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【摘要】高校思想政治理論課敘事教學(xué)法敘事化設(shè)計(jì)教學(xué)過程，以敘事及其解構(gòu)重構(gòu)解決大學(xué)生存在的理論認(rèn)識(shí)問題和現(xiàn)實(shí)發(fā)展問題，并不斷提升大學(xué)生思想政治素質(zhì)，具有鮮明的生活情境性、豐富的意義承載性和多維的互動(dòng)交流性等特點(diǎn)。備故事、敘故事、解構(gòu)故事、重構(gòu)故事是敘事教學(xué)法的具體展開過程。為獲得最佳教學(xué)效果，需妥善運(yùn)用故事選擇改造、故事敘述呈現(xiàn)、故事內(nèi)涵分享及新故事生成建構(gòu)等實(shí)施策略。

【關(guān)鍵詞】高校思想政治理論課；敘事教學(xué)法；過程；實(shí)施策略

【作者簡(jiǎn)介】潘莉，合肥工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士，碩士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃碚撆c方法；歐陽(yáng)菁菁，合肥工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生(安徽? 合肥? 230009)。

【原文出處】《學(xué)校黨建與思想教育》(武漢)，2017.10.66～69

【基金項(xiàng)目】本文系國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“思想政治教育向度的心理疏導(dǎo)模式及技術(shù)研究”(編號(hào)13CKS044)和合肥工業(yè)大學(xué)校定平臺(tái)通識(shí)教育必修課程優(yōu)化建設(shè)項(xiàng)目“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(編號(hào)KCWT1604)的階段性成果。

民間典故、戲曲小說、寓言神話……各種故事及其敘述伴隨著悠久的中華文明薪火相傳、綿延不絕，在歷史發(fā)展和道德傳承中具有重要價(jià)值。隨著當(dāng)代敘事理論的發(fā)展，敘事已經(jīng)不僅僅局限于事件及對(duì)事件的敘述，而成為人們將各種經(jīng)驗(yàn)組織成為具有現(xiàn)實(shí)意義事件的基本方式。敘事教學(xué)法高度重視生活敘事所包含的個(gè)人乃至人類生活的基本結(jié)構(gòu)性經(jīng)驗(yàn)，通過對(duì)故事的敘述、解構(gòu)和重構(gòu)，發(fā)現(xiàn)和解釋隱藏其中的意義，提升教育對(duì)象的生命智慧。在思想政治理論課教學(xué)中，伴隨著例證教學(xué)和案例教學(xué)等以故事作為教學(xué)點(diǎn)綴或教學(xué)起點(diǎn)的教學(xué)方式的不斷運(yùn)用，敘事已經(jīng)較為廣泛地存在于教學(xué)過程之中。然而，如何突破對(duì)敘事的描述性運(yùn)用而深度挖掘故事及故事變化之中蘊(yùn)含的教育意義？如何讓故事敘述在熱鬧之余蘊(yùn)含恒久影響？如何讓師生雙方都充分參與到敘事教學(xué)過程之中？以敘事化教學(xué)過程為主線、在故事的解構(gòu)重構(gòu)中提升教育對(duì)象理論認(rèn)識(shí)和生命智慧的敘事教學(xué)法無疑具有重要價(jià)值。

一、高校思想政治理論課敘事教學(xué)法的內(nèi)涵及特點(diǎn)

與理論教育法更為注重理論邏輯解析、實(shí)踐教育法更為注重親身體驗(yàn)相比，敘事教學(xué)法是一種注重融合知、情、意、行的教學(xué)方法。它以敘事的形式設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)相關(guān)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，借助于敘事及其解構(gòu)重構(gòu)完成教學(xué)過程，幫助大學(xué)生在敘事情境中反思生活經(jīng)驗(yàn)和理論認(rèn)知圖式，解決成長(zhǎng)過程中遇到的理論問題和現(xiàn)實(shí)問題，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展。在中西方敘事理論、馬克思主義意識(shí)形態(tài)論、對(duì)話教學(xué)論等理論滋養(yǎng)下，思想政治理論課敘事教學(xué)法表現(xiàn)出以下特點(diǎn)。

