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                高校思想政治理論課教師準入與退出機制研究

                2018-08-28     來源: 《學校黨建與思想教育》(武漢),2018.3.54~56,83     作者: 程勤華

                【摘要】加強高校思政課教師隊伍建設(shè),既是新形勢下強化高校思想政治工作主渠道功能的重要舉措,亦是新形勢下激發(fā)高校思想政治協(xié)同效應(yīng)的必要手段。一方面,高校思政工作主渠道功能的加強需要依靠思政教師的知識傳播和品性感染,另一方面,高校思政工作協(xié)同效應(yīng)的發(fā)散需要依靠思政教師的積極聯(lián)絡(luò)和密切配合。故而,運用相關(guān)機制,加強高校思政課教師隊伍建設(shè),不僅可以在專業(yè)素養(yǎng)和政治立場兩個方面突出高校思政課教師隊伍的正面影響和正向推動作用,而且可以在一定程度上確保整個高校育人的方向正確、介體精確、實效提升。
                【關(guān)鍵詞】高校思政課教師隊伍/建設(shè)/強化/激發(fā)
                【作者簡介】程勤華,浙江機電職業(yè)技術(shù)學院人事處處長,副教授,研究方向為馬克思主義中國化及思想政治教育(浙江 ?杭州 ?310053)。
                【原文出處】《學校黨建與思想教育》(武漢),2018.3.54~56,83
                【基金項目】本文系2013年度教育部人文社會科學研究青年基金項目“高職院校‘問題學生’心理健康教育研究”(項目編號13YJC710002)、2017年度浙江省教育廳高等學校訪問學者教師專業(yè)發(fā)展項目“高校思想政治理論課教師準入與退出機制研究”(項目編號FX2017096)的階段性成果。
                我國高等教育肩負著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),必須堅持正確政治方向。高校教師要堅持教育者先受教育,努力成為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者,更好擔負起學生健康成長指導者和引路人的責任。
                黨的十八大以來,中央高度重視高校思政課在引領(lǐng)社會主義核心價值觀、增強國家核心競爭能力、維護社會安定與和諧等方面的作用。2016年12月,習近平同志在全國高校思想政治工作會議上著重指出:“要做好高校思想政治工作”,就必須“要用好課堂教學這個主渠道”。高校思政課堂作為高校思政工作的“主渠道”,在把握政治正確、傳播政治能量、引領(lǐng)政治精神方面意義重大;同樣,高校思政課教師作為高校思政課堂的主體,在把握政治立場、傳遞政治理念、開拓政治視野等方面作用明顯。因此,用好思政課堂教學這個主渠道與加強高校思政課教師隊伍建設(shè)是兩個密切相關(guān)的命題。在此意義上,加強高校思政課教師隊伍建設(shè),構(gòu)建思政課教師的準入與退出機制,不僅是關(guān)系到高校育人方向正確的問題,還關(guān)系到育人媒介精確把控、育人實效保障問題。
                一、構(gòu)建高校思政課教師準入與退出機制是確保高校學生政治立場的關(guān)鍵抓手
                我國高校肩負著為社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重大歷史使命,而高校培養(yǎng)出來的人才能否適應(yīng)國家的需求、符合人民的期待關(guān)鍵在于其政治立場是否正確、是否堅定。因為,政治立場決定價值取向,而價值取向影響個人行為。故而,高校及高校思政課教師必須首先在立場方面?zhèn)鬟f正能量,為學生的成長成才樹立標桿。
                1.學生對于政治立場的認知,來源于高校思政課教師的言傳身教。所謂政治立場,指的是個人對于政治現(xiàn)象的態(tài)度與評價,是人們看待政治問題、處理政治事務(wù)、發(fā)表政治言論時堅持的出發(fā)點和立足點。對于青年學生而言,他們的政治立場與樹立社會主義共同理想的要求有關(guān),具體涵蓋堅定對中國共產(chǎn)黨的信任、堅定新時代中國特色社會主義信念以及堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心等三個方面的具體內(nèi)容。值得注意的是,個人僅能通過觀察社會現(xiàn)象、傾聽社會民意等方式形成對于政治立場的初步認知,而對于政治立場的深度認知則需要通過高校思政課堂等更加專業(yè)的渠道獲得。事實上,無論堅定對中國共產(chǎn)黨的信念、堅定新時代中國特色社會主義信念抑或是堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心的命題,都需要高校思政課教師從理論與實踐兩個方面對其進行闡釋與講解,幫助學生形成基于理性層面而非感性層面的深度認知。
