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【摘要】自覺“用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”，進(jìn)一步提升“原理”課教學(xué)質(zhì)量，從“供側(cè)改革”思維視角看，是一個(gè)涉及教學(xué)(供給)內(nèi)容、方法、手段諸要素資源優(yōu)化配置以刺激需求，形成供求雙方良性互動(dòng)的系統(tǒng)工程。作為“供給者”我們?cè)诮虒W(xué)過程中努力探索，形成了以供給內(nèi)容：邏輯主線清晰，“重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)”三個(gè)環(huán)節(jié)耦合；供給方法：靈活多樣、喜聞樂見；供給手段：與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有機(jī)融合的“一線三點(diǎn)相統(tǒng)一”講授方法，提升了供給的“引領(lǐng)性”“精準(zhǔn)性”“實(shí)效性”，從而刺激了需求側(cè)的積極性、主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)了以原理課教育最終目的和學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要為出發(fā)點(diǎn)的供需兩側(cè)的良性互動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】供給側(cè)改革；“三點(diǎn)”耦合；供給方法；供給手段

【作者簡(jiǎn)介】武菊芳，河北醫(yī)科大學(xué)社會(huì)科學(xué)部，教授，主要從事馬克思主義理論與思想政治教育，文化哲學(xué)研究；劉云章，河北醫(yī)科大學(xué)社會(huì)科學(xué)部，教授，主要從事思想政治教育，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究(河北? 石家莊? 050011)。

【原文出處】《學(xué)校黨建與思想教育》(武漢)，2017.9下.20～22，25

【基金項(xiàng)目】本文系河北省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào)2016GJJG073)、河北醫(yī)科大學(xué)教育教學(xué)研究課題(項(xiàng)目編號(hào)2016ZD-6)“新媒體時(shí)代思政課教學(xué)資源整合、內(nèi)容優(yōu)化與模式創(chuàng)新探究”的階段性研究成果。

在我國(guó)高等教育領(lǐng)域，馬克思主義原理概論(以下簡(jiǎn)稱“原理”)課是高校思想政治理論課程體系中的主干課程，并具有基礎(chǔ)性作用。為了促使教育對(duì)象—需求側(cè)欣然接受，進(jìn)而積極求學(xué)，作為“供給側(cè)”就應(yīng)力爭(zhēng)做到：給予的內(nèi)容要精彩、優(yōu)質(zhì)、有針對(duì)性，給予的方式、方法要帶著溫度，有親和力，講究技巧。基于此，近年來我們借用“供給側(cè)改革”思維，著力在供給端改進(jìn)方面下功夫，努力“用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”，將教學(xué)資源整合、提煉，從供給內(nèi)容優(yōu)化，到供給方法、手段改革都進(jìn)行了積極探索，形成了與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合的“一線三點(diǎn)相統(tǒng)一”講授方法，刺激“需求側(cè)”引起了良好反應(yīng)，成效令人備受鼓舞。

一、邏輯主線清晰：培養(yǎng)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀與方法論是貫穿原理課供給內(nèi)容始終的一條主線

馬克思主義是十分嚴(yán)整的科學(xué)體系，其內(nèi)容博大精深，涉獵的領(lǐng)域十分廣泛，科學(xué)與實(shí)踐價(jià)值是任何社會(huì)科學(xué)理論無法比擬的。但在我國(guó)，僅就其可以區(qū)分為研究機(jī)構(gòu)的研究對(duì)象、作為高校專業(yè)課和公共課的教學(xué)內(nèi)容而言，側(cè)重點(diǎn)是有所不同的?！霸怼闭n作為高校的公共必修課，是給青年學(xué)子提供精神產(chǎn)品—以馬克思主義理論影響和感染他們的重要渠道和思想平臺(tái)，其根本目的就是幫助學(xué)生掌握馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，從而認(rèn)同并堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義制度與道路。恩格斯說“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！盵1](P742-743)教師在“課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”中，既要講清、講透辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論，又要全面地講授滲透體現(xiàn)在馬克思資本主義論和社會(huì)主義論中的世界觀和方法論，必須讓馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論作為貫穿整個(gè)原理教學(xué)始終的一條主線，統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)教學(xué)內(nèi)容。圍繞這一主線，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中將教材體系靈活轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，并通過辯證唯物論、唯物辯證法、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論、唯物史觀、資本主義論、社會(huì)主義論六部分體現(xiàn)出來。這六層內(nèi)容依次遞進(jìn)，互相銜接、相互貫通，最后落腳于中國(guó)特色社會(huì)主義，綜合起來構(gòu)成一個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)，從內(nèi)容與形式上都體現(xiàn)出馬克思主義整體性，[2]從而可以避免對(duì)原理分門別類乃至碎片化地講解，保證了供給的科學(xué)性、引領(lǐng)性?！袄碚撝灰f服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人，所謂徹底，就是抓住了事物的根本。”[3](P11)

