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【摘要】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，既是大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想，又是其主要內(nèi)容。把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面融入大學(xué)生思想政治教育，需要堅(jiān)持方向性、規(guī)律性、時(shí)代性，發(fā)揮融入主客體的主導(dǎo)性、主動(dòng)性、互動(dòng)性，全面占領(lǐng)主渠道、主陣地、主戰(zhàn)場(chǎng)，完善軟激勵(lì)政策、硬約束規(guī)范、潛文化環(huán)境，增強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面融入的有效性。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；大學(xué)生；思想政治教育

【作者簡(jiǎn)介】蒲清平，男，重慶大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，重慶大學(xué)城市建設(shè)與環(huán)境工程學(xué)院黨委書記。

【原文出處】《高校輔導(dǎo)員》(濟(jì)南)，2018.2.18～23

【基金項(xiàng)目】本文系教育部“思想政治教育中青年杰出人才支持計(jì)劃”項(xiàng)目(教思政司函[2015]7號(hào))、重慶大學(xué)社科基金項(xiàng)目“互聯(lián)網(wǎng)+思想政治教育”課題(項(xiàng)目編號(hào)：2017CDJSK01PT30)階段性成果。

習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”^[1]，這一論斷深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律和中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟者、理論的創(chuàng)立者、制度的建構(gòu)者、文化的引領(lǐng)者，所以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)直接決定和體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。這一本質(zhì)特征又轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致前進(jìn)。“我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校?！?sup>[2]深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義本質(zhì)特征，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面融入大學(xué)生思想政治教育中，才能保證融入的方向性和有效性。一是高校黨委要擔(dān)負(fù)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面融入大學(xué)生思想政治教育的主體責(zé)任。首先，高校黨委要充分認(rèn)識(shí)到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要價(jià)值。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想彰顯21世紀(jì)中國(guó)化馬克思主義的理論品格、實(shí)踐品格與時(shí)代品格，系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)實(shí)踐的新成果，開辟了馬克思主義理論的新境界，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治意義、歷史意義、理論意義、實(shí)踐意義^[3]。其次，高校黨委和黨組織要擔(dān)負(fù)起習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面融入大學(xué)生思想政治教育的政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把方向、管大局、做決策、保落實(shí)，強(qiáng)化政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、陣地意識(shí)和底線意識(shí)，保證習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面融入的方向性和有效性。最后，落實(shí)主體責(zé)任還在于敢于問責(zé)，嚴(yán)于追責(zé)。對(duì)于認(rèn)識(shí)不夠、措施不足、執(zhí)行不力的單位和個(gè)人要敢于問責(zé)、嚴(yán)于追責(zé)。二是各級(jí)組織要制定習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面融入大學(xué)生思想政治教育的具體舉措，做好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入的制度頂層設(shè)計(jì)。把制度建設(shè)貫穿大學(xué)生思想政治教育全過程，用制度凝聚多元主體全部參與到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入過程中，用思想引領(lǐng)提升融入的魅力，用體制機(jī)制增進(jìn)融入的動(dòng)力，用制度環(huán)境保障融入的活力，形成全校園、全方位、全過程的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全覆蓋。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾^[4]。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面融入大學(xué)生思想政治教育必須要針對(duì)社會(huì)主要矛盾新變化，根據(jù)變化后的情況探尋新規(guī)律，遵循新規(guī)律，提升其融入的科學(xué)性。一是牢牢把握新時(shí)代大學(xué)生主體需求新變化，融入要遵循適應(yīng)超越規(guī)律。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著大學(xué)生思想政治教育的環(huán)境與條件發(fā)生了變化，變化的環(huán)境改變了大學(xué)生主體的需求，因此，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入大學(xué)生思想政治教育要“因事而化”。人們的需要包括衣食住行等物質(zhì)性需要、安全公正等社會(huì)性需要、信仰價(jià)值等精神性需要。英格爾哈特認(rèn)為經(jīng)濟(jì)繁榮降低了人們對(duì)物質(zhì)追求的欲望，強(qiáng)化了人們對(duì)自我表達(dá)、政治參與、環(huán)境保護(hù)、志愿服務(wù)等非物質(zhì)性的需求，文化價(jià)值觀呈現(xiàn)后物質(zhì)主義替代物質(zhì)主義趨勢(shì)^[5]。人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)^[6]，在強(qiáng)起來的新時(shí)代，青年的文化價(jià)值觀也逐漸步入后物質(zhì)主義時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面融入大學(xué)生思想政治教育，要緊扣這一變化特征，主動(dòng)適應(yīng)主體需求變化，才能做到遵循規(guī)律，科學(xué)育人。另一方面，還要把握思想政治教育的超越性特征，滿足主體需求并非一味迎合需求，而是要掌握引領(lǐng)的主導(dǎo)權(quán)，超越大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展訴求，提升大學(xué)生思想境界。二是牢牢把握新時(shí)代大學(xué)生心理接受新變化，融入要遵循心理接受規(guī)律。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大學(xué)生沉醉于心靈雞湯式的“文化按摩”，轉(zhuǎn)向?qū)ψ陨砩畹臅鴮?，遠(yuǎn)離了崇高、偉大的敘事主題，沉醉于形而下的自我愉悅，對(duì)不符合其價(jià)值觀念和心理感受的宣傳表現(xiàn)出漠視。所以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面融入大學(xué)生思想政治教育，要重視培養(yǎng)大學(xué)生的心理認(rèn)同，在尊重、理解、悅納的前提下，以大學(xué)生喜歡的方式開展教育，從人文關(guān)懷的視角對(duì)大學(xué)生給予理論指導(dǎo)和實(shí)踐示范，轉(zhuǎn)變大學(xué)生理論認(rèn)知，滿足大學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)大學(xué)生積極情緒。