1.鮮明的生活情境性。鮮明的生活情境性，是指敘事教學(xué)法所敘述的故事不僅情節(jié)完整、跌宕起伏，同時(shí)富含人物心理和情感，生動(dòng)形象，貼近現(xiàn)實(shí)生活情境。首先，敘事教學(xué)法力求完整細(xì)致地?cái)⑹龉适卤旧?，人物、時(shí)間、地點(diǎn)，故事的發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)尾，整個(gè)敘事情節(jié)完整、矛盾集中、血肉飽滿，真實(shí)可感。其次，敘事教學(xué)法重視對(duì)故事情節(jié)戲劇性的對(duì)照與反轉(zhuǎn)、矛盾沖突及其解決、可能出現(xiàn)的不同結(jié)果等方面的敘述和呈現(xiàn)，充滿變化性與奇異性，源于生活且高于生活，利于大學(xué)生自然而然地融入故事，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。再者，敘事強(qiáng)調(diào)對(duì)故事中的人物、環(huán)境、情節(jié)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的某一細(xì)微事實(shí)進(jìn)行具體細(xì)膩的深度描寫。這不僅使敘事教學(xué)法蘊(yùn)含豐富的人物心理和深刻細(xì)膩的思想情感，同時(shí)在很多方面與學(xué)生的個(gè)人境遇和生活感受相吻合，讓其產(chǎn)生身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感。

2.豐富的意義承載性。豐富的意義承載性是指敘事教學(xué)法不僅注重通過故事情節(jié)傳遞理論知識(shí)，同時(shí)注重在故事的解構(gòu)重構(gòu)中嵌入理論知識(shí)和人生感悟，賦予故事和故事轉(zhuǎn)換以深刻的理論意義和生命智慧。一方面，敘事教學(xué)法將理論知識(shí)和人生感悟寓于故事情節(jié)之中，使故事不再只是有趣的情節(jié)，而是能夠傳遞抽象理論的感性載體，使敘事的形象生動(dòng)性和理論的深刻抽象性高度融合；另一方面，敘事教學(xué)法注重在不同故事之間的變化和解構(gòu)重構(gòu)中嵌入相關(guān)知識(shí)，引領(lǐng)人們澄清價(jià)值、厘清認(rèn)識(shí)、規(guī)范行動(dòng)、提升素質(zhì)。敘事教學(xué)法的實(shí)施過程中，不僅有對(duì)大學(xué)生原有“問題老故事”的敘述、有對(duì)故事蘊(yùn)含的思想問題和現(xiàn)實(shí)問題的分析，同時(shí)包含師生共同發(fā)現(xiàn)不同于“問題老故事”的“例外事件”，并利用“例外事件”重構(gòu)蘊(yùn)含新的理論知識(shí)和人生感悟“新故事”的過程。這個(gè)從“問題老故事”到“新故事”的轉(zhuǎn)換變化過程，本質(zhì)就是教師帶領(lǐng)大學(xué)生一起敘述問題、分析問題、解決問題的過程，就是提升理論認(rèn)識(shí)、優(yōu)化人生智慧的教育過程。

3.多維的互動(dòng)交流性。多維的互動(dòng)交流性是指敘事教學(xué)法在實(shí)施過程中注重通過大學(xué)生敘事、教師敘事、社會(huì)人士敘事等多維主體敘事及其溝通交流，在師生平等對(duì)話和多維主體討論分享中獲得認(rèn)識(shí)與理解問題的不同視角，促進(jìn)視域融合和價(jià)值理解，以更為理性、全面、辯證的思維獲得領(lǐng)悟和成長(zhǎng)。首先，教師在敘事中以“平等中的首席”與學(xué)生展開對(duì)話，充分表達(dá)各自的思想和觀點(diǎn)，在和諧溫暖的師生關(guān)系中實(shí)現(xiàn)精神的交互分享；其次，大學(xué)生的敘事不僅是對(duì)自己已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、行為、思想進(jìn)行探究和追問的過程，同時(shí)也是學(xué)生朋輩之間對(duì)聚焦主題進(jìn)行的深入對(duì)話和思想交流；再者，師生之外的社會(huì)他者借助于報(bào)告、圖像、視頻成為課堂中的敘事者，亦可以帶領(lǐng)大學(xué)生從不同視角認(rèn)識(shí)問題，實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的多維互動(dòng)，使不同的思維方式及對(duì)同一問題的不同解釋在敘事教學(xué)過程中得以分享、交流和碰撞，實(shí)現(xiàn)視界融合和共生互促。