二、三個(gè)環(huán)節(jié)耦合：抓好“重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)”三個(gè)環(huán)節(jié)是提高供給質(zhì)量的重要法寶

在邏輯主線清晰的前提下，如何圍繞主線展開教學(xué)，做到提綱挈領(lǐng)，綱舉目張，將馬克思主義這一科學(xué)世界觀、方法論的理論表達(dá)為學(xué)生能接受并把握，則是需要傾心投入、積極探索的。這同樣屬于“供給側(cè)改”之義，是提高教學(xué)質(zhì)量的必要環(huán)節(jié)。

1.突出重點(diǎn)，詳略得當(dāng)

原理課內(nèi)容多與課時(shí)少的矛盾在高校十分普遍?，F(xiàn)在的原理課實(shí)際上涵蓋了以往高校公共課教學(xué)中的馬克思主義哲學(xué)原理、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)原理以及科學(xué)社會(huì)主義原理三門課的內(nèi)容，而按教學(xué)規(guī)定總學(xué)時(shí)基本在50左右(3學(xué)分)。要想在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)，盡最大可能將馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)與核心內(nèi)容從理論上表達(dá)出來，在教學(xué)過程中，就不能以知識(shí)傳授為中心刻意追求“基本”原理的面面俱到，而是要按照“基本原理概論”的教學(xué)目的要求貫穿主線，突出重點(diǎn)，詳略得當(dāng)，實(shí)現(xiàn)基本中有重點(diǎn)，重點(diǎn)中顯基本，從而達(dá)到使大學(xué)生由理論清楚到制度自信的教育目標(biāo)。

在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中我們將以下內(nèi)容凸顯為重點(diǎn)：一是辯證唯物論原理與一切從實(shí)際出發(fā)的基本原則；二是唯物辯證法原理與矛盾分析方法；三是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論原理與辯證思維方法；四是唯物史觀原理與科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)以及群眾觀點(diǎn)、群眾路線方法；五是剩余價(jià)值理論與“兩個(gè)必然”與“兩個(gè)絕不會(huì)”立場(chǎng)；六是科學(xué)社會(huì)主義理論和理論與實(shí)踐相結(jié)合原則。而對(duì)其他具體原理則或者概括講授，或者布置閱讀材料課下自學(xué)、教師利用網(wǎng)絡(luò)線上線下對(duì)話或集中輔導(dǎo)答疑。

在講授這些重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，我們又特別強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：第一，注重講授運(yùn)用原理分析實(shí)際問題應(yīng)把握的原則、立場(chǎng)和方法。比如講授辯證唯物論時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)這一原理所決定的客觀的立場(chǎng)和實(shí)事求是的態(tài)度，是我們正確認(rèn)識(shí)世界的前提，這是馬克思主義最基本的原則；講授唯物辯證法時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)這一原理所決定的全面的視野、發(fā)展的眼光、辯證的思維，是我們把握復(fù)雜多樣、變幻莫測(cè)世界的可靠保證。講授辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論、唯物史觀時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)這些原理所決定的辯證分析、階級(jí)分析、歷史分析等方法，是我們理論與實(shí)踐相結(jié)合、透過現(xiàn)象抓本質(zhì)、正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界“一球兩制”的銳利武器，等等。從而使學(xué)生在理性思維的方向上和邏輯上得到訓(xùn)練，有助于科學(xué)世界觀與方法論的培養(yǎng)。第二，注重?zé)o產(chǎn)階級(jí)政治立場(chǎng)的感化。在教學(xué)過程中我們還始終堅(jiān)持滲透馬克思主義的政治立場(chǎng)——致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益，我們選取特定案例，將馬克思恩格斯畢生以謀求人類解放為己任，參加和領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放的革命實(shí)踐以及感人事跡等感性資料與其科學(xué)理論論述相融合，使學(xué)生受到深刻感化，達(dá)到直抵人心的效果。第三，注重崇高社會(huì)理想的引導(dǎo)。在教學(xué)過程中，我們運(yùn)用從馬克思主義所揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、資本主義發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義理想的人類必然歸宿，領(lǐng)會(huì)今天現(xiàn)實(shí)的中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的提出及其實(shí)踐與最高理想的關(guān)系，這實(shí)際上就是崇高的社會(huì)理想的價(jià)值取向引導(dǎo)、接受和確立的過程。正如恩格斯所說：當(dāng)我們擁有了這樣的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，就能夠把“現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系的全部領(lǐng)域看得明白而且一覽無遺，就像一個(gè)觀察者站在最高的山巔觀察下面的山景那樣”[4]。