在中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新^[7]。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的開放性、及時(shí)性和交互性，既給新時(shí)代思想政治教育提供了跨疆域、全時(shí)空、多維度、立體化的教育教學(xué)創(chuàng)新空間，又給思想政治教育帶來挑戰(zhàn)。面對(duì)人們思想焦點(diǎn)從社稷向個(gè)體的漂移、情感重點(diǎn)從國(guó)家向小我的轉(zhuǎn)換、行為熱點(diǎn)從現(xiàn)實(shí)向虛擬的傾斜^[8]，部分主流的思想政治教育陣地，面對(duì)碎片鮮活的微話語表達(dá)“失語”，在社會(huì)思潮的激蕩碰撞下“失聲”，在移動(dòng)生活的網(wǎng)絡(luò)空間陣地“失蹤”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入大學(xué)生思想政治教育，必須要契合新時(shí)代特征。才能提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入要找準(zhǔn)思想認(rèn)識(shí)的共同點(diǎn)、情感交流的共鳴點(diǎn)、利益關(guān)系的交匯點(diǎn)、化解矛盾的切入點(diǎn)^[9]，以問題為導(dǎo)向，把解決大學(xué)生思想問題與實(shí)際問題相結(jié)合，主動(dòng)開展議程設(shè)置，掌控輿論導(dǎo)向，把握輿論話語權(quán)，聚焦師生關(guān)注點(diǎn)，以新時(shí)代精神切實(shí)回應(yīng)大學(xué)生思想困惑的難點(diǎn)，化解大學(xué)生集中關(guān)注的焦點(diǎn)，疏通大學(xué)生思想政治工作的堵點(diǎn)。