                2.學生對于政治立場的理解,來源于高校思政課教師的言傳身教。從詞義來看,認知只是思維表面的了解,而非思維核心的認可。因此,要使學生政治立場堅定,還需要對有關(guān)共同理想的命題做進一步的解析與討論。高校思政課堂設(shè)計有“樹立中國特色社會主義共同理想”的講授章節(jié),由思政課教師引領(lǐng)課堂就“辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨”,“只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國”以及“現(xiàn)在,我們比歷史上任何一個時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標”的問題展開討論,幫助學生從歷史與現(xiàn)實的兩個維度全方位地了解中國的選擇,厘清中國的道路,而使學生在理解的基礎(chǔ)上達到自覺堅定政治立場的目的。
                3.學生對于政治立場的認同,來源于高校思政課教師的言傳身教。青年學生尚處于人生觀、世界觀、價值觀的形成與發(fā)展階段,較為容易受到周圍輿論與環(huán)境的影響。高校必須先一步對學生進行思想與靈魂的引導,幫助學生在建立正確人生觀念的同時,形成科學的政治認同,提高學生對周圍環(huán)境的判斷能力與抵御能力。高校思政課教師對于學生的影響不僅來源于淵博學識對于學生的智能征服力,還來源于人格品質(zhì)對于學生的精神感召力,教師講課不僅傳播先進的思想文化,而且展示堅定的政治立場。如此一來,學生可以從教師的言傳與身教中獲得有關(guān)政治理想、政治信念與政治立場的正能量與信服度,在潛移默化中形成對社會主義事業(yè)的執(zhí)著,以及對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的堅定。
                綜上所述,高校思政課教師隊伍的素質(zhì),是關(guān)系到高校思政工作主渠道暢通的重要因素。一方面,教師受教育的程度以及持續(xù)受教育的程度,影響學生理性精神的培養(yǎng)以及認知體系的構(gòu)建;一方面,教師立場堅定的程度以及持續(xù)立場堅定的程度,影響學生看待世界的角度以及面對未來的信心。故而,適時設(shè)計并推出一套科學合理的準入與退出機制,將專業(yè)精通、素養(yǎng)合格,思想先進、素質(zhì)過硬的教師留在思政隊伍中,同時將專業(yè)薄弱、素養(yǎng)欠缺,思想落后、素質(zhì)動搖的教師清除出思政隊伍,是確保高等教育立場正確的重要舉措,有利于高等教育事業(yè)的發(fā)展。
                二、構(gòu)建高校思政課教師準入與退出機制是確保高校學生道德文化培育的首要介體
                大學教育傳遞的不僅是科學知識,還在于道德文化。“教育強則國家強”,不僅包含國家對于“科學知識和卓越人才的渴求”,而且涵蓋國家對于高品德高素養(yǎng)人才的追求。正所謂“高校立身之本在于立德樹人”,我國高等教育培養(yǎng)出來的人才應(yīng)是“德智體美全面發(fā)展”兼具“智慧”與“德行”的人才,能夠滿足“為人民服務(wù),為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù),為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”的目標需求。因此,把思想政治工作貫穿在高等教育教學的全過程,顯得十分重要且必要。