二、高校思想政治理論課敘事教學(xué)法的實(shí)施過程

在敘事教學(xué)法的實(shí)踐展開過程中，教師在分析和認(rèn)識(shí)大學(xué)生存在的理論認(rèn)識(shí)問題、現(xiàn)實(shí)發(fā)展問題及問題發(fā)展變化邏輯的基礎(chǔ)上，對(duì)故事的敘述和展開構(gòu)成了敘事教學(xué)法的核心線索。因此，“備故事—敘故事—解構(gòu)故事—重構(gòu)故事”就構(gòu)成了敘事教學(xué)法教學(xué)本身先后進(jìn)行、相互關(guān)聯(lián)的動(dòng)態(tài)過程。

1.備故事。根據(jù)敘事教學(xué)法實(shí)施的具體意圖，立足大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，精心準(zhǔn)備所敘之故事是敘事教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。此時(shí)的教學(xué)任務(wù)主要有：第一，以開闊的思維和敏銳的視角發(fā)現(xiàn)符合教學(xué)要求、吸引學(xué)生注意力的故事。大禹治水、女媧補(bǔ)天等神話傳說，桐城六尺巷等民間故事，長(zhǎng)征途中發(fā)生的革命歷史故事和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的日常生命故事等都是優(yōu)秀的故事素材。第二，作為一個(gè)角色進(jìn)入故事，在身臨其境中感受、體驗(yàn)故事人物的思想情感，思考故事中的思想行為與當(dāng)下大學(xué)生有何聯(lián)系和相似之處，哪些情節(jié)變換與教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)故事的教學(xué)領(lǐng)悟。第三，在不失故事本色與真實(shí)信息的同時(shí)，根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容對(duì)故事進(jìn)行適當(dāng)“剪裁”，擴(kuò)充細(xì)化或是刪減濃縮，最大化呈現(xiàn)故事的教育意義。

2.敘故事。敘述方式和故事內(nèi)容一樣是影響敘事效果的重要方面。靈動(dòng)具體地呈現(xiàn)故事，努力使故事以合理恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間順序或邏輯關(guān)系敘述出來是此階段的主要教學(xué)任務(wù)。第一，恰當(dāng)選擇敘事主體。教師、學(xué)生、社會(huì)他者等都可以成為敘說故事文本的“聲音或講話者”，教師可根據(jù)不同情況靈活選擇和變換，為大學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解故事提供多種線索。第二，合理設(shè)置敘事空間。對(duì)敘事空間的關(guān)注既要注重對(duì)故事發(fā)生時(shí)代背景與具體故事空間的敘述，幫助大學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)理解故事本身；同時(shí)又要注意通過移動(dòng)課堂、多媒體技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等建構(gòu)良好的敘述環(huán)境和話語(yǔ)空間，增進(jìn)其現(xiàn)場(chǎng)感受和體悟。第三，適時(shí)轉(zhuǎn)換敘述視角。敘事初始，第一人稱體驗(yàn)視角或是攝影式外視角的客觀真實(shí)易于讓大學(xué)生親近和接納；敘事中期，選擇性全知視角和多重式內(nèi)視角利于從不同角度立體敘述故事；敘事后期，全知視角則更有利于傳遞敘事主旨。第四，準(zhǔn)確突出敘事要點(diǎn)。對(duì)于蘊(yùn)含教育意義的故事細(xì)節(jié)或不同故事之間的聯(lián)系與區(qū)別、易于引起大學(xué)生思考興趣的關(guān)鍵點(diǎn)，以深度描寫、提問追問、留白等給予重點(diǎn)突出，非常有利于激發(fā)學(xué)生的探究興趣和深度反思。