新時(shí)代思想政治教育呈現(xiàn)多主體發(fā)展趨勢(shì)，各主體水平參差不齊，只有積極性、主導(dǎo)性和創(chuàng)造性進(jìn)一步激發(fā)，才能提升融入的引領(lǐng)力。一是發(fā)揮思想政治教育主體的積極性。教育主體要積極主動(dòng)加強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論學(xué)習(xí)，夯實(shí)理論功底。要全面把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)思想交流的豪氣與價(jià)值對(duì)話的底氣，做學(xué)習(xí)與踐行其思想的引路人。教育主體要主動(dòng)作為，建好宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的敘事場(chǎng)、構(gòu)建認(rèn)同習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引力場(chǎng)、引導(dǎo)弘揚(yáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的輿論場(chǎng)。二是堅(jiān)持思想政治教育主體的主導(dǎo)性。教育主體必須將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融匯于教學(xué)全過程，在缺位處補(bǔ)位，在越位處正位，“注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題”，嚴(yán)格把關(guān)教學(xué)內(nèi)容，準(zhǔn)確安排課程計(jì)劃，加強(qiáng)理論武裝，引導(dǎo)學(xué)生在歷史變革、基本方略、未來新征程等各方面獲得正確的認(rèn)識(shí)，通過“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，解決好“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題。三是激發(fā)思想政治教育主體的創(chuàng)造性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入過程中要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性傳承。創(chuàng)新新時(shí)代教育話語體系，學(xué)習(xí)借鑒自媒體短、平、快的閱讀方式，幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，精英轉(zhuǎn)向大眾的話語表達(dá)，讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論上有高度，實(shí)踐上接地氣，既嚴(yán)謹(jǐn)又生動(dòng)。

建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是積極的、主動(dòng)的、有意義的自我建構(gòu)的過程。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入思想政治教育全過程，必須要把握大學(xué)生的心理訴求，調(diào)動(dòng)大學(xué)生的教育主動(dòng)性，讓大學(xué)生做自我教育的主人翁，才能提升融入的內(nèi)化力。一是把握大學(xué)生心理訴求，以自主性教育激發(fā)融入的主動(dòng)性。當(dāng)前大學(xué)生的自我意識(shí)越來越強(qiáng)，他們思維活躍、視野開闊、個(gè)性鮮明、崇尚自由，價(jià)值追求更加多樣化，在成長(zhǎng)中呈現(xiàn)出極強(qiáng)的主體性、鮮明的個(gè)體性、明確的自主性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入要把握這一特征，以自主性教育激發(fā)大學(xué)生教育主動(dòng)性，讓大學(xué)生成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育內(nèi)容供給者、方案設(shè)計(jì)者、過程參與者、教育評(píng)估者。二是針對(duì)大學(xué)生發(fā)展差異性，以個(gè)性化教育調(diào)動(dòng)融入的主動(dòng)性。在馬克思主義人學(xué)視野下，人的全面發(fā)展表現(xiàn)為對(duì)個(gè)體的主體性尊重、差異化對(duì)待、個(gè)性化發(fā)展。尊重個(gè)體的獨(dú)特性和差異性，發(fā)揮學(xué)生的自主性和積極性，是后工業(yè)時(shí)代突破“標(biāo)準(zhǔn)化”，重新獲得在工業(yè)時(shí)代被剝奪的“自由”，充分發(fā)揮個(gè)人潛能，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展對(duì)思想政治教育的當(dāng)然要求。在新時(shí)代大數(shù)據(jù)背景下，數(shù)據(jù)挖掘和學(xué)習(xí)分析方法的使用讓教育者能更加精確和科學(xué)地了解和評(píng)價(jià)受教育者，可全過程、全方位跟蹤和掌握每一個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求與學(xué)習(xí)風(fēng)格，量身定制更有效的教育，并根據(jù)教學(xué)進(jìn)程和學(xué)習(xí)反饋動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與方法，切實(shí)提升教育的實(shí)效性。