2.抓住難點(diǎn)，精準(zhǔn)施教

上述凸顯重點(diǎn)是提高供給實(shí)效的首要之義。但是，要使這些要點(diǎn)帶著足夠的吸引力、理論穿透力來引起學(xué)生關(guān)注，真正做到“入心”“入腦”，則是我們更要下氣力解決的難點(diǎn)。通過調(diào)查問卷及座談，我們了解到影響“需求側(cè)”一學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)力的主要因素有：首先，從外部因素分析，馬克思主義產(chǎn)生近170年了，目前全世界范圍內(nèi)社會(huì)主義與資本主義斗爭(zhēng)的大環(huán)境，使當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論以及國(guó)家和民族的命運(yùn)產(chǎn)生困惑與不安，成為接受馬克思主義基本原理的障礙之一。其次，就原理課教學(xué)內(nèi)容而言，其理論深刻，并且是以特定的范疇和邏輯論證形式表述出來的，學(xué)生感覺深?yuàn)W、抽象、枯燥，不是十分容易理解，這就增加了學(xué)習(xí)的難度。再次，從學(xué)生思想現(xiàn)狀來看，隨著改革開放的深入與擴(kuò)大，各種現(xiàn)代西方社會(huì)思潮大量涌進(jìn)，特別是互聯(lián)網(wǎng)的普及，使多元化的價(jià)值觀迅速在學(xué)生中擴(kuò)散。這在滿足青年學(xué)生好奇心的同時(shí)，也使他們良莠難辨，以致造成負(fù)面影響，一定程度上影響了大學(xué)生馬克思主義基本理論素養(yǎng)養(yǎng)成。面對(duì)這些難點(diǎn)、難題，我們的認(rèn)識(shí)與做法如下。

第一，提升馬克思主義理論的穿透力。我們?cè)诮虒W(xué)中著力真實(shí)地還原和體現(xiàn)馬克思主義理論與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，密切關(guān)注世界局勢(shì)與發(fā)展進(jìn)程，結(jié)合當(dāng)代資本主義新變化、結(jié)合現(xiàn)代西方社會(huì)思潮研究動(dòng)態(tài)和國(guó)內(nèi)外馬克思主義前沿理論成果，進(jìn)行比較講授，在闡明各種西方社會(huì)思潮曇花一現(xiàn)的同時(shí)，著重闡明一百多年來馬克思主義的曲折發(fā)展歷程和深刻影響力，解讀和發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義，努力使原理課反映新時(shí)代特征和學(xué)術(shù)生長(zhǎng)點(diǎn)，在推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化上下功夫。[5]比如，我們開設(shè)現(xiàn)代西方社會(huì)思潮講座，通過與馬克思主義理論進(jìn)行比較讓學(xué)生了解：一方面，現(xiàn)代西方社會(huì)思潮中，特別是西方馬克思主義有對(duì)經(jīng)典馬克思主義文本的回歸、挖掘和解讀、有對(duì)資本主義現(xiàn)實(shí)矛盾的針砭、批判，也有對(duì)人類思想文化研究的深化，這些啟發(fā)了我們對(duì)馬克思主義真精神的探討；但另一方面，他們也夸大甚至制造了馬克思主義理論的內(nèi)在矛盾，使馬克思主義作為嚴(yán)密完整的科學(xué)思想失去了內(nèi)在的統(tǒng)一性，特別是他們觀察歷史、觀察社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的主觀立場(chǎng)和抽象思辨方法，又給人們?cè)诶碚撋显斐闪嘶靵y和迷茫。對(duì)此我們要有辯證地理解和清醒的認(rèn)識(shí)。這樣既增強(qiáng)了學(xué)生運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)鑒別各種社會(huì)思潮的能力，也豐富了學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)寬了理論視野，從而提高了學(xué)習(xí)興趣。