3.解構(gòu)故事。解構(gòu)故事是指對(duì)故事進(jìn)行向生活真實(shí)的還原、打散、延伸，引領(lǐng)大學(xué)生從不同角度全面真實(shí)地認(rèn)識(shí)故事相關(guān)事實(shí)、發(fā)現(xiàn)不同于問題故事敘事線索的例外事件、理解具體情節(jié)與思想理論之間的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)對(duì)故事的豐富化理解。主要教學(xué)任務(wù)有：第一，多角度分析故事。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，對(duì)同一個(gè)故事，從不同的角度認(rèn)識(shí)和分析，就會(huì)看到不同的東西，得到不同的理解和感悟。這些認(rèn)識(shí)和感悟就像一朵開有不同花瓣的花，雖然各不相同，但合在一起就構(gòu)成了對(duì)于故事真實(shí)全面的立體認(rèn)知。第二，例外事件發(fā)現(xiàn)。存在理論問題或現(xiàn)實(shí)問題的大學(xué)生，對(duì)社會(huì)和事件的敘述往往是有缺失和隱匿的。如何發(fā)現(xiàn)原初問題故事未曾明說的例外，發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含新思想和新認(rèn)識(shí)的“閃光時(shí)刻”？跳出故事看故事，以局外人的客觀理性跳出故事主導(dǎo)思路，發(fā)現(xiàn)與挖掘和主導(dǎo)線索不一樣的支線線索；改變靜態(tài)固化認(rèn)識(shí)視角，在動(dòng)態(tài)發(fā)展中發(fā)現(xiàn)不同于問題故事的事件和情節(jié)；突破絕對(duì)化思維，以辯證思維挖掘隱藏在問題故事之外的例外事件等，都將極大豐富大學(xué)生的認(rèn)識(shí)視野和認(rèn)識(shí)能力。第三，領(lǐng)悟故事意義。在多角度分析和不斷發(fā)現(xiàn)大學(xué)生未曾注意例外的過程中，故事本身蘊(yùn)含的內(nèi)涵也不斷向大學(xué)生敞開，即便教育者不直接點(diǎn)明故事意義，多數(shù)大學(xué)生也能以自己的內(nèi)涵感悟、反思領(lǐng)悟等獲得深刻理解。

4.重構(gòu)故事。重構(gòu)故事是指教師與大學(xué)生一起將拆解與打散的故事重新整合起來，豐富與改變故事原有的結(jié)構(gòu)和表述，使其由薄變厚，更加貼近真實(shí)而平凡的生活，指導(dǎo)幫助大學(xué)生解決問題，建構(gòu)起更為全面、積極的思想認(rèn)識(shí)和生活狀態(tài)。主要教學(xué)任務(wù)是串接之前獲得的新理解新領(lǐng)悟，像織布一樣把一個(gè)個(gè)閃光的例外事件連接起來，使故事空間更加立體、故事內(nèi)涵更加豐富、故事視角更加積極、故事情節(jié)更加真實(shí)。重構(gòu)后的新故事剔除原有問題故事中片面、武斷、靜態(tài)、消極、虛假的故事元素，更加貼近現(xiàn)實(shí)和平凡的生活，符合馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，能夠引導(dǎo)大學(xué)生獲得問題解決和理論領(lǐng)悟，從而在實(shí)踐中過一種嶄新的生活，并不斷生成自己對(duì)生命獨(dú)特的體驗(yàn)，在更加開闊和深刻的層次上健康成長(zhǎng)。

三、高校思想政治理論課敘事教學(xué)法的實(shí)施策略

依據(jù)敘事教學(xué)法的內(nèi)在邏輯，實(shí)施策略主要包括故事選擇改造策略、故事敘述呈現(xiàn)策略、故事內(nèi)涵分享策略及新故事生成建構(gòu)策略。

1.故事選擇改造策略。在遵循典型性、真實(shí)性、趣味性、變化性和實(shí)效性等原則性策略的同時(shí)，文獻(xiàn)檢索搜集策略、親身訪談?wù)聿呗?、多重來源整合策略等是保證故事敘事教學(xué)適切性的操作性策略。第一，文獻(xiàn)檢索搜集策略。在書籍、雜志、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等各類文獻(xiàn)中進(jìn)行全面科學(xué)的檢索是獲取故事素材的重要途徑。該策略不受時(shí)空限制，同時(shí)具有經(jīng)費(fèi)需求低、故事文本多樣、故事內(nèi)容不受搜集者傾向影響等優(yōu)勢(shì)。采用該策略時(shí)，教師需要遵循確定敘事主題、選定檢索關(guān)鍵詞、主題文獻(xiàn)檢索、故事鑒別篩選、故事整理運(yùn)用等基本步驟。第二，親身訪談?wù)聿呗?。此策略通常是無控制或半控制的非結(jié)構(gòu)式訪談，方便訪談對(duì)象無拘無束地暢所欲言，尤其適合收集榜樣人物的生命故事。就其本質(zhì)而言，該策略是訪談雙方相互作用，共同構(gòu)建“事實(shí)”和“行為”的故事創(chuàng)作過程，需要科學(xué)設(shè)計(jì)、有序?qū)嵤?、?xì)致分析和規(guī)范整理。第三，多重來源整合策略。該策略是獲得故事教育意義、提升故事教學(xué)適切性的重要策略。它要求教育者多方找尋故事甚至是同一故事的不同版本，然后以“放空”的狀態(tài)去閱讀感受故事，仔細(xì)對(duì)比分析，并在多重視角對(duì)比中發(fā)現(xiàn)故事更多的含義。形成自己對(duì)故事獨(dú)特的體驗(yàn)和理解，進(jìn)而在整合多種版本優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上對(duì)故事進(jìn)行適課程性改造，形成最為真實(shí)且符合思想政治理論課教學(xué)的故事文本。