人類的存在并不是以一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體做基礎(chǔ)，而是以雙向理解的交互為起點(diǎn)。思想政治教育互動(dòng)關(guān)系是在滿足人精神需求和實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化的交往活動(dòng)中形成的精神交往關(guān)系^[10]，互動(dòng)是思想政治教育的動(dòng)力源與推進(jìn)劑，它能促進(jìn)教育者與受教育者之間發(fā)出的各種信息的積極接受與有效整合，并迅速作出自己的反應(yīng)，使對(duì)話、交流得以維持和進(jìn)行。當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、渴求表達(dá)、盼望展示、主張互動(dòng)，渴求成為教學(xué)活動(dòng)的互動(dòng)者而不是單向接受者，在互動(dòng)中建構(gòu)“存在感”，在參與中體現(xiàn)“價(jià)值感”，在表達(dá)中爭(zhēng)取“獲得感”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想政治教育，本質(zhì)是思想內(nèi)化和情感認(rèn)同，更加需要互動(dòng)參與。一是采取互動(dòng)式教學(xué)，提升學(xué)生的參與感。教師不唱“獨(dú)角戲”，不一味“滿堂灌”與生硬說教，注重教學(xué)互動(dòng)交流與反饋，打造翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、微課，采取研究型、啟發(fā)式、典型案例教學(xué)，搭上“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的快車，拓展師生交流互動(dòng)場(chǎng)域，構(gòu)建教育者與教育對(duì)象平等、和諧的關(guān)系，提升學(xué)生在融入過程中的參與感和存在感。二是關(guān)注學(xué)生主體訴求，提升學(xué)生的獲得感。圍繞學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)、貼近實(shí)際，注重教育的生活化、個(gè)性化，將“偉大工程、偉大事業(yè)、偉大斗爭(zhēng)、偉大夢(mèng)想”與學(xué)生個(gè)體的理想追求相結(jié)合，既解決他們的現(xiàn)實(shí)際遇問題，也注重精神心理愉悅的獲得感。

高校思想政治理論課“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道……使各類課程與思想政治理論課同向同行”^[11]，要推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)師生頭腦^[12]。第一，進(jìn)教材是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入思想政治教育全過程的起點(diǎn)。首先是加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系和教材體系，推出更多高水平教材，要把牢教材編寫關(guān)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿于教材編寫全過程，實(shí)現(xiàn)全覆蓋。其次是注重新時(shí)代思想的繼承性和時(shí)代性，系統(tǒng)梳理馬克思主義的演進(jìn)脈絡(luò)，融合新時(shí)代中國(guó)化的發(fā)展內(nèi)涵，創(chuàng)新學(xué)術(shù)話語體系。最后是馬克思主義理論研究、青年馬克思主義者培養(yǎng)工程建設(shè)、重點(diǎn)教材、輔助教材、其他課程融合發(fā)展，共建共享、同向同行，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想準(zhǔn)確、快速、務(wù)實(shí)地引入到教材中。第二，進(jìn)課堂是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入思想政治教育全過程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。把習(xí)近平新時(shí)代思想寫進(jìn)課程設(shè)置方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教案講義，要求教師學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的本質(zhì)，并用以統(tǒng)領(lǐng)教師教育觀念和教學(xué)實(shí)踐，同時(shí)在結(jié)合學(xué)生興趣和實(shí)際的前提下精心準(zhǔn)備教案、課件、案例等教學(xué)資料，采用大學(xué)生喜聞樂見的形式完成教學(xué)任務(wù)。第三，進(jìn)頭腦是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入思想政治教育全過程的根本目的。進(jìn)頭腦不是簡(jiǎn)單的識(shí)記，應(yīng)達(dá)到的是入腦、入心，是學(xué)生由內(nèi)至外地想學(xué)、想聽、想思考，是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論知識(shí)根本性的接受與認(rèn)同并用以指導(dǎo)實(shí)踐，要引導(dǎo)學(xué)生理解、感悟、體驗(yàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，把四個(gè)意識(shí)、四個(gè)自信入腦、入心，助推學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的觀念內(nèi)化、行為外化、實(shí)踐轉(zhuǎn)化。