第二，增強(qiáng)馬克思主義理論的吸引力。針對(duì)原理課理論性強(qiáng)、比較抽象的難題，我們樹立“把理論融入感性材料，用感性材料講清道理，以道理贏得認(rèn)同”的教學(xué)理念，注重話語風(fēng)格。在教學(xué)中特意注重話語體系轉(zhuǎn)化，貼近理科學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，易于學(xué)生理解。在講授各個(gè)基本原理時(shí)，盡力做到語言表達(dá)接地氣，具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特點(diǎn)，要結(jié)合精選案例、歷史典故、趣味故事等翔實(shí)的感性材料進(jìn)行理論解析，深入淺出，又言簡(jiǎn)意賅，富有哲理，在推進(jìn)馬克思主義大眾化上下功夫。從而滿足了大學(xué)生審美需求，贏得了充分認(rèn)可。

第三，彰顯馬克思主義理論的說服力。在教學(xué)中我們特別強(qiáng)調(diào)問題意識(shí)，注重馬克思主義理論與社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合，既直面國(guó)際共運(yùn)中的曲折、低潮，以及我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)過程中出現(xiàn)的重大問題、困難所造成的對(duì)馬克思主義理論的挑戰(zhàn)，又引用大數(shù)據(jù)展示我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中的輝煌成就，特別是運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)進(jìn)行解析，即擺事實(shí)、講道理，引導(dǎo)學(xué)生既不要以偏概全，也不要一概而論，而是要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，了解事物螺旋式發(fā)展規(guī)律，形成對(duì)上述問題全面、科學(xué)地認(rèn)識(shí)和理解。

3.關(guān)注熱點(diǎn)，凝聚共識(shí)

為提高教學(xué)效率，增強(qiáng)“供給側(cè)”的針對(duì)性、感染力，在“原理”課教學(xué)中認(rèn)真抓好“關(guān)注熱點(diǎn)”這一環(huán)節(jié)也是不可或缺的。今天處于“需求側(cè)”的大學(xué)生基本都是“90后”，他們身處經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化，文化多元化，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)、信息技術(shù)日新月異的時(shí)代，由此造就了思維活躍，興趣廣泛，關(guān)注點(diǎn)多，但又缺乏獨(dú)立思考、分辨是非的能力等特點(diǎn)。這就要求作為“供給側(cè)”端的原理教師，在授課時(shí)，始終要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則，以現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題、深層次問題作為切入點(diǎn)，在用馬克思主義基本原理說明、解釋現(xiàn)實(shí)問題上下功夫，從而融會(huì)貫通地把馬克思主義基本理論傳授給學(xué)生。比如，針對(duì)“看病難、看病貴”這一全國(guó)上下最關(guān)心的熱點(diǎn)問題，同時(shí)也是與醫(yī)學(xué)生職業(yè)生涯密切相關(guān)的問題，我們運(yùn)用唯物辯證法的普遍聯(lián)系觀點(diǎn)，從醫(yī)療服務(wù)體系、基本醫(yī)療保障體系、藥品價(jià)格監(jiān)管體系、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體水平、人民群眾對(duì)醫(yī)療服務(wù)的期待等諸多方面和環(huán)節(jié)進(jìn)行全面深入分析，引導(dǎo)同學(xué)們理性看待我國(guó)醫(yī)療體制改革過程中存在的問題、困境以及近期實(shí)施的“三醫(yī)聯(lián)動(dòng)，重點(diǎn)建立醫(yī)聯(lián)體”，優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源下沉等新舉措，相信我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的改革發(fā)展終將緩解“看病難、看病貴”現(xiàn)狀，贏得人民群眾的認(rèn)可與滿意。提升大家對(duì)將來自己從事工作的信心、責(zé)任與榮譽(yù)的認(rèn)識(shí)。使學(xué)生感受到教學(xué)內(nèi)容與他們所關(guān)心問題的關(guān)系，有助于提高他們分析問題的能力，也有助于增強(qiáng)他們的職業(yè)責(zé)任感。另外，我們還抓住阿爾法圍棋(AlphaGo)與韓國(guó)圍棋高手李世石人機(jī)博弈取勝、精準(zhǔn)醫(yī)療、“一帶一路”高峰論壇等熱點(diǎn)問題，分別運(yùn)用馬克思主義基本原理進(jìn)行分析，找到馬克思主義理論與學(xué)生思想深處的契合點(diǎn)，從而達(dá)到撥動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦，與他們的精神世界共鳴、共感、共振以實(shí)現(xiàn)形成共識(shí)之目的。