2.故事敘述呈現(xiàn)策略。方法反作用于內(nèi)容，不同的敘述方式會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果。為獲得最佳教育效果，敘事教學(xué)過程中不僅要因不同敘事情境，精心選擇語(yǔ)言、圖像、模擬場(chǎng)景等敘述載體，同時(shí)要注重以勾畫輪廓、深描細(xì)節(jié)、設(shè)置懸念等情節(jié)敘述策略立體深度呈現(xiàn)故事。第一，精選敘述載體策略。語(yǔ)言、圖像和視頻、模擬情境等載體是故事敘述的主要載體，可以有效承載故事，傳遞意義。在選擇語(yǔ)言作為載體時(shí)，要注意通過順敘、倒敘、插敘等多種敘事技巧增強(qiáng)敘事故事性、語(yǔ)言的藝術(shù)性以及敘述時(shí)的情感表達(dá)與情感投入；在利用圖像和視頻等多媒體呈現(xiàn)故事時(shí)，要注意科學(xué)運(yùn)用暫停、倒轉(zhuǎn)、重播等技術(shù)為教育對(duì)象提供反復(fù)體驗(yàn)、后果猜測(cè)、人物分析的參與機(jī)會(huì)；通過實(shí)景模擬故事時(shí)，要注意選取典型性強(qiáng)、教育性好的故事改編成劇本，使大學(xué)生在角色扮演或觀看表演中身臨其境地體會(huì)、理解故事內(nèi)涵及意義，獲得真實(shí)感受。第二，立體敘述情節(jié)策略。勾畫輪廓、深描細(xì)節(jié)、設(shè)置懸念等是情節(jié)敘述時(shí)經(jīng)常采用的策略。其中，勾畫輪廓是以簡(jiǎn)潔概括的語(yǔ)言濃縮故事經(jīng)過，勾勒其基本脈絡(luò)和梗概的方法，能很好地展示故事全貌，但缺乏細(xì)節(jié)呈現(xiàn)，適于敘述“小崗村的十八個(gè)紅手印”等大學(xué)生比較熟悉的故事。深描細(xì)節(jié)則以具體細(xì)膩的語(yǔ)言，從多個(gè)維度對(duì)故事情節(jié)中的某一局部進(jìn)行深度立體描寫，并力求展現(xiàn)細(xì)節(jié)之間的具體聯(lián)系，為大學(xué)生進(jìn)入和理解故事提供生動(dòng)、具體、真切的感知線索，適于對(duì)要點(diǎn)和沖突點(diǎn)的敘述。設(shè)置懸念則通過動(dòng)人心弦的導(dǎo)入、高潮處的戛然而止、意味無窮的終曲等技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中開啟思維、發(fā)揮想象，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和參與性，提升教學(xué)效果。