校園是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行日常思想政治教育的主陣地，是對(duì)大學(xué)生潛移默化、春風(fēng)化雨開展思想教育的重要場(chǎng)所。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入要強(qiáng)調(diào)生活化、日常化、體驗(yàn)化、大眾化的時(shí)代趨勢(shì)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以日常思維的“通俗邏輯”、生活行為的“道德核準(zhǔn)”、共同價(jià)值的“莊嚴(yán)辯護(hù)”、大眾心理的“普遍安慰”滲入生活世界^[13]，融入大學(xué)生的校園文化、學(xué)生社團(tuán)、社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、志愿服務(wù)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想政治教育要融入日常觀念，在認(rèn)知中為學(xué)生所懂；融入日常環(huán)境，在情感中內(nèi)化于心；融入日常規(guī)范，在意志中自覺追求；融入日常交往，在實(shí)踐中外化于行。結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開展形式多樣、內(nèi)容豐富、學(xué)生喜愛的校園文化活動(dòng)，并結(jié)合校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)讓大學(xué)生自己創(chuàng)作、自己展演。發(fā)揮大學(xué)生朋輩典型榜樣示范作用，達(dá)到“見賢思齊”。同時(shí)，切實(shí)加強(qiáng)輔導(dǎo)員的思想引領(lǐng)力和政治把控力，把準(zhǔn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在大學(xué)生日常思想政治教育的前進(jìn)方向。

要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)主戰(zhàn)場(chǎng)，讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面融入網(wǎng)絡(luò)空間。一是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)。打造一批貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生，反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，大學(xué)生又真心喜歡、樂于接受的網(wǎng)絡(luò)文化作品，培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，傳播主旋律，傳遞正能量，滋養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)、滋潤(rùn)人心。二是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論、網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)思潮。各級(jí)黨組織和黨員要在網(wǎng)絡(luò)輿論中主動(dòng)發(fā)聲，發(fā)揮習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的影響力、滲透力和穿透力，形成輿論引領(lǐng)的“高位勢(shì)”；切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，形成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面統(tǒng)領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化陣地的“制高點(diǎn)”；以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主動(dòng)回應(yīng)和批駁錯(cuò)誤網(wǎng)絡(luò)思潮，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的思想性、政治性與趣味性相結(jié)合，形成師生接受習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“高效率”。三是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入要善于運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力^[14]。利用新時(shí)代的大數(shù)據(jù)技術(shù)，精準(zhǔn)辨析網(wǎng)絡(luò)輿情暗含的情緒面，精準(zhǔn)挖掘網(wǎng)絡(luò)矛盾潛伏的思潮線，精準(zhǔn)推送吸引大學(xué)生眼球的興趣點(diǎn)^[15]，提升習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育的領(lǐng)導(dǎo)力、引領(lǐng)力、吸引力。

全方位激勵(lì)理論認(rèn)為激勵(lì)可以分為自我激勵(lì)、他方激勵(lì)和相互激勵(lì)。自勵(lì)系統(tǒng)是內(nèi)部動(dòng)機(jī)激發(fā)的動(dòng)力系統(tǒng)，他方激勵(lì)和相互激勵(lì)是重要的外部動(dòng)機(jī)刺激系統(tǒng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入的軟激勵(lì)政策可以從三個(gè)方面入手。一是構(gòu)建高校和教師的互相承諾系統(tǒng)。學(xué)校對(duì)教師的公開承諾是通過制度對(duì)高校的自我約束來實(shí)現(xiàn)對(duì)于教師個(gè)人的強(qiáng)化，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入過程中學(xué)校的公開承諾應(yīng)該包括工作目標(biāo)、工作規(guī)范、獎(jiǎng)懲制度以及資源投入。同時(shí)應(yīng)要求思想政治教育教師也明確提出將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入自己的工作的整體設(shè)想、工作目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)路徑中。學(xué)校要在一定時(shí)間對(duì)部門及教師個(gè)人承諾的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行檢查，對(duì)完成承諾的進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，并對(duì)未實(shí)現(xiàn)的承諾進(jìn)行分析。二是重視對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的自我激勵(lì)。在工作中領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”的價(jià)值取向、行為選擇對(duì)于下屬具有顯著的示范導(dǎo)向作用。高校應(yīng)該自上而下統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入思想政治教育工作的認(rèn)識(shí)和理解，形成上下一致、言行如一的重視。三是鑄造共同預(yù)期，構(gòu)建習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入的互勵(lì)系統(tǒng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入要整合全校資源，形成部門協(xié)同、資源共享、跨學(xué)科聯(lián)動(dòng)的工作機(jī)制，相互借鑒、相互學(xué)習(xí)，形成比學(xué)趕幫超相互激勵(lì)的氛圍。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入的硬約束規(guī)范，是高校在深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基礎(chǔ)上，形成的一系列有效的制度規(guī)范。一是明確工作要求。學(xué)校要在正確理解、充分討論的基礎(chǔ)上，形成將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入學(xué)校工作的總體部署、目標(biāo)要求、任務(wù)指標(biāo)。二是制定工作規(guī)范。具體細(xì)化教育方案，形成定期理論學(xué)習(xí)、工作研討、素質(zhì)培訓(xùn)等系列制度，具體化融入方式、途徑、頻次。三是明確底線紅線。對(duì)全體師生提出紀(jì)律要求、行為規(guī)范和工作考核。

