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                將馬克思主義 信仰問題 講清楚說明白

                2018-08-31     來源: 新華日?qǐng)?bào)     作者: 何山石

                《馬克思主義信仰十講》一書的內(nèi)容,涉及馬克思主義信仰的具體內(nèi)涵,馬克思主義信仰在過去、當(dāng)代、未來的發(fā)展,中國(guó)道路與歷史唯物主義等等,要講清楚之中的任何一個(gè)問題,都非易事。陳先達(dá)先生基于深厚的學(xué)養(yǎng),基于對(duì)重大理論問題的精到把握,收放自如地將這些難于講清的大問題,條分縷析,要言不煩,娓娓道告世人。讀斯書,如沐春風(fēng),全無閱讀理論類讀物的沉重感。
                比如在第二講“堅(jiān)定馬克思主義信仰”中,陳先生指出:宗教是以“恐懼”為壓抑的力量而使人“自律”,其最終結(jié)果是使人成為“小我”,而馬克思主義信仰則完全不同,“馬克思主義者是無神論者,真正的馬克思主義者是具有愛心和崇高道德理想的人,他們愛人民,愛受壓迫、無依無靠的億萬勞動(dòng)者,這是一種大愛?!?/div>
                馬克思主義思想的生命力問題,也是當(dāng)代人理解馬克思主義必須理清楚的問題。陳先達(dá)指出:“馬克思主義不可戰(zhàn)勝的力量不在于它包含所有問題的現(xiàn)成答案,而在于它提供的尋找答案的基本理論和方法?!瘪R克思主義為每個(gè)時(shí)代提供的是解決問題的原理、方法,如世界向何處去,如何認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)主義,如何解決人類面臨的生態(tài)文明問題、貧富對(duì)立問題、公平正義問題等等,都需要馬克思主義為指導(dǎo),這是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的理論,具有強(qiáng)大的生命力,所以,陳先達(dá)先生進(jìn)而指出:“未來屬于馬克思主義。”
                2018年,是馬克思誕辰200周年、《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。陳先達(dá)先生在《馬克思主義信仰十講》的第三講“《共產(chǎn)黨宣言》的當(dāng)代價(jià)值”中,以極為簡(jiǎn)潔的表述,引領(lǐng)我們重讀這一經(jīng)典:“《宣言》的中心思想和意圖是很清楚的,這就是關(guān)于兩個(gè)必然性的理論,即資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的理論?!彼麑?duì)《共產(chǎn)黨宣言》核心思想的捕捉,為當(dāng)代人重溫經(jīng)典提供了最便捷的途徑。

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