié)論而自滿”的錯(cuò)誤態(tài)度,認(rèn)為只有“認(rèn)真地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論和方法,掌握馬克思列寧主義的精神和實(shí)質(zhì)”,“熟讀馬克思列寧主義的書籍,同時(shí)又著重調(diào)查和分析活生生的現(xiàn)實(shí),研究自己所處的時(shí)代和本國(guó)無產(chǎn)階級(jí)所處的各方面情勢(shì)的特點(diǎn),把馬克思列寧主義的普遍真理和本國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來”,這才是正確的態(tài)度。為了學(xué)好馬列著作,還要學(xué)習(xí)歷史、地理等知識(shí),“不學(xué)地理、歷史,你就‘理論不起來’”。
                第二,“方法也要弄對(duì)”。劉少奇強(qiáng)調(diào):“要學(xué)得一點(diǎn)東西,必須靠自己努力,方法也要弄對(duì)。只努力而方法不對(duì),也學(xué)不到什么,自認(rèn)為學(xué)到了,也是假的,靠不住的。”在學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論方面,他批評(píng)教條主義的方法,力主采取理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法,即:把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,從群眾中來到群眾中去,用馬克思主義方法分析綜合,形成正確的方針政策,然后再到群眾中去實(shí)行和檢驗(yàn),這才是馬克思主義的方法。
                第三,“讀書要擠時(shí)間”。“一天不學(xué)習(xí),就要掉隊(duì)”。一個(gè)“擠”字,呈現(xiàn)出劉少奇如饑似渴、樂此不疲的學(xué)習(xí)狀態(tài)。1948年7月,他對(duì)馬列學(xué)院第一班學(xué)員說:“雖然工作上需要干部,但抽出一部分人,擠出一年半時(shí)間專心學(xué)習(xí),卻很有必要。工作會(huì)因此有點(diǎn)損失,但不大。這一年半的時(shí)間,你們學(xué)馬克思主義,學(xué)理論知識(shí),這對(duì)中國(guó)革命、對(duì)人民、對(duì)黨都很必要。”劉少奇自己也“擠時(shí)間”讀書。他常說:“一天不學(xué)習(xí),就要掉隊(duì)?!睙o論是早年尋求真理,還是領(lǐng)導(dǎo)殘酷的地下斗爭(zhēng),無論在漫漫長(zhǎng)征途中,還是身處硝煙彌漫的抗戰(zhàn)前線,無論在陜北的窯洞里,還是在西柏坡的寒暑中,無論是繁忙的國(guó)務(wù)活動(dòng)之余,還是日理萬機(jī)的工作間隙,劉少奇利用一切空余時(shí)間研讀馬列著作。
                第四,“學(xué)習(xí)主要靠自己”。這主要是從兩個(gè)方面來講的。一方面,學(xué)習(xí)要獨(dú)立自主,不依賴教學(xué)和輔導(dǎo)。“自己不進(jìn)行獨(dú)立的艱苦的工作,要想學(xué)到一些理論知識(shí)是不可能的。所以學(xué)習(xí)主要是靠自己。聽報(bào)告,聽教員講,只能得到一定的幫助,不能完全依賴聽報(bào)告和教員?!绷硪环矫妫鉀Q問題不能依賴本本。劉少奇說:“很多問題,馬克思、恩格斯、列寧、斯大林以及黨中央、毛主席都研究過,很多理論問題在原則上幾乎都已解決了?,F(xiàn)在的問題是我們?nèi)绾稳プx這些書,了解這些知識(shí)?!币幚砀锩⒔ㄔO(shè)、工作的具體問題,在馬列著作中是找不到現(xiàn)成答案的,“具體方法、具體組織、具體形式,要靠我們自己來解決?!?/div>
                第五,“多寫文章也能幫助讀書?!边@是劉少奇身體力行的經(jīng)驗(yàn)之談。他說,領(lǐng)導(dǎo)干部“不但要學(xué)習(xí)寫理論的文章,而且要注意寫現(xiàn)實(shí)性的文章。寫文章也是你們學(xué)習(xí)好壞的標(biāo)準(zhǔn)之一”,“不僅要做學(xué)習(xí)的模范,而且要幫助全黨學(xué)習(xí)。比如你們的文章、你們的刊物、你們的學(xué)習(xí)心得,可以拿來幫助中央去指導(dǎo)全黨的學(xué)習(xí)。”劉少奇強(qiáng)調(diào),要熟悉馬列主義,“不是看一遍書就行,而是要不斷地學(xué),直到能夠運(yùn)用,有能力看出別人用得對(duì)不對(duì)。那時(shí),寫東西就自由了。”在寫文章方面,劉少奇更是率先垂范、全黨楷模,他對(duì)馬列著作熟稔于胸,引經(jīng)據(jù)典,信手拈來。他一生筆耕不輟,著述豐富,多達(dá)數(shù)百萬字,迄今編輯出版的雖只是一部分,但也相當(dāng)可觀。
                中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然依靠學(xué)習(xí)走向未來。劉少奇常以列寧“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”的號(hào)召自勉,尤以學(xué)習(xí)馬列著作為重,確為中國(guó)共產(chǎn)黨人讀書治學(xué)之楷模,也為我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代大興學(xué)習(xí)之風(fēng),更好提高本領(lǐng),提供了豐富經(jīng)驗(yàn)和方法智慧。

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