                1.學生對于道德文化的認知,來源于高校思政課教師的言傳身教。必須承認的是,精神能夠影響并在一定程度上左右人的行為,精神不同、境界不同人生的格局將大為不同。青年學生處于成長階段,其在受教育之前對道德文化僅有一種模糊性的意識,即道德文化是家庭的傳統(tǒng)以及社會的要求,還未能從根本上理解道德文化對自身成長的影響力以及關(guān)聯(lián)度。高校思政課堂設(shè)計有“道德傳承”以及“道德實踐”的講授章節(jié),能夠從理論的角度與實踐的角度、歷史的視野與現(xiàn)實的視角,梳理、剖析、解答“道德文化基于個人發(fā)展的重要性”的人生重要命題。當?shù)赖挛幕趥€人的理性認知內(nèi)化為個人的自覺意識時,道德文化就成為個人成長成才的重要推進力量。而要達到這一效果,除了個人的學習領(lǐng)會之外,教師的教學引導也十分關(guān)鍵。故而,高校思政教師的言傳身教是學生形成道德文化認知的重要途徑。
                2.學生對于道德文化的理解,來源于高校思政課教師的言傳身教。與社會的熏陶不同,教育的傳播講求一種理性的思考,而非個案的感受,這是一種比感官刺激來得更加持久、更加深刻的思維重建模式。在高校思政課堂中,教師對于道德的講授是從道德的起源開始的,通過闡釋道德源于生產(chǎn)實踐,是人類自我意識發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,來幫助學生重建有關(guān)道德的評價模式,即道德并非只是存在于人的頭腦中的可有可無的東西,而是反映社會經(jīng)濟關(guān)系,對社會經(jīng)濟發(fā)展以及個人行為進步起積極作用的物質(zhì)。也就是說,道德的虛幻性僅僅表現(xiàn)于形態(tài)方面,而道德的能動性卻是實際可觸的。通過高校思政課教師的講解,學生對于道德的起源、功能與作用會有更深刻的理解,明晰為什么青年學生在掌握扎實的專業(yè)知識的同時還需要具備良好的道德品格,明白在立德與樹人之間的存在有密切的關(guān)系。
                3.學生對于道德文化的模仿,來源于高校思政課教師的言傳身教。道德作為一種深層次的文化積淀以及文化理解,其構(gòu)建的過程除了理論傳播之外還在于人格模仿,也就是說榜樣的力量基于道德的構(gòu)建極為重要。在此意義上,品格高尚的教師對于學生的成才具有積極的示范引導作用,因為,在某些時刻,教師的人格魅力是影響學生道德選擇的重要因素之一。大師的力量不僅體現(xiàn)在對于知識的授予、對于智能的啟迪,更加體現(xiàn)在對于生活的指引、對于情感的解惑。學生極有可能因為遇見一位好的教師而發(fā)生改變,其對于道德的選擇不僅鑒于個人對于道德的理解,而且在于個人對于教師的崇拜。由此可見,用教師的言行感染人、品格吸引人、作風折服人是高等教育教化學生思想,傳遞正向能量的又一重要途徑。
                綜上所述,高校思政課教師隊伍的素質(zhì),是關(guān)系到高?!傲⒌聵淙恕彼颊ぷ鲗嵤┑闹匾蛩?。一方面,學生關(guān)于自身道德體系建設(shè)的顯性知識,需要通過高校思政課教師的課堂知識講授在理性理解的基礎(chǔ)上來予以獲得;另一方面,學生關(guān)于自身道德體系建設(shè)的隱性知識,則可以通過高校思政課教師的課外精神感染在情感認同的基礎(chǔ)上來實現(xiàn)。故而,適時設(shè)計并推出一套科學合理的準入與退出機制,為學生挑選無論在知識儲備方面還是人格魅力方面都堪稱“豐富”“完美”的人生導師,是確保高等教育理念正確的必要手段,同時也是保證高等教育初心不忘的有益方法。
                三、構(gòu)建高校思政課教師準入與退出機制是提升高校學生政治課堂獲得感的重要保障
                習近平同志指出,高校思想政治工作必須要“遵循教書育人的規(guī)律,遵循學生的成長規(guī)律”,“圍繞學生、關(guān)照學生、服務(wù)學生”,“不斷提高工作能力和水平”。也就是說,高等教育對學生思想的啟迪,靈魂的澆灌,源于引導、源于培育,講求科學合理的方式方法對于實現(xiàn)高等教育“立德樹人”的目標尤為重要。鑒于此,高等教育改革應(yīng)圍繞方法論的革新而展開探索與研討。而其中,構(gòu)建高校思政課教師準入與退出機制,是響應(yīng)高等教育教學創(chuàng)新,確保高等教育方法正確的重要途徑。
                1.高校思想政治教育需要具有針對性的思政課堂。高等教育具有一定的學科專業(yè)性,按照學科特點有針對性地選擇教學重點和教學熱點,是一種文理兼用的教育方法和教學手段。值得注意的是,高校思想政治教育的針對性具有“因事而化、因時而進、因勢而新”的特點,也就是說,高校思想政治課程的教學重點和教學熱點會隨著具體事物的變化而變化,隨著歷史時間的推移而改變,隨著政治局勢的發(fā)展而更新。較之于其他學科而言,其變化的速度、改變的頻率以及更新的程度都要來的較快、較強以及較大。如此,對于高校思政政治教育的參與者,特別是高校思政課教師而言,無疑是一項巨大的挑戰(zhàn)。要求教師具有敏銳的觀察力和洞察力,保持對時事政治的敏感性,能夠捕捉到一瞬即逝的政治氣息,以便將真正的具有政治新鮮度的熱點傳遞給學生、推薦給學生、啟發(fā)給學生。在這里,高校思政課教師的專業(yè)素養(yǎng)決定著高校思政課課堂所具有針對性的水平。