3.故事內(nèi)涵分享策略。以充分透徹的討論交流分享故事內(nèi)涵，不僅需要運(yùn)用提問、傾聽、留白、糾偏、總結(jié)等直接策略，同時(shí)需要先期通過命名等問題外化技術(shù)把大學(xué)生存在的思想認(rèn)識(shí)問題與其自身分離開來，幫助其獲得“旁觀者清”的客觀立場(chǎng)，提升其參與分享討論的積極主動(dòng)性。第一，問題外化策略。人事分離和對(duì)問題進(jìn)行命名是比較好的外化策略。其中，人事分離是指對(duì)事不對(duì)人，不因大學(xué)生存在的問題而否定整個(gè)人或整個(gè)大學(xué)生群體；命名策略則通過為問題起一個(gè)類似“烏云”“陰影”的名字實(shí)現(xiàn)外化。第二，自由問答策略。自由提問、多維解答、耐心傾聽等是實(shí)現(xiàn)自由問答的基本技術(shù)。為營(yíng)造良好的自由問答氛圍，須注意做到暫緩評(píng)價(jià)、包容多樣，以鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)多樣化的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。第三，留白策略。停頓、隱喻、隱匿等故事留白策略，不僅可以使敘事教學(xué)更有彈性，同時(shí)能刺激學(xué)生情不自禁產(chǎn)生完善故事的愿望，進(jìn)而在多方聯(lián)想、分享討論中獲得更多理解和領(lǐng)悟，起到“此時(shí)無聲勝有聲”的教學(xué)效果。第四，調(diào)控策略。主題掌控、態(tài)度提醒、價(jià)值引導(dǎo)等策略技術(shù)能在偏離處糾偏、在錯(cuò)誤處矯正、在冷場(chǎng)處引導(dǎo)、在迷茫處點(diǎn)撥，推動(dòng)討論不斷產(chǎn)生新的思維碰撞和交鋒。第五，總結(jié)策略。對(duì)分享與討論所談內(nèi)容、情感、行為反應(yīng)等以簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言加以概括總結(jié)，不僅能增進(jìn)師生對(duì)分享內(nèi)容的認(rèn)識(shí)理解，同時(shí)有利于幫助大學(xué)生聚焦教學(xué)主題、有序推進(jìn)敘事教學(xué)進(jìn)程。如對(duì)于原有問題故事中支配性問題線索的總結(jié)提煉、主題相關(guān)故事的多重線索分析歸納，多個(gè)故事中所蘊(yùn)含的共同主旨概括等均能為新故事的建構(gòu)生成奠定良好的基礎(chǔ)。

4.新故事生成建構(gòu)策略。新故事的建構(gòu)生成過程，實(shí)質(zhì)上是“學(xué)生的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)行為、態(tài)度的新因素、新知識(shí)、新能力、新結(jié)構(gòu)直至新水平的生成，即朝向教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的‘生成'”[1](P7)，是教學(xué)效果直接顯現(xiàn)于大學(xué)生的最后環(huán)節(jié)。腳手架策略、細(xì)節(jié)置換策略、儀式見證策略等能幫助大學(xué)生建構(gòu)生成新故事，并推動(dòng)其在現(xiàn)實(shí)生活中主動(dòng)踐行。第一，腳手架策略。師生一起利用例外事件提供的認(rèn)識(shí)框架，像搭建房子所需的腳手架那樣建構(gòu)新故事的骨架，進(jìn)而以豐富多維的細(xì)節(jié)串聯(lián)生成新故事的教學(xué)策略。這一策略的要點(diǎn)在于系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化來自不同敘事視角的觀點(diǎn)、情節(jié)，努力建構(gòu)起這些例外事件和大學(xué)生原有認(rèn)知之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成有機(jī)聯(lián)系的嶄新的認(rèn)知圖式。第二，細(xì)節(jié)置換策略。是以新認(rèn)識(shí)、新觀點(diǎn)、新情節(jié)置換原本敘事中引致問題持續(xù)存在的故事細(xì)節(jié)，從而實(shí)現(xiàn)故事重構(gòu)。一般而言，重構(gòu)多以積極細(xì)節(jié)置換消極細(xì)節(jié)、固化細(xì)節(jié)置換動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)、理性認(rèn)識(shí)置換感性認(rèn)識(shí)、辯證性認(rèn)識(shí)置換絕對(duì)性認(rèn)識(shí)等。第三，儀式見證策略。通過儀式宣告或聲明自己的收獲能直接促進(jìn)大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中踐行新故事。為此，他人見證、學(xué)習(xí)報(bào)告、公開聲明、學(xué)習(xí)共同體等技術(shù)策略不僅能夠進(jìn)一步幫助大學(xué)生有意識(shí)地反思學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，同時(shí)會(huì)促進(jìn)新故事融入大學(xué)生生命記憶，增進(jìn)他們自覺主動(dòng)踐行新故事的意志力和堅(jiān)持力，持續(xù)優(yōu)化現(xiàn)實(shí)生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]李龍權(quán).生成性課堂教學(xué)[M].上海：上海遠(yuǎn)東出版社，2008.