習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出，“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”。文化是一種內(nèi)生性要素，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入潛文化氛圍的培育是在軟激勵(lì)和硬約束之上的思想共鳴和情感認(rèn)同，是對(duì)行為潛移默化的塑造。潛文化氛圍的培育過程是將學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合的過程，是一個(gè)將融入與指導(dǎo)相結(jié)合的過程，是校園文化建設(shè)新的生長(zhǎng)點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入的潛文化氛圍培育有對(duì)應(yīng)的兩個(gè)目標(biāo)，一是通過文化氛圍培育，讓受教育者對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想共振和情感認(rèn)同；二是對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度和文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感、自豪感，形成強(qiáng)大的中國(guó)力量、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)精神。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入的潛文化氛圍培育有三個(gè)關(guān)鍵抓手。一是汲取精髓，提升校園文化品位。教育者應(yīng)該從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取精髓，使之成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入的深厚文化根基。國(guó)學(xué)經(jīng)典、馬克思主義經(jīng)典以及黨的領(lǐng)導(dǎo)人在社會(huì)主義不同階段發(fā)表的治國(guó)理政的重要論述是強(qiáng)大的思想力量。教育者應(yīng)該首先學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)，提升自己的文化素養(yǎng)，進(jìn)而將其精髓應(yīng)用到工作中，并融入到校園文化建設(shè)當(dāng)中。二是推陳出新，創(chuàng)作優(yōu)秀文化作品。創(chuàng)作反映新時(shí)代思想的好作品，謳歌新時(shí)代精神的好故事，塑造新時(shí)代人物的好榜樣，遵循學(xué)生特點(diǎn)，構(gòu)建資訊、互動(dòng)、展示、創(chuàng)業(yè)的線上線下平臺(tái)，對(duì)示范項(xiàng)目、典型案例、優(yōu)秀成果進(jìn)行宣傳展示。三是引進(jìn)資源，形成校內(nèi)校外廣泛影響。邀請(qǐng)專家學(xué)者，圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大理論精準(zhǔn)解讀，針對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐問題發(fā)出正面強(qiáng)音，提升融入的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性和深刻性。

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[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017：20.

[2]習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09(1).

[3]習(xí)近平.努力在新時(shí)代開啟新征程續(xù)寫新篇章[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28(1).

[4]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017：11.

[5]羅納德·英格爾哈特.發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)的文化轉(zhuǎn)型[M].張秀琴，譯.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2013：66.

[6]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017：11.

[7]習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)金過程開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09(1).

[8]馮培.審時(shí)度勢(shì)借“式”化事提升思想政治教育的針對(duì)性與親和力[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2017，(1)：35-38.

[9]中共中央文獻(xiàn)研究室編.習(xí)近平總書記重要講話文章選編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，黨建讀物出版社，2016：432.

[10]駱郁廷，郭莉.精神交往：思想政治教育互動(dòng)關(guān)系的本質(zhì)[J].教學(xué)與研究，2014，(1)：73-78.

[11]習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-9(1).

[12]加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作座談會(huì)召開[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-12-16(4).

[13]馬克思恩格斯全集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1956：452.

[14]習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-9(1).

[15]蒲清平，范海群，趙楠.基于大數(shù)據(jù)的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全治理研究[J].學(xué)校黨建與思想教育，2017，(5)：22-24，30.