                2.高校思想政治教育需要具有親和力的思政課堂。在高等教育教學過程中,教師除了與學生展開知識的溝通,還會進行靈魂的交流。而對于思想政治課這門以“啟發(fā)思考”“引領(lǐng)精神”為主要目標的課程而言,更加有效的教學方法還在于思想的共鳴以及觀念的認同。因為,人與人之間思想和精神往往隨著彼此的了解、彼此的接觸、彼此的肯定,才會達成一致的觀點、相似的判斷以及相近的領(lǐng)悟。鑒于此,高校思政課堂需要具備親和力。所謂親和力,指的是高校思政課教師始終從“滿足學生成長發(fā)展需求和期待”出發(fā),站在學生的立場和角度看世界,理解學生、尊重學生、關(guān)愛學生,用學生慣常的方式、喜愛的方式、接受的方式去傳播思想、傳遞觀點、啟發(fā)思考。鑒于此,我們客觀上需要高校思政課教師具備虛懷若谷、儒雅謙遜、真誠待人的人格精神,將高校思政課教師隊伍作為一支“明道”、“信道”的高道德要求的隊伍予以打造。在這里,高校思政課教師的道德素養(yǎng)決定著高校思政課課堂的親和力程度。
                3.高校思想政治教育需要具有多樣化的思政課堂。青年學生的特點在于對新鮮事物保持強烈的好奇心與喜好度,對于他們而言,傳統(tǒng)課堂的吸引力遠不如課外實踐來得強烈來得深刻,他們對于社會實踐一類的課外探索方式保有強烈的興趣和熱情。因此,高校思想政治教育除了“言傳”的方法之外,還應(yīng)有“身教”的方式,讓學生在親身經(jīng)歷、親身體會、親身感受之后,形成內(nèi)化式的人生觀點、人生領(lǐng)悟、人生堅持。高校思政課教師要投入更多地精力用于設(shè)計課堂形式、革新課堂教學,在第一課堂之外開辟第二課堂、第三課堂,將思想政治教育置于校園文化建設(shè)的大格局中開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動,廣泛開展各類社會實踐”,特別要利用“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的“新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強時代感和吸引力”??梢姡聲r代的高校思想政治教育需要教師的革新精神和創(chuàng)新能力。
                綜上所述,高校思政課教師隊伍的素質(zhì),是關(guān)系到高等教育方法正確的重要途徑。一方面高等教育需要在精神上走在前列的思政課教師,在教育教學中懂得溝通、懂得換位,熟悉高等教育的工作規(guī)律,熟悉個人成長的演進規(guī)律;另一方面高等教育更需要行動上走在前面的思政課教師,在教育教學中懂得變通、懂得革新,熟悉高等教育的創(chuàng)新手段,熟悉青年學生的性格特點。故而,適時設(shè)計并推出一套科學合理的準入與退出機制,選擇并培養(yǎng)一批具有謙遜品質(zhì)且具備探索精神的高校思政課教師群體,有利于加強高校思想政治教育的效果,實現(xiàn)高等教育方法論上的正確性與適宜性。
                構(gòu)建高校思政課教師準入與退出機制是當下中央大力推進高等教育改革,加強高校思想政治工作的重要性舉措和必要性手段。構(gòu)建高校思政課教師準入與退出機制,可以在專業(yè)素養(yǎng)方面對教師進行適宜性的選擇和培養(yǎng),確保政治敏銳度較好的教師傳導最新的政治信息,保證政治專業(yè)性較強的教師傳授正確的政治知識。與此同時,構(gòu)建高校思政課教師準入與退出機制,還可以在道德素質(zhì)方面對教師進行適宜性的甄別和選擇,確保政治過硬的教師傳遞政治能量,保證道德高尚的教師進行精神指引??梢姡瑯?gòu)建高校思政課教師準入與退出機制對于推進高校思政教師隊伍建設(shè),推動高校思想政治工作具有正面的、積極的影響和作用。
                參考文獻:
                [1]把思想政治工作貫穿教育教學全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報,2016-12-09(1)

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