三、方式方法靈活多樣：供給方法、手段創(chuàng)新跟進(jìn)，是提高供給質(zhì)量的有效路徑

眾所周知，內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容，為內(nèi)容服務(wù)。在確立了供給內(nèi)容的“一線三點(diǎn)相結(jié)合”講授方案的基礎(chǔ)上，如何進(jìn)行供給方法、手段的改革與創(chuàng)新，就成為能否增強(qiáng)親和力，真正提高供給質(zhì)量的重要抓手。

1.供給方法多樣化

課堂講授是實(shí)現(xiàn)“供給側(cè)”與“需求側(cè)”雙方無縫對(duì)接的主渠道，但怎么講、誰來講以及供與求雙方的地位、作用如何，等等，則是需要供給者真情投入、精心打造的。幾年來我們?cè)诮虒W(xué)中探索了案例式教學(xué)法、問題啟發(fā)式教學(xué)法、專題講座教學(xué)法、開放式教學(xué)法等。這些方法雖然形式多樣、各有千秋，但歸根結(jié)底是在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下，學(xué)生結(jié)合所學(xué)原理圍繞真實(shí)的典型案例、社會(huì)熱點(diǎn)話題、疑難困惑問題進(jìn)行質(zhì)疑、思考、分析、評(píng)判和討論，進(jìn)而得出結(jié)論或解決問題的方案，深化對(duì)相關(guān)原理的認(rèn)知與理解，并促進(jìn)學(xué)生分析、解決問題能力的提高。其核心是千方百計(jì)使學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)過程，構(gòu)建師生合作、生生合作的良好教學(xué)格局，根本目的是使學(xué)生對(duì)馬克思主義理論愛學(xué)、學(xué)懂、真信、會(huì)用。

2.供給手段現(xiàn)代化

在信息科學(xué)高度發(fā)達(dá)，互聯(lián)網(wǎng)普及的今天，充分利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等現(xiàn)代化的教學(xué)手段，將聲音、圖像圖表、文字相結(jié)合，讓同學(xué)們真正感受馬克思主義的理論魅力，對(duì)于提高原理課教學(xué)水平勢(shì)在必行。并且這些方法、手段必須與上述“一線三點(diǎn)相結(jié)合”的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合、相互照應(yīng)。把握這一原則是與某些偏離原理課教學(xué)內(nèi)容、目的，一味迎合部分學(xué)生的心理、興趣以嘩眾取寵的根本區(qū)別。比如，前面所述“貫穿一條主線”原則，我們將“原理”課的主要內(nèi)容畫成一圖表，將科學(xué)世界觀、方法論做中心線或根目錄，重點(diǎn)問題做二級(jí)分目錄，難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題做三級(jí)子目錄，相互銜接，首尾呼應(yīng)，直觀、清晰，讓學(xué)生一目了然、胸中有數(shù)；又如，將精心選擇的案例提前交給學(xué)生，讓學(xué)生自己扮演角色進(jìn)行情景模擬，制作成影像資料或舞臺(tái)劇，展開教學(xué)，即“微課堂”；或者講課中適時(shí)插播3～5分鐘切題的影像資料，使教學(xué)更加生動(dòng)、形象，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)、參與熱情及興趣。特別是近一二年來，我們利用微信平臺(tái)，讓每位教師與授課班級(jí)學(xué)生建立微信朋友圈，進(jìn)行閱讀書目布置、討論問題發(fā)布、教學(xué)問卷調(diào)查、答疑解惑等開展線上線下師生互動(dòng)，既擴(kuò)展了教學(xué)內(nèi)容，又使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間比較靈活，還增進(jìn)了師生情感，收到了比較令人滿意的效果。

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